九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇1

一、情景導入 生成問題

如果說人的身體活動需要空間,那么,人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文,它將“說理”融入“情感”之中,以理服人,以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、自我研學 生成新知

步驟一 知識梳理 夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

畢淑敏,女,祖籍山東,1952年生於新疆伊寧。一級作家,內科主治醫師,北京師範大學文學碩士。

(2)背景連結

目前,隨著人們生活水平的日益提高,人們對自己的居住條件也有了越來越高的要求,“家”越來越大,越來越漂亮,身體活動的空間越來越寬敞,可人們是不是也該想到“心靈活動”的疆域,是否也需要拓寬,也需要達標呢?正如書中所說,“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸得出力量”,是應該為自己的精神修建三間小屋。

2.生難字詞

(1)字音

寬宥(yòu)  游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)

廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)

要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)

自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )

(2)詞義

【自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧,後來泛指自愧不如別人。

【林林總總】林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。

【俯拾即是】俯,低頭,彎腰;即,就。只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。

【鳩占鵲巢】斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強占別人的房屋、土地、產業等。

【李代桃僵】李樹代替桃樹而死,原比喻兄弟互相幫助,後借指以此代彼或代人受過。

【形銷骨立】形容身體極其消瘦。

步驟二 整體感知 走進文本

1.朗讀指導

輕聲自由朗讀課文,讀準字音。

2.熟讀課文,歸納文章層次

明確:第一部分 (第1~6段):引出話題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7~17段):分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。

第一層(第7~8段):分析如何建立第一間精神小屋,即盛著我們的愛和恨的小屋。

第二層(第9~13段):分析如何建立第二間精神小屋,即盛放我們的事業的小屋。

第三層(第14~17段):分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。

第三部分(第18~19段):指出把精神的三間小屋建築得美觀結實、儲物豐富的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

三、合作探究 生成能力

步驟三 精讀課文 深入了解

1.作者說的是哪三間精神的小屋?

明確:(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業。(3)第三間小屋安放我們自身。

2.第1~6段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?

明確:第1~3段:是全文的引子,表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考,引出對精神空間的理解。第4~6段:由身體活動的空間引出對人的心靈活動空間的思考。

3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

明確:第一間,盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?

明確:作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念,揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。

5.第三間小屋安放我們自身,作者是怎樣描述的?

明確:作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。

四、當堂演練 達成目標

步驟四 總結課文 拓展延伸

1.課堂小結

這是一篇集議論、描寫、抒情於一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

2.拓展延伸

如果我們也來建造自己的精神小屋,你們會盛放哪些內容呢?

3.布置作業

(1)完成課後練習。

(2)拓展美讀:師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。

(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

精神的三間小屋

畢淑敏

盛著愛恨——光明溫暖

盛放事業——堅固優雅

安放自身——獨特安穩

五、課後反思 查漏補缺

通過這篇課文的教學,我覺得學生們的思想境界有了變化,他們明白了這裡的“自身”不單指人的個體生命,更是指向個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態,更是一種心靈的純淨與精神的超越,甚至是一種不為形役,高遠聖潔的人生境界。所以,我們只有學會珍視自我,這間小屋才會更加獨特與安穩。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇2

教學目標:

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。2、引導學生關注自身心靈,提升精神境界。

3、品味文章具有的獨特美學風範的語言。

教學重難點:

1、理解三間小屋的深刻內涵。2、品味文章具有的獨特美學風範的語言。

教學方法:講授法、討論法

課時安排:4

第一二課時

一、導入:

英國戲劇家莎士比亞曾說:我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好,把它辛勤耕植也好,那權力都在於我們的意志。

俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認為:一個真正有修養的人必須具備三個品質:淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操,就是卑俗。

“身安不如心安,屋寬不如心寬。”

我們生活的世界,按常規來看,可以被稱之為三維空間。空間如此廣闊,時間如此漫長,不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是,我們人類除了擁有空間感之外,還擁有精神,它能夠穿越一切空間和時間,造就一種永恆的力量。那么,人的精神是如何發揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、作者簡介

畢淑敏(1952——),女,國家一級作家。1952年出生於新疆伊寧,祖籍山東。中學就讀於北京外國語學院附屬學校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇崑崙山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵,歷任衛生員、助理軍醫、軍醫。在蒼茫的高原上,她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉業回北京。1991年畢業於北京師範大學研究生院中文系,碩士。從事醫學工作20年後,開始專業寫作,1987年開始共發表作品200餘萬字。1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學,小說月報第四、五、六屆百花獎,當代文學獎,陳伯吹文學大獎,北京文學獎,崑崙文學獎,解放軍文藝獎,青年文學獎,中國台灣第16屆中國時報文學獎,中國台灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30餘次。

畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表後,這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作,它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材,對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索,十分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

三、初讀課文,理清思路

(一)請學生朗讀課文,教師糾正字音,梳理字義。

1、生字注音

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

2、詞語解釋。

1.自慚形穢:“慚”,慚愧;“形穢”,容貌醜,形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。後泛指因不如別人而感到慚愧。

2.不知所措:措,安置,處理。不知道怎么辦才好,形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

3.林林總總:林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

4.俯拾即是:俯,低頭,彎腰;即,就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。

5.鳩占鵲巢:斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者,獲得現成的東西。

6.李代桃僵:李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助,患難與共。後用以指互相頂替或代人受過。

7.襟懷:胸襟、胸懷;心胸。

8.廣袤:土地的面積。東西的寬度為廣,南北的長度為袤。

9.馳騁:①騎馬奔跑,賓士。②自由地或隨意地到處走動,漫遊。

10.坍塌:崩塌。

11.形銷骨立:形容身體非常消瘦。

(二)分析文章結構,理清作者行文思路。

分析文章結構,理清作者思路。

第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。

第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋,即盛放著事業的小屋。

第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。

第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

四、再讀課文,理解內容

1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?

A.第一間小屋盛著我們的愛與恨。

B.第二間小屋盛放我們的事業。

C.第三間小屋安放我們自身。

2.第1——6自然段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?

第1——3自然段:是全文的引子,表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考。引出對精神空間的理解。

第4——6自然段:由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。

3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

第一間,盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。

如何尋找適合自己的事業?我們可以這樣來理解:

首先是尋找階段,站在高處向遠方望去,高瞻遠矚,確立遠大目標。

其次是耕耘階段,再苦再累,在所不惜,只要努力達成目標。

最後境界是收穫階段,已經為追尋目標精疲力盡,快要放棄時,卻在最不起眼的地方獲得了成功。

5.第三間,安放我們自身,作者是怎樣描述的?

作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。

理解本段的重難點是“自身”,如何理解文中“自己的思維”“自己的發現”“自己的意見”?

通過舉例分析說明這裡的“自身”不單指人的個體生命,更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態,更是一種崇高的精神境界。

6.概括第18、19自然段的內容:

總結全文,指出建立精神棲息地是我們的義務和權利,提出擴大精神空間的建議。

第三四課時

五、文本細讀

(一)第1-6自然段

①文中有哪兩句關於人的心靈的描述?為什麼說我們面對名言佳句與古話時會自慚形穢、不知所措?

明確:文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚裡能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷,不知積累至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵雲霓”;同樣的“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可及,便以位卑寬宥了自己”。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是什麼?

明確:“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是“大地“海洋”和“天空”。

③本部分哪幾段話表明由人需要物質空間自然轉換到人需要精神空間?作用是什麼?

明確:有“人的肢體活動,需要空間。人的心靈活動,也需要空間”這幾句話自然轉換顯得不露痕跡。

④在怎樣的情況下,我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

明確:“宜選月冷風清竹木瀟瀟之處,為自己的精神修建三間小屋。”

⑤在本部分中,作者主要運用什麼方法來進行闡述?

明確:主要是打比方,最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。

(二)閱讀第7-8自然段

①第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時,作者著重強調的是什麼?

明確:在第一間精神的小屋中,作者著重強調的是“在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量,無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大於暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恆在前”,“假如愛比很多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你大的福氣。假如恨比愛多,小屋就陰風慘慘,厲鬼出沒,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立”。

②本部分的文字形象、生動,飛揚,鮮明,新奇,作者運用了什麼方法?作用是什麼?你能舉例說明嗎?

明確:本部分作者所運用的方法還是比喻,還有擬人等。此種修辭方法的運用,使得作者筆下的文字真如繁花盛開,奇英繽紛,給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量,生動又悅耳,在擴大感染力的同時,必然會增強說服力。如文中將“以木石製作的古老樂器”比喻“一生經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多,小屋就光明溫暖,象一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋”,就溫馨而活潑,新鮮極了,非常有感染力與說服力。

③“無師自通”、“淨手焚香”的含義是什麼?

明確:“無師自通”這裡指自然發生。“淨手焚香”,這裡指去除塵埃,營造淨化的仁愛心境。

(三)第9-13自然段

①人生工作“七萬個小時,在這個龐大的數字面前“,大多數人會有怎樣的反應?為什麼?

明確:大多數人的反應“都會始於驚駭終於沉思”。這是因為要在工作崗位上度過整整35年的時光,假如你從事的工作時你的愛好,這7萬個小時,將是怎樣快活和充滿創意的時光!假如你不喜歡它,漫長的7萬小時,足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。

②大多數人在談到工作時是什麼樣的表情?為什麼?作者認為事業對精神有濡養或腐蝕作用,上文中有這樣的形象表述,你能否指出來,並舉出生活中的例子?

明確:在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。其“濡養”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創意”或“花容磨損日月無光”。

③為什麼說適合你的事業,如同“白樺林不靠天賜,主要靠自我找尋”?

明確:主要靠自我尋找,不但是因為相宜的事業,並非象雨後白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。

④為什麼你很“難預知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?

明確:很難預知,是因為很難真正觸摸到傾心的愛好,還因為當我們太年輕的時候,…‥尚無法真正獨立,受種.種條件的制約,那附在事業外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環,也許會灼晃了我的眼睛。

⑤當我們“可能已耗費半生”,“費事彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時”,還應該怎么辦?為什麼?

明確:當我們可能“耗費半生”,“費時彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除,露出它的單純可愛的本質時”,我們還要在“精神小屋”,“住進你所愛好的事業”。否則,“鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧。”

⑥建造“堅固優雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是什麼?為什麼?

明確:建造“堅固優雅”的第二間精神小屋,它的“要訣”是“規劃自己的事業生涯,使事業和人生,呈現繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因為“我們的事業,是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收穫著,欣喜地走向生命的遠方”。

⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這裡分別指什麼?

明確:“鳩”與“李”這裡代指“事業之外的贅生物”。

(四)閱讀第14-17自然段

①為什麼作者會說安放我們自身好像一個怪異的說法?

明確:之所有“怪”就是因為人們根本還未認識到我們的精神住所不住著自己,而是住著所有我們認識的人是不正常的。

②文中16自然段說我們認識的人具體指哪些?

明確:我們所認識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的,別的手指圈划過的、世界萬物。

③文中16自然段表達對人對己迥然不同的態度的語句有哪些?作用是什麼?

明確: 表達對人對己迥然不同的態度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經生存的證據”。作用:強烈的反差,鮮明的對比,深刻的印象,刻骨銘心的震撼。

④文中17自然段開頭說“如果真是那樣”,這裡的“那樣”指的是什麼?“如果真是那樣”,“我們的精神小屋”又會怎樣?

明確:“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的牆壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘澹而真實的世界,你的精神孤獨地在風雨中飄零”。

(

五)閱讀第18-19自然段

①為什麼說“三間小屋,說大不大,說小不小”?

明確:因為相對於人類而言,它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業與生活;相對個人而言,它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。

②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什麼?

明確:指出我們建築美觀結實的“精神小屋”需要的條件分別是:擁有健康、莊嚴、努力、真誠。

③當我們完成了自己精神小屋的建造後,應當再如何?

明確:不妨擴大疆域,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。

六、主題

這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

七、寫作特點

1.集議論、描寫、抒情於一體。

2.構思新穎獨特。

3.語言樸實,意蘊深厚。

4.文筆細膩。

八、教師總結觀點,提出希望

文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內涵及其意義,激勵我們要關注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”,我們才能擁有幸福而充實的生活。

20世紀著名的德國哲學家海德格爾曾經說:人和動物植物一樣,都是從屬於大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護者,人應當學會詩意地棲居在大地上。人需要有點嚮往,有點激情,更需要點精神,否則會變得鄙陋、庸俗。

王魯湘:我們無法詩意地生活,但是我們可以追求詩意的生活,如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了,那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。

同學們,讓我們學會創造自己的幸福生活吧!

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇3

教學目標:

知識與技能:掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。

過程與方法:體會本文“大中求小,以小見大”的精妙構思。品味本文具有獨特美學風範的語言。

情感態度與價值觀:引導學生關注自身心靈,提升精神境界。

教學重點:通讀全文,結合自身實際,理解“精神的三間小屋”的深刻內涵和關係。品味文章具有獨特美學風範的語言。

教學難點:理解第三間小屋中“自身”的內涵。

教 法:自讀法、品悟教學法、討論法、合作探究法

課 型:新授課

課 時:1課時

教學過程

一、趣味導入

如果說人的身體活動需要空間,那么,人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文,它將“說理”融入“情感”之中,以理服人,以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、知識卡片

1.作者檔案

畢淑敏,女,國內一級作家,內科主治醫師。祖籍山東文登,1952年生於新疆伊寧,長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區當兵,在海拔5000米的高原部隊服役11年。歷任衛生員,軍醫,1980年轉業回北京,在北師大獲文學碩士學位。從事醫學工作20年後,開始專業寫作。1987年發表處女作《崑崙殤》,共發表作品200餘萬字。

著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》;中短篇小說《崑崙殤》《女人之約》《預約死亡》;散文集《婚姻鞋》《素麵朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》等;著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學獎、小說月報百花獎、當代文學獎、北京文學獎、崑崙文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎等各種文學獎30餘次。

2.背景連結

本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關於心理學的散文,本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風鈴》等優秀散文作品。

3.語基積累

(1)生難字

欞(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)

覷(qù) 麾(huī) 袤(mào) 贅(zhuì) 即(jí)

騁(chěng) 霓(ní) 銷(xiāo) 濡(rú) 挾(xié)

錚(zhēng) 汐(xī) 穢(huì) 惡(wù) 攢(zǎn)

(2)重點詞語

游弋:在水中遊動。

輕覷:輕視,小看。

抽絲剝繭:形容分析事物極為細緻,而且一步一步很有層次。

林林總總:形容雜亂眾多。林林,眾多的樣子。總總,眾多而雜亂的樣子。

相得益彰:互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。彰,顯著。

自慚形穢:原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。後泛指自愧不如別人。

形銷骨立:形容身體極其消瘦。銷,消瘦。

間不容髮:兩物中間容不下一根頭髮,形容事物之間距離極小。

可望而不可即:比喻事物高遠,難以實現或接近。望,遠遠地看。即,靠近,接觸。能遠遠看見而不能接近。

三、初步感知

1.文題探討

題目採用比喻的手法,把人的精神世界比作“三間小屋”,給人以溫馨的感覺,同時給讀者以無限的遐想。

2.分層解讀

第一部分(第1~6段):引出話題——如何布置我們的心靈空間,即建設“精神小屋”。

第二部分(第7~17段):分析人們的精神世界裡應該修建“三間小屋”。

第一層(第7~8段):分析如何修建第一間精神小屋,即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(第9~13段):分析如何修建第二間精神小屋,即盛放著事業的小屋。

第三層(第14~17段):分析如何修建第三間精神小屋,即安放我們自身的小屋。

第三部分(第18~19段):指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件,並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

四、深層領悟

1.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

第一間,盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句,告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

2.第二間小屋盛放我們的事業,作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數字,給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理:不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找,只有規劃好自己的事業,才能使事業和人生相得益彰。

3.第三間,安放我們自身,作者是怎樣描述的?

作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。

4.理解下面一句話的含義:

“這不但因為相宜的事業,並非像雨後的菌子一樣俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。”

採用比喻的手法,把找相宜的事業比作尋找雨後的菌子,說明相宜的事業並不容易找到;更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。

5.分析文章結構,體會“大中求小,小中見大”的精妙構思。

人類情感豐富多彩,事業五色斑斕,對自身的認識也是逐漸撥雲見日的,房屋雖“小”,可盛放的寶物卻是無法用數字來計算的,作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化,這樣大中求小,襯托呼應,既是作者行文的機智,更是作者謙遜人格的體現。

三間小屋組成了作者遼闊的精神世界,如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋,間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈!

五、小結:

這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文。文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內涵及其意義,激勵人們關注自我心靈,提升精神境界,使人格得到升華,表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

六、布置作業:抄寫課後字詞;複習一單元字詞

七、板書設計

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇4

教學目標:

1、了解作者、寫作背景及文體特徵,掌握常見文言實詞,熟練地翻譯課文。

2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法;理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。

3、理解作者所闡述的主要觀點,學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

4、學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高尚思想。

教學重點:目標2.

教學難點:目標4.

教學方法:朗讀、研討。

課型:新授課。

課時數:3課時。

教學過程:

第一課時:

一、創設情境,導入新課:

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關於范仲淹的簡略介紹(節引,字句略有改動),對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助,請同學們先讀一讀(掛在小黑板):

范仲淹二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也。”死之日,四方聞者,皆為嘆息。

思考:1.范仲淹少年時為什麼發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎是什麼?(指定語文學習好的學生讀講。)

二、整體感知課文內容:

1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵台舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。

2、范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學家,死後諡號文正。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。

3、學習生字:

謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)

皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)

4、教師範讀,學生自由讀課文。

三、古漢語知識:

1、通假字:“具”通“俱”,全,皆。 “屬”通“囑”,囑咐。

2、古今異義:

①微:沒有,微斯人;今義細小。

②氣象:景象,氣象萬千;今指大氣的狀態和現象。

3、一詞多義:

①、以:來,屬予作文以記之;因為,不以物喜,不以已悲。 ②、觀:看,予觀夫巴陵勝狀;景色,此則岳陽樓之大觀也。 ③、一:一,一碧萬頃;全,長煙一空。 ④、開:放晴,連月不開;打開,開我東閣門;開設,設定,旁開小窗。 ⑤、則:那么,然則何時而樂耶;就是,此則岳陽樓之大觀也;就,居廟堂之高,則憂其民。 ⑥、極:極點,感極而悲者矣;盡,此樂何極。 ⑦、或:有時候,而或長煙一空;或許,也許,或異二者之為。 ⑧、空:天空,濁浪排空;消散,長煙一空。 ⑨、通:順利,政通人和;通向,北通巫峽。 ⑩、和:和樂,政通人和;和煦,至若春和景明。

夫:那,予觀夫巴陵盛狀;發語詞,不譯,夫環而攻之;丈夫,女子的配偶,夫鼾聲起。

去:離開,去國還鄉;距離,西蜀之去南海;逃離,逃跑,委而去之。

為:行為,活動,或異二者之為;做,為,全石以為底。

4、詞語活用:

①、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂:形容詞作狀語,“先”“後”是形容詞,在這裡意思是“在…之前”和“在…之後”,作狀語。

②慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡:守,名詞作動詞,做……太守。

5、本課成語:

氣象萬千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。

心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。

政通人和:政事通遂,人們和樂。信任國泰民安。

四、默讀課文,理清條理:

全文共分三個部分:

第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此生髮出一篇之意。

第二部分(2—4自然段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情,得無異乎”一問。

第二層(3—4自然段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。

第三部分(5自然段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

五、教師小結:

作者借描寫岳陽樓周圍景物,通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論,深刻地表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的宏大政治抱負。

六、布置作業:研討與練習一。

第二課時:

一、複習導入:

1、學生自由朗讀全文。

2、藉助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學生自讀時注意。

3、思考:(1)范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

(2)找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

(3)本文的中心句(文眼)在哪裡?

