國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇1

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。

2.通讀課文，把握文章主要內容。

過程與方法

1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)

2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

情感態度與價值觀

領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【重點難點】

教學重點

1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。

2.體會文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

3.領會自信心對個體發展的重要作用。

教學難點

理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的範例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!

二、自主預習

1. 背景資料

陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學，後赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

2. 知識連結

八大山人

朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權後裔。明亡，一度為僧，又當道士，在南昌建青雲譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象誇張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態，署款八大山人。他的繪畫技法，對後來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。

《安魂曲》

安魂曲 作於1791年，是莫扎特最後的作品。 直到去世，莫扎特也沒能完成這部富於人道主義色彩的作品，最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純淨的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。

曾參

曾參(前505年一前463年)，字於輿，生於魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由於他刻苦好學，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學》，《孝經》兩書，被後世視為儒家經典，尊其為“宗聖”，“述聖”。曾參傳業於子思，子思傳業於孟子，形成著名的“思孟學派”。

3.檢查預習

(1)訂正字音

崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調查(diào)

中間(zhōng) 噁心(ě) 調整(tiáo)

(2)詞語釋義

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。

道統：是儒家傳道系統的一種說法。

自暴自棄： 自己瞧不起自己，甘於落後或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。

走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。

懦夫：軟弱無所作為的人。

三、合作探究

(一)整體感知

1.本文批駁的論點是什麼?作者的論點是什麼?

答案示例：本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

2.這篇文章的層次結構是怎樣的?

答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意於創造”，只要你是一個“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”這樣的結尾富有感召力。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?

答案示例：美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?

答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡不能創造，②生活單調不能創造，③年紀大小不能創造，④太無能了不能創造，⑤陷入絕境不能創造。

說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。這種論證方法是駁論文章的寫法。

(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

答案示例：作者渴望創造，熱切呼喚“創造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”。

(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什麼?

答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什麼?

答案示例：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

2.寫法探究

文章主要採用了哪種表達方式?請結合課文加以分析。

答案示例：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

四、課堂小結

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

五、練習設計

請完成本課對應訓練。

六、板書設計

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇2

【新課導入】

請同學們說說“什麼是創造”，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考，激發 他們“創造”的積極性)

那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。

【教學目標】

1.鞏固駁論文的知識，培養學生自讀課文的能力。

2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

3.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【作者簡介】

陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國後，他終身致力於中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

“五四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

【寫作背景】

本文寫於1943年，陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創造。

【標題的含義】

“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

【讀準字音】

崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)

煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懶惰　lǎn duò

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

道統：是儒家傳道系統的一種說法。

懦夫：軟弱無所作為的人。

走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。

【整體感知】

1.看完整篇文章後的感覺是什麼?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多經典的句子。

文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。

2.本文屬於駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的藉口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。

3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什麼?

作者在批駁了五種錯誤觀點後，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。

5.文章題為《創造宣 言》，那么作者的宣言是什麼?

作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

【層次劃分】

6.這篇文章的層次結構是怎樣的?

第一部分(1～3)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16)：作者以排比的手法，發出創造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?

美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?

八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。”這裡所用的幾個比喻分別比喻什麼?這句話怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然後讓學生複述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什麼?這個人物還讓你想到誰?

東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑於創造，還為自己找出種.種藉口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。”

【課堂小結】

創造宣言

駁—　 舉例　 —立

環境太平凡 (石頭——不朽的塑像) 時時

生活太單調　 (監牢里——《正氣歌》) 　處處

年紀太小　 (莫扎爾特——音樂家)　 人人

太無能了　 (慧能——傳黃梅教義)

走投無路　 (玄奘——取得佛經)　 創造

【寫法探究】

1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。

文章首先列舉了“環境太平凡，生活太單調，因而不能創造”的兩個藉口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因，明確了“人人是創造之人”的觀點，最後發出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。

2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇於創造，具有很強的說服力和鼓動性。

【課堂小結】

本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

【品味語言】

品味文章語言，分析文章所採用的修辭手法及其作用。

1.“有人說……不能創造”五個段落。

總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。

2.但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。

總結：運用排比，強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

總結：運用排比，強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。

4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。

總結：運用排比，強調開闢生路首先靠的是勇氣。

5.所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

總結：運用排比，強調創造是每個人都擁有的潛能。

6.汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了。

總結：運用排比，強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是　創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果 ，繁殖創造之森林。

總結：運用排比，強調任何一點的創造力，都會促進 成就的取得。

8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

總結：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

9.文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

【結束課堂】

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇3

【教學目標】

1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。

2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

4.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【教學重點】

1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。

2.文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

3.自信心對個體發展的重要作用。

【教學難點】

1.培養學生蒐集處理資料的能力。

2.引導學生了解運用典型事例駁斥錯誤觀點的方法。

3.引導學生增強自信心。

【教學方法】

1.教師引導學生自主學習，歸納要點，掌握方法。

2.通過讓學生蒐集資料，對比體會，感悟自信。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

課前預習

1.預習課文，給文章和閱讀提示中不熟悉和無把握的字詞注音並解釋。

2.複習有關議論文知識。

3.通過網路或課外書籍，查閱有關作者及文中涉及到的人物的資料。

設題意圖：

1.培養學生自讀課文的能力。

2.鞏固已有的議論文知識，為更好地學習課文作準備。

3.通過查閱資料，讓學生與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

第一課時

一、導入新課

1.教師用多媒體出示關於自信的心理測試題。(見多媒體課件)

2.學生自測，教師統計自測結果。

3.教師根據自測結果，導入新課。

從調查的結果看，有部分同學對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業學校的同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的範例。

二、檢查預習作業(課堂練習)

1.詞語解釋。(見多媒體課件)

2.檢測有關議論文知識。

(1)議論文三要素指什麼?

(2)論據有哪幾種類型?

(3)有哪些主要的論證方法?

(4)議論文有哪幾類?

(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

(6)駁論文中需要有作者的正確觀點嗎?

三、研讀課文，整體把握

1.作者簡介。

(以學生活動為主。學生根據查閱的資料介紹作者，教師在學生活動的基礎上，運用多媒體課件進行補充總結。)

2.學生朗讀課文。

3.學生在閱讀全文的基礎上，思考下列問題：

(1)本文屬於駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

總結：在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的藉口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：

①環境太平凡;

②生活太單調;

③年紀太小;

④太無能;

⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。

(2)作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

總結：作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

(學生回答後，教師用多媒體課件出示具體事例。)

(3)學生根據查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到，每個學生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學生作答後，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學生從這些人物身上感受自信，感悟創造。)

(4)文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什麼?

總結：作者在批駁了五種錯誤觀點後，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。

(此題主要是為了讓同學更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。)

(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什麼?

總結：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

(以上五個思考題，都以學生活動為主，教師則在學生回答的基礎上，進行補充總結。)

四、第一課時小結

在文章中，作者運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點展開了有力的批駁，提出了“人人是創造之人”的觀點。最後發出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應該創造，都能夠創造的創造宣言。

五、課後作業

1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說明。

2.思考本文運用的主要的表達方式，並能結合課文具體分析。

3.尋找當代或身邊現實生活中與課文主題有關的實例。

第二課時

說明：本課時主要是讓學生品讀鑑賞課文，分析文章表達方式及語言方面的特點。引導學生從現實生活中尋找自信，感悟自信，從而在生活中揚起自信的風帆，駛向自己理想的彼岸。

一、品讀課文，體會特色

1.思考：文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

總結：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

(在學生分析時，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一兩點加以展開即可。教師則在學生分析後，對答案進行整合。)

2.品味文章語言，分析文章所運用的修辭手法及其作用。

(這是本節課教學的重點，以下提供的例句是文章中出現的運用修辭手法的主要例句。學生不一定都能涉及，教師主要是引導學生的思路，在學生的講述的基礎上進行適當的補充和總結。)

排比

(1)“有人說……不能創造”五個段落。

總結：突出強調缺乏自信的危害性。

(2)但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。

總結：強調在單調的惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

(3)八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

總結：強調有志者排除萬難也可取得巨大成就。

(4)是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。

總結：強調開闢生路首先靠的是勇氣。

(5)所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

總結：強調創造是每個人都擁有的基本能力。

(6)汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了，……

總結：強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造森林。

總結：強調任何一點的創造力，都會促進成就的取得。

比喻

當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

總結：在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明了當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

教師總結：

本文敘議結合，運用大量的排比，層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇於創造，具有很強的說服力和鼓動性。

二、感悟自信

(多媒體課件出示有關張海迪的資料。)

教師導入：這裡是有關當代保爾張海迪的介紹，她身殘志堅，沒有向命運屈服，創造出了屬於自己的不平凡人生。請同學們結合課後找的資料，對比自己的生活和環境，談談自己的感受和體會。

(為了讓學生勇於發言，也為了讓個別無準備的學生有話可說，故先引入了張海迪的事例。設計此環節的意圖是：一方面替學生樹立榜樣，另一方面，通過對比感受，讓學生樹立自信。在學生髮言的基礎上，教師再作簡單的總結。)

三、總結

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。

當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

四、課堂練習

1.本文的結構如何劃分?

2.作者所舉的“不能創造”的五種藉口是從哪些角度提出來的?它們的共同點是什麼?

五、課後練習

1.請用下面的詞語造句。

望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.閱讀下列文段，回答相關問題。

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經;糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。

(1)用“——”劃出錯誤觀點並說明其使用的是( )表達方式。

(2)用“[ ]”標出反駁過程的語句，並說明其使用的是( )表達方式。

(3)用“～～”劃出事實論據並說明其使用的是( )表達方式。

(4)用“(　)”標出理論論據並說明其使用的是( )表達方式。

3.“感悟自信”為題，寫一段不少於300字的話。可以運用上課使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇4

教學目標：

1.讓學生進一步把握小說的三要素。

2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用，領會優美的意境。

3.通過學習使學生情感上產生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。

教學重點：

認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。

教學難點：認識“孤獨”的內涵。

教學過程：

一、玩味歌詞，導入新課：

“生活處處皆語文”(幻燈片文字)，語文無處不在，語文無時不在。

前幾天聽同學們唱歌，我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大，長大後世界就沒有花……”(看幻燈片，點名學生唱這兩句)

同學們，你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)

不管我們想與不想，歲月和命運都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中，使我們經受考驗，學會堅強，獲得成長。而在眾多的考驗中，孤獨就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》，一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。

設計說明：本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”，以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口，又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。

二、思考下列問題，整體感知課文，體驗人物情感。

1.本文以一篇小說，因此根據以往學習小說的經驗，我們應該要從哪些方面著手去學習?

明確：小說的三要素：人物情節環境方面著手去學習。

人物：杜小康

情節：一位少年因家道中落而失學，不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨，經歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風雨後之後“長大了，堅強了”。

環境：無邊無際的蘆葦盪

設計說明：本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。

2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中，什麼是最難以忍受的呢?

明確：孤獨，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產生了害怕的心理。

3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?

明確：害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨

第一篇章 與孤獨相遇

“命運把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”

——曹文軒《前方》

導入：孤獨最初是由自然環境帶給度小康的，自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析，是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!

大螢幕出示：

這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時，已是傍晚。當杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。

請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。

小組合組後展示交流......

導入：同時在這個篇章，還有這樣的蘆葦盪，值得我們探究一番。

這裡的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里，使杜小康不時地去用勁兒嗅著。

水邊的蘆葉里，飛著無數螢火蟲。有時，它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。

拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什麼什麼樣的直觀感受?

預設：溫馨寧靜安謐

拋出問題：為什麼同樣的蘆盪，會有如此截然不同的感受?你作何理解?

設計說明：通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響，審美欣賞環境描寫對人物形象的作用，領會優美的意境，並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。

小結：是啊，離家後，杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長的日子裡，前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續向前方走去吧。

第二篇章與孤獨相伴

教師補充刪減掉的內容

他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法：

父子倆一起出發走進蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子，又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......

設計意圖：讓學生真正體會到孤獨是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨之旅，孤獨不是主旋律。

第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀

“前方充滿艱辛，充滿危險……”——曹文軒《前方》

在這個篇章，你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。

明確：暴風雨中，我們看到了一個壯大了發展了的杜小康，他勇敢，堅強，冷靜，有責任心，他面對孤獨已不再逃離，他勇敢地直面，並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是，他所有的感官都復甦了。

設計意圖：這是一篇自讀課文，通過這個環節，檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素，是否能夠獨立的分析人物形象，並能夠表達自己的情感體驗。

接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風雨後的那個晚上，感受一下杜小康感官復甦後的那份美。

師(小結)：是的，孤獨啊，或者說是那個以孤獨為底色，由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的，我們一起來讀一下這句話。

(屏顯。生讀。)

“有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行。”

——曹文軒《感動》

師：現在，我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長的主要原因。

三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受，請補充。

同學們，有時，孤獨是一根針，刺痛著我們脆弱的心;

有時，孤獨又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。

學生補充

讓我們感謝孤獨，

並享受孤獨吧!

