國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇1
課時目標：
1.品味修辭手法的妙用，體會這首詩寫景、抒情的特點。
2.體會並分析這首詩的藝術特色。
教學過程：
第一階段：學情診斷
1.導入：上節課，我們初步學習了林徽因的《你是人間的四月天》，領略了林徽因至美的語言。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運，極具創造性。人們對愛情、親情、快樂和夢想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優秀並不僅僅在於意境的優美和內容的純淨，還在於形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現。
2.賞析
寫作中，寫景貴在情景交融，分析一下這首詩中的景和情是如何體現的。
學生分小組合作交流，教師總結：
全詩以溫馨舒緩的筆調細細地描繪一幅四月天的風景，詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律，很暖很舒服。
首先是景，四月的時令里，黃昏時分星子悄悄密集，周遭景色里有輕風、有細雨、有百花、還有雲煙。細雨花前，風動雲煙，花開千樹，梁燕微喃。這般美景本是天成，經作者的刻畫來得更真切，好似馬上就要躍出紙面。
其次是情，靈動與輕盈的風景融入一春的爛漫與幸福。春風一夜花唱響，自由迷戀愛飛翔。有些飄逸，同時也是溫情四溢。字裡行間詮釋著愛與希望，點點滴滴閃爍著春的光芒。
【設計意圖】進一步落實教學目標，加深對本文寫法的理解，進而進行知識遷移，培養寫作能力。
第二階段：自主探究
1.提問：這首詩是用哪種人稱來寫的，這樣寫有什麼好處?
第二人稱，與“你”對話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對“你”的情感。“我說你是人間的四月天”，這句讚頌，引出對“你”的描繪，“笑響點亮了四面風”“鮮妍百花的冠冕你戴著”，作者將四月天裡所有美好的事物化作心中的“你”的圖景：帶著百花的冠冕而來，笑聲點亮四面風，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來希望。
2.提問：本詩可謂是運用了多重比喻繪“你”的形象,具體說說詩中都把“你”比喻成了什麼。
“你”如“四月早天裡的雲煙”，變化萬千，是或喜或嗔的形象寫照;“你”像“雪化後那片鵝黃”，溫暖嬌妍，是美好形象的生動描繪;“你”還是“愛、暖、希望”，濃烈真摯，是滿載情誼的真情描摹。
3.提問：上節課，我們已經交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色，結合上節課的知識，再分析一下“通感”的運用有何作用。
運用通感，傳遞愛意。在林徽因的筆下，愛變成具體可感的事物，它是視覺上“一樹一樹的花開”，它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺上微風吹拂而過的“柔軟”。詩人調動多種感官，充分表現出愛之深、情之切、意之密。“人間的四月天”是詩人構築的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。
【設計意圖】品味本詩修辭上的妙處，拓展學生的知識儲備，為學生學詩、寫詩奠定基礎，拓寬學生的寫作思路。
第三階段：合作探究
說說整首詩除了內容純淨和語言優美之外，還有哪些其他藝術特色。
學生分小組合作交流，以小組方式呈現探究結果：
示例：
1.間接抒情的表達方式。本詩寓情於景，借景抒情，運用“四面風”“雲煙”“星子”“細雨點”等意象來表達詩人對“你”的喜愛之情。
2.動中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”，將一幅生動的春風靈舞畫卷展現在讀者面前。此外還有風煙星雨圖、月夜花開圖、雪後新綠圖、花開燕語圖等，都為讀者展現了動中有靜、情景交融的美妙場景。
3.搖曳多姿的修辭手法。“你是四月早天裡的雲煙”“你是天真，莊嚴”“你是夜夜的月圓”，清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現，伴以音樂般的明快節奏，朗朗上口，易於吟誦。
4.層層深入的結構形式。從“早天的雲煙”“點灑的細雨”“雪化後那片鵝黃”到“初放芽的綠”，詩人的情感通過各種意象層層推進，於末尾發出了“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”的高呼，把情感推向極致，並與詩的開頭相呼應。
【設計意圖】這首詩堪稱經典之作，國中生在理解上可能有點困難，本階段的設計意圖是引導學生感受這首詩的藝術特色，品味語言，鼓勵學生髮表獨到的見解。
第四階段：檢測小結
一、基礎題
1.從押韻的角度,指出這首詩運用最多的韻腳是什麼，都有哪些字是押韻的?這首詩在押韻上有什麼特點?
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2.這首詩在寫作中都運用了哪些表示顏色的詞語?有什麼作用?
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3.詩中都描寫了哪些聲音?
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二、語段閱讀
你是人間的四月天(節選)
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴，
你是夜夜的月圓。
雪化後那片鵝黃，你像;新鮮
初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃——你是愛，是暖，
是希望，你是人間的四月天!
4.詩中都運用了哪些意象?表達了詩人怎樣的心情?
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5.這首詩句式優美，配合著整齊的韻律，讀起來錯落有致，滲透著一種和諧之美，試從詩中找出一個例子。
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6.請嘗試以“人間四月天”為主題，寫一首現代詩歌。
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檢測小結答案：
1.示例：“an”韻，如“天”“變”“煙”“軟”“閃”等。本詩韻腳工整，格律和諧，讀來朗朗上口。
2.直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”，讓讀者有溫暖的心理感受，帶給人們一種溫潤的美感。
3.畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風舞動的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，給人一種歡快、快樂的感覺。
4.“鵝黃”“新鮮初放芽的綠”“柔嫩喜悅”“花開”“燕在梁間呢喃”，表現了詩人四月天裡內心的喜悅及對未來的希望。
5.示例：“雪化後那片鵝黃，你像;新鮮/初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅/水光浮動著你夢期待中白蓮”以異於尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感。
6.示例：
四月的夢
四月的月亮偷走我的聲音，
歌聲把我引到窗欞。
垂柳搖曳的身姿，
在睡蓮的縫隙間倒出你的影。
我想輕呼你的名，
魚兒擺擺手，
攪碎一池燦爛的星，
裝點了初夏的夢境。
板書設計：
4.你是人間的四月天
——一句愛的讚頌
笑聲勾勒畫面
黃昏暈染早春
圓月構築美滿你是人間的四月天→“愛”
暖色點亮詩情
希望溫暖春天
教學反思：
《你是人間的四月天》將內容與形式巧妙結合，將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與對韻律的追求和諧地串聯。可以說這是一首能夠反覆吟誦、不斷生長出新意的天籟之作。但作為九年級的學生，理解起來有一定難度，特別是對這首詩藝術特色的理解，需要教師有耐心地細緻引導。教學中，有意識地抓住這首詩的主題“愛”，告訴學生全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現愛之深，情之切，意之密。反思整堂課的教學，對於這首詩寫作特色的講解不是很成功，如果在講解之前，教師先出示講解內容,然後讓學生自己找實例作輔助理解，最後再深入理解，這樣可能效果會更好一些。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇2
學習目標:
1、了解作者、作品以及寫作背景。
2、朗讀詩歌，積累生字生詞，把握朗讀節奏。
3、理解詩歌的內涵，體會感情。
4、分析詩歌的寫作技巧。
學習重點:目標2、3
學習難點:目標4
學習流程:
一、自主學習:
自學指導(一)
知識連結:
1、作者簡介
林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建築師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築,成為這個學術領域的開拓者,後來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
2、背景資料
這首詩發表於1934年4月的《學文》1卷1期上,關於這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對於這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。
自學指導(二)
1、朗讀課文，積累生字詞:
(1)請給下面加點的字注音。
娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )
(2)解釋下面的詞語。
娉婷：形容女子的姿態美。
鮮妍：鮮艷。
呢喃：本課形容燕子的叫聲。
2、再讀課文，整體感知課文內容:
朗讀課文：
1. 小聲試讀，體會詩作的意境和感情，並嘗試劃分詩的節奏和重音。
2.指導學生朗讀課文。
朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。
你是人間的四月天
——一句愛的讚頌
我說/你是人間的/四月天;
笑響/點亮了四面風;輕靈
在春的光艷中/交舞著變。
你是四月/早天裡/的雲煙，
黃昏/吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨/點灑/在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕/你戴著，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。
雪化後/那片/鵝黃，你像;新鮮
初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動著/你夢期待中白蓮。
你/是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，——你是愛，是暖，
是希望，你/是人間的/四月天!
整體感知：
1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什麼作用?
2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?
3、詩中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
二、合作探究。
1、 副標題“一句愛的讚頌”有什麼作用?
2.這首詩給人的感覺很美，你認為它美在哪裡?
3.詩人為我們呈現出了什麼樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。
4.詩歌為什麼運用第二人稱來表達自己的感情?
三、展示質疑。
學生展示以上內容，發現疑難，討論解決，老師點撥。
四、 總結提升:
1、再讀詩歌，分析詩歌的寫作手法和技巧。
2、 歸納本文的主旨:
五、當堂反饋:
1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。
(1)我渴望生活，渴望創造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔。
(2)被雨洗滌過的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。
(3)荷花們都沉醉在月色當中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優美的姿態和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。
(4)當你知道帝王蛾是怎樣衝破命運的苛刻設定，艱難地走出恆久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時，你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。
(5)燕語呢喃( )，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意瀰漫在潔白的雲朵間。
2.填空。
(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國當代著名的( )、( )、( )，新月派詩人之一。
(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”
“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”
“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。
(3)在這首詩中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語給人一種( )、( )的感覺。
3.仿照下面的句子，再寫兩個句子，使整個語段構成排比句。
倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠遠的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞台下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是
， 母親必是 ，
， 。……
3、 林徽因是“新月派”詩人，請你課外蒐集其他新月派詩人的詩歌誦讀，並說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。
參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩，主張“三美”：即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建築美(節的勻稱和句的均齊)。
中考連結：
課外拓展題:
一、詩人紀伯倫曾經說過：“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀，母親如花，裝點著我們的生命;母愛如陽光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動，請你踴躍參加吧!