二、學習第一段:

1、寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1自然段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什麼?說明了什麼?

明確:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

2、重點詞句:

越明年——課本註解為“到了第二年”(即慶曆五年),而據《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶曆六年,所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,即進入了第三年講(慶曆六年)。

謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

3、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好,準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?

引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶曆五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裡可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作,百是一篇有所寄託,立意高遠的好文章。

4、學生朗讀、背誦第一段。

三、學習第二段:

1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?

明確:(1)、氣勢非凡:銜遠山,吞長江。(2、寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。(3)、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。

2、重點詞:

夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當於“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢,轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

騷人——課本註解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞,但本句中“得”“無”是兩個詞,相當於現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

3、這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富於形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

明確:作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關係,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,形容水大流急,繪聲繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者鍊字的功力。

4、學生朗讀、背誦這一段。

四、教師小結:

“記”是一種文體,散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記,一方面重申自己的報復,另一方面藉此勉勵、規勸老朋友。

五、布置作業:研討與練習二。

第三課時:

一、學習第3、4段:

1、細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

明確:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風是“陰風”,浪是“濁浪”,時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩,如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點與第3段相同,可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什麼?

明確:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉人議論,突出全文的主旨。

3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)

4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?(先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。後講“樂”,“後天下之樂而樂”。)

5、“進”指什麼?“退”指什麼?(“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”,不在朝廷上做官。)

6、“微斯人”的“斯人”指什麼人?(指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉之意。)

7、重點詞語:

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例,從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓,就會產生一種離開國都,懷念家鄉,憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼淒涼,感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗,精神愉快,榮譽和屈辱一齊忘記,端著酒杯麵對和風,充滿了喜悅的心情了。”

浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語,構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”,造成了一種動態美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同,不過它寫的是靜態美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜,相映成趣。

其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這裡形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達到了極點。

8、兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想,如果把兩個抒情句都去掉,行不行?為什麼?

明確:這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節:前句遷客騷人登樓而悲,後句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯繫上文看,是為了落實“覽物之情,得無異乎”一句,聯繫下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內在聯繫。

二、學習第五段:

1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡?

明確:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

2、古仁人有沒有快樂的時候呢?

明確:在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。

明確:作者以天下為己任,常說“士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假託古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最後一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。

4、怎樣理解“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這句話?

明確:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這裡說的“樂以天下,憂以天下“來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的觀點,並以此作為對待仕途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在後的精神,在今天仍有著借鑑和教育的意義。

三、朗讀全文。

要求通過有感情的朗讀,進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

四、教師小結:

本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負:並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。

五、布置作業:研討與練習三。

六、板書設計:

26、岳陽樓記

1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽樓, 增其舊制。屬予作文以記之。

2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。

3、覽物之情,得無異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。

4、胸懷抱負(議論)——先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

————環環相扣,層層鋪墊。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇5

教學目的:

1.了解詞的內容,理解詞的內涵。

2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念,讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。

教學重點:詞的思想內容、精妙的語言

教學難點:詞的意境的理解

一、導入

同學們,你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩句呢?——“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”今天我們學習毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)

二、讀課文,整體感知

1. 讀課文,糾正讀音

2. 接下來大家思考幾個問題

a.這首詞描畫了一幅什麼圖畫?(通過初讀,我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國的雪景,展現了我們祖國的壯麗河山。)

b.那我們來進行具體問題以具體分析,大家看上闋寫了什麼內容?

上闋主要描寫北國雪景。

哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?

“望”字。在古詩詞中,這叫“一字領起”,俗稱“領字”。一般上下闋各有一個,讀詩詞要注意找出領字。

那么,“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?

從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。

那么,同學們能不能展開想像,最好是閉上眼睛想,把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來,然後再用自己的語言描述出來?

(可以讓學生先在小組中說,然後再在全班描述。)

祖國的江山正因為如此的多嬌,才引得無數英雄競相為之傾倒,作者對他們又是怎樣評價的呢?

討論並歸納:

“惜秦皇漢武……射大雕”

作者在文中評論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、

(請幾位學生簡單介紹,其他同學和教師都可作補充。)

作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?

討論並歸納:

“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。

結合原文與你自己的理解,體會一下這個“惜”字都有那些意味?

先分組討論,請部分學生代表小組發言。

學生的發言可能不夠全面,教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如:從“略輸文采,稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績,在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。

在下闋中,作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?

有,“俱往矣……今朝”。

作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)

討論並歸納:

“江山如此多嬌……折腰。”

這句話在文中其了什麼作用?

討論並歸納:

承上啟下的作用。

全班齊讀全詞,讀出感情。

背誦比賽

《沁園春雪》詩意充沛,有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐,從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味,會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽,看誰能在最短的時間內背熟課文。

總結全文

上闋寫景,句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。

布置作業:背誦全詩,理解詩中蘊含的情感。

板書設計

沁園春 雪

毛澤東

上闕:寫景——對祖國山河的熱愛

下闋:議論、抒情————論古英雄的不足

贊當代革命英雄

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇6

教學目標:

1、速讀課文,初步感知課文內容。

2、賞讀課文,品析人物性格特徵。

3、用讀課文,樹立學生正確的人生觀。

教學重點與難點:

賞讀課文,品析人物形象。多角度理解小說主題。

教學流程:

(一)導入新課

課前多媒體播放歌曲《遊子吟》。

師:這首歌唱出了流浪在外的的遊子的辛酸,他們是多么渴望家這個港灣的慰藉,多么渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學的這篇課文里就有這樣一個在外流浪多年的遊子,飽經人生的滄桑,更可憐的是當家人遇到他時,不但不接受他,反而視他為毒蛇猛獸,躲之惟恐不及,避之惟恐不遠,這為什麼呢?今天,就讓我們走進法國作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉,去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)

(二)了解作者

莫泊桑:十九世紀下半葉法國傑出的批判現實主義作家,有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項鍊》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者,點生讀。)

師:左拉曾這樣評價過這位短篇小說之王:他的作品無限的豐富多彩,

精彩絕妙,令人嘆為觀止。下面就讓我們走進文本去體會作品的豐富多彩。

(三)速讀課文,整體感知

同學們,讀小說,一定要讀出自己最初的、完全屬於自己的感受。請大家快速默讀課文,並隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。

1、生談初讀課文的感受。

2、小組合作提出有價值的問題,教師歸納整理。

(四)賞讀課文,品析人物

菲利普夫婦

1、請同學們找出文中菲利普夫婦對於勒的不同稱呼?

2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對於勒的態度是怎樣的?

3、請你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子,談談你對人物的理解。

例如:我母親也怕起來,吞吞吐吐的說:“你瘋了!既然你知道不是他,為什麼這樣胡說八道?”

析: 通過母親說話時的動作“吞吞吐吐”和母親的語言可以看出母親她不願相信那個賣牡蠣的就是于勒,她怕自己的發財夢會破滅。

4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心,哪位同學能夠全面的評價一下菲利普夫婦。(點生總結)

師:菲利普夫婦是可憐的,但又是可鄙的,他們雖不是什麼大奸大惡之人,但他們展示給我們的卻是人與人之間冷酷無情的金錢關係。菲利普夫婦已經被金錢至上的資本主義社會腐蝕了心靈。人性完全扭曲,在他們的心之天平上,金錢要比親情重要得多。《板書》

若瑟夫

1、你認為若瑟夫是個怎樣的人?結合課文內容談談你的理解。

2、假如你是若瑟夫,當你面對嫌貧愛富、冷酷無情的父母和窮苦落魄、狼狽不堪的叔叔時終於勇敢的說出了自己想說的話,你會對他們說些什麼?

(五)用讀創新,拓展遷移

1、瑟夫在後來成長的過程中有沒有受到父母和社會的影響呢,我們再來看看本文在選進教材的時候被刪去了的開頭和結尾。你認為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結尾)

原文開頭是:

一個白鬍子窮老頭兒向我們乞討小錢,我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪,他於是對我說:

這個窮漢使我回想起一樁故事,這故事,我一直記著不忘的,我這就講給您聽。事情是這樣的……

原文結尾是:

此後我再也沒有見過我父親的弟弟。

以後您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的,其緣故就在此。

(生暢所欲言)

師:作者在若瑟夫身上寄寓著他對親情的呼喚,對人性的召喚,也寄寓著作者偉大的人道主義情懷,這讓我們在看到社會黑暗、感到人際關係冷酷的同時,更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。

2、本文像一面鏡子,折射出了當時社會的人們的人生觀。面對金錢,面對親人的貧窮與富有,同學們,我們應該怎樣選擇?

(六)課堂總結

師:希望同學們把自己對人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在靈魂的深處,不要被現實的金錢關係所異化,因為只有這樣的心靈,才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠成為冬日裡最燦爛的陽光,能夠跨越時空,超越金錢,溫暖在他人的心間。最後讓我們共同深情的呼喚:于勒叔叔,回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結束本節課)

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇7

【新課導入】

請同學們說說“什麼是創造”,再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考,激發 他們“創造”的積極性)

那么生活在20世紀的我們的教育家,又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。

【教學目標】

1.鞏固駁論文的知識,培養學生自讀課文的能力。

2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸,感悟自信。

3.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用,培養學生的自信心。

【作者簡介】

陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國,歸國後,他終身致力於中國教育的改造,探索中國人民教育的新路,教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論,是我國教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國教育家。

“五四”運動後,從事平民教育運動,創辦曉莊師範。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富,論述精當,堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

【寫作背景】

本文寫於1943年,陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法,提出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,激勵每一個人時時、處處要去創造。

【標題的含義】

“宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

【讀準字音】

崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)

煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懶惰 lǎn duò

中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽。

遁詞:指理屈詞窮或不願吐露真意時,用來支吾搪塞的話。

魯鈍:愚笨,不敏銳。

道統:是儒家傳道系統的一種說法。

懦夫:軟弱無所作為的人。

走投無路:無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。

眾叛親離:眾人反對,親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離 :離開。

【整體感知】

1.看完整篇文章後的感覺是什麼?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多經典的句子。

文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。

2.本文屬於駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

在文章中,作者圍繞五種“不能創造”的藉口,進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是:①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡,走投無路,陷入絕境 ,等死而已。

3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說,此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有,是什麼?

作者在批駁了五種錯誤觀點後,直接提出“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,鼓勵人們進行創造。

5.文章題為《創造宣 言》,那么作者的宣言是什麼?

作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”

【層次劃分】

6.這篇文章的層次結構是怎樣的?

第一部分(1~3):由藝術家造石像談起,引出教育家的創造不同於前兩者,“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4~10 ):作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點,以一連串的不可爭辯的實例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11~15):以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16):作者以排比的手法,發出創造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?

美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?

八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫,偶聽人講經,頓悟佛理,後來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點:①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

結論:說明處處都需要創造,天天都有創造的機會,人人都可以創造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀,刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛。”這裡所用的幾個比喻分別比喻什麼?這句話怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

全句的意思是:教育方法不當,可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當,可以使眾多受教育者成材。

4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事,然後讓學生複述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什麼?這個人物還讓你想到誰?

東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

作者渴望創造,熱切呼喚:“創造之神!你回來呀!只要你肯回來,我們願意把一切——我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”

陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑於創造,還為自己找出種.種藉口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路邁進吧。”

【課堂小結】

創造宣言

駁—  舉例  —立

環境太平凡 (石頭——不朽的塑像) 時時

生活太單調  (監牢里——《正氣歌》)  處處

年紀太小  (莫扎爾特——音樂家)  人人

太無能了  (慧能——傳黃梅教義)

走投無路  (玄奘——取得佛經)  創造

【寫法探究】

1.有破有立,既擺出錯誤觀點,又有自己明確的觀點主張。

文章首先列舉了“環境太平凡,生活太單調,因而不能創造”的兩個藉口,針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著,作者又針對“年紀太小,太無能,山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因,明確了“人人是創造之人”的觀點,最後發出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林”的創造宣言。

2.敘議結合,以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵我們樹立自信,勇於創造,具有很強的說服力和鼓動性。

【課堂小結】

本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁,從而得出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力,激勵我們發掘潛能,創造美好未來。

【品味語言】

品味文章語言,分析文章所採用的修辭手法及其作用。

1.“有人說……不能創造”五個段落。

總結:運用排比,突出強調缺乏自信的危害性。

2.但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭,產生了《正氣歌》,產生了《國際歌》。

總結:運用排比,強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

3.八十一難之玄奘,畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。

總結:運用排比,強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。

4.是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創造出來的。

總結:運用排比,強調開闢生路首先靠的是勇氣。

5.所以,處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。

總結:運用排比,強調創造是每個人都擁有的潛能。

6.汗幹了,血幹了,熱情幹了,僵了,死了。

總結:運用排比,強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是 創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果 ,繁殖創造之森林。

總結:運用排比,強調任何一點的創造力,都會促進 成就的取得。

8.當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。

總結:運用比喻、排比,在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明當陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。

9.文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

【結束課堂】

同學們,大家看到了,也聽到了許多環境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創造,同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要創造還得有智慧。而智慧,主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力,為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇8

學習目標:

1、了解作者、作品以及寫作背景。

2、朗讀詩歌,積累生字生詞,把握朗讀節奏。

3、理解詩歌的內涵,體會感情。

4、分析詩歌的寫作技巧。

學習重點:目標2、3

學習難點:目標4

學習流程:

一、自主學習:

自學指導(一)

知識連結:

1、作者簡介

林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建築師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築,成為這個學術領域的開拓者,後來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

2、背景資料

這首詩發表於1934年4月的《學文》1卷1期上,關於這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對於這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。

自學指導(二)

1、朗讀課文,積累生字詞:

(1)請給下面加點的字注音。

娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )

(2)解釋下面的詞語。

娉婷:形容女子的姿態美。

鮮妍:鮮艷。

呢喃:本課形容燕子的叫聲。

2、再讀課文,整體感知課文內容:

朗讀課文:

1. 小聲試讀,體會詩作的意境和感情,並嘗試劃分詩的節奏和重音。

2.指導學生朗讀課文。

朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。

你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

我說/你是人間的/四月天;

笑響/點亮了四面風;輕靈

在春的光艷中/交舞著變。

你是四月/早天裡/的雲煙,

黃昏/吹著風的軟,星子在

無意中閃,細雨/點灑/在花前。

那輕,那娉婷,你是,鮮妍

百花的冠冕/你戴著,你是

天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。

雪化後/那片/鵝黃,你像;新鮮

初放芽/的綠,你是;柔嫩喜悅

水光浮動著/你夢期待中白蓮。

你/是一樹一樹的花開,是燕

在梁間呢喃,——你是愛,是暖,

是希望,你/是人間的/四月天!

整體感知:

1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什麼作用?

2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?

3、詩中有哪些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?

二、合作探究。

1、 副標題“一句愛的讚頌”有什麼作用?

2.這首詩給人的感覺很美,你認為它美在哪裡?

3.詩人為我們呈現出了什麼樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。

4.詩歌為什麼運用第二人稱來表達自己的感情?

三、展示質疑。

學生展示以上內容,發現疑難,討論解決,老師點撥。

四、 總結提升:

1、再讀詩歌,分析詩歌的寫作手法和技巧。

2、 歸納本文的主旨:

五、當堂反饋:

1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。

(1)我渴望生活,渴望創造,渴望有一幅輕líng( )的翅膀,擺脫這沉重肉體的束縛,在無際的天空自由地飛翔。

(2)被雨洗滌過的花兒,更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動人。

(3)荷花們都沉醉在月色當中,娉( )婷地站立著,悠悠地吐著香氣,那優美的姿態和沁人的馨香,真是令我如痴如醉。

(4)當你知道帝王蛾是怎樣衝破命運的苛刻設定,艱難地走出恆久的死寂,從而擁有飛翔的快樂時,你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。

(5)燕語呢喃( ),蝴蝶翩躚,風箏高飛,濃濃春意瀰漫在潔白的雲朵間。

2.填空。

(1)《你是人間的四月天》的作者是( ),是我國當代著名的( )、( )、( ),新月派詩人之一。

(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”

“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”

“( )”,突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。

(3)在這首詩中,直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白,這些詞語給人一種( )、( )的感覺。

3.仿照下面的句子,再寫兩個句子,使整個語段構成排比句。

倘若我是跋涉千里的夜行者,母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光,遠遠的為我亮著,輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員,母親必是那冷清舞台下一陣熱烈的掌聲,久久的為我響著,撫慰我自卑的心靈;倘若我是

, 母親必是 ,

, 。……

3、 林徽因是“新月派”詩人,請你課外蒐集其他新月派詩人的詩歌誦讀,並說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。

參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》,卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩,主張“三美”:即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建築美(節的勻稱和句的均齊)。

中考連結:

課外拓展題:

一、詩人紀伯倫曾經說過:“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親,最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀,母親如花,裝點著我們的生命;母愛如陽光,讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動,請你踴躍參加吧!