因為經歷孤獨

即經歷了成長

設計意圖：語文的外延等於生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發聯繫生活進行假設，讓學生調動語言積累，學以致用，進行口語交際能力的訓練。

四、布置作業：每個人在成長的道路上，或多或少都感受過孤獨，請以“我的孤獨”為題，寫一段話。

設計意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。

五、以“明天的杜小康”話題結束

孤獨之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊，他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們，我們不要忘了，杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話：“日後，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”

設計意圖：設定懸念，引導學生多閱讀，讀好書，好讀書。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇5

學習目標：

1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。

2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節。

3、賞析景物描寫的作用

自學指導一：比快速默讀課文

自學指導二：比精彩回答問題。

1、說說本文是按什麼順序來寫的?又是以什麼為線索來組織故事情節?

小說以時間為序，以“我”在故鄉的見聞感受為線索，

2、梳理情節結構，講講每部分寫了什麼具體內容?

依據這個線索可以分為“回故鄉 ——在故鄉——離故鄉”三個部分。

第一部分(1-5)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的複雜心情，並交代了“我”回故鄉的目的。

第二部分(6——77)寫“我”回故鄉的見聞與感受。

第三部分(78——88)寫“我” 離開故鄉時種.種感觸和矛盾心情。

3、如果用一個字概括課文的內容，套用哪個字較為恰當?請簡單說說理由。

自學指導三：比精彩回答問題。

1、故鄉的環境在變，何以見得，從哪句話可以看出來?時隔多年，重回故鄉，你能想像“我”漸近故鄉時的心情是如何的嗎?

先用一個感嘆句“阿!”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉的景象出乎“我”的意料，因而產生懷疑，但又的確是“我”的故鄉。對懷疑加以否定，反映“我”的複雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結構上起承上啟下的作用。

2、第2段運用了什麼描寫?能體會其作用嗎?

天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農村景象，襯托“我”悲涼的心情。

3、見到故鄉時，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對這句話的理解。

故鄉本也如此，——雖然沒有進步，······本沒有什麼好心緒。

眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。

4、第四段說“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。”“我”真的記不起了嗎?在什麼地方寫有?找出來後說說“我”記憶中的故鄉是怎樣的?美在哪時?這也是一段景物描寫，又有何作用呢?

第12段 少年閨土月夜刺猹圖

第二課時

學習目標：

1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動作、神態和景物等描寫對刻畫人物形象的作用。

2、掌握課文運用對比來表現主題的寫作手法。

自學指導一：比精彩回答問題。

1、你怎么看記憶中的少年閏土?

2、時過二十年，少年閏土發生了怎樣的變化?什麼原因使閏土前後判若兩人?

小結：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳

深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由於它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國主義也在入侵中國，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農村經濟衰敗，農民生活的貧困，封建傳統觀念(即禮教、等級觀念)毒害，使閏土發生了巨變。

3、生活在城鎮的楊二嫂又發生了什麼變化?她為什麼也發生這么大的變化?說說作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什麼?

農村經濟衰敗、生活的貧困讓她養成了小市民勢利貪婪(或：市儈)的惡習。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經波及城鎮。

4、 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?

同：都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現人物;都寫出了人物的前後變化。

異：寫閏土是先回憶，再眼前，因為少年閏土的美好形象已經在“我”頭腦中留下了深刻的印象。

寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。

自學指導二：比精彩回答問題。

一、結合以下問題，分析“我”是一個怎樣的人?

1、“故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀”這是為什麼?

因為“我”對故鄉的現實(即人與事)感到失望，故鄉沒有給“我”留下好印象。

2、“我只覺得我四面有著看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高牆”指什麼?

指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

3 、文中點出哪三種舊的生活態度?文中說“他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的”中的“新的生活”是指什麼樣的生活?

新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什麼“害怕”? (2)為什麼說“他的願望切近，我的願望茫遠罷了。”

(1)因為“我”的願望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活，但願望能否實現是未知數，“我”不知道，所以想到希望的能否實現，自然便害怕起來。

(2)閏土的願望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的願望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的願望能否實現還是未知數，所以茫遠。

5、課文再次出現海邊奇異的圖畫，表現了什麼?

海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想像和憧憬。

6、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什麼深刻含義?

“我”是小說中又一個重要人物。小說中的“我”並不等於作者，而是作者塑造的一個人物。結合以上問題說說“我”是一個什麼樣的人?

“我”二十多年前遠離故鄉，過著辛苦輾轉的生活。回到故鄉，看到故鄉的衰敗蕭索，看到故鄉人的生活窮困悲苦，看到故鄉人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”並不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉，“我”希望故鄉人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。

關於主題： 小說以“我”回故鄉的見聞與感受為線索，通過對比手法的運用，表現閏土和楊二嫂在二十多年裡發生的巨大變化，描繪了辛亥革命後十年間中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的悲慘景象，揭示廣大農民生活痛苦的根源，表達了作者改造舊社會、創造新社會生活的強烈願望。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇6

【教學目標】

1、 品味描寫月光的語句，牢記並運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。

2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

3、自主合作探究，師生互動，講練結合。

【教學重點】

在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想像與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

【教學難點】

結合生命細節，感受作者情懷，感悟人生規律，懂得得失與取捨。

【教學安排】一教時

【教學過程】

一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導入正課：

古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鍾情於中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。

二、誦讀詞作，讀出節奏，讀出感情。學生代表反覆朗讀後，各組代表進行比拼，老師點評。

明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。

轉/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但願/人長久，千里/共嬋娟。

三、理解詞作的主要內容

(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：

【翻譯一】丙辰年的中秋節，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。

明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)

明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，

這種事自古來難以周全。

但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

【翻譯二】

丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，並以之懷念弟弟蘇轍。

明月什麼時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)

只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘雲御風，置身天上，哪裡比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。

明月不該有什麼怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。

但願離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解詞作的思想感情。

(一)思考探究

1、詞前小序有什麼作用?

2、 開頭兩句有何意蘊?

3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是讚美月夜嗎?

4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?

6、蘇軾原在朝廷做官，由於黨派相爭受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對中秋圓月他的心情會怎樣?

7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發生了怎樣的變化?標誌蘇軾思想起伏變化的關鍵字有那些?

【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶，抑鬱之情。翩翩起舞。

8、哪幾句由望月過渡到懷人?

9、不應有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?

10、討論對待政治上的失意，作者如此豁達、襟胸坦蕩，皓月當空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?

11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?

12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。

討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝願)

(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。

蘇軾此詞作於丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶，抑鬱之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的複雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內心祈願;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背後的愁苦與幽憤。

【板書】上闋：望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融

(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這裡既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!於是詩人便無理地埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。

接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。

詞的最後說：“但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。“但願人長久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

五、拓展探究

(1)與文本對話

語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這裡，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什麼?讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……

例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨鬱悶，酒醉後幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

例2：我最欣賞你“但願人長久，千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，並祝願他們，你有一種曠達的胸懷。

例3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦鬱悶，你為什麼不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢?

師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在於，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

(2)與作者對話

讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)

問題(1)這首詞的想像與抒情都是圍繞著什麼來進行的?(明月)

“月下”這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎?

例1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但願人長久，千里共嬋娟。”

例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里。”用誇張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

(3)與環境對話

讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對?

讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以後，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這裡，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)

六、閱讀方法小結。

師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

1、與文本對話：感知內容，品味語言。

2、與作者對話：展開想像，領會情感。

3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以後，你還會再讀這首詞嗎?二十年以後，若干年以後呢? 優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以後，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡!

七、布置作業：背誦默寫這首詞，明天檢測。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇7

教材分析及教學構想

《醉翁亭記》是一篇優美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次。

本文採用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。同時要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間，要反覆朗讀，直至背誦全文。

教學目標：

知識與能力

1.了解文章結構，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言佳句和議論文素材，熟讀成誦。

2.學會將寫景、敘事、抒情相結合的寫法;提高語言鑑賞能力。

3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。

過程與方法

1、藉助工具書和書下注釋，疏通文意。

2、抓住“醉”與“樂”的關係，把握文章主旨。

3、反覆誦讀，品味語言，體會感情。

教學重難點：

重點：理解文章寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。

難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發的政治理想。

教具準備：多媒體課件

教學安排： 兩課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

師：同學們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶曆六年，寫下了《岳陽樓記》，寄託了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治理想;，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。

二、簡介作者

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

三、初步感知文章

1.教師範讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生：聽清字音，必要時在書上注音。

2.學生試讀課文。

3.學生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤;各讀一遍。

4、請四位學生，每人讀一段。集體糾正讀音。

(從正音入手，引導學生反覆朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節奏得當。)

四、疏通全文大意

1.通讀全文。

要求先不看課文註解，把不懂的字、詞、句標出。然後對照註解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。

(教師在巡視中發觀較普遍的問題作篩選，尋求教學的針砷窪。)

2.集體解決疑難。

方法：教師對在巡視中發現的較普遍的問題進行點撥或給予解答。

3.學生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說一遍，要讀出聲。

五、再讀課文，分析討論

要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。

全文是圍繞哪個字展開的?

明確：樂。

1.全文寫了哪幾方面的樂?

明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。

2.請同學們發揮想像，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。

3.這幾種樂中有沒有太守之樂在裡邊?

明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出遊，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

六、課內小結。

文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起遊樂的情景，展現了一幅“與民同樂”的圖畫。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之樂引出

景

脈絡　樂

事

歸結 “醉能同其樂”(主旨)

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇8

教學目標

1.學習本詩嚴謹的結構，精巧的構思。

2.掌握通過分析意象感知詩歌內涵的方法，品讀詩歌凝練含蓄的語言。

3.體會作者濃厚強烈的思鄉情懷，培養學生摯愛祖國的感情。

教材分析 《鄉愁》這首詩，無論是內容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。從內容上說，“鄉愁”是中國傳統文學經久不衰的主題，余光中雖曾接受過現代主義的浸染，但骨子裡深受中國古典文學的薰陶，詩歌內容觸及思想深處的“中國意識”時，自然而然地攝取了“鄉愁”這一主題。歷代愛國知識分子有借詩詞歌賦流露家國之思的傳統，本詩在這一點上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說，這首詩恰到好處地運用現代漢語，使之帶上了古典詩詞的格律美和音韻美的特點。詩的節與節、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句短句變化錯落;同一位置上詞語的重複和疊詞的運用造成一種類似音樂的迴環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。

教法提示 誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法

教學過程設計(含作業安排)

一、導入

鄉愁是許多文學作品共同的主題，中國古代有許多“鄉愁”名句：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。(王維)

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣)

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。(王維)

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白)

是啊!抹不去的相思，揮不走的鄉愁，牽動著多少遊子的心!看多少英雄少年，白了頭在一夜間!風流少帥張學良，困居中國台灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉，團聚夢難圓?多少年來，由於歷史的原因，中國台灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉愁有著其他任何時代不可比擬的深刻的理解。

二、研習余光中的《鄉愁》

(1)請學生默讀，熟悉詩歌內容。

教師提示余光中簡介：

(2)學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。並嘗試劃分詩的節奏和重音。

教師作誦讀提示：

《鄉愁》詩的形式美很突出：一是結構上寓變化於統一，節與節、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調節，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種迴旋往復、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重複和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數量詞的運用，也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外遊子深情的戀歌。

注意詩的節奏和重

(3)合作探究：

A、“鄉愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉愁》詩里，它轉化成了具體可感的東西，作者是如何實現這一轉化的?

學生回答，教師明確：

詩人巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每一個階段里，“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓和海峽等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術感染力。

B、四個時間序詞,代表哪四個人生階段?四個人生階段又因什麼而愁?

學生回答，教師明確：

這四個階段分別是：小時候一長大後一後來一現在。

小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉愁寄托在小小的郵票上。長大後，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄託鄉愁的媒介。到後來，—方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開了!而現在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的餘味。

C、這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什麼特點?它們共同突出了這四樣東西的什麼特徵?在詩中有什麼表達效果?

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮於四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感。

D、這首詩如果去掉第四節效果會有什麼不同?