(1)在開展此次活動前，班上做了一次調查，仔細閱讀表 格，談談你的發現。
問題 願意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣
我的發現：
(2)為了讚美深深的母愛，有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。
上聯：兩鬢白髮嘗盡人間疾苦
下聯：
(3)老師要求每位同學蒐集一篇反映母愛的散文，並編輯成書。請你給本書擬定一個書名並闡釋理由。
例如:
書名：《母親的心》
理由：俗話說“言由心生”，母親對子女的點滴關愛，無論是語言還是行動，都是母親內心對孩子愛的表現，用“母親的心”做書名概括性更強。
答案: 書名:
理由:
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇3
一、教學目標：
1、知識目標：培養學生閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的內涵
2、能力目標：了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和詩歌寫 作方法
3、情感目標：理解含義深刻的句子，體會詩歌的思想感情
二、教學重點：
1、朗誦詩歌，體會詩歌的感情
2、人物生平事跡的講解和掌握
三、教學難點：詩歌運用了哪些意象和寫作手法?
四、教學準備： 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻
五、教學方法：“定向——自讀——答疑——小結”四步
六、教學課時：兩課時
教案設計安排表
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教案設計說明
第
一
課
時
一、創設問題情景引入課題 1、大家知道我國有一位非常著
名的女建築家是誰嗎?是徐志摩先生真正愛了一輩子的人，金岳霖為了她可是終身未娶!
2、播放一段視頻《人間四月天》，引出林徽因
根據課外知識，回答問題 1、活躍氣氛
2、帶入課堂教學內容
二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡介
2、徐志摩及其人生的簡介
3、梁思成的簡介
4、陸小曼的簡介
5、金岳霖的簡介
注意做筆記 1、拓寬教學知識
2、利於詩歌的講解
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教學設計說明
第
二
課
時
一、進入詩歌的學習 1、播放幻燈片，教師朗誦詩歌
2、學生齊讀詩歌
3、用超連結播放詩歌朗誦 《你是人間的四月天》
學生齊讀 1、有利於學生集中注意力
2、了解詩歌的內容
二、賞析詩歌 1、簡介詩歌的寫作背景
2、講解詩歌的內容和主題
3、分析詩歌所運用的意象和蘊含
4、分析詩歌的寫作手法和技巧
1、做筆記
2自由回答問題
(1)詩歌所表達的內涵和主題
(2)詩歌運用的哪些意象，有什麼韻味感
(3)這首詩歌用了什麼手法
(4)詩歌寫作有什麼技巧 1、這首詩歌所寫所表達的意思
2、詩歌賞析的方法和步驟以及技巧
三、小結詩歌 1、小結《你是人間的四月天》
2、小結寫作詩歌的寫作方法 1、加深記憶，複習所學習的內容
四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫作背景
2、詩歌表達的內涵和主題 拓寬知識
五、作業 1、背誦《你是人間的四月天》
2、寫一首詩歌
複習寫作技巧和方法
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇4
教學目標：
1. 體會敘事、寫景中抒發的感情。
2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3. 熟讀背誦詩歌。
教學重點及難點：
1. 忠而獲罪的憤慨。
2. 敘事、寫景、抒情的融合。
教學構想：
1. 以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
2. 一課時。
教學內容及過程：
一.注音並簡介作者
1. 給下列加點詞注音。
朝奏( )
九重天( )
瘴江( )
2.簡介作者和寫作背景：
①本詩作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導古文運動，強調文以載道，文道合一，以道為主。改變了當時的文風，推動了文學的發展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍關馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。
3.背景：
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，於是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二. 譯釋詩句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進言或上書，這裡是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
聖明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關。
2.結構：
詩的前四句皆敘“左遷”，後四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉的憂怨。
3.譯詩：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。
三. 討論指導。
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?
2.仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
四. 總結歸納。
1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2.學生談如何面對。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇5
教學目標：
1理解作品的思想內容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學習寫駁論文的方法。
教學重點：
1. 體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2. 理解重要語句的深層含義。
3. 領悟文章的寫作技巧。
教學方法：
2.自主學習法。自己發現問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。
4. 多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學時數：1課時
教學步驟：
一、導語設計
導語設計：
有一場戰爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次衝鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關於中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現實意義。)
二、解題
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
本文寫於“九一八”事變三周年之後。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現狀的洞悉，發出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現在的標題既有對錯誤論調的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內容又是交織在一起的，這就使標題內涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習課文
(一)整體把握，理清思路
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音，並理解下列各字詞的含義：
搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊樑 誆騙 懷古傷今
(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)
2.對方的錯誤觀點是什麼?作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。
(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據。)
(二)具體研習，突出重點、難點
1.誦讀第1～5段，討論探究：
(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什麼還要一再承認對方說的都是“事實”?
明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實後，發現對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”後“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關鍵要能透過現象看本質，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據更能體現智慧和力量。
(解說：這樣設計可以激發學生的興趣，讓學生認識到事實有時並不等於雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養了透過現象看本質的意識。)
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什麼?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅是個現實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，並且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現和實質，並孓解當時的社會現狀。)
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊樑”指什麼人?為什麼他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊樑”是指腳踏實地地為民族的進步而奮鬥的人們，他們是使中國挺立起來的“脊樑”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由於中國長期的專制奴役統治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動，這樣一來，對於為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態，不能知道在某種程度上演化成不願知道了。對於這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什麼?
明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(三)課堂小結
通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關於“中國人自信力”的闡述，“中國的脊樑”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節課的輪廓即可。)
四、布置作業
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內容有什麼異同。
多有“不恥最後”的人的民族，無論什麼事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)
(解說：有助於鞏固課文內容，並深入體會魯迅關於“中國的脊樑”的論述。)
板書設計：
中國人失掉自信力了嗎
魯迅
樹靶子 擺論據： 夸地大物博 只有“他信力”
求國聯
擺論點：中國人失掉自信力
打靶子 直接反駁：(駁論據)信“地”信“物”信“國聯”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有並不失掉自信力的中國人在
論據：古代 現在
得出結論：自信力有無，要看地底下
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇6
1.把握文章觀點，理清文章思路。
2.了解駁論文的特點，學習駁論文的寫法。
3.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力、諷刺意味強、感情色彩濃的語言特點。
4.體會魯迅先生的憂患意識與愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族、民主意識，增強民族自信心。
一、導入新課
我們已經學過魯迅先生的不少文章，學過他的小說，看他用無數生動的形象表達他在時代里的“吶喊”與“彷徨”;學過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學習魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族鬥士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。
二、教學新課
目標導學一：學習駁論，理清思路
1.初讀課文，找出對方的錯誤觀點，並說說作者是怎樣引出這一觀點的。
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實為據，用一句話指出了三個階段中“中國人”表現出來的三種不同的態度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，藉助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自誇到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論敵的論點。
2.作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
明確：因為作者認為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。以對方的論據推出不同答案，有效地駁掉了對方的論點。作者並在此基礎上提出了自己的論點“我們有並不失掉自信力的中國人在”，過去和現在的事實都可為證。
3.請結合上述分析簡要梳理本文論證結構。
明確：提出對方的論據論點：
(1)論據：以前信地、信物、信國聯，轉而現在的信神;
(2)論點：中國人失掉自信力了。
直接反駁：
(1)失掉的是“他信力”;
(2)發展著“自欺力”。
間接反駁：
(1)論點：有並不失掉自信力的中國人在;
(2)論據：從古至今滿懷自信的“中國的脊樑”。
最終結論：自信力的有無……要自己去看地底下。
4.認識本文文體特點。
明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。
【教學提示】
駁論文批駁的方法：
一、駁論點，即反駁對方論點的不真實或錯誤性;
二、駁論據，辯駁論據本身是不成立的或是不切實際的;
三、駁論證，就是通過反駁論點和論據之間的關係來駁論。
目標導學二：品味富有戰鬥力的語言
1.第一段中，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什麼?
明確：不能。“總”讓人看到國民黨政府誇耀“地大物博”時的揚揚自得，同時“總”又寫出誇耀者的底氣不足，因為，誇來誇去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯”的必然性;“只”是抓救命稻草時的執著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷於其中的滋味因而也不願自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，極富諷刺意味。
2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創的詞，作者是怎樣創出這兩個詞的?這兩個詞的使用達到了怎樣的效果?
明確：“自信力”本是《大公報》社評使用的一個字眼，魯迅抓住不放，就著這個字眼起伏翻騰，在“信”的對象、類屬、影響上大做文章，並運用“仿擬”的手法創出“他信力”和“自欺力”這兩個新詞。作者剖析出反動政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯繫新近求神拜佛鬧劇進一步挖掘出現在正發展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由於運用“仿擬”修辭造出一字之差的三個詞語，層層深入，步步強化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。
3.文章最後說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”，你對這句話是怎樣理解的?
明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會的積極力量，因為他們來自民眾，所以稱“地底下”。
4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣衊”中“總”“簡直”二詞的表達效果。
明確：“總”寫出當時社會的黑暗程度，並間接謳歌“中國的脊樑”屢挫屢戰的精神。“簡直”表達了作者的激憤之情。
目標導學三：深度解讀文章，體會作者感情
背景資料一：九一八事變後，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發起請第九世班禪喇嘛於4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”。還說什麼“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。
問題：你認為為什麼國民黨會散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調?