(1)在開展此次活動前,班上做了一次調查,仔細閱讀表 格,談談你的發現。

問題 願意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣

我的發現:

(2)為了讚美深深的母愛,有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。

上聯:兩鬢白髮嘗盡人間疾苦

下聯:

(3)老師要求每位同學蒐集一篇反映母愛的散文,並編輯成書。請你給本書擬定一個書名並闡釋理由。

例如:

書名:《母親的心》

理由:俗話說“言由心生”,母親對子女的點滴關愛,無論是語言還是行動,都是母親內心對孩子愛的表現,用“母親的心”做書名概括性更強。

答案: 書名:

理由:

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇9

學習目標

1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

2.鑑賞本文在矛盾衝突中刻畫人物性格的方法。

3.理解本文精巧的構思。

學習過程

一、基礎知識

1.給加點的字注音。

(1)趲行()(2)嗔道()(3)朴刀()(4)省得()

(5)慪死()(6)廝覷()(7)兀的()(8)聒噪()

2.請說出下列句子中加點詞語的含義。

(1)端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時便歇。

端的:

(2)這干係須是俺的。

干係:

(3)直這般會做大。

做大:

(4)你們省得甚么!

省得:

二、整體感知

默讀課文,回答問題。

1.試用自己的話概述故事情節,說清故事的起因、經過和結果。

2.吳用等人的“智”體現在哪些地方?

3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現在哪裡?從文中找出來並概括。

4.楊志是一個怎樣的形象?注意結合人物的具體言行。

三、推薦閱讀

閱讀下面的文字,完成第1~4題。

董超、薛霸道:“俺兩個正要睡一睡,這裡又無關鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩。”林沖答道:“小人是個好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那裡信得你說。要我們心穩,須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”

薛霸腰裡解下索子來,把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個跳將起來,轉過身來,拿起水火棍,看著林沖,說道:“不是俺要結果你,自是前日來時,有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個到這裡結果你,立等金印回去回話。便多走的幾日,也是死數。只今日就這裡,倒作成我兩個回去快些。休得要怨我弟兄兩個,只是上司差遣,不由自己。你須精細著,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回話。”

林沖見說,淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無讎,近日無冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說甚么閒話!救你不得。”薛霸便提起水火棍來,望著林沖腦袋上劈將來。

……

說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背後雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄雲外。跳出一個胖大和尚來,喝道:“洒家在林子裡聽你多時!”

兩個公人看那和尚時,穿一領皂布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。”智深聽得,收住禪杖。兩個公人呆了半晌,動撣不得。林沖道:“非乾他兩個事;儘是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命。他兩個怎不依他。你若打殺他兩個,也是冤屈。”

魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之後,洒家憂得你苦。自從你受官司,俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州,洒家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監在使臣房內。又見酒保來請兩個公人,說道:‘店裡一位官人尋說話。’以此洒家疑心,放你不下。恐這廝們路上害你,俺特地跟將來。見這兩個撮鳥帶你入店裡去,洒家也在那店裡歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥,卻被客店裡人多,恐妨救了。洒家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時,洒家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個性命。”魯智深喝道:“你這兩個撮鳥,洒家不看兄弟面時,把你這兩個都剁做肉醬!且看兄弟麵皮,饒你兩個性命。”就那裡插了戒刀,喝道:“你們這兩個撮鳥,快攙兄弟,都跟洒家來!”提了禪杖先走。兩個公人那裡敢回話,只叫:“林教頭救俺兩個!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來。

行得三四里路程,見一座小小酒店在村口。當下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來篩。兩個公人道:“不敢拜問師父,在那個寺里住持?”智深笑道:“你兩個撮鳥,問俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?別人怕他,俺不怕他。洒家若撞著那廝,教他吃三百禪杖。”兩個公人那裡敢再開口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢,出離了村店。林沖問道:“師兄今投那裡去?”魯智深道:“殺人須見血,救人須救徹。洒家放你不下,直送兄弟到滄州。”

1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個水滸故事,請簡要概括故事的內容。

2.對待兩個公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什麼樣的性格特點?

3.“卻被客店裡人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細。像這樣的描寫文中還有幾處,請找出一處並作簡要分析。

4.對《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語“逼上梁山”來概括,結合選文中人物的遭遇或對《水滸傳》中其他英雄人物的了解,談談你對“逼上梁山”這一成語的理解。

參考答案 《智取生辰綱》教學設計

一、1.(1)zǎn (2)chēn (3)pō (4)xǐng (5)òu (6)qù (7)dì (8)guō

2.(1)真的,確實 (2)責任 (3)擺架子 (4)知道,懂得

二、1.大名府梁中書派精明能幹的楊志押送千萬貫財寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。

2.智用天時——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點;智用矛盾——楊志一行人內部的矛盾;智用計謀——“半瓢酒”。

3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘涼走路,危險路段白天出行;(3)三問棗客;(4)禁止眾人買酒。

4.楊志是一個精明能幹、粗暴蠻橫的人。

三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。

2.看出魯智深愛憎分明,除暴安良;表現林沖逆來順受,息事寧人。

3.事例:“你五更里出門時,洒家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”此處看出他頗有心計,細心考慮各種情況,提前估計到要發生的事情。

4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮關西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內陷害,一味逆來順受,蒙冤發配後,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終於被逼起義。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇10

【教學目標】

1、 品味描寫月光的語句,牢記並運用哲理名句,理解感悟詩中的文化內涵和思想感情,背誦默寫這首詩。

2、理解作者借詠月表達的人生感觸,學習詞人樂觀曠達的生活態度。

3、自主合作探究,師生互動,講練結合。

【教學重點】

在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;在想像與拓展中,獲得樂觀、豁達的人生思考。

【教學難點】

結合生命細節,感受作者情懷,感悟人生規律,懂得得失與取捨。

【教學安排】一教時

【教學過程】

一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞,導入正課:

古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞,境界開闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”。

“一切景語皆情語”,大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題,有詩道:明月四時有,何時喜中秋。為何人們獨獨鍾情於中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。

二、誦讀詞作,讀出節奏,讀出感情。學生代表反覆朗讀後,各組代表進行比拼,老師點評。

明月/幾時有,把酒/問青天。不知/天上/宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。

轉/朱閣,低/綺戶,照/無眠。不應/有恨,何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但願/人長久,千里/共嬋娟。

三、理解詞作的主要內容

(一)課堂上,給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文,讓他們交流,教師提供譯文參考校對:

【翻譯一】丙辰年的中秋節,高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。

明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。

我想要乘御清風回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)

明月不該對人們有什麼怨恨吧,為何偏在人們離別時才圓呢?

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,

這種事自古來難以周全。

但願親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。

【翻譯二】

丙辰年中秋之夜,歡暢痛飲到天亮,大醉,寫了這首詞,並以之懷念弟弟蘇轍。

明月什麼時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現在是什麼年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”)

只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

在浮想聯翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘雲御風,置身天上,哪裡比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面,低低的灑在窗戶上,照著不眠之人。

明月不該有什麼怨恨,卻為何總在親人離別之時才圓?

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。

但願離人能平安健康,遠隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解詞作的思想感情。

(一)思考探究

1、詞前小序有什麼作用?

2、 開頭兩句有何意蘊?

3、“不知天上宮闕,今夕是何年”?只是讚美月夜嗎?

4、“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影,何似在人間”如何理解?

6、蘇軾原在朝廷做官,由於黨派相爭受到排擠,背貶為地方官,加上與其弟分別六年之久,面對中秋圓月他的心情會怎樣?

7、作者多想離開令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮,他的思想又發生了怎樣的變化?標誌蘇軾思想起伏變化的關鍵字有那些?

【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富,確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊,害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在。同樣可以為國家效力,為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶,抑鬱之情。翩翩起舞。

8、哪幾句由望月過渡到懷人?

9、不應有恨,何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?

10、討論對待政治上的失意,作者如此豁達、襟胸坦蕩,皓月當空,但骨肉分離。作者如何看待這件事的?

11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?

12、全班齊讀:歸納作者心理變化的過程。

討論明確:(苦悶——矛盾——豁達——祝願)

(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題:明月是從什麼時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分嚮往,早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態度,又喜歡道教的養生之術,所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。

蘇軾此詞作於丙辰年,時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富,確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊,害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在。同樣可以為國家效力,為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶,抑鬱之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注,又有期望重返汴京的複雜心情,故時逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動。中秋月景,人們可以體會到月亮的美好,還有月光的寒氣逼人。這一轉折,寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向,因此為歌詞帶來一種曠達的作風。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”,才能讀懂詞人內心祈願;從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負及遭遇,從而體會“寒”字背後的愁苦與幽憤。

【板書】上闋:望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融

(三)【賞析下闋】下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。“轉朱閣,低綺戶,照無眠。”轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。這裡既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!於是詩人便無理地埋怨明月說:“不應有恨,何事長向別時圓?”明月您總不該有什麼怨恨吧,為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。

接著,詩人把筆鋒一轉,說出了一番寬慰的話來為明月開開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。因為,月有圓時,人也有相聚之時。很有哲理意味。

詞的最後說:“但願人長久,千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來,把彼此的心溝通在一起。“但願人長久”,是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

【板書】下闋:責月—懷人。(抒情)

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

五、拓展探究

(1)與文本對話

語言,是情感的外殼。欣賞古代詩詞,應該經過語言這條通道,走進作者的內心,領會詞人的情感,這就是與作者對話。這裡,老師提供兩個參考話題,同學們可以據此展開想像:假如你通過時間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說些什麼?讀你的詞,其實是在讀你。對你的情感,我能理解的是……對你的人格,我最欣賞的是……

例1:我能理解“我欲乘風歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨鬱悶,酒醉後幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。

例2:我最欣賞你“但願人長久,千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見,飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,並祝願他們,你有一種曠達的胸懷。

例3:我會這樣問東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦鬱悶,你為什麼不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過著快樂的隱居生活呢?

師:你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看,東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看,他沒有學淵明的“退”,他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛民,多為百姓辦實事,做好事,深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在於,他孤寂過,愁苦過,矛盾過,但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

(2)與作者對話

讓我們第三次來朗讀這首詞,注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)

問題(1)這首詞的想像與抒情都是圍繞著什麼來進行的?(明月)

“月下”這一特定的自然環境,不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩文名句,你能對它們進行簡要的評析嗎?

例1:“海上生明月,天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人,表達了對親人的思念。師:這句和課文中哪兩句異曲同工?生:“但願人長久,千里共嬋娟。”

例2:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”遙望一輪明月,想起了自己的家鄉。寫得很平實。師:真實的情感往往不需要任何的粉飾。

例(3):“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。”用誇張的手法描寫滄海的壯美,表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大,氣魄雄偉。

例4:“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

(3)與環境對話

讓我們從古人筆下的優美意境中,回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時,你是怎樣面對的,或你將怎樣面對?

讀東坡的詞,我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”,東坡則說“明有幾時有,把酒問青天”;酒醉以後,東坡“欲乘風歸去”,李白則“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”這裡,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生:同意!師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)

六、閱讀方法小結。

師:現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式:

1、與文本對話:感知內容,品味語言。

2、與作者對話:展開想像,領會情感。

3、與環境對話:拓寬視野,加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以後,你還會再讀這首詞嗎?二十年以後,若干年以後呢? 優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠的未來飄蕩,飄蕩……以後,無論在何時何地,只要能再一次與它相逢,我們都會從心底迸發出一個聲音:我愛東坡!

七、布置作業:背誦默寫這首詞,明天檢測。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇11

一、學生基本情況分析:

本學期,按照學校的安排,我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊,有好有差,且距離較大。

如何在這一學期當中,使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。

二、教學目標

1、內容

講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。

2、目標

①在語文教學過程中,進一步培養學生的愛國主義精神,激發學生熱愛祖國語言文字的感情,培養學生社會主義的思想品質,努力開拓學生的視野,注重培養創新精神和創造能力,發展學生的智力,培養學生健康高深的審美情趣,提高學生的文化品位。發展健康個性,逐步形成健全人格。這是國中三年的最終目標,本學期要創造一個良好的開端,打下基礎。

②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識,了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識,熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標:指導學生正確理解和運用祖國語言文字,使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力,養成學習語文的良好習慣。具體地說,就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用,理解思想內容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養默讀的習慣,提高閱讀速度,能用國語正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學作品的能力,讀文言文課文,要了解內容,背誦一些基本篇目。

③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達,把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態,為人處事的心理,讀書看報看電視的習慣等。

三、教學措施

1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發,使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養審美情趣,做到既教書又育人。

2.語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫,重視積累、感悟、薰陶和培養語感,致力於語文素養的整體提高。

3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力,尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練

技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5.重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

6作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7.實行分層目標教學,根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別,要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇12

一、基本情況分析

1、時間方面:初三教學時間緊迫,本學期要複習國中六冊課本。

2、學生方面:兩個班共有96人,總體來說兩個班的學生上課氣氛不夠活躍,許多同學甚至學習程度好的同學也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解,總的來說基礎較差。

二、教學構想

這學期我本著“巨觀上要活,微觀上要實”的教學思路,教學的重點準備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“巨觀上要活”,就是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨,把改變學生的學習方式作為著眼點,強調語文的工具性、人文性和實踐性;所謂“微觀上要實”,就是在具體的每一堂語文課上,要創造條件讓學生認真安心讀書,積極創設情景讓學生深入研究問題,精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練,力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養,在中考中取得滿意的成績。

三、教學措施

1、精心備課,上好每一節複習課,用好複習導學案,力爭夯實學生的基礎,培養學生好的學習習慣和能力。

2、採用“整體教學法”、“單元教學法”,“作業訓練法”、“邊教邊複習法”等進行教學。本學期要按時完成全年的教學任務,引導學生重點學習教讀課文,自讀課文完全放手讓學生自學。

3、重視學生的閱讀訓練,除課堂的大作文外,鼓勵學生平時多練筆,從句段開始,多寫一些短小精悍的文章,使學生的寫作能力能逐漸得以提高。

4、選好、用好有關資料,把握中考動態,追蹤中考考點趨向。

5、多給學生一些實踐的機會。如讓學生自己辦手抄報等,讓學生在實踐中不斷提高自己的能力。

6、做好轉差促優的工作,提高優等生的水平,帶動中等生,鼓勵後進生,儘量縮小差距。

四、教學總結及反思

在教學過程中,要做到及時總結教師“教”與學生“學”兩方面的問題,認真用好導學案,並且及時寫好教學反思。對學生學習中存在的問題要做到及時分析並予以矯正,對學生成功的學習方法、獨特的見解,要及時加以肯定並予以推廣,鼓勵學生多向思維,開拓創新。

五、教學進度

根據區教育局統一安排,進行三輪複習。

總之,說得好不如做得好。如何提高兩個班的語文成績,我認為既是一項教學技術,更是一門教學藝術。只要我們教師一切為學生著想,一切從學生的實際出發,在平時中扎紮實實地搞好語文教學工作,我相信我們學生的語文能力一定會在原來的基礎上更上一層樓,在今年的中考中成為最後的贏家,我有信心,更有決心,加油!!

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇13

劉長卿

1.作者及寫作背景簡介

劉長卿(709-約780),字文房,河間(今屬河北)人。天寶間登進士第,肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉,攝海鹽令,因事下獄,貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。後為轉運使判官、淮西轉運留後。被誣,貶睦州(今浙江建德)司馬,遷隨州刺史,死於任上。世稱劉隨州,有《劉隨州集》。

劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇,為大曆詩風主要代表,與錢起並稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負,宋范希文《對床夜語》說“李杜之後,五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作於詩人被貶經過長沙之時。

2.基本解讀

這首詩寫詩人經過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情,抒發自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

《長沙過賈誼宅》

劉長卿

三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。

第1聯感慨賈誼悲涼的命運

第2聯寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。

第3聯以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。

第4聯詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨,實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。

首聯“三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運。“謫宦”,貶官生涯。“棲遲”,如鳥兒那樣斂翅歇息。這裡比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺:tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯,換來的只是“萬古”留悲,多么淒楚沉重的遭遇!以一“悲”字,定下全篇憂鬱悽愴的基調,切合賈誼的一生,更能讓人聯想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。

頷聯“秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時”,寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”,均是令人傷感的意象,渲染了賈誼宅的環境淒清。如此淒清的環境,詩人還要去“獨尋”,正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發的共鳴。“寒林”和“日斜”,既是詩人眼前所見,也是賈誼當時的處境。“空見”,感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見,表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子:“庚子日斜兮,鵩集余舍”、“野鳥入室兮,主人將去”。賈誼在長沙時,看到古人認為不祥的鵩鳥,深感自己之不幸。

頸聯“漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知”,以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼,那么,昏聵無能的唐代宗,又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶,沉淪落魂看起來也就是必然的了。這裡一語雙關,將暗諷的筆觸對準當今皇上,巧妙含蓄。接下來,詩人究竟不能自釋其然,面對逝者如斯的湘水,想到當年屈原在湘水失意自盡,屈原哪裡知道百年後賈誼會到湘水邊來憑弔他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之後的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑弔他的舊宅。千載知音難覓,又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯“寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯”,詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨,實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊,暮色沉沉,江山寂寥。秋風吹過,黃葉飄零。“君”既指賈誼,也指自己;“憐君”既是憐人,更是憐己。“何事”,為何,這是對昏庸統治者的質問,也是對自己與賈誼都被統治者不公正對待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲,恨不起古人於地下來傾聽,當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音,那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境,刻畫得如此動情,如此真切。

“憐君”,不僅是憐人,更是憐己。“何事到天涯”,可見二人原本不應該放逐到天涯。

(徒呼負負 【注釋】負負,非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力,只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑑賞要點

這首詩懷古傷今,表面上寫的是古人古事,實際上處處著眼於今人今事,字裡行間透著詩人自我的行蹤和心跡。

全詩景中寓情,情中見景,寄寓深刻,雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》,與此詩意正相近:“鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年?”