如果去掉第四節，充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩;有了第四節，前三節就成了鋪墊，這一節又畫龍點睛，鄉愁的詩意升華為國愁和民愁了。

四、教師總結該詩的構思特點、欣賞詩歌的語言美：

作者在這首詩里，設定了四個時段，將鄉愁濃縮為郵票、船票、墳墓、海峽等形象 (意象) ，通過四個時段和空間的變化，逐層推進，使意象次第放大，將鄉愁 詮釋為親情、愛情和思家愛國之情，感情由淡而濃，主題由淺入深，在一詠三嘆之中，將鄉愁渲染得異常濃烈。

詩歌的繪畫美 鄉愁本是一個非常抽象的情感，v但詩人表達出來後卻是 實現了的物化，變成了具體可感的東西。

詩歌的建築美 結構上寓變化於統一，節與節、句與句均衡對稱，v整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯落。

詩歌的音樂美 同一位置上的詞的重複v和疊詞的運用，在音樂上造成一種迴環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。

五、拓展閱讀：

昨夜，/月光在沙上鋪一條金路，/渡我的夢回到大陸。 (《舟子的悲歌》)

當我死時，葬我，在長江與黃河/之間，枕我的頭顱，白髮蓋著黑土/在中國/最美最母親的國度/我便坦然睡去，睡整張大陸。( 《當我死時》)

給我一瓢長江水啊長江水/酒一樣的長江水/醉酒的滋味/是鄉愁的滋味 (《鄉愁四韻》)

2.比較閱讀。

中國台灣當代女詩人席慕蓉的《鄉愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉愁的，說說它與課文在表達上各有什麼特點。

教師點撥：

這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，後來赴中國台灣。

兩位詩人都鍾情於中國古典文化，承繼傳統文化中鄉愁的永恆主題寫出了新意。

不同之處在於，席慕蓉的故鄉在蒙古草原，她既不在那裡出生，也不在那裡長大，直到20世紀80年代才有機會踏上故鄉的土地。她只有在夢裡，在詩中，寄託無限鄉愁。她的《鄉愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉月夜的笛聲、離別故鄉時心中模糊的悵惘、別後對故鄉的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強的時代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉愁》不如余光中的《鄉愁》那樣深刻。

3.語言運用。

余光中說鄉愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什麼?請發揮想像，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現你的感覺。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇9

一、指導思想

轉變思想觀念，強化質量意識，繼續深入貫徹《基礎教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機，以提高質量為主題。堅持面向每一個學生的教育方針，努力培養一批有紮實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚，語文能力強的現代中學生。

二、教學內容

本學期將進行全面的複習。對三年來所學語文知識進行系統複習。有意識地提高學生的語文閱讀技能和寫作水平。

三、具體工作及措施

(一)提高自身業務能力

新的教育形勢需要教師具有較高的文學素養和豐富的文化知識，更需要教師有足夠豐富的教育教學理論和較強的教學能力，因此，本學期在教學工作時，要加強業務理論學習。學習新課改的有關理論知識，以便使自己更快更好地適應新課改教學;有意識地加強自身業務能力訓練，主要可從以下幾方面進行：

1、認真學習新課改理論和教學方法

教學之餘，有目的地學習新課改理論，以用於教學實踐。平時教學注重教學方法的積累與運用。有意識地學習優秀課的成功的教學方法。把握一些重要的複習方法，做好初三語文複習工作。

2、認真備課

本學期將在上學期的基礎上，加大備課力度，結合複習材料，認真領會教材內容，明確教學目標，抓住教學的重難點，從而做到有的放矢，重點突出，難點突破，使學生對當堂所練內容能當堂消化。保證複習課的質量。

3、認真學習新的好的輔助教學手段，盡力付之於實踐，以激發學生的學習興趣。

(二)認真做好指導和批改工作

部分學生的學習基礎太差，對語文知識的接受能力也較差，但是大部分同學的語文學習能力還是很高的，並且有很大的積極性。因此，我常鼓勵學生如有疑問要及時問教師，鼓勵學生多到教室問題，以求及時解決。指導學生多做題。指導正確的做題方法。本學期將有目標、有目的地加大對部分學生的課後輔導，尤其是作文的指導。這樣使他們能跟上教師的步伐，更快地進行語文複習。

認真做好作業批改和反饋工作。課後的作業能很好地反映學生課上的學習情況，因而本學期要精選課後作業，並且及時批改，認真記分析學生的作業中存在的優缺點，並及時反饋，杜絕學生作業重複犯同樣的錯誤。以提高學生的作業質量。

有目的地做好作文指導和批改工作。作文一直是語文教學的一大難點，更是初三學生考學的關鍵。學生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無話可說，無事可寫，本學期將改變上學期的做法，認真指導學生作文，鼓勵他們多關注社會，觀察生活，注意從生活中蒐集素材，要寫出自已的真情實感。平時多給學生創造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內容。課後加大作文批改力度，分析好學生作文中的優缺點，在反饋時讓學生注意發揚優點，改正缺點;上好作文批改課，讓學生相互批改，讓他們自己發現別人作文中的優缺點，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學生的作文熱情和作文能力，也從而提高學生自己修改作文的能力。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇10

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。

2.理解全文內容，理解主題思想。

過程與方法

1.揣摩文中藉助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

情感態度與價值觀

解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

【重點難點】

教學重點

背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

教學難點

1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

2.把握寫景與敘事、抒情的關係。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鍾，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

二、自主預習

1. 背景資料

張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆瓮。之人耶有用沒用?”覆瓮，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

2.檢查預習

(1)訂正字音

更( gēng)定 　 毳(cuì)衣　 霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)　 一芥(jiè)　 喃(nán)喃

(2)詞語釋義

絕：消失。

更定：指初更以後。晚上八點左右。定，完了，結束。

余：第一人稱代詞，我 。

擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。

霧凇沆碭：冰花一片瀰漫。

惟：只有。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

及：等到。

舟子：船夫。

喃喃：低聲嘟噥

相公：原意是對宰相的尊稱，後轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。

更：還。

痴似：痴於，痴過。痴，特有的感受，來展示他鍾情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為痴迷的意思。

(3)一詞多義

①是 是日更定(這)

問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)

②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)

湖中焉得更有此人(還，音gèng)

③白：上下一白(白色)

余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)

④大：見余大喜(非常)

余強飲三大白而別(大，與“小”相對)

⑤余：余住西湖(我，指作者)

江幹上下十餘裡間(多)

(4)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)

②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)

③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)

④與余舟一芥(小草，這裡名詞用作狀語，像小草一樣的微小)

(5)古今異義

①白 古義：杯。例：余強飲三大白而別。

今義：白色。

②更 古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。

今義：更加。

三、合作探究

(一)整體感知

(1)請用自己的話概括課文中心內容。

答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

(2)敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素。

答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分。

地點：西湖的湖心亭。

人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。

事件：看雪;奇遇。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?

答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句，以聽覺表現出西湖在大雪後一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。

(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三粒”，結尾又寫舟子?是否矛盾?

答案示例：這裡並不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。

(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?

答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計畫之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫。

(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?

答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這裡，不便明言。

(5)作為一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘子湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融於一爐，這正是本文的一大特色。

2.寫法探究

(1)請賞析“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。

答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的 15 個字，描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中划船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!

教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。

(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。

答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、雲、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼裡僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什麼來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。

三、課堂小結

風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都雲作者痴，誰解其中味?”經過這節課的學習，你應該能夠理解作者的“痴”了吧!他痴迷於雪中的景，天人合一的山水之樂，更痴於雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑑。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。

四、練習設計

請完成本課對應訓練。

五、板書設計

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇11

劉長卿《長沙過賈誼宅》賞析

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長沙過賈誼宅

【作者】：劉長卿 【朝代】：唐 【體裁】：七言律詩

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!

[編輯本段]格律

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。⊙○●●●○△，●●○⊙●●△

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。○●●○○●●，○○⊙●●○△

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?●○●●○⊙●，○●○○●●△

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!●●○○⊙●●，○○○●●○△

[編輯本段]注釋

1. 賈誼：西漢文帝時政治家、文學家。後被貶為長沙王太傅，長沙有其故址。

2. 謫宦：貶官。

3. 棲遲：淹留。

4. 楚客：指賈誼。長沙舊屬楚地，故有此稱。

5. 漢文：指漢文帝。

[編輯本段]背景

這是一篇堪稱唐詩精品的七律。詩的內容，與作者的遷謫生涯有關。第一次遷謫在唐肅宗至德三年(758)春天，由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉;第二次在唐代宗大曆八年(773)至十二年間的一個深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉運留後被貶為睦州司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當作於第二次遷謫來到長沙的時候，那時正是秋冬之交，與詩中節令恰相符合。

[編輯本段]賞析

“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應緊湊，給人以抑鬱沉重的悲涼之感。“此”字，點出了“賈誼宅”。“棲遲”，象鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客子，標舉賈誼的身份。一個“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩悽愴憂憤的基調，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運。

“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。”頷聯是圍繞題中的“過”字展開描寫的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩人還要去“獨尋”，一種景仰嚮慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見，也是賈誼當時的實際處境，也正是李唐王朝危殆形勢的寫照。

“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?”頸聯從賈誼的見疏，隱隱聯繫到自己。出句要注意一個“有道”，一個“猶”字。號稱“有道”的漢文帝，對賈誼尚且這樣薄恩，那么，當時昏聵無能的唐代宗，對劉長卿當然更談不上什麼恩遇了;劉長卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。

詩人將暗諷的筆觸曲折地指向當今皇上，手法是相當高妙的。接著，筆鋒一轉，寫出了這一聯的對句“湘水無情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無情，流去了多少年光。楚國的屈原哪能知道上百年後，賈誼會來到湘水之濱吊念自己;西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲，恨不起古人於地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。

“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!”讀此尾聯的出句，好像劉長卿就站在我們面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，不正是劉長卿活動的典型環境?它象徵著當時國家的衰敗局勢，與第四句的“日斜時”映襯照應，加重了詩篇的時代氣息和感情色彩。“君”，既指代賈誼，也指代劉長卿自己;“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。

這裡的弦外音是：我和您都是無罪的呵，為什麼要受到這樣嚴厲的懲罰!這是對強加在他們身上的不合理現實的強烈控訴。讀著這故為設問的結尾，仿佛看到了詩人抑制不住的淚水，聽到了詩人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。

[編輯本段]簡評

詩人聯繫與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿淒涼寥落之情。滿腹牢騷，對歷來有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。

這首懷古詩表面上詠的是古人古事，實際上還是著眼於今人今事，字裡行間處處有詩人的自我在，但這些又寫得不那么露，而是很講究含蓄蘊藉的，詩人善於把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結合到詩歌的形象中去。於曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇12

初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑑其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計畫：

一、指導思想：

以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

二、現狀分析

1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

三、措施和構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。

閱讀教學的重點：

1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，採用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

寫作教學的重點：

1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，並逐漸形成自己的見解。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇13

課時目標：

1.品味修辭手法的妙用，體會這首詩寫景、抒情的特點。

2.體會並分析這首詩的藝術特色。

教學過程：

第一階段：學情診斷

1.導入：上節課，我們初步學習了林徽因的《你是人間的四月天》，領略了林徽因至美的語言。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運，極具創造性。人們對愛情、親情、快樂和夢想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優秀並不僅僅在於意境的優美和內容的純淨，還在於形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現。

2.賞析

寫作中，寫景貴在情景交融，分析一下這首詩中的景和情是如何體現的。

學生分小組合作交流，教師總結：

全詩以溫馨舒緩的筆調細細地描繪一幅四月天的風景，詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律，很暖很舒服。

首先是景，四月的時令里，黃昏時分星子悄悄密集，周遭景色里有輕風、有細雨、有百花、還有雲煙。細雨花前，風動雲煙，花開千樹，梁燕微喃。這般美景本是天成，經作者的刻畫來得更真切，好似馬上就要躍出紙面。

其次是情，靈動與輕盈的風景融入一春的爛漫與幸福。春風一夜花唱響，自由迷戀愛飛翔。有些飄逸，同時也是溫情四溢。字裡行間詮釋著愛與希望，點點滴滴閃爍著春的光芒。

【設計意圖】進一步落實教學目標，加深對本文寫法的理解，進而進行知識遷移，培養寫作能力。

第二階段：自主探究

1.提問：這首詩是用哪種人稱來寫的，這樣寫有什麼好處?