明確：當時資產階級指責中華民族失去了自信力，是為國民黨反動政府的消極抗戰推卸責任。
背景資料二：在國民黨發表“中國人喪失自信力”的言論後，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就已經發燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之後的兩個多月，他寫了《病後雜談》，還致信楊霽雲，自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”，病情的惡化和精神的壓力，並沒有影響他對世事的熱忱和關注。
問題：結合前面學習過的課文，請你說說魯迅先生是個怎樣的人。
明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
【教學提示】
引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。
目標導學四：補充論據
請你舉一個具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。
示例：20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的挑釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。
三、板書設計
可取之處
讓學生補寫論據的環節，啟發學生開動腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學生明白了如何圍繞論點寫論據，又激發了學生的愛國主義情懷。
不足之處
雖然從整體上注重了學生的自主、合作、交流學習，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學生不能照顧到，對駁論文的特點理解不夠到位。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇7
一、情景導入 生成問題
如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生於新疆伊寧。一級作家，內科主治醫師，北京師範大學文學碩士。
(2)背景連結
目前，隨著人們生活水平的日益提高，人們對自己的居住條件也有了越來越高的要求，“家”越來越大，越來越漂亮，身體活動的空間越來越寬敞，可人們是不是也該想到“心靈活動”的疆域，是否也需要拓寬，也需要達標呢?正如書中所說，“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量”，是應該為自己的精神修建三間小屋。
2.生難字詞
(1)字音
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)
廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)
要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)
自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )
(2)詞義
【自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，後來泛指自愧不如別人。
【林林總總】林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。
【俯拾即是】俯，低頭，彎腰;即，就。只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。
【鳩占鵲巢】斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強占別人的房屋、土地、產業等。
【李代桃僵】李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，後借指以此代彼或代人受過。
【形銷骨立】形容身體極其消瘦。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
輕聲自由朗讀課文，讀準字音。
2.熟讀課文，歸納文章層次
明確：第一部分 (第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。
第一層(第7～8段)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛著我們的愛和恨的小屋。
第二層(第9～13段)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放我們的事業的小屋。
第三層(第14～17段)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建築得美觀結實、儲物豐富的條件，並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入了解
1.作者說的是哪三間精神的小屋?
明確：(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業。(3)第三間小屋安放我們自身。
2.第1～6段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?
明確：第1～3段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考，引出對精神空間的理解。第4～6段：由身體活動的空間引出對人的心靈活動空間的思考。
3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?
明確：第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?
明確：作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念，揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。
5.第三間小屋安放我們自身，作者是怎樣描述的?
明確：作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
四、當堂演練 達成目標
步驟四 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
這是一篇集議論、描寫、抒情於一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
2.拓展延伸
如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會盛放哪些內容呢?
3.布置作業
(1)完成課後練習。
(2)拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
精神的三間小屋
畢淑敏
盛著愛恨——光明溫暖
盛放事業——堅固優雅
安放自身——獨特安穩
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學，我覺得學生們的思想境界有了變化，他們明白了這裡的“自身”不單指人的個體生命，更是指向個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種心靈的純淨與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠聖潔的人生境界。所以，我們只有學會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇8
【教學目標】
1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。
2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。
3.品味文章語言的精妙。
4.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。
【教學重點】
1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。
2.文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。
3.自信心對個體發展的重要作用。
【教學難點】
1.培養學生蒐集處理資料的能力。
2.引導學生了解運用典型事例駁斥錯誤觀點的方法。
3.引導學生增強自信心。
【教學方法】
1.教師引導學生自主學習，歸納要點，掌握方法。
2.通過讓學生蒐集資料，對比體會，感悟自信。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
課前預習
1.預習課文，給文章和閱讀提示中不熟悉和無把握的字詞注音並解釋。
2.複習有關議論文知識。
3.通過網路或課外書籍，查閱有關作者及文中涉及到的人物的資料。
設題意圖：
1.培養學生自讀課文的能力。
2.鞏固已有的議論文知識，為更好地學習課文作準備。
3.通過查閱資料，讓學生與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
第一課時
一、導入新課
1.教師用多媒體出示關於自信的心理測試題。(見多媒體課件)
2.學生自測，教師統計自測結果。
3.教師根據自測結果，導入新課。
從調查的結果看，有部分同學對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業學校的同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的範例。
二、檢查預習作業(課堂練習)
1.詞語解釋。(見多媒體課件)
2.檢測有關議論文知識。
(1)議論文三要素指什麼?
(2)論據有哪幾種類型?
(3)有哪些主要的論證方法?
(4)議論文有哪幾類?
(5)駁論文中有幾種批駁的方法?
(6)駁論文中需要有作者的正確觀點嗎?
三、研讀課文，整體把握
1.作者簡介。
(以學生活動為主。學生根據查閱的資料介紹作者，教師在學生活動的基礎上，運用多媒體課件進行補充總結。)
2.學生朗讀課文。
3.學生在閱讀全文的基礎上，思考下列問題：
(1)本文屬於駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?
總結：在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的藉口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：
①環境太平凡;
②生活太單調;
③年紀太小;
④太無能;
⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。
(2)作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?
總結：作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
(學生回答後，教師用多媒體課件出示具體事例。)
(3)學生根據查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。
(不要求面面俱到，每個學生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學生作答後，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學生從這些人物身上感受自信，感悟創造。)
(4)文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什麼?
總結：作者在批駁了五種錯誤觀點後，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。
(此題主要是為了讓同學更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。)
(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什麼?
總結：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”
(以上五個思考題，都以學生活動為主，教師則在學生回答的基礎上，進行補充總結。)
四、第一課時小結
在文章中，作者運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點展開了有力的批駁，提出了“人人是創造之人”的觀點。最後發出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應該創造，都能夠創造的創造宣言。
五、課後作業
1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說明。
2.思考本文運用的主要的表達方式，並能結合課文具體分析。
3.尋找當代或身邊現實生活中與課文主題有關的實例。
第二課時
說明：本課時主要是讓學生品讀鑑賞課文，分析文章表達方式及語言方面的特點。引導學生從現實生活中尋找自信，感悟自信，從而在生活中揚起自信的風帆，駛向自己理想的彼岸。
一、品讀課文，體會特色
1.思考：文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。
總結：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
(在學生分析時，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一兩點加以展開即可。教師則在學生分析後，對答案進行整合。)
2.品味文章語言，分析文章所運用的修辭手法及其作用。
(這是本節課教學的重點，以下提供的例句是文章中出現的運用修辭手法的主要例句。學生不一定都能涉及，教師主要是引導學生的思路，在學生的講述的基礎上進行適當的補充和總結。)
排比
(1)“有人說……不能創造”五個段落。
總結：突出強調缺乏自信的危害性。
(2)但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。
總結：強調在單調的惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。
(3)八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。
總結：強調有志者排除萬難也可取得巨大成就。
(4)是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。
總結：強調開闢生路首先靠的是勇氣。
(5)所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。
總結：強調創造是每個人都擁有的基本能力。
(6)汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了，……
總結：強調沒有創造力就如同沒有了生命力。
(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造森林。
總結：強調任何一點的創造力，都會促進成就的取得。
比喻
當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
總結：在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明了當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
教師總結：
本文敘議結合，運用大量的排比，層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇於創造，具有很強的說服力和鼓動性。
二、感悟自信
(多媒體課件出示有關張海迪的資料。)
教師導入：這裡是有關當代保爾張海迪的介紹，她身殘志堅，沒有向命運屈服，創造出了屬於自己的不平凡人生。請同學們結合課後找的資料，對比自己的生活和環境，談談自己的感受和體會。
(為了讓學生勇於發言，也為了讓個別無準備的學生有話可說，故先引入了張海迪的事例。設計此環節的意圖是：一方面替學生樹立榜樣，另一方面，通過對比感受，讓學生樹立自信。在學生髮言的基礎上，教師再作簡單的總結。)
三、總結
同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。
當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。
四、課堂練習
1.本文的結構如何劃分?
2.作者所舉的“不能創造”的五種藉口是從哪些角度提出來的?它們的共同點是什麼?
五、課後練習
1.請用下面的詞語造句。
望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離
2.閱讀下列文段，回答相關問題。
有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經;糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。
(1)用“——”劃出錯誤觀點並說明其使用的是( )表達方式。
(2)用“[ ]”標出反駁過程的語句，並說明其使用的是( )表達方式。
(3)用“～～”劃出事實論據並說明其使用的是( )表達方式。
(4)用“( )”標出理論論據並說明其使用的是( )表達方式。
3.“感悟自信”為題，寫一段不少於300字的話。可以運用上課使用過的事例，也可以另外找類似的題材。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇9
《三顧茅廬》教案
教學目標 1、 學會本課生字，理解所學詞語的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學重、難點 理解所學詞語的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程
第一課時
—、揭示課題
1、同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天，我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)
學生齊讀課題
二、自讀課文
1、出示自讀要求。
(1)藉助拼音讀準田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。
(3)聯繫上下文或查字典理解詞語的意思。
(4)在不懂的地方做上記號。
2、按要求自讀課文。
教師巡視，及時輔導學習有困難的學生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機指導生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅：與“矛”比較。
統：與“流”比較。
宜：與“宣”比較。
(3)交流詞語的意思，
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭 茅塞頓開
(4)指名說說自己沒讀懂的地方。
三、再讀課文，初步了解內容
1、放錄音范讀全文。
2、指名說說這篇課文主要講了一個什麼故事。
3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪裡可以看出來?
(讀第四自然段，加以體會，理解“茅塞頓開”)
4、劉備在請諸葛亮出山後，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什麼意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什麼樣的品質?
四、作業
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文後練習2)
第二課時
一、 複習導入
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年後回憶起這件往事，還感激萬分，寫下了這樣幾句話
1、出示《出師表》節選。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
聽教師朗讀，體會其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說
二、細讀課文
1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什麼呢?
2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)
默讀課文二、三自然段，畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。
3、組織交流：
(1)劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的台階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。
(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……
(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”進行對比)
交流從這些表示時間的詞語中體會到了什麼?
(思考：從這裡你體會到了什麼?)