關於賈誼其人其事,請參見《賈生》的相關介紹和分析。

4.相關資料

①極沉摯以澹緩出之,結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意,苟非遷客,何以低回如此?(清喬億《大曆詩略》,清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼,二是傷心感賈誼,三是乘秋尋賈誼,四是空林無賈誼。“人去後”,輕輕縮卻數百年;“日斜時”,茫茫據此一頃刻也。(清金聖歎《金聖歎選批唐詩》,浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫,本因被讒,今云何事而來,含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》,上海古籍出版社1979年版)

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇14

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。

2.理解全文內容,理解主題思想。

過程與方法

1.揣摩文中藉助白描手法描寫西湖雪景的文字,把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

2.體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

情感態度與價值觀

解讀作者的精神世界,對其進行辯證地看待。

【重點難點】

教學重點

背誦課文,理解文章運用白描來寫景的手法。

教學難點

1.解讀作者的精神世界,對其進行辯證地看待。

2.把握寫景與敘事、抒情的關係。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文,謝道韞一句“未若柳絮因風起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鍾,今天,我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

二、自主預習

1. 背景資料

張岱( 1597-1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優遊的生活。明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆瓮。之人耶有用沒用?”覆瓮,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。

2.檢查預習

(1)訂正字音

更( gēng)定   毳(cuì)衣  霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)  一芥(jiè)  喃(nán)喃

(2)詞語釋義

絕:消失。

更定:指初更以後。晚上八點左右。定,完了,結束。

余:第一人稱代詞,我 。

擁毳(cuì)衣爐火:穿著細毛皮衣,帶著火爐。毳衣,細毛皮衣。毳,鳥獸的細毛。

霧凇沆碭:冰花一片瀰漫。

惟:只有。

長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

及:等到。

舟子:船夫。

喃喃:低聲嘟噥

相公:原意是對宰相的尊稱,後轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。

更:還。

痴似:痴於,痴過。痴,特有的感受,來展示他鍾情山水,淡泊孤寂的獨特個性,本文為痴迷的意思。

(3)一詞多義

①是 是日更定(這)

問其姓氏,是金陵人(判斷動詞,是)

②更:是日更定(古代夜間的計時單位,音gēng)

湖中焉得更有此人(還,音gèng)

③白:上下一白(白色)

余強飲三大白而別(古時罰酒用的,泛指酒杯。)

④大:見余大喜(非常)

余強飲三大白而別(大,與“小”相對)

⑤余:余住西湖(我,指作者)

江幹上下十餘裡間(多)

(4)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動詞,下大雪)

②是金陵人,客此(名詞活用作動詞,客居)

③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞,帶著爐火)

④與余舟一芥(小草,這裡名詞用作狀語,像小草一樣的微小)

(5)古今異義

①白 古義:杯。例:余強飲三大白而別。

今義:白色。

②更 古義:古代夜間的計時單位。例:是日更定也。

今義:更加。

三、合作探究

(一)整體感知

(1)請用自己的話概括課文中心內容。

答案示例:到西湖的湖心亭看雪。

(2)敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素。

答案示例:時間:崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分。

地點:西湖的湖心亭。

人物:作者張岱,兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。

事件:看雪;奇遇。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)作者在寫景時用白描手法,文字極其簡練,為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?

答案示例:開頭作者用明代年號紀年,說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界,自然會有一種孤標傲世,遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句,以聽覺表現出西湖在大雪後一片靜寂的情景,而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景,以示自己的孤懷雅興。

(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往,為何又寫“舟中人兩三粒”,結尾又寫舟子?是否矛盾?

答案示例:這裡並不是作者行文的疏忽,而是有意為之。在作者看來,茫茫眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,這反映了他文人雅士的孤傲,也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。

(3)本文題為《湖心亭看雪》,為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?

答案示例:本文的主體內容是看雪,這是作者計畫之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇,三人情懷契合,相逢何必曾相識,自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續,又是令作者大喜的事,當然要寫。

(4)“問其姓氏”,“客”卻未答姓氏,僅寫其籍貫及來由,何故?

答案示例:客人未答姓氏,可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世,不屑與他人相識,因此回答時故意語焉不詳,只答“是金陵人氏,客此”。也可能他也是明代遺民,客居在這裡,不便明言。

(5)作為一篇遊記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

答案示例:敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況,中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”,並且記敘子湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經歷三天大雪後,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時去賞雪,可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點,這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。此正謂:景中含情,情景交融,情事交融,寫景、敘事、抒情融於一爐,這正是本文的一大特色。

2.寫法探究

(1)請賞析“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白”一句中白描手法的運用。

答案示例:此句用白描手法,以生動傳神的 15 個字,描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中划船時看到的總體的視覺形象,是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下,四種景物渾然一體的特點,僅用“一白”輕輕一點,便境界全出矣!

教師點撥:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。

(2)請賞析“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。

答案示例:在天地“一白”雄渾闊大的背景之下,作者將視線收近,從天、雲、山、水,到長堤,到湖心亭,到舟,到人,在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小,以小襯大,也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞,就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近,由大到小,由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”,筆墨精到,情致畢現。在蒼茫天地之間,那長長的橫跨西湖中間的蘇堤,也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼裡僅成了一個點。而比起湖心亭來,作者的小船更小了,不能稱“一葉”了,只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小,又拿什麼來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處,我們自然不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一栗”的人生徹悟。

三、課堂小結

風景不殊,山河頓異;城邦猶是,人民復非。“都雲作者痴,誰解其中味?”經過這節課的學習,你應該能夠理解作者的“痴”了吧!他痴迷於雪中的景,天人合一的山水之樂,更痴於雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒,我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑑。讓我們一起背讀課文,在朗朗的讀書聲中,再次體味作者的雅情雅趣,感悟作者的故國之思。

四、練習設計

請完成本課對應訓練。

五、板書設計

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇15

【教學構想】

因《范進中舉》是長篇小說節選,學生要想較好地完成該課的學習目標,宜課外閱讀《儒林外史》全書,對該書的整體情況,包括所刻畫的人物,所選取的典型題材,反映的主題,主要的藝術手法有個大體的了解。學習本文時,著重從范進的語言、動作分析其性格,抓住范進中舉前後的不同遭遇及中舉後喜極而瘋的原因的討論分析,理解本文的主題及藝術特點。

【教學目標】

1、了解《儒林外史》的介紹。

2、欣賞小說的諷刺藝術。

3、了解封建科舉對知識分子的毒害。

【教學重點】

1、個性鮮明的人物語言與動作。

2、對比、誇張與直接寫實在諷刺小說中的作用。

【教學難點】

舊小說中的雅語與口語。

【教學媒體】

錄音機、投影儀。

【其他】

1、教師推薦《儒林外史》精彩片斷。

2、學生預習課文,分析人物形象。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容〗

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡,從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課

古代的科舉制度不但麻煩,而且森嚴,過了這一關,還不知道是否能過下一關,其考試內容多為八股文和試貼詩等。那時取得考試資格的童試令人神往,正考的鄉試、會試、殿試令人生畏,八股文和試貼詩等令人膽寒。但是,讀書又是步入官場、獲得特權的最好途經,許多人靠此一步登天,因而它具有極大的魔力,令許多人趨之若鶩。今天我們一起來看看古代科舉考試種的大喜大悲的人物──范進。(板書課題)介紹相關背景,掃除閱讀障礙。

二、明確目標

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡,從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。明確學習目標。三、整體感知

1、學生簡介作家、作品,教師相機補充。

吳敬梓,出身於一個世代書香門第,早年也曾熱衷功名,便考場屢屢失意,同時在家境由富到貧的變化中,他也飽嘗世態炎涼,這些使他對現實,尤其對科舉制度有了較清醒的認識,促使他寫下了長達三十萬字的章回體諷刺小說《儒林外史》。

“儒林”指讀書人這一階層。《儒林外史》全書正是以封建知識分子為主要對象,描寫他們的生活和精神狀態。書中人物,大都有當時真人真事為影,全書故事沒有一個主幹,但有一個貫串其中的中心,即反對封建科舉、封建禮教,諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風氣。作品塑造了許多典型人物,如周進、范進、馬二先生,嚴監生等等。在中國文學史上,尤其是諷刺小說中,這本書獲得很高評價。

2、聽課文范讀錄音,要求:

⑴讀準字音,體會語氣,語調的運用,注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。

⑵圍繞“中舉”這一中心事件,按時間順序將選文分成“中舉前”和“中舉後”兩個部分。

檢查預習情況。

通讀課文,整體感知。四、范進形象分析

1、中舉前:

學生默讀第1、2兩段,思考:兩段有哪些地方能表現范進的社會地位與經濟狀況?在這種情形下,他仍偷偷參加鄉試,這說明了什麼?

明確:如“這十幾年,不知豬油也曾吃過兩三回”,“家裡已是餓了兩三天”幾句可見范進家境貧寒,而胡屠戶對他的輕侮中可見他社會地位低下,面對屠戶的訓罵,他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下,他仍偷偷赴試,更表現出他對功名的熱衷。

2、中舉後:

⑴投影,放范進發瘋的畫面,學生讀第5段范進喜極而瘋片斷,給其劃分層次,並分析這裡有哪些文句的反覆,這種反覆說明了什麼。

明確:范進喜極而瘋的過程可以分為四個層次:昏厥──瘋跑──跌倒──瘋走上集。這裡拍手的動作、笑的表情多次重複,“我中了”一句話反覆出現。拍手、笑印證了他是因喜而瘋,“我中了”體現他念念不忘的是科舉,一旦中舉,喜極而瘋,這一情節的設定,充分表現了范進的利慾薰心,從而揭示了科舉制度對讀書人的毒害。

⑵學生讀第5至12段,思考:范進中舉之後地位、經濟狀況發生哪些變化?這說明了什麼?范進對胡屠戶的態度有何變化?又說明了什麼?

明確:中舉之後,范進地位馬上提高,這從周圍眾鄰居的稱呼“范老爺”,胡屠戶的言行,張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子,可見范進經濟狀況與以前不可同日而語,更預示他從此將走上富貴之路。他對胡屠戶的稱由“岳父”轉為“老爹”,可見他性格中有虛偽的一面。

從中舉之後看,范進已開始成為封建社會的新貴,他得到了他想要的功名富貴,但他也馬上表現出虛偽、世故的性格,對胡屠戶態度變化,與張靜齋稱兄道弟,這就表現他已被科舉制度所腐蝕,所同化。

3、學生完成課後練習二、課後練習五第2小題。分析人物形象,體會文章的內涵。五、總結、擴展

本課對於范進形象的分析是一個重點內容,通過分析,我們重要的是明確科舉制度對讀書人的毒害。孔乙己沒有進學、潦倒一生,范進進了學又如何?不過變為統治階級的走卒而已,不同的命運、相同的主題。課外拓展。六、布置作業

1、朗讀課文對胡屠戶描寫部分,體會人物性格。

2、課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

前醉心功名甘受屈辱

范進中舉經濟狀況、社會地位的巨大變化

後虛偽世故

第二課時

〖教學內容〗

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課,明確目標

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。明確學習目標。

二、分析胡屠戶的形象

1、本文主要用丁哪幾種形式?結合胡屠戶形象分析逐一進行說明。

明確:主要用了對比、誇張和直接寫實三種。

⑴對比:胡屠戶對范進的前後態度變化。

對范進的稱呼“現世寶”──“賢婿老爺”。

對范進外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才學又高,品貌又好’賀禮:“一副大腸和一瓶酒”──“七八斤肉,四五千錢”。

動作:“腆著肚子去了”,“一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭”──“連斟兩碗酒喝了,壯一壯膽”,“那手早顫起來”,“乾恩萬謝,低著頭,笑迷迷的去了”。

通過對比,表現出胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢的市儈性格。

⑵誇張:

胡屠戶打了范進之後,“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時,把個巴掌仰著,再也彎不過來。”眾人回家時,“屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回。”

這種細節上的誇張,用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態。

⑶直接寫實:

學生完成課後練習五第1小題。

這裡胡屠戶的動作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個詞活畫出他那副貪財虛偽的小人相。

2、小結:

通過對比、誇張、寫實的手法,胡屠戶的性格躍然紙上:這是一個趨炎附勢的市儈形象,他欺貧愛富、貪財虛偽、庸俗自私。

3、學生討論文中對其他人物的諷刺描寫,如用誇張的手法描寫范進喜極而瘋的情狀。

4、學生完成課後練習三。以胡屠戶為例,分析本文的諷刺藝術。

了解諷刺有多種表現形式:如對比、誇張、反語以及直接寫實等。三、總結、擴展

1、總結:

本文通過一個中舉的人,圍繞“中舉”這一事件,描寫各色人等的種.種醜態,從而揭露科舉制度對知識分子的毒害,揭露當時社會中趨炎附勢的世態。作者用了對比、誇張、直接寫實的手法對這些人物進行描寫、諷刺,大大加強了文章的批判性。

比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應具有可比性,即有共性與個性。我們可以將范進與孔乙己進行,還可進行丁舉人與張靜齋的比較,胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利於深入地把握人物性格。

2、擴展:

下面進行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。

學生以小組為單位,每組找一個帶有明顯諷刺的片斷進行閱讀,然後集中討論。

示例1:第四回寫到范進到知縣湯奉處打秋風,當知縣看到范進因守制而不用銀鑲杯箸,不用象箸時,很擔心他不用葷酒,正在此時,卻見范進“在燕窩碗裡揀了一個大蝦元子送在嘴裡”,這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進虛偽的性格暴露無遺,同時也表現出封建禮教的虛偽性。

示例2:第五回寫到嚴監生臨死前伸出兩個指頭,眾人都不得要領,其妾趙氏猜出他的心事“燈盞里點的是兩莖燈草,恐費了油”,挑掉一莖之後,嚴監生“點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣”。這兩個指頭使嚴監生與葛朗台一樣,成為世界文學畫廊中著名的吝嗇鬼形象之一。引導學生進行比較閱讀。四、布置作業

比較《范進中舉》與《變色龍》的諷刺藝術。

參考答案:《變色龍》的諷刺寫法主要是對比與直接寫實。它的直接寫實就是奧楚蔑洛夫的每一次言行,其中還藉助於道具──軍大衣,來增強諷刺的效果。而它的對比並非簡單的前後對比,而是奧楚蔑洛夫的五次變臉,每一次都與前一次形成對比。進一步體會諷刺藝術的運用。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

范進中舉前:現世寶、尖嘴猴腮、啐

對比胡屠戶

范進中舉後:賢婿老爺、品貌好、千恩萬謝

(趨炎附勢、貪財庸俗的市儈)

誇張低著頭替他扯了幾十回

寫實動作描寫、語言描寫

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇16

教學目標:

1、學習本文以“樂”為主線,前後呼應把握文章結構,理解景物描寫作用,學習本文寫景與抒情自然結合的方法。

2、理解作者遊覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

3、積累文言詞語,掌握一些常用實詞的詞義和重要虛詞的用法。

教材分析:

本文是一篇遊記散文。大量運用駢偶句,加強了韻律美;大量運用“也”“而”,加強了迴環詠嘆的意味。這些都需在反覆朗讀中體會。

本文的結構很有特色,課文以抒情貫穿於記敘寫景之中。第1段寫亭之概況,第二層寫朝暮圖、四季景等,都以太守“寄情山水,與民同樂”為主線貫穿起來。景中有情,情景交融。 在寫了太守觀賞四時不同之景“而樂亦無窮”,寫了太守之樂的一因,後又太守見到滁人游山賞景,與眾賓客宴酣之樂眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景,而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言:“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。”)而這些內容最後都統攝在“太守之樂其樂”中。理解文章結構,把握作者思想情感是本文學習的重點。

作者的思想情感並沒有採取直抒胸臆的手法,而是寄托在敘事寫景之中,特別是描寫滁人之游的內容,與文章上下文之間的關係,學生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學難點。

教材構想:

在熟讀課文,在學生掌握文言知識,疏通課文內容,理解課文大意的基礎上,以問題切入,課堂學習主要以課文誦讀,問題討論,品味鑑賞,比較閱讀等形式,感受文章音韻美,把握文章結構,理清文章思路,理解作者的思想情懷。

教學課時:兩課時

教學流程:

第一課時

一、 導入新課

“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。”因為他參與了范仲淹的政治改革,推行“慶曆新政”。這次改革失敗,受貶謫的不止滕子京一個人,范仲淹本人在慶曆五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者,北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶曆六年,寫下了《岳陽樓記》,寄託了自己“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治理想;同一年,歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文,看看在這篇文章中作者抒發的是什麼樣的情懷呢?

二、介紹作者和寫作背景

作者介紹:

歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁、六一居士,吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學家。宋代文學革新運動的領導人物,被後世尊為“唐宋八大家”之一,散文、詩詞、史傳等都有相當成就。

背景介紹:

宋仁宗慶曆五年(1045),歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派,推行“慶曆新政”,不久在政敵的打擊下,改革失敗,范仲淹等降調外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執政者的反對派,有很多政見要說,有滿腹的抑鬱不平要發泄。但現在只能從側面含而不露地表示。本文與作者同一時期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。

三、解題

“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達方式的體裁,多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材範圍極廣,可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風土人情的詭異阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以記下一國的重大事件,並表達作者的思想感情。類似的文章有:《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有:“銘”(《陋室銘》)和“說”(《馬說》、《愛蓮說》)。

四、聽讀課文,掌握朗讀節奏

學生讀課文,讀通順,讀準節奏

教師出示重點讀音

滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

五、以小組合作的形式疏通課文大意,不懂問題可以向老師或其他小組的同學提問。(教師可出示參考譯文作為學習輔助)。

六、完成下列資料練習。

1、解釋下列加點字

蔚然:茂盛的樣子。翼然:(像鳥)張開翅膀的樣子。

頹然:精神不振的樣子。雜然:錯雜的樣子。

傴僂提攜:駝背。 山餚野蔌:蔬菜。

2、一詞多義

有亭翼然臨於泉上(靠近) 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂(轉折連詞)

臨溪而漁(到)朝而往, 暮而歸(連詞,連線狀語和中心詞,不必譯出)

泉香而酒洌(順接連詞)

雲歸而岩穴暝(聚攏) 山水之樂(樂趣,名詞)

太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣,動詞)

遊人去而禽鳥樂也(歡樂,形容詞)

七、再讀課文,注意體會“也”的不同語氣和“而”的輕重音;通過推究文理,梳理文脈,讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,旨在讀得流暢。

教師在學生疏通文句的基礎上作朗讀提示:

第一段,“環滁皆山也──琅琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中,前四個“也”表判斷;五、六、七個“也”表解釋;第八個“也”表肯定,語氣堅定,“也”的語調要較重;第九個“也”表肯定,但語氣較平穩。

第二段,這一段中“而”較多。關於“而”的讀法,凡錶轉折或遞進意味,都需重讀;凡連線詞與詞,有調節節奏作用的,則應輕讀。

第三段,四個“也”均表解釋語氣,六個“而”有的表修飾,如“雜然而前者”;有的表因果,如“溪深而魚肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應輕讀。

第四段,一、二句“也”表陳述語氣,四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”除第三個“而”表順接需輕讀外,其餘三個均應重讀。

八、作業 1、熟讀課文,背誦第二段。

2、訂正並複習課堂練習。

第二課時

一、 導入新課:人們經常把歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文相提並論,不僅因為它們同一時期,同樣偉大的文學家的作品,更主要都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學的《岳陽樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂,後天下之樂而樂”,而在本文中作者要表現怎樣的情懷呢?又是通過什麼樣的方式表達的呢?