第二人稱，與“你”對話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對“你”的情感。“我說你是人間的四月天”，這句讚頌，引出對“你”的描繪，“笑響點亮了四面風”“鮮妍百花的冠冕你戴著”，作者將四月天裡所有美好的事物化作心中的“你”的圖景：帶著百花的冠冕而來，笑聲點亮四面風，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來希望。

2.提問：本詩可謂是運用了多重比喻繪“你”的形象,具體說說詩中都把“你”比喻成了什麼。

“你”如“四月早天裡的雲煙”，變化萬千，是或喜或嗔的形象寫照;“你”像“雪化後那片鵝黃”，溫暖嬌妍，是美好形象的生動描繪;“你”還是“愛、暖、希望”，濃烈真摯，是滿載情誼的真情描摹。

3.提問：上節課，我們已經交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色，結合上節課的知識，再分析一下“通感”的運用有何作用。

運用通感，傳遞愛意。在林徽因的筆下，愛變成具體可感的事物，它是視覺上“一樹一樹的花開”，它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺上微風吹拂而過的“柔軟”。詩人調動多種感官，充分表現出愛之深、情之切、意之密。“人間的四月天”是詩人構築的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。

【設計意圖】品味本詩修辭上的妙處，拓展學生的知識儲備，為學生學詩、寫詩奠定基礎，拓寬學生的寫作思路。

第三階段：合作探究

說說整首詩除了內容純淨和語言優美之外，還有哪些其他藝術特色。

學生分小組合作交流，以小組方式呈現探究結果：

示例：

1.間接抒情的表達方式。本詩寓情於景，借景抒情，運用“四面風”“雲煙”“星子”“細雨點”等意象來表達詩人對“你”的喜愛之情。

2.動中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”，將一幅生動的春風靈舞畫卷展現在讀者面前。此外還有風煙星雨圖、月夜花開圖、雪後新綠圖、花開燕語圖等，都為讀者展現了動中有靜、情景交融的美妙場景。

3.搖曳多姿的修辭手法。“你是四月早天裡的雲煙”“你是天真，莊嚴”“你是夜夜的月圓”，清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現，伴以音樂般的明快節奏，朗朗上口，易於吟誦。

4.層層深入的結構形式。從“早天的雲煙”“點灑的細雨”“雪化後那片鵝黃”到“初放芽的綠”，詩人的情感通過各種意象層層推進，於末尾發出了“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”的高呼，把情感推向極致，並與詩的開頭相呼應。

【設計意圖】這首詩堪稱經典之作，國中生在理解上可能有點困難，本階段的設計意圖是引導學生感受這首詩的藝術特色，品味語言，鼓勵學生髮表獨到的見解。

第四階段：檢測小結

一、基礎題

1.從押韻的角度,指出這首詩運用最多的韻腳是什麼，都有哪些字是押韻的?這首詩在押韻上有什麼特點?

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2.這首詩在寫作中都運用了哪些表示顏色的詞語?有什麼作用?

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3.詩中都描寫了哪些聲音?

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二、語段閱讀

你是人間的四月天(節選)

那輕，那娉婷，你是，鮮妍

百花的冠冕你戴著，你是

天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化後那片鵝黃，你像;新鮮

初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃——你是愛，是暖，

是希望，你是人間的四月天!

4.詩中都運用了哪些意象?表達了詩人怎樣的心情?

_______________________________________________________________

5.這首詩句式優美，配合著整齊的韻律，讀起來錯落有致，滲透著一種和諧之美，試從詩中找出一個例子。

_______________________________________________________________

6.請嘗試以“人間四月天”為主題，寫一首現代詩歌。

_______________________________________________________________

檢測小結答案：

1.示例：“an”韻，如“天”“變”“煙”“軟”“閃”等。本詩韻腳工整，格律和諧，讀來朗朗上口。

2.直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”，讓讀者有溫暖的心理感受，帶給人們一種溫潤的美感。

3.畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風舞動的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，給人一種歡快、快樂的感覺。

4.“鵝黃”“新鮮初放芽的綠”“柔嫩喜悅”“花開”“燕在梁間呢喃”，表現了詩人四月天裡內心的喜悅及對未來的希望。

5.示例：“雪化後那片鵝黃，你像;新鮮/初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅/水光浮動著你夢期待中白蓮”以異於尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感。

6.示例：

四月的夢

四月的月亮偷走我的聲音，

歌聲把我引到窗欞。

垂柳搖曳的身姿，

在睡蓮的縫隙間倒出你的影。

我想輕呼你的名，

魚兒擺擺手，

攪碎一池燦爛的星，

裝點了初夏的夢境。

板書設計：

4.你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

笑聲勾勒畫面

黃昏暈染早春

圓月構築美滿你是人間的四月天→“愛”

暖色點亮詩情

希望溫暖春天

教學反思：

《你是人間的四月天》將內容與形式巧妙結合，將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與對韻律的追求和諧地串聯。可以說這是一首能夠反覆吟誦、不斷生長出新意的天籟之作。但作為九年級的學生，理解起來有一定難度，特別是對這首詩藝術特色的理解，需要教師有耐心地細緻引導。教學中，有意識地抓住這首詩的主題“愛”，告訴學生全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現愛之深，情之切，意之密。反思整堂課的教學，對於這首詩寫作特色的講解不是很成功，如果在講解之前，教師先出示講解內容,然後讓學生自己找實例作輔助理解，最後再深入理解，這樣可能效果會更好一些。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇14

教學目標

知識目標

1.熟讀並背誦，把握詩歌的內在旋律與和諧節奏。

2. 把握詩歌的意象，領會其象徵意義。

能力目標

1.品味詩歌富有表現力的語言。

2.體會詩歌中優美的意境，感受涌動著的激情。

3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑑賞詩歌 的能力。

德育目標

體味詩歌抒發的戀土深情和思鄉愁緒，培養學生熱愛祖國的思想情感。

教學重點、教學難點

1.誦讀。理解詩歌意象，體會詩人真摯的情 感。

2.感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。

課時安排 2課時

教學過程

第一課時

一、導語設計

誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國?穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯繫起來，那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年，著名詩人艾青就眼 含熱淚對祖國母親唱了一首深情的讚歌——《我愛這土地》。今天，我們——起去感受詩人澎湃著的靈魂。

二、資料助讀 (投影)

艾青和《我愛這土地》

艾青(1910～1996)，原 名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農村，自幼為貧苦農婦哺養，對我們民族的主體——農民有著兒子般的深情。長大後的曲折經歷、坎坷遭遇，使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學，並開始詩歌創作。1932年回國，在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風格渾厚質樸，調子沉重憂鬱，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰時期的詩作， 為覺醒了的民族而歌唱，格調高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的讚歌》《古羅馬的大鬥技場》等。

《我愛這土地》寫於抗日戰爭開始後的1938年，當時日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗，進行了不屈不撓的鬥爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的 詩。

三、感知、研習詩歌《我愛這土地》

l，教師深情地 范背全詩。

2.學生自由誦讀。教師作誦讀提示：

這首詩無固定的節律，不押韻。它主要由句中停頓和句末 停頓構成一定的節拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構成的“內在節奏”。

示例

我愛這土地

假如/我是一隻鳥，

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風雨/所打擊著的/土地，

這永遠洶湧著/我們的悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然後/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地裡面。

為什麼/我的眼裡/常含淚 水?

因為/我對這土地/愛得深沉……

3.指定學生誦讀全詩，教師作簡要點評。

4，思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的?

教師引導學生概括後明確：全詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續寫出歌唱的內容，並由生前的歌唱，轉寫鳥兒死後魂歸大地，最後轉由鳥的形象代之以詩人自身形象，直扦胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。

5.精彩研讀。

學生合作研討：

(1)詩人為何不用“珠圓玉潤” 之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什麼?

(2)鳥兒 歌唱的內容中，“土地”“河流”“風”“黎明”有哪些深刻的含義。結合時代特徵，說說它們有哪些象徵意蘊 ?

(3)詩句“然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裡面。”有何深意?

(4)詩歌的第二節與第一節有著怎樣的聯繫?把第二節去掉，詩歌主題的表達將會受到怎樣的影響?

學生研討後回答，教師明確：

(1)詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著

因沉重的苦難和憂鬱的負荷而生髮的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患濤情，所以用“嘶

啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著的愛。

(2)上述一系列意象表達了歌唱的豐富內涵：暴風雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的嚮往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象徵，“悲憤的河流”“激怒的風”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象徵，“溫柔的黎明”預示著人民為之奮鬥獻身的獨立自由的曙光，必將降臨於這片土地。

(3)表達了詩人對土地的眷戀，將自身融進大地，隱含了一種敢於犧牲自我之意。

(4)如果說第一節是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第 二節短小精悍的兩行則可看作 是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節，詩意則得不到提煉和強化。

6.學生熟讀背誦全詩。

四、課堂小結

同學們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》，我們感受著那個苦難年代，愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠唱不盡的主題。

五、布置作業 閱讀艾青的《太陽》一詩.

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇15

一、學生基本情況分析：

本學期，按照學校的安排，我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊，有好有差，且距離較大。

如何在這一學期當中，使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。

二、教學目標

1、內容

講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。

2、目標

①在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是國中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。

②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用國語正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目。

③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

三、教學措施

1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。

2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫，重視積累、感悟、薰陶和培養語感，致力於語文素養的整體提高。

3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練

技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

6作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。

7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇16

教學目標

知識目標

1.積累詞語：讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。

2.結合本文的寫作背景，理解重要語句的深層含意。

3.了解駁論文的有關知識。

能力目標

1.理清文章的思路，體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。

2.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃的語言特點。

情感態度與價值觀

體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。

教學重、難點

重點

1.體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。

2.理解重點語句的深意。

突破方法：通過擬列提綱，理解文中“中國人”的所指範疇，繼而深入探究直接反駁和間接反駁相結合的駁論過程;通過“潛心涵泳，細品深味”這一環節，精心設計問題引導學生理解重點語句的深意。

難點

1.體會魯迅雜文的語言魅力。

2.學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

突破方法：通過反覆閱讀、自主質疑、拓展閱讀，深入體會本文的語言魅力;通過語文活動“鮮花敬獻民族魂”，學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

教學方法

1.創設情境，激發興趣。通過評價魯迅名言佳句或學過的魯迅作品創設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍，激發學習本文的興趣。

2.巧設問題，對話討論。通過問題設計巧妙引導學生對話，促使學生積極地參與思考討論，理清思路，研討本文的論證特色，體會本文的語言風格。

3.語文活動。根據所學內容，設計“鮮花敬獻民族魂”，激發學生的閱讀興趣，引領學生學習魯迅先生的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。

課時安排:2課時

教學過程

第1課時

一、創設情境，激發興趣

毛澤東曾評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。”

雜文最能體現“魯迅的骨頭是最硬的”，今天我們一起學習魯迅的一篇精彩雜文。

二、預習交流和檢測

1、本文的寫作背景

幻燈片出示：

《中國人失掉自信力了嗎》，寫於1934年9月25日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。”針對這種論調，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。

2、積累以下字詞

(1)讀準下面加點字的注音。

慨嘆(kǎi)　玄虛(xuán)脊樑(jǐ)前仆後繼(pū)　省悟(xǐng)

倘若(tǎng)　誣衊(wū miè)　搽(chá)　誆騙(kuāng)

(2)理解重點詞語的含義。

玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。

捨身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，後來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。

省悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。

為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。

誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙

3、補充議論文知識。

多媒體出示：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出並闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式：一是直接批駁對方的論點，二是駁論據，三是駁論證。

三、默讀課文，整體感知

1.默讀課文，初步理清思路。

教師引導學生默讀課文，圈點批註。

2.交流反饋。

教師引導學生思考：對方的錯誤觀點是什麼?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?

學生研討，教師點撥明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”、信“物”、信“國聯”，從來就沒有相信過自己，而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

四、自讀課文，擬列提綱

課文結構嚴謹，層次清楚。重讀本文，加深對文章內容的理解。根據過渡句子、段落，迅速篩選信息，分清論點和論據，弄清段落關係，理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。

討論交流，明確如下：

文章層次清楚，重點突出。段與段之間銜接緊密，過渡自然。例如，第3段開頭“如果單據這一點現象而論”這一句上承第1、2段對方的論據和論點，然後進行批駁。又如，在直接反駁部分與間接反駁部分之間，安排第6段過渡：“然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。”從而轉向正面歌頌，作間接反駁。

從文章結構可以理清作者思路。文章第1段擺出對方論據，第2段緊接著擺出對方論點。第3至5段，作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論，不能證明論點。他們早已失掉自信力，只是曾經有過“他信力”，現在發展著“自欺力”，因此叫嚷“中國人失掉自信力”，是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有並不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下，正面立論，第7至8段歌頌富於自信力的“中國的脊樑”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結論，照應題目，對題目提出的問題作出回答。

五、探究本文的駁論特點

引導學生明確文中有關“中國人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維，領略魯迅雜文的論證精妙。

1.辨析文中“中國人”的含義，談談“狀元宰相”“地底下”指的是什麼。

結合課後第二題的設計。明確這些“中國人”的範疇，才能真正明白作者的論證過程。

討論交流，明確：“中國人”的含義依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處於地下鬥爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。

2.本文的駁論特點。

問題設計：作者承認對方的論據確是事實嗎?如果是，那又是怎樣批駁對方的?