4、小結：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
三、小練筆：
正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在，請大家發揮想像，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇10
一、導入
1、 在大唐盛世，有一位詩人他豪情滿懷，詩酒仗劍走江湖。他才華橫溢，滿懷經世治國之志。在道士吳均的推薦下，在人生邁入第四十一個春秋之際，他由布衣登上了卿相的殿堂，滿以為實現理想、施展才華的時候到了，但是皇帝昏聵無能 hūn kuì wú néng，美夢初醒，他很快被賜金還放，理想與現實的交織下，他陷入矛盾之中，這個人就是--李白。今天我們就學習他的《行路難》走進李白的精神世界。
2、了解詩歌寫作背景：
《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。
二、學生朗讀
教師：同學們都預習過了，下面我來檢查一下預習情況。
我請一個同學來讀一下.
請同學評價一下.……你覺得要讀出什麼感情呢?
教師：詩人在這首詩中的情感變化:苦悶--憧憬--愁--喜悅
(再讀詩歌)
三、分析詩歌
1、詩文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會圖。“金樽清酒”“玉盤珍饈”至少是五星級的標準，可是李白為什麼“停杯投箸”食不下咽呢?詩文哪些地方暗示我們原因了嗎?
引導明確：詩人食不下咽的原因是因為詩人此時心中充滿了愁悶。從課題《行路難》裡面我們可以感受到。路是一種象徵，象徵人生之路。(學生或老師補充詩歌寫作背景：
李白一生追求政治理想，熬到41歲才開後門，進入朝廷卻被皇帝當作點綴生活、粉飾太平的御用文人，還來不及抒發鬱悶之情，在宮廷不久被人打小報告，就被李隆基賞了一些金子給趕了出來。為之努力了多年的政治理想就在一旦之間付之汪洋。因此內心非常失落、悲憤、憂鬱。
2、古人飲酒時，常舞劍以助酒興。這裡也是舞劍助酒興嗎?
有點激憤的味道。你悲憤又如何?你有才能又如何?
還有嗎?
3、“欲渡……”怎么理解這句話?--李白想什麼?(想“渡黃河，登太行”)但是什麼讓自己的仕進道路受到阻塞，濟世安民的理想無法實現呢?(“冰塞川，雪滿山”，)用“冰塞川”、“雪滿山”作比喻來進行說明。
4、我們說希望越大，失望越深。李白的政治理想難以實現，苦悶心情可以想像，這苦悶是政治上的受挫失落造成的。
5、大家知道李白不會輕易言敗的接下來他如何感嘆的?
問：用什麼歷史故事?哪個同學能給大家講一講?
問：李白為什麼要引用這兩個典故?
姜尚、伊尹巧遇明主，給詩人迷茫的心田注進希望之光，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?
6、我們一起來把這首詩的最後一句齊讀一下。
教師：這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮鬥的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。
四、總結全詩
1、討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?
(1) 巧用歷史故事
(2) 誇張的描寫，形象的比喻
(3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。 總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。
2、主題
3、有一首對聯是這樣的：千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。是指誰?(李白)，通過今天的學習讓我們認識了李白這位“謫仙人”，也因為走進他的內心，讓我們獲得了有價值的人生感悟。在此我祝願每一個同學都能“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇11
【教學目的】
1. 認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農村衰敗、農民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2. 學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。
【教學時數】
四課時
【教學步驟】
一、 解題
本篇文章寫於1921年1月，最初發表於同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，後編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命後我國農村的凋敝和農民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。
1840年鴉片戰爭以後，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力範圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰，釀成橫徵暴斂，農業凋敝，農民破產。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰)、匪(盜賊橫行)、官(官僚統治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。
對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力鬥爭，支持學生愛國運動。
1919年12月，他回故鄉紹興接母親赴北京，目睹故鄉殘破景象，農民日益貧困，感到十分悲痛，一年後以這次經歷為題材創作了小說《故鄉》。
二、 邊聽錄音邊理清故事情節
1. 聽錄音要求：
(1) 識字、積詞。
(2) 體會語氣。
2. 理清故事情節，要求：
(1) 用一兩句話概括全文的內容。
以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉賣屋接母赴北京的事。
(2) 按時間、地點的轉換列情節提綱。
情節安排：
故事情節就是按回故鄉、在故鄉、離故鄉的順序結構而成。回故鄉一段稍寫景色;在故鄉一段簡記人物;離故鄉一段則略抒情懷。小說的典型環境與典型人物，就是藉助此故事情節來精心描繪的。
三、 典型人物
1. 作品從社會現實出發，經過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)
辛苦輾轉——“我”
辛苦麻木——閏土
辛苦恣睢——楊二嫂
2. 少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前後變化反映了怎樣的社會現實?(外形、語言、動作)
(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。
(2) 少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農村生活知識豐富。農村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心裡有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子裡高牆上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。
出現時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。
(3) 中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭台。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(儘管有“歡喜”的衝動)，“卻沒有作聲”(“淒涼”的處境造成)。神態是“終於恭敬起來了”，叫道：“老爺……”
(4) 反映怎樣的社會現實?
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成悽慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前後對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細緻入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐與燭台細節的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統治者藉助宗教對農民實行愚民政策，利用神權把廣大農民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望於渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現力強的詞句閱讀、領會)
3. 楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什麼?(外形、語言、行動、性格)
(1) 讀第39～52段。
(2) 先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”，形象地勾勒出人物的外形。
(3) 年輕時，以塗脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。
(4) 楊二嫂的前後變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統治下農村的急劇破產，也是故鄉衰敗的一種標記。
(5) 恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態社會的產物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。
4. “我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折複雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。
“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉和故鄉人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。
(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。
(2) “我”是一個革命知識分子形象。由於辛苦輾轉，他回故鄉的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯託了我的“悲涼”心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉”這句話表現了“我”對故鄉的熱愛與懷念。
關鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3) 老屋的殘破寂靜，母親淒涼的神情，故鄉的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6) 離別故鄉時複雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質上、精神上對人們的損害。
展開對未來新生活的希望——“我們的後輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現新生活的革命精神。
“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現，並想到當時社會有無實現的可能。表現了作者對現實的極端不滿，認識改造它的艱巨複雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望後一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的決心。
最後以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們為新社會的出現而鬥爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。
感情曲折複雜，通過“我”的感想，抒發對現實生活的極度憤慨，表示對農民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，並表達了實現理想的決心。(熱切嚮往)
小結：
作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。
(1) 故鄉前後情況的對比，描繪了日趨破產的慘景，揭示導致破產的根源。
(2) 少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3) “我”和閏土之間關係前後變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。
(4) “我”和閏土之間的關係與宏兒和水生之間的關係的對比，反映了對未來生活前景的熱切嚮往。
四、 主題思想
通過對故鄉景色和閏土前後變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農村破產、農民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質上、精神上損害農民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態充滿同情和焦慮，並表現了推翻舊社會，實現新生活的希望和信心，體現了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深。”
文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會黑暗;(2) 指出貧窮的社會根源;(3) 批判三種態度;(4) 探索新的出路。
五、 作業
1. 練習(二)，練習(五)。
2. 練筆參考題：《故鄉新貌》《我可愛的故鄉》《故鄉瑣事》。
【教後】
1. 學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前後後比較熟悉，綜合分析時就大為方便。
2. 教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3. 加強朗讀，發揮文章的感染力。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇12
教學目標
1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節奏。
2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象徵手法及巧妙的抒情方式。
3.領悟作者在詩歌中表達出的熾熱而深沉的愛國情懷。
教學過程
一、導入新課
土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對它百般蹂躪，曾有人捍衛它而為它披肝瀝膽。在它的脊樑上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結。誰不鍾愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。
二、教學新課
作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風格渾厚質樸，調子深沉憂鬱。抗戰時期的詩作，格調昂揚。新中國成立後，作品思想更趨成熟，感情深沉，富於哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之後又一位推動一代詩風，並產生重大影響的詩人。
寫作背景：本詩寫於抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進行了不屈不撓的鬥爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
1.請同學們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節奏。
假如/我是一隻鳥，
我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：
這被暴風雨/所打擊著的/土地，
這永遠洶湧著/我們的悲憤的/河流，
這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，
和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……
——然後/我死了，
連羽毛/也腐爛在土地裡面。
為什麼/我的眼裡/常含淚水?
因為/我對這土地/愛得深沉……
【教學提示】
引導學生反覆朗讀詩歌並劃分節奏，在朗讀的過程中培養學生的語感。
2.請同學們聽朗讀示範，用心感受，並用文中的詞語概括詩歌的感情基調。
明確：深沉。
3.請同學們結合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。
明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對這片土地深切的喜愛，又包含著對這片土地遭受兵燹之災的沉痛。
4.請同學們再次有感情地朗讀課文，讀出其“深沉”的特點。
目標導學三：分析詩歌意象，理解意象的象徵意義
1.探究：詩歌運用了哪些意象?它們是如何從常見的實景變為意象的?
明確：“土地”：土地是實寫的腳下的“土地”，但它同時是民族精神的象徵，是中華文明的象徵，也是祖國命運的象徵。因此，這裡的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。
“河流”與“風”：“河流”與“風”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠洶湧著”和“悲憤”兩個修飾語，“風”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個修飾語，如此，“河流”“風”便不只表現了實景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆後繼、奮力抗爭的革命鬥爭，形象地表現了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。
“黎明”：這個意象表明作者堅信在人民風起雲湧的鬥爭中必將迎來曙光，迎來勝利。
【教學提示】
意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學過程中要注意引導學生對“意象”概念的把握。
2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達出作者的感情，更具有深刻的象徵意義。請你說說上述意象分別象徵著什麼。
意象
象徵意義
土地
繁衍著中華民族的祖國大地
河流、風
中國人民不屈不撓的反抗精神
黎明
對光明的嚮往和希望
【教學提示】
象徵：當我們可以用一個具體的事物來代表一個抽象的事物，並且前者是後者意義的載體，是後者精神的呈現時，就可以說前者是後者的象徵。
3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創造合適的意象來表達這深沉的情感嗎?
明確：作者所表達的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象徵自己的家國最為適宜。“河流”“風”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動盪之勢，當作者再配以帶有強烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象徵意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。
【學法指導】
學生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達情感的意象。
4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象?作者為何要將自己假設為鳥?如何理解這隻鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最後“連羽毛也腐爛在土地裡面”?