二、概括文章各部分的內容,探究文章的結構。

1、通過上堂課的學習,同學們對課文內容已有了了解,下面請同學概括各段的主要內容。

討論明確:

第一段:亭外的風光,亭名的由來,醉翁寄情山水的樂趣。

第二段:山間朝暮之景和四時之景。

第三段:太守出遊所見的畫面——滁人游,太守宴,賓客歡,太守醉。

第四段:太守醉游歸來,自得其樂。

2、討論文章的內容間有怎樣的內在聯繫呢?以小組合作的形式解決以下幾個問題?

(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色,是按什麼順序寫的,與下文內容有怎樣的聯繫?

參考:從遠山落筆,立足於滁州,先是定點觀察環視,然後把焦點對準西南諸峰,點出瞭望之蔚然而深秀的琅琊。接著動點觀察,景隨步移,山行六七里,先聞水聲,後見泉水,最後峰迴路轉,推出了泉上的醉翁亭,寫出了亭的環境,按照由遠而近的順序,寫完景過後層層設問,通過作亭者誰,名之者誰,引出了命名之意:醉翁之意不在酒,在於山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也,這樣很自然地表現山間朝暮之景和四時之景,抒發了作者寄情山水的感情。

(2)山水美,自然有遊人的樂趣,人們的樂趣表現在哪些地方?

參考:滁人游,前呼後應,扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚肥,泉香酒冽,美味佳肴,應有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯,說說笑笑,無拘無束。

作為太守,見此其樂融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了

(3)根據以上梳理,你認為文章結構有何特點?

參考:文章是以“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也。”提挈全篇,而“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”就是為了寫“樂”。一個“樂”字貫穿全文:山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。

文章講究結構上的前呼後應:第一段提出太守飲少輒醉,而年又最高,第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白髮,頹然乎其間”,文章一開頭,只雲醉翁,只說是太守自號,但太守是誰?並不點破,以下幾段也只反覆用太守作為稱代,共用了九個之多,直到最後一句才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”,使讀者恍然大悟,原來是作者“夫子自道”。這都增加了本文結構上的妙趣。

三、結合以上分析,理解作者情懷。

1、作者結尾說“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”那么太守到底“樂”什麼呢?

討論後明確:怡情山水,更為滁州一帶的百姓安居樂業而樂。作者在這裡含蓄地抒發了自己複雜的情感,既包含娛情山水排遣鬱悶的歡樂,也包含看到自己的政績──政通人和的欣慰。

2、投影出示《豐樂亭記》,進一步體會作者的思想情懷。

修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間,乃日早滁人仰而望山,俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀;四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也,遂書以名其亭焉。

明確:太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情,美麗的琅琊風光,駝背彎腰的龍鍾老人,天真活潑的少年兒童,絡繹不絕的遊人,一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂業,快樂無比,太守自然也就樂得其醉了,他沉醉於這方山水之樂,也更沉醉與民同樂之中。

正如范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負一樣,“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫,他以寄情山水來排解他內心深處的抑鬱,但他看到自己的政治理想在滁州得以實現,內心是感到欣慰的。這種深層次的快樂,不是別人都能夠理解的,而他也樂得自得其樂。

四、賞讀課文。

《醉翁亭記》是一篇極其優美的散文,秀麗多姿,富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內容,重點誦讀,並發揮想像,用優美的語言為我們推薦一下。

示例1:山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。“蔚然而深秀”的琅琊山,風光秀奇,迤邐連綿,蒼翠欲滴,一泉環繞而過。林深路曲,泉流彎旋,有亭踞臨泉上。山與泉相依,泉與亭相襯,構置成詩一般的優美境界。

五、布置作業:

1、按要求默寫。

① 文中描寫醉翁亭的詞句是:________________________

② 文中寫山間四時景色的文句是:________________________

③ 文中點明“醉翁之意”的句子是:________________________

④ 文中描繪太平祥和的百姓遊樂圖的文字是:________________________

2、閱讀

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(1) 解釋下列句中加線的詞。

① 已而夕陽在山 已而:___________

② 太守謂誰 謂:_______________________

(2) 下列各句中的“其”,跟“醉能同其樂”中的“其”字意義完全相同的一句是( )

A. 而不知太守之樂其樂也 B. 其西南諸峰,林壑尤美

C. 頹然乎其間者,太守醉也 D. 其隙也,則施施而行

(3). 與“遊人去而禽鳥樂也”中的“而”作用完全相同的一句是( )

A. 朝而往,暮而歸 B. 禽鳥知山林之樂,而不知人之樂

C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開

(4) 翻譯文中畫線的句子。

_______________________________________________________________________

(5) 分別用一句話寫出“禽鳥” “人” “太守”之“樂”的具體內容。

禽鳥:______________________________________________________________

人: ________________________________________________________________

太守:______________________________________________________________

3、請從課文的主題的內容,意蘊,表達的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》。

參考答案:1. ① 翼然臨於泉上

② 野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出

③ 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

④ 負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕

附參考答案

1、略2、(1) ①不久(或:繼而) ②是(或:為) (2). C(代詞,他們)

(3) D(表承接。選項A中的“而”表修飾,選項B中的“而”錶轉折,選項C中的“而”表並列)

(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂,酒醒時能用文章來記述這樂事的人,是太守。

(5) 禽鳥:山林之樂 人:從太守游之樂 太守:山水之樂;勤政為文之樂;

3、滁人、賓客之樂《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中,沒有一語道破,而是在醉中寫樂,在樂中寫醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情後,直接道出了他的“不以物喜,不以己悲”的磊落胸懷,並以“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的至理名言佳句,展示了他以天下為己任的高風亮節。這精警之句振聾發聵,令人深省,明人心志,激人奮進。從這一點來說,范公明顯高出醉翁一籌,也是醉翁難以企及的。

板書設計:

醉翁亭記

歐陽修

山水之景 醉翁亭 山水之樂

朝暮之景 四時之景 山水之樂

滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂

山林之樂 禽鳥之樂 人之樂

太守之樂

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇17

教學目標:

1.讓學生進一步把握小說的三要素。

2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用,領會優美的意境。

3.通過學習使學生情感上產生共鳴,促使他們形成積極的人生觀和性格。

教學重點:

認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。

教學難點:認識“孤獨”的內涵。

教學過程:

一、玩味歌詞,導入新課:

“生活處處皆語文”(幻燈片文字),語文無處不在,語文無時不在。

前幾天聽同學們唱歌,我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大,長大後世界就沒有花……”(看幻燈片,點名學生唱這兩句)

同學們,你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)

不管我們想與不想,歲月和命運都將促你前行,更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中,使我們經受考驗,學會堅強,獲得成長。而在眾多的考驗中,孤獨就是其中的一種,下面,就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》,一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。

設計說明:本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”,以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口,又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。

二、思考下列問題,整體感知課文,體驗人物情感。

1.本文以一篇小說,因此根據以往學習小說的經驗,我們應該要從哪些方面著手去學習?

明確:小說的三要素:人物情節環境方面著手去學習。

人物:杜小康

情節:一位少年因家道中落而失學,不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨,經歷了生活的艱辛,精神上的磨練,最終在暴風雨後之後“長大了,堅強了”。

環境:無邊無際的蘆葦盪

設計說明:本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧,即抓住小說的三要素來著手閱讀。

2.通讀全文,我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中,什麼是最難以忍受的呢?

明確:孤獨,缺乏與人的交流使杜小康難以忍受,甚至產生了害怕的心理。

3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?

明確:害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨

第一篇章 與孤獨相遇

“命運把人拋到了路上,人們借著路,向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”

——曹文軒《前方》

導入:孤獨最初是由自然環境帶給度小康的,自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析,是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!

大螢幕出示:

這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時,已是傍晚。當杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時,他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。

請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。

小組合組後展示交流......

導入:同時在這個篇章,還有這樣的蘆葦盪,值得我們探究一番。

這裡的氣味,倒是很好聞的。萬頃蘆葦,且又是在夏季青森森一片時,空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草,一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里,使杜小康不時地去用勁兒嗅著。

水邊的蘆葉里,飛著無數螢火蟲。有時,它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起,居然能把水面照亮,使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。

拋出問題:你作為讀者,閱讀到此,給你一種什麼什麼樣的直觀感受?

預設:溫馨寧靜安謐

拋出問題:為什麼同樣的蘆盪,會有如此截然不同的感受?你作何理解?

設計說明:通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響,審美欣賞環境描寫對人物形象的作用,領會優美的意境,並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。

小結:是啊,離家後,杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了,尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫,這一切,使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此,他的幾乎所有的感官都沉睡了,原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山,美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢,漫長的日子裡,前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來,讓我們跟著杜小康,繼續向前方走去吧。

第二篇章與孤獨相伴

教師補充刪減掉的內容

他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法:

父子倆一起出發走進蘆葦叢里,看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把,堆成高高的蘆葦塔,爬上去,居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子,又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中,使寂靜的夜晚,能聽到此起彼伏的鳴叫......

設計意圖:讓學生真正體會到孤獨是可以克服的,他只是一段旅途。孤獨之旅,孤獨不是主旋律。

第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀

“前方充滿艱辛,充滿危險……”——曹文軒《前方》

在這個篇章,你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。

明確:暴風雨中,我們看到了一個壯大了發展了的杜小康,他勇敢,堅強,冷靜,有責任心,他面對孤獨已不再逃離,他勇敢地直面,並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是,他所有的感官都復甦了。

設計意圖:這是一篇自讀課文,通過這個環節,檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素,是否能夠獨立的分析人物形象,並能夠表達自己的情感體驗。

接下來,讓我們齊讀第44到48段,美美地感受一下暴風雨後的那個晚上,感受一下杜小康感官復甦後的那份美。

師(小結):是的,孤獨啊,或者說是那個以孤獨為底色,由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的,我們一起來讀一下這句話。

(屏顯。生讀。)

“有些孤獨,其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長,就不能不與這些孤獨結伴而行。”

——曹文軒《感動》

師:現在,我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”,而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”,更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”,或者“驚喜之旅”了嗎?是的,孤獨是文章的主旋律,也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色,是他成長的主要原因。

三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受,請補充。

同學們,有時,孤獨是一根針,刺痛著我們脆弱的心;

有時,孤獨又是一朵花,燦爛著我們的靈魂。

學生補充

讓我們感謝孤獨,

並享受孤獨吧!

因為經歷孤獨

即經歷了成長

設計意圖:語文的外延等於生活的外延,在此,秉承“大語文”的教育理念,由文本出發聯繫生活進行假設,讓學生調動語言積累,學以致用,進行口語交際能力的訓練。

四、布置作業:每個人在成長的道路上,或多或少都感受過孤獨,請以“我的孤獨”為題,寫一段話。

設計意圖:情感的延伸,可雖然告一段落,但是情感上的共鳴,才剛剛開始。

五、以“明天的杜小康”話題結束

孤獨之旅走完了,而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪,明天,他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊,他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人,他的鴨子都沒了,鴨蛋也泡湯了,父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然,越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時,他面容清瘦,但一雙眼睛卻出奇地亮,並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後,他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們,我們不要忘了,杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此,把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話:“日後,油麻地最有出息的孩子,也許就是杜小康了!”

設計意圖:設定懸念,引導學生多閱讀,讀好書,好讀書。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇18

【教學目標】

1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。

2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

4.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用,培養學生的自信心。

【教學重點】

1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。

2.文章的語言特色:大量排比句的運用及作用。

3.自信心對個體發展的重要作用。

【教學難點】

1.培養學生蒐集處理資料的能力。

2.引導學生了解運用典型事例駁斥錯誤觀點的方法。

3.引導學生增強自信心。

【教學方法】

1.教師引導學生自主學習,歸納要點,掌握方法。

2.通過讓學生蒐集資料,對比體會,感悟自信。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

課前預習

1.預習課文,給文章和閱讀提示中不熟悉和無把握的字詞注音並解釋。

2.複習有關議論文知識。

3.通過網路或課外書籍,查閱有關作者及文中涉及到的人物的資料。

設題意圖:

1.培養學生自讀課文的能力。

2.鞏固已有的議論文知識,為更好地學習課文作準備。

3.通過查閱資料,讓學生與文中的人物近距離接觸,感悟自信。

第一課時

一、導入新課

1.教師用多媒體出示關於自信的心理測試題。(見多媒體課件)

2.學生自測,教師統計自測結果。

3.教師根據自測結果,導入新課。

從調查的結果看,有部分同學對自己缺乏自信,而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時,難免會喪失自信心。如何重樹自信,創造或重新開創自己燦爛的人生,是許多人,也包括今天我們許多進入職業學校的同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》,為我們提供了很好的範例。

二、檢查預習作業(課堂練習)

1.詞語解釋。(見多媒體課件)

2.檢測有關議論文知識。

(1)議論文三要素指什麼?

(2)論據有哪幾種類型?

(3)有哪些主要的論證方法?

(4)議論文有哪幾類?

(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

(6)駁論文中需要有作者的正確觀點嗎?

三、研讀課文,整體把握

1.作者簡介。

(以學生活動為主。學生根據查閱的資料介紹作者,教師在學生活動的基礎上,運用多媒體課件進行補充總結。)

2.學生朗讀課文。

3.學生在閱讀全文的基礎上,思考下列問題:

(1)本文屬於駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

總結:在文章中,作者圍繞五種“不能創造”的藉口,進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是:

①環境太平凡;

②生活太單調;

③年紀太小;

④太無能;

⑤山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已。

(2)作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

總結:作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說,此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

(學生回答後,教師用多媒體課件出示具體事例。)

(3)學生根據查閱的資料,介紹事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到,每個學生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學生作答後,教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學生從這些人物身上感受自信,感悟創造。)

(4)文章中有作者的正面觀點嗎?如果有,是什麼?

總結:作者在批駁了五種錯誤觀點後,直接提出“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,鼓勵人們進行創造。

(此題主要是為了讓同學更好地明確,在駁論文中,除了對方的錯誤觀點之外,必然有作者的正面主張。)

(5)文章題為《創造宣言》,那么作者的宣言是什麼?

總結:作者在文章結尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。”

(以上五個思考題,都以學生活動為主,教師則在學生回答的基礎上,進行補充總結。)

四、第一課時小結

在文章中,作者運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點展開了有力的批駁,提出了“人人是創造之人”的觀點。最後發出了只要有一絲熱情,一滴血汗,都應該創造,都能夠創造的創造宣言。

五、課後作業

1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用,要求能舉例說明。

2.思考本文運用的主要的表達方式,並能結合課文具體分析。

3.尋找當代或身邊現實生活中與課文主題有關的實例。

第二課時

說明:本課時主要是讓學生品讀鑑賞課文,分析文章表達方式及語言方面的特點。引導學生從現實生活中尋找自信,感悟自信,從而在生活中揚起自信的風帆,駛向自己理想的彼岸。

一、品讀課文,體會特色

1.思考:文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

總結:文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結,又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

(在學生分析時,不要求面面俱到,只要能抓住其中的一兩點加以展開即可。教師則在學生分析後,對答案進行整合。)

2.品味文章語言,分析文章所運用的修辭手法及其作用。

(這是本節課教學的重點,以下提供的例句是文章中出現的運用修辭手法的主要例句。學生不一定都能涉及,教師主要是引導學生的思路,在學生的講述的基礎上進行適當的補充和總結。)

排比

(1)“有人說……不能創造”五個段落。

總結:突出強調缺乏自信的危害性。

(2)但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭,產生了《正氣歌》,產生了《國際歌》。

總結:強調在單調的惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

(3)八十一難之玄奘,畢竟取得佛經;糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。

總結:強調有志者排除萬難也可取得巨大成就。

(4)是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創造出來的。

總結:強調開闢生路首先靠的是勇氣。

(5)所以,處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。

總結:強調創造是每個人都擁有的基本能力。

(6)汗幹了,血幹了,熱情幹了,僵了,死了,……

總結:強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造森林。

總結:強調任何一點的創造力,都會促進成就的取得。

比喻

當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。

總結:在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明了當陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。

教師總結:

本文敘議結合,運用大量的排比,層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵我們樹立自信,勇於創造,具有很強的說服力和鼓動性。

二、感悟自信

(多媒體課件出示有關張海迪的資料。)

教師導入:這裡是有關當代保爾張海迪的介紹,她身殘志堅,沒有向命運屈服,創造出了屬於自己的不平凡人生。請同學們結合課後找的資料,對比自己的生活和環境,談談自己的感受和體會。

(為了讓學生勇於發言,也為了讓個別無準備的學生有話可說,故先引入了張海迪的事例。設計此環節的意圖是:一方面替學生樹立榜樣,另一方面,通過對比感受,讓學生樹立自信。在學生髮言的基礎上,教師再作簡單的總結。)

三、總結

同學們,大家看到了,也聽到了許多環境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創造,同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。

當然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要創造還得有智慧。而智慧,主要來源於學習。讓我們從現在開始好好努力,為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

四、課堂練習

1.本文的結構如何劃分?

2.作者所舉的“不能創造”的五種藉口是從哪些角度提出來的?它們的共同點是什麼?