引導學生領略本文論證的主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。

點撥交流，明確：

作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國聯”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據為論據來反駁論敵的論點的方法，使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說明“中國人現在是在發展著‘自欺力’”。層層遞進，推理嚴密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。

接著，作者在駁倒了論敵的論點後，指出“自欺”並非現在的新東西，於今更加濃烈明顯，然而“我們有並不失掉自信力的中國人在”，正面提出自己的觀點，然後回顧歷史，關注現實，對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等於宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。

直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力。?

第2課時

一、揣摩精彩語言，品味作者深意

本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。

1.潛心涵泳，細品深味。

這篇文章的語言尖銳犀利，富於戰鬥性，帶有嘲諷意味。

問題設計：找出你有感觸的詞語、句子，先朗讀品味，然後全班交流。

引導交流，點撥品析，舉例：在文章開頭，“總自誇著‘地大物博’”“只希望著國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷於其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。

2.巧妙修辭，增強說理。

引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確：本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。

教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字，就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。

3.文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉，這說明了什麼?

引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

二、鮮花敬獻民族魂，激發民族自信心

引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。

多媒體出示資料：

沈鈞儒在魯迅葬禮上說：“高爾基前幾個月死了，死後由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民民眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很願意!”

魯迅先生葬禮的綢幛上：“民族魂”三個字。

郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

語文活動設計：請同學們選一種鮮花(菊花、荷花等)獻給“民族魂”魯迅，並說明理由，同時用今天中國日益繁榮強大的事實告訴先生：中華兒女越來越自信。

學生自由表達對魯迅先生的敬意，引導學生認識運用今天中國發展的事實，增補本文的論證，從現實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。

三、布置作業

拓展閱讀，鞏固提高。印發魯迅的《“友邦驚詫”論》。《“友邦驚詫”論》是魯迅在1931年九一八事變後寫的一篇精銳的時事短評。該文寫作背景和《中國人失掉自信力了嗎》相近，也是精彩的駁論文。讓學生自主思考魯迅雜文的論證藝術和語言藝術。

板書設計

中國人失掉自信力了嗎

魯　迅

樹立靶子：對方論據：信“地”;信“物”;信“國聯”;一味求神拜佛

對方論點：中國人失掉自信力了

直接反駁：失掉的是“他信力”;發展著“自欺力”

間接反駁：論點：有並不失掉自信力的中國人在

論據：從古至今滿懷自信的“中國脊樑”

直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇17

教學目標:

1、通過對詩歌的反覆誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;

2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

一、整體感知：

《行路難》是一首交織著憂鬱和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，並借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。

二、教學過程：

1、 了解詩歌寫作背景：

《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。

2、 是什麼原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

李白就要走了，出於對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂鬱和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂鬱。

3、 賞析五、六句。

這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與願違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、 詩中借用歷史故事的作用：

借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?

5、 詩歌的最後一句表達感情怎樣的志向?

哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備衝破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

1) 巧用歷史故事

2) 誇張的描寫，形象的比喻

3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。

總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇18

一、基本情況分析

1、時間方面：初三教學時間短，上學期要結束一學年(上下兩冊)的新課任務。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2、學生方面：初三3、4共有100個學生左右，由於是重新分班，所以兩個班的水平應該沒有差距。另外，從上學期縣裡的水平測試來看，整體水平處在全縣的的前列，基礎應該是沒有問題的。但依據以前的慣例，語文視野狹窄，思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性;閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強;語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範;語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付等等現象還是存在的。

3、教材分析：蘇教版語文九年級上冊，繼續以語文與生活的聯繫為線索。全冊書分六個單元，包括五個現代文單元和一個文言文單元，它們構成了“學會讀書”系列，引導學生學會學習，並逐步養成良好的語文學習習慣。每個單元仍舊包括閱讀、綜合性學習和誦讀欣賞三部分。

4、自身方面：思想守舊，未能緊跟教改步伐，總是掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，忽視基礎知識的掌握。總是想偷閒，幻想讓學生不做題就能提高。

二、教學構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在畢業時取得滿意的成績。

三、教學措施

1、精心備課，上好課。

2、採用“整體教學法”、“單元教學法”、進行第一學期的教學。要求在第一學期內完成全年的教學任務，教師只引導學生學習教讀課文，自讀課文完全放手學生自學

3、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。資料的準備，自己要精心篩選。

4、注重培養學生其它語文能力，提高語文素質，表達能力的提高，每節課前，讓學生輪流上講台進行演說，舉行演講大賽等。

5、重視閱讀訓練，加強寫作訓練。

6、做好學生的思想工作。思路決定出路，解決好學生學習語文的思想根源，要讓學生想學語文，愛學語文。

7、實施小組評價，激勵學生的上進心，積極性。把每一項活動都列入小組的評價之內，每周一公布，每月一總結評比，獎勵先進，鞭策後進。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇19

教學目標：

1、學習本文以“樂”為主線，前後呼應把握文章結構，理解景物描寫作用,學習本文寫景與抒情自然結合的方法。

2、理解作者遊覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

3、積累文言詞語，掌握一些常用實詞的詞義和重要虛詞的用法。

教材分析：

本文是一篇遊記散文。大量運用駢偶句，加強了韻律美;大量運用“也”“而”，加強了迴環詠嘆的意味。這些都需在反覆朗讀中體會。

本文的結構很有特色，課文以抒情貫穿於記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中有情，情景交融。 在寫了太守觀賞四時不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因，後又太守見到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”)而這些內容最後都統攝在“太守之樂其樂”中。理解文章結構，把握作者思想情感是本文學習的重點。

作者的思想情感並沒有採取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之游的內容，與文章上下文之間的關係，學生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學難點。

教材構想：

在熟讀課文，在學生掌握文言知識，疏通課文內容，理解課文大意的基礎上，以問題切入，課堂學習主要以課文誦讀，問題討論，品味鑑賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結構，理清文章思路，理解作者的思想情懷。

教學課時：兩課時

教學流程:

第一課時

一、 導入新課

“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因為他參與了范仲淹的政治改革，推行“慶曆新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶曆五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶曆六年，寫下了《岳陽樓記》，寄託了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治理想;同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文，看看在這篇文章中作者抒發的是什麼樣的情懷呢?

二、介紹作者和寫作背景

作者介紹：

歐陽修(1007～1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學家。宋代文學革新運動的領導人物，被後世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩詞、史傳等都有相當成就。

背景介紹：

宋仁宗慶曆五年(1045)，歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶曆新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑鬱不平要發泄。但現在只能從側面含而不露地表示。本文與作者同一時期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。

三、解題

“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說”(《馬說》、《愛蓮說》)。

四、聽讀課文，掌握朗讀節奏

學生讀課文，讀通順，讀準節奏

教師出示重點讀音

滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問題可以向老師或其他小組的同學提問。(教師可出示參考譯文作為學習輔助)。

六、完成下列資料練習。

1、解釋下列加點字

蔚然：茂盛的樣子。翼然：(像鳥)張開翅膀的樣子。

頹然：精神不振的樣子。雜然：錯雜的樣子。

傴僂提攜：駝背。　山餚野蔌：蔬菜。

2、一詞多義

有亭翼然臨於泉上(靠近) 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(轉折連詞)

臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連線狀語和中心詞，不必譯出)

泉香而酒洌(順接連詞)

雲歸而岩穴暝(聚攏) 山水之樂(樂趣，名詞)

太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣，動詞)

遊人去而禽鳥樂也(歡樂，形容詞)

七、再讀課文，注意體會“也”的不同語氣和“而”的輕重音;通過推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。

教師在學生疏通文句的基礎上作朗讀提示：

第一段，“環滁皆山也──琅琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個“也”表判斷;五、六、七個“也”表解釋;第八個“也”表肯定，語氣堅定，“也”的語調要較重;第九個“也”表肯定，但語氣較平穩。

第二段，這一段中“而”較多。關於“而”的讀法，凡錶轉折或遞進意味，都需重讀;凡連線詞與詞，有調節節奏作用的，則應輕讀。

第三段，四個“也”均表解釋語氣，六個“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應輕讀。

第四段，一、二句“也”表陳述語氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”除第三個“而”表順接需輕讀外，其餘三個均應重讀。

八、作業 1、熟讀課文，背誦第二段。

2、訂正並複習課堂練習。

第二課時

一、 導入新課：人們經常把歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文相提並論，不僅因為它們同一時期，同樣偉大的文學家的作品，更主要都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學的《岳陽樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，後天下之樂而樂”，而在本文中作者要表現怎樣的情懷呢?又是通過什麼樣的方式表達的呢?

二、概括文章各部分的內容，探究文章的結構。

1、通過上堂課的學習，同學們對課文內容已有了了解，下面請同學概括各段的主要內容。

討論明確：

第一段：亭外的風光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。

第二段：山間朝暮之景和四時之景。

第三段：太守出遊所見的畫面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。

第四段：太守醉游歸來，自得其樂。

2、討論文章的內容間有怎樣的內在聯繫呢?以小組合作的形式解決以下幾個問題?

(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什麼順序寫的，與下文內容有怎樣的聯繫?

參考：從遠山落筆，立足於滁州，先是定點觀察環視，然後把焦點對準西南諸峰，點出瞭望之蔚然而深秀的琅琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，後見泉水，最後峰迴路轉，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環境，按照由遠而近的順序，寫完景過後層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在於山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現山間朝暮之景和四時之景，抒發了作者寄情山水的感情。

(2)山水美，自然有遊人的樂趣，人們的樂趣表現在哪些地方?

參考：滁人游，前呼後應，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。

作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了

(3)根據以上梳理，你認為文章結構有何特點?

參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。

文章講究結構上的前呼後應：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白髮，頹然乎其間”，文章一開頭，只雲醉翁，只說是太守自號，但太守是誰?並不點破，以下幾段也只反覆用太守作為稱代，共用了九個之多，直到最後一句才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”，使讀者恍然大悟，原來是作者“夫子自道”。這都增加了本文結構上的妙趣。

三、結合以上分析，理解作者情懷。

1、作者結尾說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”那么太守到底“樂”什麼呢?

討論後明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂業而樂。作者在這裡含蓄地抒發了自己複雜的情感，既包含娛情山水排遣鬱悶的歡樂，也包含看到自己的政績──政通人和的欣慰。

2、投影出示《豐樂亭記》，進一步體會作者的思想情懷。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀;四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也，遂書以名其亭焉。

明確：太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，美麗的琅琊風光，駝背彎腰的龍鍾老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的遊人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉於這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

正如范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負一樣，“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來排解他內心深處的抑鬱，但他看到自己的政治理想在滁州得以實現，內心是感到欣慰的。這種深層次的快樂，不是別人都能夠理解的，而他也樂得自得其樂。

四、賞讀課文。

《醉翁亭記》是一篇極其優美的散文，秀麗多姿，富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內容，重點誦讀，並發揮想像，用優美的語言為我們推薦一下。

示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。“蔚然而深秀”的琅琊山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構置成詩一般的優美境界。

五、布置作業：

1、按要求默寫。

① 文中描寫醉翁亭的詞句是：________________________

② 文中寫山間四時景色的文句是：________________________

③ 文中點明“醉翁之意”的句子是：________________________

④ 文中描繪太平祥和的百姓遊樂圖的文字是：________________________

2、閱讀

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(1) 解釋下列句中加線的詞。

① 已而夕陽在山 已而：___________

② 太守謂誰 謂：_______________________

(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂”中的“其”字意義完全相同的一句是( )

A. 而不知太守之樂其樂也 B. 其西南諸峰，林壑尤美

C. 頹然乎其間者，太守醉也 D. 其隙也，則施施而行

(3). 與“遊人去而禽鳥樂也”中的“而”作用完全相同的一句是( )

A. 朝而往，暮而歸 B. 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開

(4) 翻譯文中畫線的句子。

_______________________________________________________________________

(5) 分別用一句話寫出“禽鳥” “人” “太守”之“樂”的具體內容。

禽鳥：______________________________________________________________

人： ________________________________________________________________

太守：______________________________________________________________

3、請從課文的主題的內容，意蘊，表達的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》。

參考答案：1. ① 翼然臨於泉上

② 野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出

③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

④ 負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕

附參考答案

1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). C(代詞，他們)

(3) D(表承接。選項A中的“而”表修飾，選項B中的“而”錶轉折，選項C中的“而”表並列)