明確：這是一隻願意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設為鳥，借鳥兒與土地的關係來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設為鳥後，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當時悲壯的時代氛圍(抗戰初期)、作者特殊的個性與氣質以及作者特殊的表達需要，共同作用於鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現出作者對土地的愛是如此執著、堅貞和頑強。
目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色
1.這首詩在結構上共分兩節，請簡要說說兩節詩歌各有什麼特點及它們之間的內在聯繫。
明確：詩的第一節是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想像，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構築了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯與對照，又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節用的是比，是想像的境界;第二節則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了後面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒髮結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。
2.探究：本詩多次出現助詞“的”，這樣寫會不會顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請就此談談你的理解。
明確：詩人為求詩句簡練並富有詩意美，在寫詩時往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創作，“的”字多次出現，也會顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個助詞“的”，還巧妙地運用一系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的修飾語，以展現對象的神採風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同於其他詩作的一個重要特色。
三、板書設計
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇13
教學目標：
1.在朗讀的基礎上背誦全文。
2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
3.理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
4.積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
教學重難點：
1.重點：
(1)在朗讀的基礎上背誦全文。
(2)積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中虛詞的用法。
2.難點：
(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
(2)理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
教學準備：
1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。
設計思路：
1.這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便於朗讀。教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
2.引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
3.教學時間：三課時。
教學過程：
第一課時
一、名樓導入
同學們，我國古代的很多名勝古蹟，大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡介簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其餘按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2.讀懂文句。
藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語：
實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千
淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃
長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋
(2)閱讀思考：
①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪裡?
四、理解關鍵句(多媒體出示)
1.哪些語句記載滕子京的政績?
討論並歸納：政通人和，百廢具興。
2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?
討論並歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。
3.哪些句子寫岳陽樓大觀?
討論並歸納：(洞庭湖全景)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
4.為什麼略寫岳陽樓之大觀?
討論並歸納：前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?
討論並歸納：覽物之情，得無異乎?
6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;討論並歸納：日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7.描寫洞庭湖晴天景色。
討論並歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論並歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內涵?
討論並歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
12.“進亦憂，退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?
討論並歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
13.作者的闊大胸襟，政治抱負?
討論並歸納：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)
五、分析重點段
1.提問：“古仁人之心”是怎樣的?
討論並歸納：不以物喜。不以己悲。
2.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論並歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。
3.提問：“進”指什麼?“退”指什麼?
討論並歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4.提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人?
討論並歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。.’
6.提問：文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?
討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。
六、表現手法
(1)對比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合
七、小結
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的愉悅。
八、布置作業
1.完成課後“研討與練習”一、三題。
2.選用本課的《作業設計》。
作業設計
1.這段文字運用了什麼語言表達方式?
2.解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長煙一空
或異二者之為
3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。
4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法，分別指和。
5.與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是
A故天降大任於是人也B是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也
6.“進亦憂，退亦憂”中“進”指，“退”指。
7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇14
教學目標：
1、熟讀課文，梳理情節，理解人物鬥智斗謀的過程。
2、把握人物的性格特徵。
教學重點：
楊志的性格特點。
教學難點：
理解楊志命運的悲劇實質是性格悲劇。
教學過程
一、情境導入：(6分鐘)
聽說最近同學們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個人認識嗎?同時出示楊志圖片。學生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點明請學生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)
看來同學們對楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時是這樣自我介紹的：“洒家是三代將門之後，五侯楊令公之孫。”(PPT出示這句話)從這句自我介紹中看出了什麼?點名請學生回答，學生可能會答到楊志很在意自己名門望族身份。
當林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時，楊志有一段心理活動描寫：“只為洒家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(PPT出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學生答楊志不願落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。
本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實現的時候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個絕妙的機會，一個讓他絕處縫生的機會，梁中書讓楊志押運生辰綱，並特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會怎么做呢?請大家打開課本137頁《智取生辰綱》。PPT出示原小說回目：楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)
二、梳理故事情節
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)
請同學們瀏覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(PPT顯示)(找句子3分鐘)
學生瀏覽課文，找語句，請兩至三名學生回答。學生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。五七日後，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這裡正是強人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閒常太平時節，白日裡兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這裡停腳!”(PPT)
交流。(3分鐘)
從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個詞語概括出來。學生答：謹慎。師：是的，他一路小心謹慎，生怕出一點兒差錯。同時板書:謹慎。(1分鐘)
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)
應該說楊志如此小心謹慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護的生辰綱還是被劫走了。現在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補充完整下面的故事情節：(PPT顯示)(5分鐘)
隱身松林，販棗蒙志
白勝賣酒，引誘軍漢
饒酒下藥，智激楊志
都管求情，買酒被麻
請兩至三名同學回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)
如果說我們用一個“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個什麼字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請同學們再細看課文，結合課文內容對他的“智”加以說明。請兩名同學回答。學生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個強人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準時機，完成計謀。(注意追問，根據學生回答的過程板書)
在這一過程中，他們環環相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團結一心。(板書：足智多謀)
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)
儘管楊志小心謹慎，但事關身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認為楊志丟掉生辰綱的原因是什麼?跳讀課文，小組討論，談談你的看法。(PPT顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會句子並指導朗讀5分鐘)
學生可能會意識到楊志失敗，除了吳用等人計高一籌外，更多的是因為他的性格原因。他蠻橫粗暴、急功近利，不會與人溝通。會從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。
PPT出示：(1)楊志跳起來喝道：“那裡去!且睡了，卻理會!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時間的話品讀老都管對楊志說的那段話。體悟到為人處世要學會正確認識自己，擺正自己的位置。
假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運到東京嗎?(PPT顯示)(3分鐘)
同學們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運送到了京城。但施耐庵為什麼不讓他送到呢?學生估計能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財。所以作者要讓它被劫富濟貧的好漢們劫走。
四、師總結：(送學生兩句話，關於做人方面的，結合課文內容，並且PPT出示，全班朗讀)
原來楊志敗就敗在性格上，如果他能沒有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運就又不一樣。他的悲劇命運實際上源於他的性格。(出示兩句話，學生齊讀)
播種行為，可以收穫習慣;播種習慣，可以收穫性格;播種性格，可以收穫命運。(薩克雷)
性格決定命運，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學，熱愛生活，熱愛一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運也是源於性格，比如林沖、武松，課外請大家從中選擇一個你感興趣的人物，仔細研讀，近一步體會性格決定命運。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇15
教學目的：
1.了解詞的內容，理解詞的內涵。
2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念，讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。
教學重點：詞的思想內容、精妙的語言
教學難點：詞的意境的理解
一、導入
同學們，你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩句呢?——“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”今天我們學習毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)
二、讀課文，整體感知
1. 讀課文，糾正讀音
2. 接下來大家思考幾個問題
a.這首詞描畫了一幅什麼圖畫?(通過初讀，我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國的雪景，展現了我們祖國的壯麗河山。)
b.那我們來進行具體問題以具體分析，大家看上闋寫了什麼內容?
上闋主要描寫北國雪景。
哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?
“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領起”，俗稱“領字”。一般上下闋各有一個，讀詩詞要注意找出領字。
那么，“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。
那么，同學們能不能展開想像，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來，然後再用自己的語言描述出來?
(可以讓學生先在小組中說，然後再在全班描述。)
祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價的呢?
討論並歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請幾位學生簡單介紹，其他同學和教師都可作補充。)
作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?
討論並歸納：
“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。
結合原文與你自己的理解，體會一下這個“惜”字都有那些意味?
先分組討論，請部分學生代表小組發言。
學生的發言可能不夠全面，教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。
在下闋中，作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)
討論並歸納：
“江山如此多嬌……折腰。”
這句話在文中其了什麼作用?
討論並歸納：
承上啟下的作用。
全班齊讀全詞，讀出感情。
背誦比賽
《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐，從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味，會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽，看誰能在最短的時間內背熟課文。
總結全文
上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。
布置作業：背誦全詩，理解詩中蘊含的情感。
板書設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫景——對祖國山河的熱愛
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄
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教學目標
知識與能力
使學生了解新詩的特點。
過程與方法
通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。
情感、態度與價值觀
引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。
教學重難點
重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。
難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。
教學準備
多媒體課件
課時安排
2課時
教學過程
第1課時
(一)導語設計
詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的盪氣迴腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。
(二)簡介詩人
艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若後中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終採用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。
(三)介紹詩歌的寫作背景。
本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的鬥爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。
(四)學生分組朗讀詩歌
教師提示注意事項：
1詩歌的節奏。
2朗讀時語句的連貫性。
3增、減字的朗讀錯誤。
4請學生讀準下列加點的字
薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)奼紫嫣紅(chà yān)
一瀉千里(xiè)
5學生自行評價與打分中的激勵性。
6詩歌中美的薰陶與感受的情景導向。
(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。
1抽學生朗讀課文。
2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。
3抽學生背誦課文。
(六)學生齊讀課文。
(七)教師總結本節內容，並對學生的優異表現給予及時肯定的評價。
(八)教師布置作業
背誦、默寫本詩。
第2課時
(一)複習上節課內容
作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。
(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，並分析結構。
第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。
第二節：運用設問，直抒胸臆。
(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。
問題情景設計如下：
1詩歌往往運用象徵等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善於發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。
2可能出現的問題：
(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什麼?
(2)土地為什麼被暴風雨所打擊?河流為什麼悲憤?風被什麼激怒?
(3)林間無比溫柔的黎明又代表什麼?
(4)詩人為什麼寫“我死了。”?
(5)詩的第一節有什麼特點?
(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?
(7)詩的第二節有什麼特點和作用?