五、課後練習

1.請用下面的詞語造句。

望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.閱讀下列文段,回答相關問題。

有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經;糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。

(1)用“——”劃出錯誤觀點並說明其使用的是( )表達方式。

(2)用“[ ]”標出反駁過程的語句,並說明其使用的是( )表達方式。

(3)用“~~”劃出事實論據並說明其使用的是( )表達方式。

(4)用“( )”標出理論論據並說明其使用的是( )表達方式。

3.“感悟自信”為題,寫一段不少於300字的話。可以運用上課使用過的事例,也可以另外找類似的題材。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇19

一、指導思想:

1、以《中學語文課程標準》和《__年中考說明》為指導,緊扣初三語文學科特點和課本單元重點進行教學。

2、體現學校教研思想,積極改進並實施“先學後導——問題評價”的課堂教學模式。

3、立足教情學情,和其他學科通力合作,有針對性的進行語文學科培尖推中補差,全面提高教學成績。

二、學情教情:

本屆初三學生基礎不怎么紮實,一部分學生認識膚淺,重理輕文,學習語文的興趣不濃,學科成績差;一部分學生不注重學科知識積累,知識面窄,思維呆板,學法單一,學科成績滯步不前;一部分學生學業底子不錯,但學習習慣不好,作業不耐心,讀書缺乏思考,敷衍了事,盲目自信。從上學期期末考試成績看來,優秀率雖有提高,但仍需要繼續奮進。及格人數下降,急需要找對癥結,迎頭趕上。表現最為突出的就是課內閱讀丟分嚴重,課內知識鞏固差。這種現象的形成應引起本學期的反思和重視。

三、教學內容:

1、本學期新課有三個單元,六篇課文,兩個專題,一部名著推薦,四個綜合實踐活動和誦讀欣賞。每個單元的讀書方法指導是本單元訓練的重點。

2、本學期全面複習分三個階段:分冊複習、專題複習及套題訓練。解讀《__中考說明》是前提。

四、教學目標:

1、知識目標

從課文的學習中,了解人與自然的關係,了解古人的社會理想和個人抱負,提升自己的審美能力和人格魅力。

2、能力目標

掌握閱讀題的審題答題技巧,學會準確的表達自己的閱讀理解;掌握一般記敘文和議論文、散文的寫作思路及創新構思模式,學習從不同角度變換寫法;學會讀書,懂得鑑賞文學作品方法。

3、情感目標

進一步激發學生熱愛祖國語言文字的的感情,培養他們健康的審美情趣,提高學生的文化品位。

4、中考目標

學科平均成績名列全縣第一,優秀率提高20%,及格率達到90%以上。尖子生的總分最次不低於100分。

五、教學構想:

1、巨觀上要活,要始終把培養學生的語文素養作為宗旨,把改變學生的學習方式作為著眼點,強調語文的工具性、人文性和實用性。

2、微觀上要實,就是具體到每節語文課,要創設情境讓學生認真安心讀書,深入探討問題,進行紮實有效的基礎訓練。

3、重點放在閱讀能力的提高和作文水平的提高上,力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養,中考取得優異的成績。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇20

一、情景導入 生成問題

《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,在這部巨著中,有一個無足輕重的小人物,她看似與賈府毫不相干,卻又存在著千絲萬縷的關係,她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰,這個人就是劉姥姥。這節課讓我們跟隨曹雪芹的妙筆,看一看劉姥姥在大觀園裡,上演了一場怎樣的好戲。

二、自我研學 生成新知

步驟一  知識梳理 夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

曹雪芹(約1715—約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,清代小說家,中國古典名著《紅樓夢》作者,祖籍遼寧鐵嶺,生於南京,約十三歲時遷回北京。

(2)背景連結

“劉姥姥進大觀園”是活躍在人們口頭的俗語。凡讀過《紅樓夢》,沒有不知道大觀園的。它“借得山川秀,添來景物新”的千姿百態、琳琅滿目,真不愧“芳園應錫大觀名”。現存的曹雪芹寫作的前八十回中,有一半以上的篇幅基本上是以大觀園作為背景的。它是全書主要人物活躍的舞台,重要情節展開的場景,而人物的思想性格也在它的襯托下得到充分的表現。如果說《紅樓夢》展現了以賈府為代表的封建大家庭經歷的興衰,那么大觀園本身就是個有力的見證,它是《紅樓夢》整個藝術構思中不可缺少的部分,是曹雪芹所著意創造的一個煥發出特殊光彩的古典園林建築的藝術形象。我們今天從現實主義創作角度來考察,它也是構成“典型環境”的一個重要內容。

2.生難字詞

(1)字音

蓼漵(liǎo xù)撮弄(cuō)

發怔(zhèng) 岔氣(chà)

促狹(cù xiá) 筵席(yán xí)

(2)詞義

【調停】安排處理。

【撮弄】戲弄。

【岔氣】指呼吸時兩肋覺得不舒服或疼痛。

【發怔】發獃。

【促狹】愛捉弄人,刁鑽。

步驟二 整體感知 走進文本

1.朗讀指導

(1)聽錄音朗讀課文,注意正音。

(2)輕聲快速朗讀課文,感知課文大意。

2.熟讀課文,歸納文章層次

明確:本文的結構可分為兩部分。

第一部分:寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。

第二部分:寫劉姥姥上演“笑”劇的過程及感慨。

三、合作探究 生成能力

步驟三 精讀課文 深入理解

1.劉姥姥進大觀園後,表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導演的?

明確:劉姥姥進大觀園後表演的這場“笑”劇,是由鳳姐、鴛鴦導演的。

2.她們為什麼要導演這場“笑”劇?

明確:她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入,甚至很滑稽可笑,於是就拿劉姥姥來開涮,取笑。

3.這場笑劇背後包含了作者什麼樣的思想感情?

明確: 這場“笑”劇的背後包含著作者的悲憫與尊敬,作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足,換取溫飽的市井小民;同時,作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗進行了深重的譴責。

步驟四 深層探究 局部突破

1.這篇課文細緻地描寫了各具情態的笑,給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同,反映了他們怎樣的性格特點?

明確: (1)鳳姐、鴛鴦的笑而不露,反映出她們善於計謀,愛耍小手段,取笑、捉弄人的性格特點;(2)探春、史湘雲、薛姨媽的笑自然流露,反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點;(3)林黛玉的笑又極力控制,反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點;(4)寶玉笑時鑽到賈母的懷裡,反映出他的天真、孩子氣的性格特點;(5)惜春笑得肚子疼,讓奶姆給揉腸子,反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點;(6)賈母笑得眼淚流了出來,反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。

2.結合劉姥姥的言談舉止,分析這個人物形象。

明確:一個七十五歲的老人,為了生活,她扯下自己的尊嚴,戴上一副丑角的面譜,變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角,但她絕不是傻子,她早已知道是為了哄賈母開心,所以,劉姥姥不是傻子,而是一位“大智若愚”的人物,為了環境的需要,她不得不裝作愚者,以此獲得別人的同情,希望得到些恩惠。

四、當堂演練 達成目標

步驟五 總結課文 拓展延伸

1.課堂小結

社會底層的一個農家老婦,來到京城貴族之家,與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起進餐,鬧出了很多笑話。作者通過雅與俗、莊與諧的對比,營造出強烈的喜劇效果,入木三分地刻畫了這位來自農村的善良純樸、言談風趣、飽有見識,又趨炎附勢、不失勞動人民本色的劉姥姥的形象。

2.拓展延伸

作者想通過劉姥姥這位形象,體現一種什麼樣的文化?

明確:這一普通的農村窮老婆子形象襯託了一些像寶玉、鳳姐、妙玉等大人物。她對於升華小說主題,拓展其思想內涵也有重要作用,而且,在劉姥姥這樣一個小人物身上還體現了一種文化意義——俗文化。

3.布置作業

(1)完成課後相應的練習題。

(2)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

劉姥姥進大觀園

曹雪芹

鳳姐、鴛鴦設局取笑

劉姥姥裝傻上演笑劇

五、課後反思 查漏補缺

通過本文的教學,學生們初步明白了在寫人物時,要通過細節描寫來刻畫人物的性格這種方法。一切從實際出發,一切按教學規律辦事之謂也,語文應該“姓語”,語文課一定要重視語言的教學和訓練。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇21

教學構想:

這首詞作於1936年2月初,當時毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝後,他親赴黃河畔觀察地形,目睹北方雪後風光,俯瞰北國大好河山,於是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。

毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山,隆起的高原,不僅在舞動,在賓士,有著進取、挑戰的姿態和意志,要與高遠、闊大、威嚴而神秘的“天公”比試高低,而且似乎勝利了。這裡有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。

“數風流人物,還看今朝。”似排山倒海,充分表現了無產階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風流人物,只能是無產階級及其領導的全體人民。充分顯示了我國人民創造世界歷史的偉大動力。

教學目的:

1.了解詞的內容,理解詞的內涵。

2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念,讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。

教學重點:詞的思想內容、精妙的語言

教學難點:詞的意境的理解

教學方法:

1. 朗讀法:豪放的詩風容易引起學生的情緒,通過朗讀可以調動學生的激情,產生良好的課堂氣氛

2. 探討法:將一些重點知識拿來探討,教師從旁引導,加深學生的認識和理解

課時安排:安排 1課時

教學過程:

一、導入

毛澤東是一位古典詩詞的愛好者,著名詩人臧克家說:“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”今天我們學習《沁園春 雪》。

二、聽范讀,正讀音,感受氣勢。

1.教師範讀,請學生聽準每個字音。

2.檢查字音

沁qìn 數風流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

三、誦讀課文,理解詞意。

1.大家看上闋寫了什麼內容?

討論並歸納:

上闋主要描寫北國雪景。

2.哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?

討論並歸納:

“望”字。在古詩詞中,這叫“一字領起”,俗稱“領字”。一般上下闋各有一個,讀詩詞要注意找出領字。

3.那么,“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?

討論並歸納:

從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。

4.那么,同學們能不能展開想像,最好是閉上眼睛想,把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來,然後再用自己的語言描述出來?

(可以讓學生先在小組中說,然後再在全班描述。)

5.祖國的江山正因為如此的多嬌,才引得無數英雄競相為之傾倒,作者對他們又是怎樣評價的呢?

討論並歸納:

“惜秦皇漢武……射大雕”

6.作者在文中評論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、

(請幾位學生簡單介紹,其他同學和教師都可作補充。)

7.作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?

討論並歸納:

“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。

8.結合原文與你自己的理解,體會一下這個“惜”字都有那些意味?

先分組討論,請部分學生代表小組發言。

學生的發言可能不夠全面,教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如:從“略輸文采,稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績,在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。

9.在下闋中,作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?

有,“俱往矣……今朝”。

10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)

討論並歸納:

“江山如此多嬌……折腰。”

11.這句話在文中其了什麼作用?

討論並歸納:

承上啟下的作用。

12、全班齊讀全詞,讀出感情。

13、背誦比賽

《沁園春雪》詩意充沛,有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐,從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味,會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽,看誰能在最短的時間內背熟課文。

14、總結全文

上闋寫景,句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。

15、布置作業:背誦全詩,理解詩中蘊含的情感。

板書設計

沁園春 雪

毛澤東

上闕:寫景——對祖國山河的熱愛

下闋:議論、抒情————論古英雄的不足

贊當代革命英雄

課後反思

教學這首《沁園春雪》時,我想嘗試改變這兩點。

首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學生活動,調動學生的興趣,營造主動學習的氛圍,讓學生真正成為課堂的主人,在課堂上動起來。這堂課我運用了聽范讀、自由讀、齊讀、個別讀,引導學生真正學會讀書,讀出詞味,也教會學生學習詩詞重要方法——誦讀法。

其次是少點零敲碎打的分析,多一些整體的品味、感悟。新課標培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽范讀和自由讀都是整體感知,促使學生通過薰陶感染和朗讀實踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環節也是著眼整首詞,引導學生品味詞的準確、精練、富於形象性。由於引導得當,學生積極思考、發言達到了預想的教學效果。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇22

課時目標:

1.品味修辭手法的妙用,體會這首詩寫景、抒情的特點。

2.體會並分析這首詩的藝術特色。

教學過程:

第一階段:學情診斷

1.導入:上節課,我們初步學習了林徽因的《你是人間的四月天》,領略了林徽因至美的語言。她寫愛,用“人間的四月天”來形容,可謂匠心獨運,極具創造性。人們對愛情、親情、快樂和夢想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優秀並不僅僅在於意境的優美和內容的純淨,還在於形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現。

2.賞析

寫作中,寫景貴在情景交融,分析一下這首詩中的景和情是如何體現的。

學生分小組合作交流,教師總結:

全詩以溫馨舒緩的筆調細細地描繪一幅四月天的風景,詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律,很暖很舒服。

首先是景,四月的時令里,黃昏時分星子悄悄密集,周遭景色里有輕風、有細雨、有百花、還有雲煙。細雨花前,風動雲煙,花開千樹,梁燕微喃。這般美景本是天成,經作者的刻畫來得更真切,好似馬上就要躍出紙面。

其次是情,靈動與輕盈的風景融入一春的爛漫與幸福。春風一夜花唱響,自由迷戀愛飛翔。有些飄逸,同時也是溫情四溢。字裡行間詮釋著愛與希望,點點滴滴閃爍著春的光芒。

【設計意圖】進一步落實教學目標,加深對本文寫法的理解,進而進行知識遷移,培養寫作能力。

第二階段:自主探究

1.提問:這首詩是用哪種人稱來寫的,這樣寫有什麼好處?

第二人稱,與“你”對話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對“你”的情感。“我說你是人間的四月天”,這句讚頌,引出對“你”的描繪,“笑響點亮了四面風”“鮮妍百花的冠冕你戴著”,作者將四月天裡所有美好的事物化作心中的“你”的圖景:帶著百花的冠冕而來,笑聲點亮四面風,是輕柔的,是溫暖的,是搖曳的,帶來希望。

2.提問:本詩可謂是運用了多重比喻繪“你”的形象,具體說說詩中都把“你”比喻成了什麼。

“你”如“四月早天裡的雲煙”,變化萬千,是或喜或嗔的形象寫照;“你”像“雪化後那片鵝黃”,溫暖嬌妍,是美好形象的生動描繪;“你”還是“愛、暖、希望”,濃烈真摯,是滿載情誼的真情描摹。

3.提問:上節課,我們已經交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色,結合上節課的知識,再分析一下“通感”的運用有何作用。

運用通感,傳遞愛意。在林徽因的筆下,愛變成具體可感的事物,它是視覺上“一樹一樹的花開”,它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”,它還是觸覺上微風吹拂而過的“柔軟”。詩人調動多種感官,充分表現出愛之深、情之切、意之密。“人間的四月天”是詩人構築的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。

【設計意圖】品味本詩修辭上的妙處,拓展學生的知識儲備,為學生學詩、寫詩奠定基礎,拓寬學生的寫作思路。

第三階段:合作探究

說說整首詩除了內容純淨和語言優美之外,還有哪些其他藝術特色。

學生分小組合作交流,以小組方式呈現探究結果:

示例:

1.間接抒情的表達方式。本詩寓情於景,借景抒情,運用“四面風”“雲煙”“星子”“細雨點”等意象來表達詩人對“你”的喜愛之情。

2.動中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”,將一幅生動的春風靈舞畫卷展現在讀者面前。此外還有風煙星雨圖、月夜花開圖、雪後新綠圖、花開燕語圖等,都為讀者展現了動中有靜、情景交融的美妙場景。

3.搖曳多姿的修辭手法。“你是四月早天裡的雲煙”“你是天真,莊嚴”“你是夜夜的月圓”,清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現,伴以音樂般的明快節奏,朗朗上口,易於吟誦。

4.層層深入的結構形式。從“早天的雲煙”“點灑的細雨”“雪化後那片鵝黃”到“初放芽的綠”,詩人的情感通過各種意象層層推進,於末尾發出了“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天”的高呼,把情感推向極致,並與詩的開頭相呼應。

【設計意圖】這首詩堪稱經典之作,國中生在理解上可能有點困難,本階段的設計意圖是引導學生感受這首詩的藝術特色,品味語言,鼓勵學生髮表獨到的見解。

第四階段:檢測小結

一、基礎題

1.從押韻的角度,指出這首詩運用最多的韻腳是什麼,都有哪些字是押韻的?這首詩在押韻上有什麼特點?

_____________________________________________________________

2.這首詩在寫作中都運用了哪些表示顏色的詞語?有什麼作用?

_____________________________________________________________

3.詩中都描寫了哪些聲音?

_____________________________________________________________

二、語段閱讀

你是人間的四月天(節選)

那輕,那娉婷,你是,鮮妍

百花的冠冕你戴著,你是

天真,莊嚴,

你是夜夜的月圓。

雪化後那片鵝黃,你像;新鮮

初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開,是燕

在梁間呢喃——你是愛,是暖,

是希望,你是人間的四月天!

4.詩中都運用了哪些意象?表達了詩人怎樣的心情?

_______________________________________________________________

5.這首詩句式優美,配合著整齊的韻律,讀起來錯落有致,滲透著一種和諧之美,試從詩中找出一個例子。

_______________________________________________________________

6.請嘗試以“人間四月天”為主題,寫一首現代詩歌。

_______________________________________________________________

檢測小結答案:

1.示例:“an”韻,如“天”“變”“煙”“軟”“閃”等。本詩韻腳工整,格律和諧,讀來朗朗上口。

2.直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”,讓讀者有溫暖的心理感受,帶給人們一種溫潤的美感。

3.畫面和聲音是交織在一起的,在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風舞動的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音,在潔白溫暖的畫面上,這些聲音喧鬧起來,給人一種歡快、快樂的感覺。

4.“鵝黃”“新鮮初放芽的綠”“柔嫩喜悅”“花開”“燕在梁間呢喃”,表現了詩人四月天裡內心的喜悅及對未來的希望。

5.示例:“雪化後那片鵝黃,你像;新鮮/初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅/水光浮動著你夢期待中白蓮”以異於尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感。

6.示例:

四月的夢

四月的月亮偷走我的聲音,

歌聲把我引到窗欞。

垂柳搖曳的身姿,

在睡蓮的縫隙間倒出你的影。

我想輕呼你的名,

魚兒擺擺手,

攪碎一池燦爛的星,

裝點了初夏的夢境。

板書設計:

4.你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

笑聲勾勒畫面

黃昏暈染早春

圓月構築美滿你是人間的四月天→“愛”

暖色點亮詩情

希望溫暖春天

教學反思:

《你是人間的四月天》將內容與形式巧妙結合,將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與對韻律的追求和諧地串聯。可以說這是一首能夠反覆吟誦、不斷生長出新意的天籟之作。但作為九年級的學生,理解起來有一定難度,特別是對這首詩藝術特色的理解,需要教師有耐心地細緻引導。教學中,有意識地抓住這首詩的主題“愛”,告訴學生全詩從不同角度寫“人間的四月天”,正是為了全面表現愛之深,情之切,意之密。反思整堂課的教學,對於這首詩寫作特色的講解不是很成功,如果在講解之前,教師先出示講解內容,然後讓學生自己找實例作輔助理解,最後再深入理解,這樣可能效果會更好一些。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇23

教材分析及教學構想

《醉翁亭記》是一篇優美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的,“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線,引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡,也就能順利理清文章的結構層次。

本文採用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。同時要結合時代背景和作者個人被貶的經歷,體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間,要反覆朗讀,直至背誦全文。

教學目標:

知識與能力

1.了解文章結構,把握中心,掌握常見文言實詞、虛詞、句法,積累名言佳句和議論文素材,熟讀成誦。

2.學會將寫景、敘事、抒情相結合的寫法;提高語言鑑賞能力。

3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。

過程與方法

1、藉助工具書和書下注釋,疏通文意。

2、抓住“醉”與“樂”的關係,把握文章主旨。

3、反覆誦讀,品味語言,體會感情。

教學重難點:

重點:理解文章寫景抒情的作用,背誦全文,掌握名句。

難點:理解本文從“樂”和“醉”所抒發的政治理想。

教具準備:多媒體課件

教學安排: 兩課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

師:同學們,我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》,范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶曆六年,寫下了《岳陽樓記》,寄託了自己“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治理想;,歐陽修參與了范仲淹的政治改革,同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。

二、簡介作者

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽修不顧個人利害,憤然上書斥責有關的權臣,他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

三、初步感知文章

1.教師範讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生:聽清字音,必要時在書上注音。

2.學生試讀課文。

3.學生互讀課文。

方法:二人小組,一人讀一人聽,糾正讀音錯誤;各讀一遍。

4、請四位學生,每人讀一段。集體糾正讀音。

(從正音入手,引導學生反覆朗讀課文,要讀得流暢,重音、停頓、速度、節奏得當。)

四、疏通全文大意

1.通讀全文。

要求先不看課文註解,把不懂的字、詞、句標出。然後對照註解再讀全文,仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典,自己解決問題。

(教師在巡視中發觀較普遍的問題作篩選,尋求教學的針砷窪。)

2.集體解決疑難。

方法:教師對在巡視中發現的較普遍的問題進行點撥或給予解答。

3.學生各自疏通全文大意。

方法:把課文的意思用白話說一遍,要讀出聲。

五、再讀課文,分析討論

要求:各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字,畫出來。

全文是圍繞哪個字展開的?