(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂，酒醒時能用文章來記述這樂事的人，是太守。

(5) 禽鳥：山林之樂 人：從太守游之樂 太守：山水之樂;勤政為文之樂;

3、滁人、賓客之樂《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情後，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，並以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的至理名言佳句，展示了他以天下為己任的高風亮節。這精警之句振聾發聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之景 醉翁亭 山水之樂

朝暮之景 四時之景 山水之樂

滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂

山林之樂 禽鳥之樂 人之樂

太守之樂

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇20

一、基本情況分析：

兩班的學生思想較為活躍，能向老師大膽地提出自己的看法與見解，但學生的學習積極性不是很高，少部分學生在語文的學習目的性上不夠明確，態度不是很端正，認為語文的學習可有可無，考試時成績拉不出什麼差距，因而不重視語文的學習。有一半左右的學生通過教師近兩年的語文自學能力教學的培養，他們有了一定的自學能力。但總體來看，學生的語文成績不是很好，甚至還有考不及格的學生存在。優生的比例太小。

初三中，由於學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。

二、教材分析

我們採用人教版教材，本冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學生感悟人生，第二單元、第三單元關於人與自然。第四單元關於民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。六個單元有閱讀，這套教材的主要特點，我覺得概括起來有以下四點：一是比較全面的體現了義務教育國中語文教學計畫教學大綱的各項要求;二是建立了具有整體綜合語文教學效應的“單元合成，整體訓練”的新的語文教材編排體系;三是設計了比較完備的助學系統，利教便學;四是堅持了教學內容的質和量的統一，有利於減輕學生的負擔，促進學生德、智、體全面發展。初三語文的學習，是國中學習過程的第三個階段(第五、六學期)，也即最後階段。教學重點上升為培養學生在生活中運用語文的能力，使學生懂得語文對生活的服務關係，發揮語言的交際功能，更好的適應社會。同時，還要培養學生文學欣賞的能力。課文按照文體分類編排。語文基本訓練更進一步，進行記

敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓練，並落實到實際運用上。

三、教學策略：

1、領會課標內涵，鑽究《考試說明》。

《語文課程標準》規定了學生在不同學習階段應達到的能力與目標，領會了課程標準的內涵，才能了解學生知識與能力，語文素養等方面的不足;它是開展語文教學要重依據和指導性綱要，教學的理念、情景的創設，互動的教學平台的搭建，都離不開語文課程標準理念的指導，同時它又是語文課程標準理念的外在體現;它是中考命題的指導思想與基本理念，是中考命題方向的源泉所在。吃透標準才有可能吃透語文中考評價的方向、方式、方法，才有可能展開針對性的教學。

《考試說明》是課標的具體化和進一步的精細化，它根據課標，結合考試實際，以中考的範圍和要求及主要題型示例甚至試卷的長度，難度，各部分大致的分值等都作了十分具體的說明。因此，作文老師必須認真研究考試說明，讓複習能做到低時高效。

2、依據學生實際，探尋語文差異。

本學期時間緊，任務重，學生語文能力差異大，有必要研究現階段學生最缺什麼知識與能力，最需要提高哪些方面的語文素養，區分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點地突破性地分層教學。這是我們有效開展本學期教學與複習工作的第1個前提條件。

3、選好、用好有關資料，追蹤中考考點趨向。

領悟了課標的內涵，鑽研了《考試說明》，明確了學生最需要突破的重點難點，僅僅是開展本學年教學與複習工作的前提，要真正做到有效教學，高效複習，還需要選好、用好資料，把握中考動態、追蹤中考考點趨向。資料的準備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據學生實際自己出一些資料對學生進行有效的訓練。不搞提海戰術，下攔河網。

4、精心備課，上好課。

時間緊，任務重，必須得向課堂四十分鐘要質量。每一節課，老師必須明確本節課的教學目的，達到一個什麼樣的要求。並且要擇其重點進行教學，不能面面俱到。重點引導學生進行教讀課文的學習，自讀課文完全放手學生自己學習。

5、重視閱讀訓練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會生活中常運用到的，最接近人們生活的語文知識。抓好閱讀訓練，一方面在講課時認真分析，多教給學生一些閱讀技巧，使學生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學生多閱讀一些課外書籍，根據教學大綱要求學生要養成讀書看報的習慣，課外自讀第學年不少於80萬字(其中文學名著2——3部)，因此，要求學生多看一些有益的課外書，我決定把自己的一部分課外書籍拿來借給學生看，原來沒有開放過的學校圖書室,請求管理員開放，也要求學生跟其它老師借著看。有條件的買一些來互相傳閱。總之，儘量調動學生的積極性，多看一些課外書。看了課外文章要求學生做到三個方面：一是摘抄一些好的詞語和名言佳句警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開，與四季的分開等等;二是體會文章的時代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學生能體會出這些內容;三是注意學習各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內容，而且運用了較好的表達技巧，閱讀文章要求學生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來。

6、加強寫作訓練。要加強寫作訓練，從三點入手：第一點是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養學生經常觀察周圍事物的習慣。第二點是要多感悟，文章往往是有感而發，感悟得深，才發得快，發得猛。第三點是多練。可按照自己的作文訓練系列進行一次全面的訓練，全面地儘可能地提升學生作文的質量。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇21

【教學目標】

知識目標：

1、品味詩歌語言，了解詩人的情感。

2、了解詩歌的寫作順序和感情線索。

能力目標：

1、培養學生自主、合作、探究學習的能力。

2、反覆誦讀，使學生掌握誦讀詩歌的要領和技巧。

3、提高學生欣賞詩歌的能力。

情感目標：

使學生增強愛家鄉、愛祖國的情感，並立志刻苦學習，以報效祖國。

【學習重點難點】

1、反覆誦讀詩歌，體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。

2、體會詩的意境，培養學生閱讀鑑賞詩歌的能力。

【教學方法】

本課教學的指導方針是“以讀代講”，即通過誦讀體會詩意。共分為四個步驟：

1、深情地朗讀;

2、細膩地品讀;

3、優美地解讀;

4、豐富地聯讀。

【教學時數】

2課時。

【教學過程】

第一課時

自主探究探究

(一)大聲地朗讀這首詩，注意朗讀時的節奏、重音和感情，並試著做標記。

(二)這首《鄉愁》詩，“藉助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，結合詩的內容，寫出“時”、“空”在文中的體現。

(三)這首詩中，作者用了哪些形象來表現鄉愁?在筆記本中抄下這些比喻句。

(四)這首詩除了在整體上具有“結構美”和“音樂美”，在細節上也有許多細緻精妙的地方。請你任選一個角度，用這樣的句式寫話：“余光中的《鄉愁》詩美在……例如……”。能寫幾句寫幾句。

[示例]余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

(五)詩歌的語言簡潔凝鍊，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節都構成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節詩所表現出來的畫面的解讀。讀一讀，然後模仿著寫寫看(一組的同學寫第二節，二組的同學寫第三節，三組的同學寫第四節;寫有餘力的同學可全寫)。

[示例]

小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

[解讀]

“一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地貼上著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什麼呢?

是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恆母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節倍思親’的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

他還在恭敬地貼上著。他貼上的哪裡僅是郵票，他貼上的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪裡僅僅是信，他郵寄的是‘誰言寸草心，報得三春暉’的拳拳赤子之心!

誰說‘少年不識愁滋味’，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

(六)請你從古詩詞中查找幾句抒寫鄉愁的詩句，並註明作者及題目。讀一讀，背下來。

(七)把自己閱讀過程中發現的問題記在筆記本上，在小組內探究交流。

(八)比較賞析：請閱讀席慕容的《鄉愁》，與余光中的《鄉愁》比較，交流後面的問題。

鄉愁

席慕容

故鄉的歌

是一支清遠的笛

總在有月亮的晚上

響起

故鄉的面貌

卻是一種模糊的悵惘

仿佛霧裡的

揮手別離

離別後

鄉愁是一棵沒有年輪的樹

永不老去

1.席詩共用了哪三種意象表達鄉愁?這三種意象分別表現了詩人怎樣的感情?

2.兩首詩有何異同?

(九)想像和聯想是詩歌創作最基本的要素，請同學模仿《鄉愁》以實寫虛，以具體表現抽象概念的想像方式，就下面的句式作一下想像練習。

鄉愁是 (也可以寫“友誼”“母愛”等。)

(十)課外延伸：可以改寫成散文，可以譜曲歌唱，有條件的還可以嘗試用flash製成動畫。

【作家作品簡介】

余光中，祖籍福建永春，1928年出生於江蘇南京，1947年入金陵大學外語系(後轉入廈門大學)，1949年隨父母遷香港，次年赴台，就讀於中國台灣大學外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。後赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任詩大、政大、台大及香港中文大學教授，現任中國台灣中山大學文學院院長。

余光中是個複雜而多變的詩人，早期的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。80年代後，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。

一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。

60年代起余光中創作了不少懷鄉詩，其中便有人們爭誦一時的“當我死時，葬我在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白髮蓋著黑土，在中國，最美最母親的國土。”70年代初創作《鄉愁》時，余光中時而低首沉思，時而抬頭遠眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在台北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”

著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。

【日積月累】

鄉愁，是深切思念家鄉的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會湧現許多有關鄉愁的詩句。如：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白)

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維)

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

《 聲 聲 慢 》 宋 •李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急，雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點 滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

《醜 奴兒 • 書博山道中壁 》 宋 •辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”!

《黃鶴樓》 唐•崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

《登金陵鳳凰台 》 唐•李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

第二課時

教學過程：

一. 導入：

每個日落的黃昏，每個月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風裡斷雁的叫聲，都會牽動遊子的離愁別緒，都會勾起對故鄉的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉之愁訴諸於筆端。於是我們便能欣賞到那一首首淒婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。

剪不斷的鄉愁總是漂泊在外的遊子們永恆描寫的主題，提起它，我們的腦子裡就會湧現出許多有關鄉愁的詩句，請你把蒐集到的有關鄉愁的詩句寫在黑板上。(學生朗讀)

今天，我們一起走進《鄉愁》，看看中國台灣作家余光中先生又是如何來傾吐心中的鄉愁的!

二. 深情地朗讀：

1.聽讀。播放《鄉愁》的配樂朗讀。

教師提示：要把一首詩歌讀好，必須在理解內容的基礎上，注意音的修飾、調的把握、速的調控、情的滲透、節奏的明晰，在對詩歌意象想像的基礎上，把自己所形成的情思發之於聲，見諸於音。

2. 試讀.學生選一段展示朗讀才藝，教師評價，順勢指出誦讀這首詩的三點要求(囑學生筆記)：①要讀出節奏;②要讀出重音;③要讀出感情。

幻燈片出示：

本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂鬱深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節奏的處理如下：

四節，第一節稍平淡，回憶的口氣;第二節增加了遺憾的語氣;第三節，要體現出深深的失落和痛苦;第四節，表現出而今的惆悵。

節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，約停2。5秒。

讀的時候要配合相應想像，全情投入。 鄉愁 小時候

鄉愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)

我/在這頭 (重讀“這”，以下類推)

母親/在那頭 (重讀“那”，以下類推) 長大後

鄉愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)

我/在這頭

新娘/在那頭 後來啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當單字重讀)

鄉愁/是一方//矮矮的墳墓 (重讀矮矮)

我/在外頭 (語調稍微提高)

母親/在裡頭 (語氣要轉激烈，“在裡頭”可拖輕微顫音) 而/現在 (語氣轉平和)

鄉愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)

我/在這頭

大陸/在//那頭 (“那頭”拖長音，表現深深的惆悵和期盼)

3.練讀、展示。學生自行練讀，然後點學生讀。

4.賞讀。欣賞配樂朗誦，請學生談談聽後的感受。

三. 細膩地品讀。

1、簡析課文，教師示例。

課前提示說，“余光中的《鄉愁》，藉助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，又問“作者用了哪此形象來比喻鄉愁”，還問其“結構美”和“音樂美”表現在哪裡……等等這些都點示出這首詩具有多方面的“美”。(提示：可從整體結構、構思立意、詞句運用、思想感情等角度)

下面，我們就一起來從詩文中“尋美”，並把尋出的美用這樣的句式表達出來：“余光中的《鄉愁》詩美在 ,例如 。”

教師先示範一例：余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

2、學生髮言，教師評點。 (從賞析的角度，語言的表達等方面)

3、教師小結，歸納整理。 (學生聽記，形成一個“板塊式積累”)

幻燈片出示：

(1)從整體結構上，

A美在整齊劃一的結構上。

B美在一唱三嘆的音樂節奏上。

(2)從構思立意上，

C美在從小到老的時間順序上。

D美在身處各地的空間變化上。

E美在托物寄情的比喻形象上。

(3)從詞句運用上，

F美在數量詞的運用上。

G美在疊詞的運用上。

H美在每節詩中長句和短句的運用上。

(4)從思想感情上，

I美在表情達意時人稱的不斷變化上。

J美在每一節詩都是一幅悽美的圖畫上。

? K美在主題的逐步深化、最後升華上。

四.優美地解讀;

詩歌的語言言簡而意豐，這首《鄉愁》詩的每一節都構成了一幅簡明而生動的畫面。下面，就請同學們結合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。

1、分組交流，互評互薦。

2、各組誦讀，教師評價。

3、師生合作，詩文共賞。

(集體讀一節詩，教師讀第一節詩的解讀文字.)