(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。
引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象徵意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。
教師明確：
1詩中的象徵意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象徵;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象徵;黎明是充滿生機與希望的解放區的象徵。
2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的願望。
(五)學生自行總結本節課的收穫與疑問(每小組選一人，班上交流。)
注意被傳誦的名句：“為什麼我的眼裡長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”
(六)請學生談本詩的特點
教師明確：1詩歌的意象及其內涵。
2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一隻鳥)。
3富有彈性的語言。
(七)布置作業。
學會比較閱讀。做課後練習題四。
板書設計
我愛這土地
艾青
鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)
我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)
淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國
教學反思：
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇17
學習目標：
1.疏通字詞，了解文意，初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環境，理解環境描寫的特點。
3.分析、概括劉姥姥的性格特點，學習刻畫人物的方法。
4.體會作者寫這場“笑劇”的用意。
教學過程：
一、新課導入
二、自學指導(一)——預習與交流
1.積累生字詞
請給下面加點的字注音。
瀟湘(xiāo)篾片(miè)發怔(zhèng)
麈尾(zhǔ) 砒霜(pī) 蓼漵(liǎo xù)
岔氣(chà) 促狹(cù) 戧金(qiàng)
秋爽齋(zhāi)
2.作者連結
曹雪芹(約1715—約1763年)，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。出身清代內務府正白旗包衣世家，是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子(一說曹北頁之子)。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
三、自學指導(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.通過各種方式誦讀課文，了解文章大意。
2.快速瀏覽課文，梳理文章脈絡。
【交流點撥】第一部分(開頭——“二人便如此這般的商議”)：寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。
第二部分(李紈笑勸道——又放了一桌)：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。
第三部分(劉姥姥看著李紈與鳳姐兒……結尾)：寫劉姥姥上演“笑”劇後的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。
3.劉姥姥進大觀園後表演了一場“笑”劇，這場“笑”劇是誰導演的?她們為什麼要導演這場“笑”劇?
【交流點撥】是由鳳姐、鴛鴦等人導演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，於是就拿劉姥姥來取笑，以哄賈母開心。
4.這場“笑”劇的背後包含了作者怎樣的思想感情?
【交流點撥】包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足換取溫飽的市井小民;同時也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。
(二)深層探究
1.體會下面句子中加點詞語的表達作用。
劉姥姥便伸箸子要夾，那裡夾的起來。滿碗裡鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。
【交流點撥】這是鳳姐讓劉姥姥吃鴿子蛋時的情形：鴿子蛋本來就小，筷子沉且滑，劉姥姥在大觀園這樣的場合又很怯懦，於是吃鴿子蛋時的滑稽就可想而知。
“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥使不習慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至於鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態;“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時速度之快。總之，這些動詞生動傳神地寫出了劉姥姥吃鴿子蛋時的滑稽可笑而又憨態可掬的神態，突出了劉姥姥的樸素、小心翼翼、怯懦的性格特點。
2.課文細緻地描寫了各具情態的“笑”，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同，反映了他們怎樣的性格特點。
【交流點撥】鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善於計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點;探春、史湘雲、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點;林黛玉的笑極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點;寶玉笑時鑽到賈母的懷裡，反映出他的天真、孩子氣的性格特點;惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點;賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。
3.結合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象。
【交流點撥】“原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：‘這叉爬子比俺那裡鐵杴還沉，那裡強的過他。’……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：‘去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。’”“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。”“別的罷了，我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’。”“姑娘說那裡話。咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心裡惱，也就不說了。”
劉姥姥進了大觀園，一個鄉下人進了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因為這些內容完全不同於賈府平日的生活體驗，大家覺得新鮮有趣!至於劉姥姥種.種少見多怪的話語與舉動，雖引人發笑，但那是因為她以前從沒見過這些人事物，當然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起鬨堂大笑。不過，她對每項新奇東西所引出來的神態，流露的每一句言詞，純然出自本性天真，恰如其分，並不帶絲毫牽強附會，矯揉造作。所以她俗雖俗，卻俗得可愛。
一個七十五歲的老人，為了生活，扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心。所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現出羨慕的情狀，反而只是一心一意計算著平實的居家生計的方便和舒適;金銀的筷子反而不及平常的合用，作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸素實在的老農婦形象。
四、板書設計
五、拓展延伸
1.下面是《紅樓夢》中的人物描寫，請說說分別寫的是誰?
(1)一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
(2)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
(3)唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏。
(4)霽月難逢彩雲易散，心比天高身為下賤。
【交流】(1)王熙鳳 (2)林黛玉 (3)薛寶釵 (4)晴雯
2.課後閱讀《紅樓夢》。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇18
1教學目標
1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、通過本課的學習，使學生理解並學習蘇軾對天下人的美好祝願，對人間生活的熱愛。
2學情分析
《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當空，孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的鬱憤，仕途上的失意悵惘，大醉之後的曠達，對胞弟的無限思念。或隱或現，藉助明月這一意象，表現出來，形成一種豪放灑脫的風格。
在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣，，然後指出大的探討方向，鼓勵學生相互討論並主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率。
3重點難點
1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4教學過程
4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)
一，導入
1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，渲染氣氛，使學生沉浸在詞所創造優美意境中。
2， 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有，感受內容。並請學生描繪詞中畫面。整體把握
活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)
二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}
1，小序中交代了什麼信息?
小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。
學生展示，教師指導
三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。
1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。
2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?
從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?
以上過程中學生展示，教師點撥、指導。
四、品讀下闋，小組交流以下問題。
1、對“轉朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作，
2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請你聯繫現實，結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。
解讀“但願人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。
以上過程中學生展示，教師點撥、指導。
五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡，小結全詞
詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。
苦悶——矛盾——豁達——祝願
這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘，深藏內心的鬱憤，大醉之後的曠達、對胞弟的無限思念，或隱或現。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。
活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)
六，布置作業
把《水調歌頭》改成一篇文章。
要求：結合詞的意境和作者情感，恰當的敘述，生動的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇19
(第一課時)
教學目標：1、知識與能力：1.感知文章主要內容。2.理解本文的主題思想。
2、過程與方法：把握小說的情節構思，鍛鍊創造性思維。
3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
學情分析:__________________________________________________________________
教學重點：理解小說表現的主題思想。
教學難點：理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。
教學方法：朗讀 討論
教學準備：學生預習課文
教學過程：
一 介紹作者，創設情境，導入新課
莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀後半期著名的批判現實主義作家。他出身於法國諾曼第的一個沒落貴族家庭。中學畢業後，普發戰爭爆發了，他應徵入伍，兩年的兵營生活使他認識了戰爭的殘酷，祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束後，他到了巴黎，先後在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創作。1880年完成了《羊脂球》的創作，轟動了法國文壇。以後離職從事專門文學創作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。
今天，我們就來學習他的小說《我的叔叔于勒》。
二 檢查預習——引導學生掌握下列詞語的音、形、義：
拮据(jié jū)(手頭緊;經濟境況不好。)
棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建築。用於裝卸貨物，有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)
牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動物，也叫蚝〔háo〕，產於淺海的泥沙里或石上，有兩片殼，肉味鮮美，可供食用，也可入藥。)
襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)
撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中，用力扳或壓另一頭，以撥、挑開東西。)
煞白(shàbái)(由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒有血色。)
詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)
三 整體感知課文內容
1. 學生複述故事梗概。
2. 課文分析
A、教師：請同學們掃讀課文，把課文中對於勒稱呼的詞語找出來。
同學們掃讀課文，勾畫圈點，找出課文前後對於勒稱呼的詞語是： 壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、傢伙、老流氓、賊、流氓。
B、學生們分組討論發言：小說前前後後為什麼會有這么多對於勒不同的稱呼?
教師指名回答後小結。
為于勒當初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢，不僅願 意還他們錢，而且還可 以多給他們錢——破產又失去了錢，又可能要回來花他們的錢。
C、教師：在上面這一過程中，菲利普夫婦對於勒的態度又是如何變化的。
學生讀書討論，教師引導小結：恐怖——希望——恐怖、仇恨
D、小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?
原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(
四 發散訓練
假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇發了大財的于勒，他們的言行會怎樣?用150個字來完成。
五 課堂小結
這篇小說主要通過富有個性化的描寫和鮮明的對比反映了菲利普夫婦的性格，人物形象栩栩如生，這點值得我們寫作時學習。
六 作業布置
小組內進行分角色朗讀訓練。
板書
我的叔叔于勒
莫泊桑
於 勒：窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關係
菲利普夫婦：攆―――盼―――躲
恨于勒——開端(盼于勒)——發展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結局(躲于勒)
《我的叔叔于勒》教案(第二課時)
教學目標：1、知識與能力：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。
2、過程與方法：培養學生創造性思維能力和口頭表達能力。
3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
學情分析:__________________________________________________________________
教學重點：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。
教學難點：充分認識親情對於人生的意義遠勝於金錢。
教學方法：合作 探究
教學準備：
教學過程：
一 檢查字詞、文學常識掌握情況
二 分角色朗讀
角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白
要求：讀出對人物的理解
三 研讀文章
討論：
①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，並急於讀完，關鍵在於小說設定了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。
學生回答，教師點撥：
如：開端部分，菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒，現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。
②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對於勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側面描寫，而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?
最終明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅遊哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現菲利普夫婦對於勒態度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特徵。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特徵，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。
四 課堂練習——創新寫作
下面有一段情境，請續寫。 遊船在翡翠般的大海上繼續向哲爾賽島前進。…… 父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛裡放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果。“快去看啊，那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由於狂喜，父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時不知用什麼語言來表達她與丈夫的同樣的心情。“快，快去……看看咱們的親弟弟……”。
五 課堂小結
同學們，課文以于勒的遭遇為引線，精彩的情節發展猶如一把利劍，劈出了病態社會中人性的扭曲，經濟的世界，金錢的關係，把于勒推入了人生悲劇，使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情，變得庸俗、狹隘和自私。關照生活，思索人生，我們找到了健全、美好心靈的答案，讓我們再說一次——讓世界充滿愛!