明確:樂。

1.全文寫了哪幾方面的樂?

明確:山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。

2.請同學們發揮想像,用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。

3.這幾種樂中有沒有太守之樂在裡邊?

明確:享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲,有負者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高采烈出遊,是因為生活安定富足,而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂,也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

六、課內小結。

文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起遊樂的情景,展現了一幅“與民同樂”的圖畫。

板書設計:

醉翁亭記

歐陽修

山水之樂引出

脈絡 樂

歸結 “醉能同其樂”(主旨)

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇24

教學目標

知識目標

1.熟讀並背誦,把握詩歌的內在旋律與和諧節奏。

2. 把握詩歌的意象,領會其象徵意義。

能力目標

1.品味詩歌富有表現力的語言。

2.體會詩歌中優美的意境,感受涌動著的激情。

3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑑賞詩歌 的能力。

德育目標

體味詩歌抒發的戀土深情和思鄉愁緒,培養學生熱愛祖國的思想情感。

教學重點、教學難點

1.誦讀。理解詩歌意象,體會詩人真摯的情 感。

2.感受詩歌中涌動著的激情,把握詩歌主題。

課時安排 2課時

教學過程

第一課時

一、導語設計

誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國?穿越時空,只有一種感情能將民族的心聯繫起來,那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年,著名詩人艾青就眼 含熱淚對祖國母親唱了一首深情的讚歌——《我愛這土地》。今天,我們——起去感受詩人澎湃著的靈魂。

二、資料助讀 (投影)

艾青和《我愛這土地》

艾青(1910~1996),原 名蔣海澄,浙江金華人。他生長在農村,自幼為貧苦農婦哺養,對我們民族的主體——農民有著兒子般的深情。長大後的曲折經歷、坎坷遭遇,使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學,並開始詩歌創作。1932年回國,在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗,風格渾厚質樸,調子沉重憂鬱,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰時期的詩作, 為覺醒了的民族而歌唱,格調高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的讚歌》《古羅馬的大鬥技場》等。

《我愛這土地》寫於抗日戰爭開始後的1938年,當時日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區,所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗,進行了不屈不撓的鬥爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的 詩。

三、感知、研習詩歌《我愛這土地》

l,教師深情地 范背全詩。

2.學生自由誦讀。教師作誦讀提示:

這首詩無固定的節律,不押韻。它主要由句中停頓和句末 停頓構成一定的節拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構成的“內在節奏”。

示例

我愛這土地

假如/我是一隻鳥,

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:

這被暴風雨/所打擊著的/土地,

這永遠洶湧著/我們的悲憤的/河流,

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風,

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然後/我死了,

連羽毛/也腐爛在土地裡面。

為什麼/我的眼裡/常含淚 水?

因為/我對這土地/愛得深沉……

3.指定學生誦讀全詩,教師作簡要點評。

4,思考:詩歌是按怎樣的思路抒寫的?

教師引導學生概括後明確:全詩以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續寫出歌唱的內容,並由生前的歌唱,轉寫鳥兒死後魂歸大地,最後轉由鳥的形象代之以詩人自身形象,直扦胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。

5.精彩研讀。

學生合作研討:

(1)詩人為何不用“珠圓玉潤” 之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什麼?

(2)鳥兒 歌唱的內容中,“土地”“河流”“風”“黎明”有哪些深刻的含義。結合時代特徵,說說它們有哪些象徵意蘊 ?

(3)詩句“然後我死了,連羽毛也腐爛在土地裡面。”有何深意?

(4)詩歌的第二節與第一節有著怎樣的聯繫?把第二節去掉,詩歌主題的表達將會受到怎樣的影響?

學生研討後回答,教師明確:

(1)詩人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛國者,它充滿著

因沉重的苦難和憂鬱的負荷而生髮的焦灼與浩嘆,傳遞著與時代同步的憂患濤情,所以用“嘶

啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著的愛。

(2)上述一系列意象表達了歌唱的豐富內涵:暴風雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對光明的嚮往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象徵,“悲憤的河流”“激怒的風”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象徵,“溫柔的黎明”預示著人民為之奮鬥獻身的獨立自由的曙光,必將降臨於這片土地。

(3)表達了詩人對土地的眷戀,將自身融進大地,隱含了一種敢於犧牲自我之意。

(4)如果說第一節是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第 二節短小精悍的兩行則可看作 是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節,詩意則得不到提煉和強化。

6.學生熟讀背誦全詩。

四、課堂小結

同學們,“土地”是艾青詩歌的中心意象之一,它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》,我們感受著那個苦難年代,愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠唱不盡的主題。

五、布置作業 閱讀艾青的《太陽》一詩.

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇25

1.讀懂課文,把握小說的結構和內容,整體把握人物形象。

2.學習通過人物的語言、動作等細節的描寫來分析人物性格。

3.親近經典名著,加深對祖國語言的熱愛之情,提高審美鑑賞能力。

一、導入新課

鴻篇巨作《紅樓夢》,記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史,描寫了以寶黛為首的青年男女的愛情,刻畫了金陵十二釵等人物的命運。但有一位並不屬於大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物,就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什麼不惜筆墨去刻畫這樣一個與周圍環境、人物極不協調的劉姥姥呢?今天我們來學習曹雪芹的《劉姥姥進大觀園》,一起來尋求答案吧!

【教學提示】

或播放《劉姥姥進大觀園》影視片段,形象直觀,便於學生對課文內容的關注。(視頻資源見光碟)

二、教學新課

目標導學一:初讀課文,理解內容

1.背景介紹。

一部《紅樓夢》劉姥姥共三次進賈府。

一進:是劉姥姥的女婿狗兒不爭氣弄得家業蕭條,就搬出了城住到了鄉下。到了年冬歲末,狗兒家生活艱難,岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親,到賈府攀親,尋求救濟。

二進:劉姥姥為感謝上次賈家的救助,特地去謝恩。見識到大戶人家的吃穿行等事宜,課文所選即是二進大觀園內容。

三進:劉姥姥得知賈府被抄,去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜託她一定要把巧姐找回來,她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來,帶著巧姐到鄉下。

【學法指導】

了解相關背景,或閱讀名著全文,可為課文做有效鋪墊。

2.熟讀課文,嘗試用一句話概括文章的內容。

明確:作為社會底層的農家老婦劉姥姥,來到貴族賈家,與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起用餐,在王熙鳳等人的安排下,鬧出了許多笑話。

3.給本文內容劃分結構。

第一部分(賈母便笑道……還有好的呢,我都帶你去瞧瞧)寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內的陳設奢華。

第二部分(說著,一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫劉姥姥用宴,在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過程。

第三部分(一時吃畢,賈母等都往探春臥室中去閒話……婆子們添上碗箸來,三人吃畢)寫劉姥姥上演“笑”劇後的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。

目標導學二:研讀細節,分析人物形象

閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時吃畢,賈母等都往探春臥室中去閒話”的文字,回答以下問題。

1.為什麼眾人發笑之前先是“發怔”?

明確:“發怔”這一神態的細節描寫得尤為傳神,一方面寫出了劉姥姥的語言及“鼓著腮不語”的神態出乎大家的意料,瞬間寂靜,又與眾人大笑的熱烈場面形成強烈對比。

2.這篇課文細緻地描寫了各具情態的笑,給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同,反映了他們怎樣的性格特點。

明確:鳳姐、鴛鴦的笑而不露,反映出她們善於計謀,愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點;史湘雲“掌不住,一口茶都噴出來”,反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣,伏著桌子只叫‘噯喲!’”,可見她的笑是極力控制,反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格;寶玉笑時鑽到賈母的懷裡,反映出他的天真、孩子氣,也寫出了賈母愛孫之心;探春手裡的“茶碗都合在迎春身上”,反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點,也可以看出她要強的個性;惜春笑得肚子疼,讓奶母給揉腸子,反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來”,寫出王夫人已知道是鳳姐導演的,但又不便張揚的心理,也保持了雍容與尊貴。

【教學提示】

引導學生自主探究,引導學生關注文本從多個側面與細節表現人物性格特徵的手法。

3.揣摩下面句中的加點詞語,分析其作用。

劉姥姥便伸筷子要夾,哪裡夾的起來?滿碗裡鬧了一陣,好容易撮起一個來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來,滾在地下。

明確:“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習慣沉且滑的筷子,夾不住鴿子蛋,以至於鴿子蛋滿碗亂跑的情形,生動、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態;“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小,且鴿子蛋掉下時速度之快。這些詞語生動傳神地寫出了劉姥姥吃飯時遭受戲弄的可笑而無奈的窘相。

4.賞析有關劉姥姥的言談舉止的句子,分析劉姥姥這一人物形象。

(1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了,說道:“這個叉巴子,比我們那裡的鐵掀還沉,哪裡拿的動他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:“去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個伏手。”

(2)劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大如牛:吃個老母豬,不抬頭!”

(3)“姑娘說哪裡的話?咱們哄著老太太開個心兒,有什麼惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過大家取笑兒。我要惱,也就不說了。”

明確:(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用,可見劉姥姥樸素實在的老農婦形象。

(2)劉姥姥之所以故意出醜,是因為她早已知道是為了哄老太太開心,但她絕不是傻子,而是一位“大智若愚”的人物,為了環境的需要,她不得不裝作愚者,以獲得別人的同情,希望得到些恩惠。

(3)面對鴛鴦與鳳姐的“賠不是”,劉姥姥說的這番話,表現了她的善良純樸。

總之,劉姥姥是一個善良、風趣、機智的勞動婦女。

目標導學三:歸納總結,理解主題

1.鳳姐、鴛鴦為什麼要導演這場“笑”劇?這場“笑”劇的背後包含了作者什麼樣的思想感情?

明確:因為鳳姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入,甚至滑稽可笑,於是就拿劉姥姥來開涮,取笑。在這場“笑”劇的背後,包含著作者對下層勞動人民的悲憫與尊敬,作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足,換取溫飽的市井小民形象;同時,作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗進行了深重的譴責。

2.本文雖然是從長篇中節選的,但也有相對的獨立性和完整性,可見作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫功力對你寫作文有怎樣的啟發?

明確:要善於觀察周圍人物,運用語言、動作、神態等細節描寫使人物形象更豐滿。詳略的安排要根據表達的中心確定。

三、板書設計

劉姥姥進大觀園

曹雪芹

開端:鳳姐、鴛鴦設局取笑

發展及高潮:劉姥姥上演“笑劇”

結局:劉姥姥笑後的感慨,鳳姐、鴛鴦賠不是

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇26

教材分析

《孤獨之旅》節選自曹文軒的長篇小說《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中,戰勝了恐懼和孤獨而成熟、堅強的成長曆程。孤獨,是生活給予人生成長的一道美麗又殘酷的題目,小說命名為“孤獨之旅”,蘊含深刻意味。在體驗欣賞過程中。既能擴展學生視野、豐富情感,又能激發學生比照自己的生活形態,樹立奮進的信念。培養戰勝困難的勇氣。

文中杜小康這一人物形象,是在他的成長過程中豐滿起來的。而小說中出色的自然環境描寫(如鴨群、蘆盪、風雨)又為人物成長提供了廣闊的背景。教讀課文。重點在於引導學生體會環境、細節描寫對人物刻畫、主題表達的重要作用。

為此,教學過程中指導學生在自讀中圈點勾畫,快速捕捉主要信息;在朗讀中進入情境,體會作品意蘊;在研讀中聯繫實際,體驗成長的感受。初步把握鑑賞小說的一般原則。

教學目標

知識目標

1、理解、積累“厚實、嬉鬧、乖巧、驅除、歇斯底里、一落千丈”等詞語。

2、理解小說內容,體會標題的含義。

能力目標

1、理清故事情節,分析人物形象,把握課文主題。

2、體會小說中環境描寫和細節描寫對表現人物性格的作用,掌握鑑賞小說的方法。

3、品味小說精美傳神、意味深長的語言。

情感態度價值觀

感悟人物的成長曆程,擴展視野,豐富情感體驗,樹立奮進信念,培養戰勝困難的勇氣。教學重點

梳理主人公的成長曆程,體會環境描寫和細節描寫的重要作用。

教學難點

聯繫生活實際,深層感悟小說意味。

教學方法

1、誦讀法 小說的語言平白、樸實,沒有過多的文采修飾,符合少年主人公單純、簡單的生活。文中出色的環境描寫,對表現人物和主題起重要的作用。引導學生通過反覆誦讀,進入作品情境,理解課文內容。

2、點撥法 教學中通過設定疑點,引導學生質疑思索,充分調動主觀能動性,自主探究,豐富情感體驗,培養創造性思維能力。如對文題“孤獨”含義的深層領悟。

課時安排

1課時

教學過程

教學要點

誦讀,整體感知文意。梳理情節,領會標題含義。品味語句.體會環境描寫和細節描寫的作用。聯繫生活實際,拓展感悟。

教學步驟

一、導語設計

合唱《陽光總在風雨後》)

同學們,歌詞意蘊豐富。的確,人生旅途,並非時時一帆風順,往往充滿辛酸,飽含痛楚與淚水,其實生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說這是成長需要付出的代價的話:那么“孤獨”也應是我們無法迴避的人生題目。今天,我們一起走進曹文軒的《孤獨之旅》,去體驗少年杜小康在牧鴨生活中所經歷的一段孤獨生活。(板書文題、作者)

二、資料連結

作者簡介:

曹文軒,1954年生於江蘇鹽城農村。1974年入北京大學中文系讀書。後留校任教。現為中國作家協會全國委員會委員,北京市作家協會理事,北京大學教授、現當代文學博士生導師,中國作家協會魯迅文學院客座教授,北京大學中文系中國當代文學教研室主任。著有長篇小說《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》,學術性著作《中國八十年代文學現象研究》《面對微妙》《曹文軒文學論集》《患維論——對文學的哲學解釋》等。小說《草房子》獲第四屆國家圖書獎(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎最佳編劇獎、1998年度中國電影華表獎、第4屆童年獎以及影評人獎、第14屆德黑蘭國際電影節評審團特別大獎“金蝴蝶”獎。

三、整體感知

1、學生速讀全文,初步感知課文內容,疏解下列字詞。

投影:

(1)注音

軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)

膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)

(2)釋義

厚實:豐富、富裕。

嬉鬧:嬉笑打鬧。

撩逗:挑逗、招惹。

茫然:①完全不知道的樣子。②失意的樣子。

乖巧:①(言行等)合人心意,討人喜歡。②機靈。

驅除:趕走,除掉。

一落千丈:形容地位、景況、聲譽等下降得很厲害。

置之不理:放在一邊兒不理不睬。

歇斯底里:形容情緒異常激動,舉止失常。

2、學生自由誦讀,用小說的三要素概括課文內容,並談談你閱讀課文的感受。

學生回答,教師歸納:

小說講述了杜小康在艱苦環境中經受磨難,逐漸成熟、堅強的故事。

(1):小說中杜小康面對陌生的自然環境。心理由恐慌、孤獨走向堅強的經過,體現了人的力量:人克服了困難,戰勝了困難,取得了勝利;並且使自己在鬥爭中成熟堅強起來。

(2):課文告訴我們:人除了要戰勝大自然外,更重要的是要戰勝自我。

(3):小說啟迪我們:少年要面對困難,而不是躲避困難。最終贏得了勝利,會有一種自豪感和成長感。

生(4):人由幼稚到成熟,這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折,往往是人成長的催化劑,使人成熟、奮進。

3、學生默讀文中有關杜小康的語段,體味有關的細節描寫,思考:

(1)在離家牧鴨的生活中,他的心理活動經歷了怎樣的發展而完成“孤獨之旅”的?

(2)請找出文中體現“孤獨”的詞句,並體會其表達效果。

(3)文題“孤獨之旅”,對杜小康這樣的孩子來說,“孤獨”的含義是什麼?