生(讀詩)：小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

師(讀文)：一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地貼上著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什麼呢?

是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恆母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節倍思親”的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

他還在恭敬地貼上著。他貼上的哪裡僅是郵票，他貼上的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪裡僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!

誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

集體(讀詩)：長大後/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

生 (讀文)：少年的嘴角長出了短黑的鬍鬚。此時，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠方。手心裡，握著那張窄小的船票。

他在遙望著什麼呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶，還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛團圓的甜蜜，還是想到一次次獨自登船時，妻子朝霧中的揮手別離?……

故鄉漸漸地近了，近了。可，一想到短暫的聚首後，仍是長久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。

集體(讀詩)：後來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在裡頭

生 (讀文)：他，又一次地回到了故鄉。他在一座新墳前跪伏著，哭拜著——這次，他面對的是和親生母親的生死別離!

忘不了啊，幼兒時靠在母親溫暖的懷裡貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童時玩樂得忘了回家，母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了，成人後離家闖蕩時，母親那一句句語重心長的叮嚀和慰藉……

可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——

我在外頭，母親在裡頭!

集體(讀詩)：而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

生 (讀文)：人生百年，彈指一揮間。

那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應結束。

到那時啊，我的大陸!我願手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽;

到那時啊，我的大陸!我願匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對你大喊一聲：“母——親!”

總結：《鄉愁》是一首遊子思鄉的深情戀歌，是一首如泣如訴動人心魄的真摯的情詩。它以獨創的意象、精巧的構思、完美的形式，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。讓我們再次背誦這一首詩，讀出我們的理解，讀出我們的感悟，讀出我們的愛國心聲!

五.豐富地聯讀。(可以放在第二課時)

1、《鄉愁》在體裁風格上的“模仿”(承繼和借鑑)。

虞 美 人 [南宋]蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

討論：《鄉愁》相對這首古詞，有哪樣一些“模仿點”?

2、讀了余光中的《鄉愁》後，我好象也沾上了幾分詩情，突然間詩興大發--師作詩：“鄉愁是故鄉那灣永遠流淌的小溪，鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是遠走時父親久久的佇望，鄉愁是別離時母親依依的揮手。” 啊!我發現同學們好象也躍躍欲試了!好，你們也來試著表達心中的那份濃情詩意吧!請展示你們的才華吧。(多媒體出示：鄉愁是…… 母愛是…… 友誼是……)

六、結束語：

1.通過補寫，大家更好的了解了詩歌所包含的感情，讓我們再一次通過朗讀吟誦，感受海外遊子濃濃的鄉愁吧。

2.聽啊，這樣一曲時時在耳邊縈繞的旋律，正是余光中作詞，羅大佑譜曲並演唱的《鄉愁四韻》，讓我們靜靜地聆聽一分鐘吧。

七.布置作業：

學習《鄉愁》的寫法，以《童年》為題創作一首小詩。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇22

一、教學目標：

1、知識目標：培養學生閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的內涵

2、能力目標：了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和詩歌寫 作方法

3、情感目標：理解含義深刻的句子，體會詩歌的思想感情

二、教學重點：

1、朗誦詩歌，體會詩歌的感情

2、人物生平事跡的講解和掌握

三、教學難點：詩歌運用了哪些意象和寫作手法?

四、教學準備： 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻

五、教學方法：“定向——自讀——答疑——小結”四步

六、教學課時：兩課時

教案設計安排表

時間 教學過程 教師活動 學生活動 教案設計說明

第

一

課

時

一、創設問題情景引入課題 1、大家知道我國有一位非常著

名的女建築家是誰嗎?是徐志摩先生真正愛了一輩子的人，金岳霖為了她可是終身未娶!

2、播放一段視頻《人間四月天》，引出林徽因

根據課外知識，回答問題 1、活躍氣氛

2、帶入課堂教學內容

二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡介

2、徐志摩及其人生的簡介

3、梁思成的簡介

4、陸小曼的簡介

5、金岳霖的簡介

注意做筆記 1、拓寬教學知識

2、利於詩歌的講解

時間 教學過程 教師活動 學生活動 教學設計說明

第

二

課

時

一、進入詩歌的學習 1、播放幻燈片，教師朗誦詩歌

2、學生齊讀詩歌

3、用超連結播放詩歌朗誦 《你是人間的四月天》

學生齊讀 1、有利於學生集中注意力

2、了解詩歌的內容

二、賞析詩歌 1、簡介詩歌的寫作背景

2、講解詩歌的內容和主題

3、分析詩歌所運用的意象和蘊含

4、分析詩歌的寫作手法和技巧

1、做筆記

2自由回答問題

(1)詩歌所表達的內涵和主題

(2)詩歌運用的哪些意象，有什麼韻味感

(3)這首詩歌用了什麼手法

(4)詩歌寫作有什麼技巧 1、這首詩歌所寫所表達的意思

2、詩歌賞析的方法和步驟以及技巧

三、小結詩歌 1、小結《你是人間的四月天》

2、小結寫作詩歌的寫作方法 1、加深記憶，複習所學習的內容

四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫作背景

2、詩歌表達的內涵和主題 拓寬知識

五、作業 1、背誦《你是人間的四月天》

2、寫一首詩歌

複習寫作技巧和方法

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇23

【教學目的】

知識目標：

1、學習小說通過人物語言、行動、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。

3、認識資本主義社會金錢關係的醜惡，樹立正確的人生觀。

4、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。

能力目標：

1、學習運用個性化描寫及對比手法刻畫人物。

2、把握小說的情節構思，鍛鍊創造性思維。

德育目標：

認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

【教學重點】

1、理解通過人物語言行動表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。

2、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。

【教學難點】

1、對小說主人公的判斷。

2、懸念的鋪排，構思的巧妙，主題的分析。

【教學準備】幻燈片或小黑板

【教學時間】四課時

【教學過程】：

第一課時

一、利用名言佳句導入：

金錢能夠影響到人與人的關係，這不僅在過去、在國外，即使在現在、在我們周圍，也是一個深刻的社會問題。關於金錢對資本主義社會人際關係的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。

“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”

“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”

由這兩段可看出，資本主義社會人與人之間的關係是一種什麼關係呢?

生答：純粹的金錢關係。金錢能使水火難容、勢不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人如同陌路。這節課我們就來看一個“嫌貧愛富”的故事。

二、導學導讀

1、板書課題;簡介作者(P168)

莫泊桑(Maupassant 1850～1893)

19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對後世產生極大影響。代表作有：長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項鍊》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。

2、檢查複習

文學常識填空

①小說的三要素是：人物、故事情節、環境

②小說描寫人物的方法有：語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、外貌描寫

3、學習字詞：學生注音、釋義，教師講評。

給加點的字注音：

拮据jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ

解釋下列詞語：

拮据：手頭緊，經濟狀況不好。

棧橋：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。

闊綽：排場大，生活奢侈。

煞白：由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒有血色。

撬開：用棍棒後刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。

詫異：驚訝，覺得十分奇怪。

牡蠣：一種軟體動物，又叫蚝，肉鮮味美，可食用。

襤褸：衣服破爛不堪。

張皇：驚慌，慌張。

與日俱增：隨著時間的推移而不斷增長。

十拿九穩：比喻很有把握，也說十拿九準。

三、整體感知課文

1、學生默讀全文，初步感知小說內容，勾畫並疏解疑難字詞。 準備複述故事。

2、學生嘗試複述故事梗概。

3、師生共同點評。

我小的時候，家住勒阿弗爾，生活拮据，只能勉強餬口。我的父親每天都工作到很晚回來，但也掙不了多少錢。我還有兩個姐姐。

但在每個星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。

原來我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。後來他被打發到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過了一段時間，我們收到了于勒叔叔的來信，于勒叔叔誠懇地表示一發財就會回來。所以，這封信成了我們全家的福音書。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發了財後回來。

後來，有一個公務員看上了我的二姐，並且在看過了于勒叔叔的來信後決定和我姐姐訂婚。於是，父母決定在婚禮後，全家一起到澤西島去作一次小小的旅遊。可是，巧的是在去澤西島的船上，我們一家遇見了已經蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又髒，滿臉皺紋，現在只能在船上靠賣牡蠣維持生計。

向船長了解過一些情況後，父母對於勒叔叔的態度有一次發生了變化，他們擔心於勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見於勒叔叔，我們只能換了另一條船回來。

從此以後就再沒見到過於勒叔叔了。

4、分段提示：可以按照本文的開端、發展、高潮、結局或按“盼”、“贊”、“見”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：

第一部分開端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)

第二部分發展：(5——19)，贊于勒。

第三部分高潮：(20——47)，見於勒。(買牡蠣)(在海船上相遇)

第四部分結局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)

四、布置作業：練習六。

第二課時

一、承前導入

二、關於“我”的家境。

1、提問“我”家的境況如何?

2、在學生概括、回答的基礎上，教師講析並擇要板書。

首段交代故事發生的地點及“我”的家境。“並不是”、“剛剛夠”、“有兩個姐姐”，概括寫家境“拮据”。第二段用幾件雖顯瑣細卻很具代表性的小事，把家境的“拮据”具體化了。

①樣樣——都要節省(無一例外) 總

二 ②請吃——不敢答應(以免回請) 拮

③買貨——減價底貨(拮据至極) 分 ——窮

段 ④長袍——自己做的(無可奈何) 據

⑤花邊——計較半天(愛慕虛榮)

3、全家人對於勒的態度是怎樣的?

三、四自然段，通過父親“只要一看見……總要說那句永不變更的話”，行動和語言兩方面簡練、生動的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來的急切心情。“永不變更”意味著父親那句話已說過無數次了，極寫盼望之情的強烈。

四、菲利普一家如此盼望于勒歸來，那么，于勒到底是一個怎樣的人呢?為什麼要這樣焦急的盼望他歸來?小說在此設下懸念。請大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中於勒是個怎樣的人?在“我”心目中於勒是個怎樣的人?在你(讀者)心目中於勒是個怎樣的人?

速讀後，學生回答，教師講評並擇要板書。

1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(注意對比的手法)：

①當初于勒糟蹋錢：壞蛋、流氓、無賴(恐怖)

②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。

③第二封信，發了財，一起過快活的日子：(福音書)好心的于勒，有辦法的人。

④船上巧遇，于勒成窮水手：這個小子，這個傢伙，這個賊，那個討飯的，那人，這個人，這個流氓。

5、菲利普夫婦對於勒變來變去的態度中有什麼不變的東西?造成他們態度多變的根本原因是什麼?

①一切從金錢出發;②人與人之間的關係跟一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向是息息相關的，于勒所生活的那個時代里，金錢決定一切，金錢被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運，人與人之間的關係即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢關係。

2、在“我”心目中於勒是個：

與菲利普夫婦認出於勒後的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現出青年人的善良、純真。

3、在你(讀者)心目中於勒是個：

于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家裡的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終於，他被送到美洲。後來，據說他在那裡作生意賺了錢，並且給菲利普夫婦去信說，打算發了財回法國來跟哥哥同住。於是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之後，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。

于勒成為窮水手，不外乎揮霍無度或競爭失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢”，沾染了資產階級的惡習，很容易揮霍浪費、入不敷出;而競爭失敗，也是資本主義社會中司空見慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落。

4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢關係嗎?

《高老頭》、《歐也妮葛朗台》兩部都是法國名著，所體現的都是父女關係是金錢關係。

課文中反映了兄弟、夫妻(兩個女兒嫁不出去，因為貧窮、嫁妝少)是金錢關係，上兩部反映了父女之間是金錢關係(也包括夫妻、叔侄關係)，這說明資本主義社會道德墮落時期金錢腐蝕了人間親情。

5、這篇小說在刻畫人物時採用了哪種描寫?(神態、外貌、語言、動作、心理描寫)，其中最突出最成功的是用了哪種描寫?(心理描寫)

課文通過人物語言、行動、表情等描寫揭示人物豐富的心理活動，刻畫人物的性格。

七、銜接：同學們，你對金錢有著怎樣的思考?你生活的周圍有關類似的事例嗎?說出來給大家聽聽。(積極、健康、暢所欲言)

八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當中，也有更多的“視金錢如糞土”的人，你能舉出幾個這樣的人嗎?