六 布置作業
寫作練習：假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇的是個發了大財的于勒，他們的言行會是怎樣的?請構想一下。用 150個左右的字完成。
板書
我的叔叔于勒
莫泊桑
菲利普夫婦 于勒 “我”
憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕
(趕)————(盼)————(躲)
可悲? 可憐? 深思……
課堂練習
一、填空。
1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學家________的短篇小說集《羊脂球》。
2、本文以________________為主線，以于勒的命運為副線來安排情節，表現了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。
3、本文的主人公是________。
二、指出下列句子所運用的修辭手法。
1、這封信成了我們家裡的福音書。( )
2、我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。( )
3、我心裡默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )
三、指出下列各句運用的描寫手法。
1、我心裡默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )
2、在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鑽出來。( )
3、母親也常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”語言描寫( )
4、他的臉色十分蒼白，兩隻眼也跟尋常不一樣。( )
四、選擇題。
1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項( )
A、這個標題像一面鏡子，照出了菲利普夫婦的醜惡靈魂。
B、這個標題的重點在“我的叔叔”四個字上。
C、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦
D、于勒命運的變化，推動了小說故事情節的發展。
2、本文開始描寫“我”家生活拮据的作用是( )
A、表明資本主義社會人民生活得很苦。(掙扎在社會底層的小人物的辛酸)
B、表明“我”家本是一個勤勞的家庭，可是生活得並不好。
C、說明急切盼望發了財的于勒回家的原因。
D、寫明家裡人的吝嗇，為後文作埋伏。
教學反思
通過小說的學習，重要的是培養學生欣賞、理解文學作品的能力，能力的形成，需要一定的欣賞方法與技巧的傳授，因而，在小說作品的學習中，關鍵是要帶領學生領會人物的語言、行動、心理描寫，以及環境描寫的作用。整個課堂以學生的動腦、動手、動口為主，以教師的引導為輔，採用小組競賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學習方式，鼓勵學生大膽衝破心理束縛，說出自己獨特的閱讀感受與見解。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇20
過賈誼宅
劉長卿
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
劉長卿唐詩鑑賞：
《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉運使判官，又任淮西鄂岳轉運留後，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑弔賈誼的七言律詩。
“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”一開始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。
賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恆的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多後，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責任，不久鬱郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄託了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發了自己被貶謫的憤懣心情。
接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。
“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。”意思是說，賈誼已經逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓後人憑弔而已。
賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這裡的“人去後”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情於景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現出詩人清冷的心情，並且很自然地開啟下文的感慨。
五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。
“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟齎志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。
“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制於群小的黑暗社會現實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪裡會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑鬱不平之情傾注其中。
最後兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。
“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”
江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古蹟》第二首)之句。
作者這裡借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零。“君”，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設問，這種曲折的手法，更能抒發逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。
這首詩將對賈誼謫居長沙的憑弔和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現，借古喻今，寓情於景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發了自己懷才不遇的抑鬱不平以及對當時昏暗現實的不滿情緒。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇21
一、學生基本情況分析：
本學期，按照學校的安排，我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊，有好有差，且距離較大。
如何在這一學期當中，使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。
二、教學目標
1、內容
講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。
2、目標
①在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是國中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。
②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用國語正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目。
③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。
三、教學措施
1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。
2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫，重視積累、感悟、薰陶和培養語感，致力於語文素養的整體提高。
3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。
4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練
技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
6作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇22
一、教學目標
知識與能力：
1.指導學生在朗讀中理解並積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發性的問題，引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業與樂業”的內涵，聯繫實際引導學生用敬業樂業的精神對待學習和生活。
二、教學重難點
教學重點：
1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業”與“樂業”的內涵，聯繫實際用敬業樂業的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業和樂業的重要性，並聯繫實際正確認識職業與人生價值的實現之間的關係。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設定好問題角度，激發學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程
(一)情境導入，引起興趣
導語：在一次奧運會中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束，坦尚尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經幾乎空無一人的奧運體育場，他是最後一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一周，跑到了終點。著名的紀錄片製作人格林斯潘在好奇心的驅使下，問艾克瓦里，為什麼要這么吃力地跑至終點?
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這裡，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的。”他用自己的行動詮釋了敬業和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業與樂業》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業的一篇文章，這是近代思想家梁啓超先生在職業學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。
展示課件並展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發學生的閱讀興趣，引發學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業。
(二)整體感知，梳理思路
學生默讀課文，並根據教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業樂業是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
(三)深入探究，領悟品味
教師出示問題，引導進行品味。
1.作者在論證“要有業”“要敬業”“要樂業”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
2.文中引用了大量經典語句、格言，找出並理解這些句子的意思，並說說這些材料所證明的觀點分別是什麼。
3.品味本文演講和口語特色。
(1)文中在引用古籍名言佳句時，怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯，從而理解敬業與樂業的內涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質疑問難，思辯拓展
1.教師導語並設計問題：文中作者在談到“要樂業”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內交流：你未來的理想職業是什麼?你將怎樣對待這份職業?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，並進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論，發表看法，營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
(五)布置作業
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業或學習的態度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統一起來的人。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇23
【教學目標】
知識與能力
1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。
2.通讀課文，把握文章主要內容。
過程與方法
1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)
2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。
3.品味文章語言的精妙。
情感態度與價值觀
領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。
【重點難點】
教學重點
1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。
2.體會文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。
3.領會自信心對個體發展的重要作用。
教學難點
理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一課時
一、新課導入
許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的範例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!
二、自主預習
1. 背景資料
陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學，後赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
2. 知識連結
八大山人
朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權後裔。明亡，一度為僧，又當道士，在南昌建青雲譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象誇張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態，署款八大山人。他的繪畫技法，對後來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。
《安魂曲》
安魂曲 作於1791年，是莫扎特最後的作品。 直到去世，莫扎特也沒能完成這部富於人道主義色彩的作品，最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純淨的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。
曾參
曾參(前505年一前463年)，字於輿，生於魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由於他刻苦好學，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學》，《孝經》兩書，被後世視為儒家經典，尊其為“宗聖”，“述聖”。曾參傳業於子思，子思傳業於孟子，形成著名的“思孟學派”。
3.檢查預習
(1)訂正字音
崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調查(diào)
中間(zhōng) 噁心(ě) 調整(tiáo)
(2)詞語釋義
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。
畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。
道統：是儒家傳道系統的一種說法。
自暴自棄： 自己瞧不起自己，甘於落後或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。
走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。
懦夫：軟弱無所作為的人。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文批駁的論點是什麼?作者的論點是什麼?
答案示例：本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。
2.這篇文章的層次結構是怎樣的?
答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。
第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。
第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。
第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意於創造”，只要你是一個“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”這樣的結尾富有感召力。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?
答案示例：美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。
(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?
答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……
作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡不能創造，②生活單調不能創造，③年紀大小不能創造，④太無能了不能創造，⑤陷入絕境不能創造。
說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。這種論證方法是駁論文章的寫法。
(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
答案示例：作者渴望創造，熱切呼喚“創造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”。
(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什麼?
答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。
(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什麼?
答案示例：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”
2.寫法探究
文章主要採用了哪種表達方式?請結合課文加以分析。
答案示例：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
四、課堂小結
同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。
五、練習設計
請完成本課對應訓練。
六、板書設計
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇24
一、工作前的動員
作為語文老師同時作為班主任，我知道沒有比我更適合去動員我們班的這些大孩子們了。雖然他們有時候很調皮，但是我們老師們都知道，在他們頑皮下掩藏的，都是對學習的熱情!只要我們好好的引導，同學們的的潛力都不可限量。
作為班主任，我最需要做的就是先將這股熱情激發出來!在這國中的最後一個學年，如果不能從始至尾的好好學習，那么就算是再好的潛力也無法發揮出來。
二、對班風的掌控
在這初三的第一個學期，最重要的就是管理好班風。無論是班上的大小事，還是學習上的問題，無時無刻不在反映著班級的問題。要是不能在施加了壓力之後好好的對班風進行引導，意志力不堅定的同學很容易會在壓力下被其他的事情吸引注意力。
這樣的話，不僅是自己，連其他同學的學習也會被影響到。要是不及時止住，甚至會進一步發酵。所以，做好引導工作是下學期的首要目標。
三、語文的教學
語文的主要學習方式在於累積，古詩、古詞的背誦自然是少不了的，但是對於語文考試來說，閱讀理解是最常出現的丟分點，作文也是常常難以達標。這兩個都是在初三這一學年都要不斷加強的地方。
尤其是作文，作為語文分數的的一題，這是非常重要的一題，也是最容易那分的地方。為了強化作文能力，不僅要增加寫作的作業布置，對字跡的要求也要趁著還有時間做些提升。
四、結束語
作為老師，這也是一場對教學能力的考驗戰，作為班主任，這會是對我管理能力的大考驗，雖然考驗雙雙落下，但是我相信我能做好!希望同學們，也能不要辜負我們老師和家長們的期待，將這三年變成無悔的回憶!
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇25
教學目標：
1.讓學生進一步把握小說的三要素。
2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用，領會優美的意境。
3.通過學習使學生情感上產生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學重點：
認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。
教學難點：認識“孤獨”的內涵。
教學過程：
一、玩味歌詞，導入新課：
“生活處處皆語文”(幻燈片文字)，語文無處不在，語文無時不在。
前幾天聽同學們唱歌，我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大，長大後世界就沒有花……”(看幻燈片，點名學生唱這兩句)
同學們，你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)
不管我們想與不想，歲月和命運都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中，使我們經受考驗，學會堅強，獲得成長。而在眾多的考驗中，孤獨就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》，一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。
設計說明：本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”，以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口，又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。
二、思考下列問題，整體感知課文，體驗人物情感。
1.本文以一篇小說，因此根據以往學習小說的經驗，我們應該要從哪些方面著手去學習?