學生回答,教師點撥:

(1)心理活動的發展:①想上學(我不去放鴨了,我要上岸回家……)。②現在,占據他心靈的全部是前方:還要走多遠?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨。⑤開始想家,並且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來……⑥在心裡清楚了這一點:他們已根本不可能迴避孤獨了……不再忽然地恐慌起來。⑦杜小康搖搖頭:“還是分頭去找吧。”說完.就又走了。⑧他哭了起來,但並不是悲哀。⑨望著異鄉的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了,堅強了。⑩驚喜地發現鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中,經歷了出發時的茫然、恐懼,到達蘆盪時的害怕、膽怯,安頓之後的感到孤獨,時間久了的不再忽然地恐慌,那天雨後天晴的突然地長大了、堅強了,走過了“孤獨之旅”。

(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見過的面孔。“沒有其他聲音,天地又如此空曠” “寂寞”“已無一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音,牛叫或者狗吠。然而,這不可能”“最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨”“一連十多天遇不到一個人”“言語被大量地省略了”“這種省略,只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨”“他們已根本不可能迴避孤獨了”——離鄉背井的孤獨、別離母親與夥伴的孤獨、空曠浩茫環境的孤獨、單調乏味生活的孤獨,對於已遭受家道中落、生活境遇產生大反差打擊的小小少年杜小康而言,隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨無異於雪上加霜。他內心的苦痛、迷惘與掙扎,在文中表現得淋漓盡致。

(3)可以概括為兩點:①杜小康因為家道中落,不得不失學。離開同學、學校,對一個少年來說,是無比痛苦和寂寞的。失去一起長大的夥伴,也就等於失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此,離開小夥伴.也等於失去了充滿童真童趣的生活。

杜小康隨父親去放鴨,離開了村莊、人群,等於失去了人文環境。失去了人與人之間的交往,也就失去了感情、文化以及物質之間的交流,在精神上會感到痛苦,甚至是一種折磨。 放鴨生活中,父子之間一種看似默契的“省略”,其實是一種空虛、貧乏生活的表現。

②杜小康和父親離家去放鴨,來到“陌生的天空和陌生的水面”,感到一種恐懼。這樣的恐懼表現在兩方面:一是對自然環境的恐懼。“蘆盪如萬重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠逃不走的感覺”“眼中露出了一個孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知,對一個幼小的心靈具有強大的壓迫力,由此帶來的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對前途的恐懼,去放鴨的路上,杜小康想的是:還要走多遠?前方是什麼樣子?這不僅是對放鴨而言,更代表了他對前途的迷茫和無奈。

四、品味語句

1、學生細讀全文,體會精美傳神的語言。請找出並點評你認為文中形象生動、富含深意的語句。

學生踴躍發言,教師歸結:

(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”:寫出蘆盪的廣袤,“綠色的浪潮”不僅可見其色,更可見其動感與生機,將景物寫活了。

(2)“蘆盪如萬重大山圍住了小船”:蘆盪愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小,杜小康那種“永遠逃不走的感覺”才愈為真切。

(3)寫暴風雨一段“一早上。天就陰沉下來。……千萬支蘆葦被風撅斷的咔嚓聲”:寫景如在眼前,讓人仿佛身臨其境,將暴風雨的狂暴之勢表現得淋漓盡致。

(4)“鴨群在船前形成一個倒置的扇面形”一段。寫景狀物準確、細緻,描寫周到入微。

(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去,幾乎把臉埋進了一隻鴨的蓬鬆的羽毛里。他哭了起來,但並不是悲哀。他說不明白自己為什麼想哭。”少年杜小康戰勝孤獨,適應了環境。並在維繫著家庭生計繫於一身的鴨群面臨滅頂之災時,不顧艱險疲憊,不惜受傷流血,找回了鴨群,顯示了一個小小男子漢的力量、毅力與責任感,他長大成熟、堅強了。他意識到了這一點,內心翻湧著波濤,這是喜悅的淚。欣慰的淚,領會了成長真諦的淚。

(6)“鴨們也長大了”一段,描寫生動、形象,映襯出主人公成長曆程,具有超出語言層面的隱喻意義。

2、文中的自然環境描寫很出色,為人物成長提供了廣闊的背景。請找出幾處,體會這樣的描寫對表現杜小康成長的重要作用。

學生髮言,教師歸納:

(1)有關鴨群的描寫。鴨群向蘆盪行進,偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”,烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團團圍住”。時常看看主人是否在船上才安心睡覺。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌,可以說鴨子是杜小康成長的藉助。

(2)有關蘆盪的描寫。蘆盪“如綠色的浪潮直涌到天邊”,無邊無際,給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當杜小康習慣了孤獨的生活,“再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦”,就不再“恐慌”了。恐懼只是心理的折射。蘆盪見證了人物心理變化的過程。

(3)有關風雨的描寫。蘆盪的暴風雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬輛戰車從天邊滾動過來”,“暴風雨”“歇斯底里”“天昏地暗”,“仿佛世界已到了末日”。暴風雨衝垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現了成人般的勇氣與堅強,在暴風雨中搏鬥。暴風雨給了他一個成長的機會和舞台。

3、合作探究:

小說主人公是杜小康,但作者以較大的篇幅來寫他父親和鴨子的用意是什麼?

學生小組研討後回答,教師點撥:

寫父親和鴨子,對完成杜小康這個形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如:寫父親拚命趕鴨子,“不肯給它們一點覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點來,他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼,從而也會打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前,必須顯得鎮靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里,一副睡覺絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人,經歷了生活滄桑的父親對前途未來都深感茫然和恐懼,何況小小少年杜小康?作為低等動物的鴨子,離開了熟悉的環境,尚且感覺孤獨害怕,何況是作為人的杜小康?因此對這二者的描寫,使得杜小康的孤獨感受顯得更為真切,能幫助我們更好地理解小主人公的內心世界。

五、體驗拓寬

學生合作交流下列問題,聯繫生活實際,擴展語文學習。

1、困難和挫折,往往是人生成長的催化劑。結合對課文主題的理解。談談你對此的認識。

2、講述你所體驗的孤獨的情景和心理感受。

3、就杜小康父親的教子方式,談談你的理解和看法。

六、課堂小結

成長中有成功,也有挫折,有歡樂喜悅.也有悲哀煩惱,這就是生活,在我們的人生中,成長是永恆的主題。祝願我們同學們都能譜出一首健康的成長歌。長成一棵堅強獨立的大樹。

七、布置作業

請以“成熟”為話題寫一篇不少於600字的文章。

八、板書設計

孤獨之旅

曹文軒

人物:杜小康(經受磨難,逐漸成熟、堅強)

鴨群

環境:蘆盪 人物成長的廣闊背景

風雨

活動與探究

1、收集整理有關“磨難”的名人名言佳句,並選擇其中的一二則作簡短的點評。

2、請以“成長的腳印”為題,寫一篇400字左右的記敘文。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇27

教學目標:

1.在朗讀的基礎上背誦全文。

2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

3.理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。

4.積累和運用文言辭彙,掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

教學重難點:

1.重點:

(1)在朗讀的基礎上背誦全文。

(2)積累和運用文言辭彙,掌握文中的實詞,了解文中虛詞的用法。

2.難點:

(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

(2)理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。

教學準備:

1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。

2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。

設計思路:

1.這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠,文采斐然,句式整齊中見變化,尤其便於朗讀。教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位,體會文章的特點,理解作者闡述的主要觀點,領悟文中警句的思想光彩。

2.引導學生自讀,教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

3.教學時間:三課時。

教學過程:

第一課時

一、名樓導入

同學們,我國古代的很多名勝古蹟,大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如,我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天,我們就來共同閱讀這一名篇,看看它描寫了什麼樣的景色,抒發了什麼樣的感情。

二、電腦示圖解題,作者及文體簡介簡介。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵台舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。

1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記,並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想像,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。

“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,並通過記事、記物,寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學生討論,多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)

三、初步感知,自讀疏通文意。

1.有感情地朗讀課文。

朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風/怒號,濁浪/排空;其餘按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上T/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

2.讀懂文句。

藉助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學生自讀時注意。

(幻燈顯示。)

(1)積累詞語:

實詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱

(動詞)謫、屬、把

虛詞:夫、斯、其、微、則、然則

四字短語:政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千

淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼

滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃

長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋

(2)閱讀思考:

①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

②找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

③本文的中心句在哪裡?

四、理解關鍵句(多媒體出示)

1.哪些語句記載滕子京的政績?

討論並歸納:政通人和,百廢具興。

2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?

討論並歸納:乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。

3.哪些句子寫岳陽樓大觀?

討論並歸納:(洞庭湖全景)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。

4.為什麼略寫岳陽樓之大觀?

討論並歸納:前人之述備矣。

5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?

討論並歸納:覽物之情,得無異乎?

6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;討論並歸納:日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。

7.描寫洞庭湖晴天景色。

討論並歸納:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答

8.遷客騷人悲的感情?

討論並歸納:去國懷鄉,憂讒畏譏。

9.遷客騷人喜的感情?

討論並歸納:心曠神怡,寵辱偕忘。

10.“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?

討論並歸納:去國懷鄉,憂讒畏譏。

心曠神怡,寵辱偕忘。

11.“古仁人之心”的內涵?

討論並歸納:不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

12.“進亦憂,退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?

討論並歸納:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

13.作者的闊大胸襟,政治抱負?

討論並歸納:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)

五、分析重點段

1.提問:“古仁人之心”是怎樣的?

討論並歸納:不以物喜。不以己悲。

2.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

討論並歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。後講“樂”,“後天下之樂而樂”。

3.提問:“進”指什麼?“退”指什麼?

討論並歸納:“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”,不在朝廷上做官。

4.提問:“微斯人”的“斯人”指什麼人?

討論並歸納:指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉之意。

5.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這句話?

討論並歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這裡說的“樂以天下,憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的觀點,並以此作為對待仕途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在後的精神,在今天仍有著借鑑和教育的意義。.’

6.提問:文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?

討論並歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最後才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問後而警句出現,給人印象極深。

六、表現手法

(1)對比

遷客騷人或悲或喜的覽物之情

“古仁人之心”的內涵

陰天景色遷客騷人的悲

晴天景色遷客騷人的喜

(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合

七、小結

本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負:並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的愉悅。

八、布置作業

1.完成課後“研討與練習”一、三題。

2.選用本課的《作業設計》。

作業設計

1.這段文字運用了什麼語言表達方式?

2.解釋下面句中的“或”:

或以錢幣乞之

而或長煙一空

或異二者之為

3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。

4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法,分別指和。

5.與“是進亦憂,退亦憂”中“是”用法相同的是

A故天降大任於是人也B是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問,是以謂之“文”也

6.“進亦憂,退亦憂”中“進”指,“退”指。

7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇28

教學目標:

1、通過對詩歌的反覆誦讀,培養學生提高對語言美的感知能力;

2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

一、整體感知:

《行路難》是一首交織著憂鬱和樂觀自信的抒情歌曲,主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景,並借貧婦人的訴說,反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦,表達了詩人對農民的同情。

二、教學過程:

1、 了解詩歌寫作背景:

《行路難》作於天寶三年(774年),共三首,這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難,充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。

2、 是什麼原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

李白就要走了,出於對他的一片深情厚誼,朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了,拿起筷子卻又放下了,他離開宴席,舉目四顧,茫然不知所為。因濃重的憂鬱和深沉的悲憤,使詩人酒不能咽 ,饈不能食。因奸佞之閉塞賢路,使詩人悲憤、憂鬱。

3、 賞析五、六句。

這兩句用了比喻的修辭,即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與願違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、 詩中借用歷史故事的作用:

借用呂尚垂釣的碧溪,伊尹夢舟日邊的典故,夢想著自己有朝一日能象古人一樣,為統治者信任重用,建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來,只覺前路崎嶇,歧路甚多,要走的路,究竟在哪裡呢?

5、 詩歌的最後一句表達感情怎樣的志向?

哪怕面前的道路,險峻而多歧,詩人卻相信終有一天將長風萬里浪,渡過大海,直達理想彼岸。突出表現了他準備衝破一切阻力,去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

1) 巧用歷史故事

2) 誇張的描寫,形象的比喻

3) 跳躍式的結構,全詩共十四句,八十二個字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一,就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。

總之,全詩基調是激越的,是樂觀向上的。

九年級語文上冊《精神的三間小屋》教案 篇29

(第一課時)

教學目標:1、知識與能力:1.感知文章主要內容。2.理解本文的主題思想。

2、過程與方法:把握小說的情節構思,鍛鍊創造性思維。

3、情感、態度、價值觀:認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係,摒棄虛榮心,提高道德觀念。

學情分析:__________________________________________________________________

教學重點:理解小說表現的主題思想。

教學難點:理解課文從多角度刻畫人物形象,運用對比展現人物內心世界的方法。

教學方法:朗讀 討論

教學準備:學生預習課文

教學過程:

一 介紹作者,創設情境,導入新課

莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀後半期著名的批判現實主義作家。他出身於法國諾曼第的一個沒落貴族家庭。中學畢業後,普發戰爭爆發了,他應徵入伍,兩年的兵營生活使他認識了戰爭的殘酷,祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束後,他到了巴黎,先後在海軍部和教育部任小職員,同時開始了文學創作。1880年完成了《羊脂球》的創作,轟動了法國文壇。以後離職從事專門文學創作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇,其中許多作品流傳久遠,尤其是短篇小說,使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等,中短篇有《菲菲小姐》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡,尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

今天,我們就來學習他的小說《我的叔叔于勒》。

二 檢查預習——引導學生掌握下列詞語的音、形、義:

拮据(jié jū)(手頭緊;經濟境況不好。)

棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建築。用於裝卸貨物,有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)

牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動物,也叫蚝〔háo〕,產於淺海的泥沙里或石上,有兩片殼,肉味鮮美,可供食用,也可入藥。)

襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)

撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中,用力扳或壓另一頭,以撥、挑開東西。)

煞白(shàbái)(由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因,面色極白,沒有血色。)

詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)

三 整體感知課文內容

1. 學生複述故事梗概。

2. 課文分析

A、教師:請同學們掃讀課文,把課文中對於勒稱呼的詞語找出來。

同學們掃讀課文,勾畫圈點,找出課文前後對於勒稱呼的詞語是: 壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、傢伙、老流氓、賊、流氓。

B、學生們分組討論發言:小說前前後後為什麼會有這么多對於勒不同的稱呼?

教師指名回答後小結。

為于勒當初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢,不僅願 意還他們錢,而且還可 以多給他們錢——破產又失去了錢,又可能要回來花他們的錢。

C、教師:在上面這一過程中,菲利普夫婦對於勒的態度又是如何變化的。

學生讀書討論,教師引導小結:恐怖——希望——恐怖、仇恨

D、小說的結局往往既在意料之外又在情理之中,菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒,這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?

原因可以有很多,比如:①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況,於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人,則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有,菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程,描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化,揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理,也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時,也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫,表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(

四 發散訓練

假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇發了大財的于勒,他們的言行會怎樣?用150個字來完成。

五 課堂小結

這篇小說主要通過富有個性化的描寫和鮮明的對比反映了菲利普夫婦的性格,人物形象栩栩如生,這點值得我們寫作時學習。

六 作業布置

小組內進行分角色朗讀訓練。

板書

我的叔叔于勒

莫泊桑

於 勒:窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關係

菲利普夫婦:攆―――盼―――躲

恨于勒——開端(盼于勒)——發展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結局(躲于勒)

《我的叔叔于勒》教案(第二課時)

教學目標:1、知識與能力:體會文章巧妙的構思,理解曲折的情節。

2、過程與方法:培養學生創造性思維能力和口頭表達能力。

3、情感、態度、價值觀:認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係,摒棄虛榮心,提高道德觀念。

學情分析:__________________________________________________________________

教學重點:體會文章巧妙的構思,理解曲折的情節。

教學難點:充分認識親情對於人生的意義遠勝於金錢。

教學方法:合作 探究

教學準備:

教學過程:

一 檢查字詞、文學常識掌握情況

二 分角色朗讀

角色分配:“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白

要求:讀出對人物的理解

三 研讀文章

討論:

①我們一看到這篇小說,馬上被它吸引,並急於讀完,關鍵在於小說設定了懸念,能不能找出文中的懸念,作適當分析。

學生回答,教師點撥:

如:開端部分,菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒,現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。

②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》,但是對於勒卻僅有幾筆直接描寫,多是側面描寫,而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?

最終明確:小說題為《我的叔叔于勒》,于勒卻是作為暗線,略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅遊哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上,集中表現菲利普夫婦對於勒態度的驟然變化上,從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特徵。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特徵,從而揭示全文主題思想的。因此,本文的主人公是菲利普夫婦。

四 課堂練習——創新寫作

下面有一段情境,請續寫。 遊船在翡翠般的大海上繼續向哲爾賽島前進。…… 父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛裡放著光,臉漲得紅紅的,像熟透的蘋果。“快去看啊,那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由於狂喜,父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時不知用什麼語言來表達她與丈夫的同樣的心情。“快,快去……看看咱們的親弟弟……”。

五 課堂小結

同學們,課文以于勒的遭遇為引線,精彩的情節發展猶如一把利劍,劈出了病態社會中人性的扭曲,經濟的世界,金錢的關係,把于勒推入了人生悲劇,使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情,變得庸俗、狹隘和自私。關照生活,思索人生,我們找到了健全、美好心靈的答案,讓我們再說一次——讓世界充滿愛!

六 布置作業

寫作練習:假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇的是個發了大財的于勒,他們的言行會是怎樣的?請構想一下。用 150個左右的字完成。

板書

我的叔叔于勒

莫泊桑

菲利普夫婦 于勒 “我”

憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕

(趕)————(盼)————(躲)

可悲? 可憐? 深思……

課堂練習

一、填空。

1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學家________的短篇小說集《羊脂球》。

2、本文以________________為主線,以于勒的命運為副線來安排情節,表現了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。

3、本文的主人公是________。

二、指出下列句子所運用的修辭手法。

1、這封信成了我們家裡的福音書。( )

2、我們上了輪船,離開棧橋,在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。( )

3、我心裡默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”( )

三、指出下列各句運用的描寫手法。

1、我心裡默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”( )

2、在我們面前,天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鑽出來。( )

3、母親也常常說:“只要這個好心的于勒一回來,我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”語言描寫( )

4、他的臉色十分蒼白,兩隻眼也跟尋常不一樣。( )

四、選擇題。

1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項( )

A、這個標題像一面鏡子,照出了菲利普夫婦的醜惡靈魂。

B、這個標題的重點在“我的叔叔”四個字上。

C、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦

D、于勒命運的變化,推動了小說故事情節的發展。

2、本文開始描寫“我”家生活拮据的作用是( )

A、表明資本主義社會人民生活得很苦。(掙扎在社會底層的小人物的辛酸)

B、表明“我”家本是一個勤勞的家庭,可是生活得並不好。

C、說明急切盼望發了財的于勒回家的原因。

D、寫明家裡人的吝嗇,為後文作埋伏。

教學反思

通過小說的學習,重要的是培養學生欣賞、理解文學作品的能力,能力的形成,需要一定的欣賞方法與技巧的傳授,因而,在小說作品的學習中,關鍵是要帶領學生領會人物的語言、行動、心理描寫,以及環境描寫的作用。整個課堂以學生的動腦、動手、動口為主,以教師的引導為輔,採用小組競賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學習方式,鼓勵學生大膽衝破心理束縛,說出自己獨特的閱讀感受與見解。