明確：小說的三要素：人物情節環境方面著手去學習。
人物：杜小康
情節：一位少年因家道中落而失學，不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨，經歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風雨後之後“長大了，堅強了”。
環境：無邊無際的蘆葦盪
設計說明：本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中，什麼是最難以忍受的呢?
明確：孤獨，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產生了害怕的心理。
3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?
明確：害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨
第一篇章 與孤獨相遇
“命運把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”
——曹文軒《前方》
導入：孤獨最初是由自然環境帶給度小康的，自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析，是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!
大螢幕出示：
這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時，已是傍晚。當杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。
請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。
小組合組後展示交流......
導入：同時在這個篇章，還有這樣的蘆葦盪，值得我們探究一番。
這裡的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里，使杜小康不時地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里，飛著無數螢火蟲。有時，它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。
拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什麼什麼樣的直觀感受?
預設：溫馨寧靜安謐
拋出問題：為什麼同樣的蘆盪，會有如此截然不同的感受?你作何理解?
設計說明：通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響，審美欣賞環境描寫對人物形象的作用，領會優美的意境，並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。
小結：是啊，離家後，杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長的日子裡，前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續向前方走去吧。
第二篇章與孤獨相伴
教師補充刪減掉的內容
他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法：
父子倆一起出發走進蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子，又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......
設計意圖：讓學生真正體會到孤獨是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨之旅，孤獨不是主旋律。
第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀
“前方充滿艱辛，充滿危險……”——曹文軒《前方》
在這個篇章，你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。
明確：暴風雨中，我們看到了一個壯大了發展了的杜小康，他勇敢，堅強，冷靜，有責任心，他面對孤獨已不再逃離，他勇敢地直面，並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是，他所有的感官都復甦了。
設計意圖：這是一篇自讀課文，通過這個環節，檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素，是否能夠獨立的分析人物形象，並能夠表達自己的情感體驗。
接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風雨後的那個晚上，感受一下杜小康感官復甦後的那份美。
師(小結)：是的，孤獨啊，或者說是那個以孤獨為底色，由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的，我們一起來讀一下這句話。
(屏顯。生讀。)
“有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行。”
——曹文軒《感動》
師：現在，我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長的主要原因。
三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受，請補充。
同學們，有時，孤獨是一根針，刺痛著我們脆弱的心;
有時，孤獨又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。
學生補充
讓我們感謝孤獨，
並享受孤獨吧!
因為經歷孤獨
即經歷了成長
設計意圖：語文的外延等於生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發聯繫生活進行假設，讓學生調動語言積累，學以致用，進行口語交際能力的訓練。
四、布置作業：每個人在成長的道路上，或多或少都感受過孤獨，請以“我的孤獨”為題，寫一段話。
設計意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結束
孤獨之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊，他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們，我們不要忘了，杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話：“日後，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”
設計意圖：設定懸念，引導學生多閱讀，讀好書，好讀書。
國中九年級語文上冊《你是人間的四月天》精品教案 篇26
教材解讀：
《論教養》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質，深入淺出，富有現實意義。作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結論。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。
本文作為一篇寫給青少年的“書簡”，是值得中學生一讀的，也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的範文。因此，教師應引導學生反覆咀嚼、品味本文中精闢的論斷和格言式的語句，理清文章思路，辨析並學習對比論證和舉例論證的方法。
教學目標：
1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什麼是“真正的教養”和“優雅風度”。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。
教學重難點：
重點：1.理解作者的觀點，梳理文章的論證思路。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
難點：學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。
教法與學法：
教法：鑑賞品味法：在教學中，要藉助於學生世界觀剛要形成的良好契機，引導學生學習什麼是真正的教養和優雅風度，並用文章的觀點指導學生的言行。
學法：對比閱讀鑑賞法：文章本身就有著許多前後對比之處，如先列舉無教養的例子，再說什麼是真正的教養，這樣引導學生對比閱讀，通過比較得出結論，能更快地理解作者的觀點。
教學準備：
教師：準備含有預習檢測、問題引領、板書設計、課堂檢測等內容的課件。
學生：課前預習課文;蒐集關於“教養”的名言佳句警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。
課時安排：
1課時
探究新課
教學過程：
教學環節 教學策略 設計意圖 教師隨筆
一、導入課文，激趣引思。(約3分鐘) 導入法一：(主題導入)
教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更複雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養。”希臘哲學家赫拉克利特也說過：“教養是有教養的人的第二個太陽。”那么，怎樣才能成為一個有教養的人呢?獲得教養的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文，一同探討什麼是真正的教養。
導入法二：(背景導入)
曾為俄羅斯科學院院士的德米特里•謝爾蓋耶維奇•利哈喬夫是當代最卓越的學者、作家。首先，讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語，其才華在於循循善誘，擅長跟學生進行推心置腹的交談。《論教養》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。 引述關於教養的名言佳句警句，引出課題，有助於學生直接進入課堂學習環節，有助於學生精力的儘快集中。
通過簡介《善與美書簡》，讓學生大致了解了該書的主要內容，同時了解了將要學習的這篇文章的內容傾向和讀者群體，為學生更好地了解文章主旨奠定了基礎。
二、初讀課文，暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預習，了解常識。
(教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點詞語的意思處留白。學生以小組為單位邊討論邊解決。教師最後點撥，明確。)
1. 給下列加線字注音。
恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)
汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)
貿然(mào)尷尬(gān)涵養(hán)
矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)
附庸風雅(yōng)
大發雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)
自吹自擂(léi)
2. 解釋下列詞語。
(1)貿然：輕率地，不加考慮地。
(2)彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。
(3)漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。
(4)隨心所欲：隨著自己的意思，想要乾什麼就乾什麼。隨，任憑;欲，想要。
(5)一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。
(7)矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
(8)附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)。
(9)徒有其表：空有其外表，不實在。
(10)隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。
(11)扭捏作態：具有矯揉造作或誇張的性格;不是天然或自然的。
3.組內交流蒐集的相關作者的情況，教師補充。
(課件出示)
作者簡介：
德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生於聖彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體後其地位相當於托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象徵。
(二)整體感知，初識文本。
(學生初讀課文，圍繞著如下問題，理解文章主要內容。)
1.作者認為教養首先體現在哪裡?
明確：作者認為教養首先體現在家裡。
2.第5—10段主要論述了什麼?這幾段的論述有什麼共同點?
明確：第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面表現得彬彬有禮，但是在家裡卻表現得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養。
3.怎樣理解本文的題目?
“論教養”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質;“教養”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養”“真正的教養”等。 檢查預習的環節是為了檢驗學生在課前預習的成效，為教師及時了解學情、調整教學重點做好鋪墊。
引導學生在初讀課文的基礎上感知文本，初步梳理文本思路，這樣能給學生一個完整的認知，有助於學生對文本的整體把握。
三、合作探究，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文，梳理結構。
梳理本文的論證思路，劃分結構層次，並概括層意。
(組內合作完成，教師巡視點撥，交流後明確。)
明確：第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。
第二部分(3—12)：先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現，論述什麼是“有教養”。
第一層(3—10)：通過假設、對比，列舉了沒有教養的事例。
第二層(11、12)：從正面論述什麼是真正的有教養。
第三部分(13—18)：通過列舉事例和現象，論證什麼是“優雅風度”。
(二)研讀文本，深層探究。
(以小組交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文本。)
1.第二部分先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣寫有什麼好處?
明確：這樣對比起來寫，有利於突顯什麼是真正的有教養。尤其在列舉了大量事例和現象後，讓讀者在對比中了解了“有教養”是一個怎樣的表現。
2.文中作者由論述“教養”轉向論述“風度”，它們二者之間有什麼內在聯繫?
明確：教養是風度的基礎，風度是教養的外在表現形式。
3.作者在論述“風度”時的論證思路是怎樣的?
首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然後批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現象，論述養成優雅風度應遵循的準則。最後得出結論：必須以尊重的態度對待別人，才能保持優雅的舉止。
(三)賞析語句，重點探究。
(教師引導學生反覆誦讀下面的語句，然後結合文章的主旨和前後語句的關係理解重點詞語或語句的表達效果。小組討論，班內交流。)
品味亮點詞語：
(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。
明確：“切記”是務必牢記的意思。這裡既是一種警告，又是在表明自己的觀點。
(2)理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。
明確：“如果……再加上……那么……”這一組關聯詞語表明了句子前後的邏輯關係，也恰當地論述了“風度”怎樣才會得來。
(3)“假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養的人。”這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用?
明確：“假如……那么……”構成了一組假設複句。這裡表明這種現象是假設的，不一定真實存在;通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維;映射某種社會現象，讓個別有類似現象的人覺醒。 此環節的三個步驟是層層深入的，即由整體到局部認知文本，把握文章的主要內容，梳理文章的思路。在這一過程中，教師引導學生以小組為單位進行討論、互補，充分調動每一名學生參與課堂、獨立思考、表達見解，充分發揮了學生的主觀能動性。
四、對照梳理，積累運用。(約7分鐘) (一)探究主旨
1. 舉例說明本文主要的論證方法。
明確：(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養”的例子，第17段集中列舉了“優雅風度”的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅風度。
(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。
2.說說本文的主要內容。
明確：本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結論，讓我們了解了什麼是真正的教養和優雅風度，指導我們努力做一個有教養的人。
(二)拓展延伸
結合自身實際,談談怎樣做才算是有教養。
(小組內交流，講時需結合自己的例子。一名學生講完後，其他學生再評價、補充。)
(三)師生總結
(學生先談收穫，教師再補充。)
本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例。加上精闢的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反覆咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學生學習，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養的人。 此環節主要引導學生理解本文的主旨，並引導學生談談對“有教養”的認知，讓學生真正認識到怎樣做才算是有教養。
板書設計：
第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。
8.論教養第二部分(3—12)：先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，論述什麼是“有教養”。
第三部分(13—18)：通過列舉事例和現象，論證什麼是“優雅風度”。