A毛澤東(糞土當年萬戶侯)b雷鋒(節省錢把全部積蓄支援災區)

三、 作業：完成練習一。

第三課時

一、回顧導入：簡要回顧上課時內容。

二、景物描寫的作用

1、齊讀20段，並用波浪線畫出有關景色描寫的語句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪裡看出來的?

歡樂的心情。景色靜謐，色澤美麗。

齊讀47段，並用波浪線畫出有關景色描寫的語句，提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪裡看出來的?

景物描寫烘託了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時的心情形成鮮明的對照。

三、研讀課文精彩片段，分析人物性格

1、

21——24段，插寫菲利普故作高雅，主動邀請女兒、女婿吃牡蠣的情節。這看來好象與情節主線無關，但不知不覺中卻將故事情節推向高潮——因為正是父親請吃牡蠣，才有可能進一步認清、認出水手。

母親的話說得冠冕堂皇：既愛惜自己，有關心別人;既疼愛孩子，又注意教育。但實際是什麼?是既顧全面子，又節省開支。

2、指定五位學生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長;于勒。其他同學圈出寫菲利普夫婦語言、動作、神情等的語句，仔細揣摩體會。

3、 教師講析並板書：

(1)這幾段的情節可概括為這樣一個過程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避

(2) 關於菲利普：

“突然……不安起來”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開窮水手的眼睛，怕于勒認出來;瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發現這個秘密;“他的臉色十分蒼白，兩隻眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢破滅了，心中充滿了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負擔，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。

“他低聲”對妻子說：“真奇怪!這個賣牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經被嚇得失魂落魄了。

②結結巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……

③內心的極度恐慌。(這說明菲利普盼于勒回來完全為錢)

小結：動作、語言的描寫揭示人物心理、刻畫人物性格，使我們看到菲利普是個虛偽、勢利、自私、冷酷、只認金錢不認人的勢利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，

(3) 關於菲利普之妻克拉麗絲：

①母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了，既然你知道不是他，為什麼這樣胡說八道?”

雖然母親聽到了那個窮水手就是于勒的訊息，但發財夢使她不願相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責怪丈夫“胡說八道”。

②母親回來了，我看出她在哆嗦，她很快地說：“我想就是他，去跟船長打聽一下吧……”

仍存一線希望，所以叫丈夫再去向船長打聽。

③母親突然暴露起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來，重新拖累我們的，……”

舊怨新恨一齊發作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特徵，隨著她的語言和心理變化一層層發展，至此畢露無遺了。

和菲利普一樣，美夢剛破滅時，她內心驚恐，神態異常，語無倫次。當她親眼看到那個賣牡蠣的正是于勒後，哆嗦著說：“可要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們。”這一句簡單的話，道出了她人生哲學的秘密。對於遠遊歸來的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的讚賞：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。”由此看來，她對丈夫的親弟弟于勒的態度前後是截然不同的!透過她兩次不同的語言，我們析其內心世界，不難看出：在她心目中於勒是好是壞，該親該疏，完全取決於他是否有錢!正是人物自己的語言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特徵。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細、刻薄、潑辣。

4、“我心理默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話，意思有什麼不同?作者為什麼重複寫?這表現了“我”什麼心理?你知道哪幾個詞應重讀嗎?

①沒有什麼不同②別具匠心，強調③反映了“我”對處於貧困的于勒叔叔的深切同情和對父母親六親不認的困惑。苦悶及不滿。這是一句飽含譏諷意味的心裡話。④叔叔、弟弟、親叔叔。

師小結：文中就是通過對不同人物的逼真的心理描寫，展現了不同人的內心世界及性格特點。

三、 完成練習三。

第四課時

一、其他問題或片段

(1)13——15，照應第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為後文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。

(2) 16段中的“上千種計畫”，富有諷刺意味，毫無著落的財產，竟然列入了他們的開支計畫，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。

(3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對象，從一個新的角度是“拮据”;公務員看中二姐是因為“有一天晚上我們給他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來的財產才上門的，資本主義社會的人與人之間的關係，由此可見一斑。

(4)19段，順著二姐結婚的情節，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節。

二、 歸納主題;概括寫作特色。

1、 小說主題：

小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?

原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設題目的：學生進一步理解主題，明確19世紀法國人與人之間的關係只有金錢關係，提高學生的道德水平。)

總結：作者運用對比的手法，描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前後截然不同的態度，畫出了一幅資本主義社會裡，貧窮則兄不認弟觸目驚心的慘象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”的主題思想。

2、藝術特色：

巧設懸念

討論：①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，並急於讀完，關鍵在於小說設定了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。

如：開端部分，菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒，現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。

鮮明的對比

三、作業：做《導與練》及《作業手冊》未完成之題。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇24

教學目標

學習目標

1、感知《鄉愁》創造的意境及表達的情感

2、初步掌握鑑賞現代詩的方法

3、培養學生利用聯想和發散思維領悟詩歌的能力

教學重點

1、結合音畫效果，讓學生進入鄉愁世界

2、讓學生在發散聯想中領悟詩歌情感

教學過程

一、導語

經過一段時間的學習，現代詩我們已不再陌生，也認識了不少現代詩人，在當代詩壇，有一位生長於大陸，定居於中國台灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉愁永不老去的詩人，他——就是余光中。現在，讓我們隨著他的《鄉愁四韻》走進余光中的鄉愁世界。多媒體播放余光中《鄉愁四韻》〉

二、知識梳理

1、走進作者

作者

余光中

評價

當代詩人和詩評家，他的詩，兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優美，節奏感強。被尊為中國台灣詩壇祭酒

代表作

《鄉愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創作與鑑賞》等

三、研讀《鄉愁》

1、請學生默讀，熟悉詩歌內容。

《鄉愁》一詩，因為形象而深刻地抒發了遊子思鄉的殷切感情，而受到人們的喜愛和讚賞。他的詩，兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優美，節奏感強。被尊為中國台灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強調作家的民族感和責任感，善於從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。

2、學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。並嘗試劃分詩的節奏和重音。

《鄉愁》詩的形式美很突出：一是結構上寓變化於統一，節與節、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調節，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種迴旋往復、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重複和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數量詞的運用，也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外遊子深情的戀歌。

鄉 愁

小時候 後來啊

鄉愁/是一枚/小小的/郵票 鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓

我/在這頭 我/在外頭

母親/在那頭 母親/在裡頭

長大後 而現在

鄉愁/是一張/窄窄的/船票 鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭 我/在這頭

新娘/在那頭 大陸/在那頭

思考：

“鄉愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉愁》詩里，它轉化成了具體可感的東西，作者是如何實現這一轉化的?

詩人巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每一個階段里，“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓和海峽等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術感染力。

3、合作研討：

詩人所抒寫的“鄉愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?

“郵票”“船票””墳墓”和“海峽”

四個對象，分別是人生四個階段“鄉愁”的對應物。這四個階段分別是：小時候一長大後一後來一現在。

小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉愁寄托在小小的郵票上。長大後，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄託鄉愁的媒介。到後來，-方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開了!而現在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的餘味。

這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什麼特點?它們共同突出了這四樣東西的什麼特徵?在詩中有什麼表達效果?

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮於四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感。

詩歌的第四節對詩意的拓展有怎樣的重要作用?

如果去掉第四節，充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩;有了第四節，前三節就成了鋪墊，這一節又畫龍點睛，鄉愁的詩意升華為國愁和民愁了。

二、課堂小結

同學們，“鄉愁”是我國傳統文學歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉。”王灣《次北固山下》：“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉愁》詩，無論是內容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。

三、課文圖解

鄉愁學案

四、主題歸納

1.《我愛這土地》這首詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，並由生前的歌唱，轉寫鳥兒死後魂歸大地，最後轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

2.《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂鬱地傾訴了詩人對祖國統一的強烈願望。

五、寫作借鑑

托物寄情的手法;形式上的格律美和音韻美。

六、課外積累

思念故鄉的詩句

1、近鄉情更怯，不敢問來人。(唐.宋之問.《渡漢江》)

2、胡馬依北風，越鳥朝南枝。 (漢.古詩十九首.《行行重行行》)

3、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。 (兩漢樂府.《悲歌》)

4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 (《詩經·小雅·採薇》)

5、誰言寸草心，報得三春暉! (唐.孟郊.《遊子吟》)

6、來日綺窗前，寒梅著花未。 (唐.王維《雜詩三首》)

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇25

學習目標:

1、了解作者、作品以及寫作背景。

2、朗讀詩歌，積累生字生詞，把握朗讀節奏。

3、理解詩歌的內涵，體會感情。

4、分析詩歌的寫作技巧。

學習重點:目標2、3

學習難點:目標4

學習流程:

一、自主學習:

自學指導(一)

知識連結:

1、作者簡介

林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建築師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築,成為這個學術領域的開拓者,後來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

2、背景資料

這首詩發表於1934年4月的《學文》1卷1期上,關於這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對於這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。

自學指導(二)

1、朗讀課文，積累生字詞:

(1)請給下面加點的字注音。

娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )

(2)解釋下面的詞語。

娉婷：形容女子的姿態美。

鮮妍：鮮艷。

呢喃：本課形容燕子的叫聲。

2、再讀課文，整體感知課文內容:

朗讀課文：

1. 小聲試讀，體會詩作的意境和感情，並嘗試劃分詩的節奏和重音。

2.指導學生朗讀課文。

朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。

你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

我說/你是人間的/四月天;

笑響/點亮了四面風;輕靈

在春的光艷中/交舞著變。

你是四月/早天裡/的雲煙，

黃昏/吹著風的軟，星子在

無意中閃，細雨/點灑/在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍

百花的冠冕/你戴著，你是

天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化後/那片/鵝黃，你像;新鮮

初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅

水光浮動著/你夢期待中白蓮。

你/是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃，——你是愛，是暖，

是希望，你/是人間的/四月天!

整體感知：

1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什麼作用?

2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?

3、詩中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

二、合作探究。

1、 副標題“一句愛的讚頌”有什麼作用?

2.這首詩給人的感覺很美，你認為它美在哪裡?

3.詩人為我們呈現出了什麼樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。

4.詩歌為什麼運用第二人稱來表達自己的感情?

三、展示質疑。

學生展示以上內容，發現疑難，討論解決，老師點撥。

四、 總結提升:

1、再讀詩歌，分析詩歌的寫作手法和技巧。

2、 歸納本文的主旨:

五、當堂反饋:

1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。

(1)我渴望生活，渴望創造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔。

(2)被雨洗滌過的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。

(3)荷花們都沉醉在月色當中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優美的姿態和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。

(4)當你知道帝王蛾是怎樣衝破命運的苛刻設定，艱難地走出恆久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時，你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。

(5)燕語呢喃( )，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意瀰漫在潔白的雲朵間。

2.填空。

(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國當代著名的( )、( )、( )，新月派詩人之一。

(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”

“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”

“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。

(3)在這首詩中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語給人一種( )、( )的感覺。

3.仿照下面的句子，再寫兩個句子，使整個語段構成排比句。

倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠遠的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞台下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是

， 母親必是 ，

， 。……

3、 林徽因是“新月派”詩人，請你課外蒐集其他新月派詩人的詩歌誦讀，並說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。

參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩，主張“三美”：即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建築美(節的勻稱和句的均齊)。

中考連結：

課外拓展題:

一、詩人紀伯倫曾經說過：“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀，母親如花，裝點著我們的生命;母愛如陽光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動，請你踴躍參加吧!

(1)在開展此次活動前，班上做了一次調查，仔細閱讀表 格，談談你的發現。

問題 願意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣

我的發現：

(2)為了讚美深深的母愛，有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。

上聯：兩鬢白髮嘗盡人間疾苦

下聯：

(3)老師要求每位同學蒐集一篇反映母愛的散文，並編輯成書。請你給本書擬定一個書名並闡釋理由。

例如:

書名：《母親的心》

理由：俗話說“言由心生”，母親對子女的點滴關愛，無論是語言還是行動，都是母親內心對孩子愛的表現，用“母親的心”做書名概括性更強。

答案: 書名:

理由:

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇26

教學目標

1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節奏。

2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象徵手法及巧妙的抒情方式。

3.領悟作者在詩歌中表達出的熾熱而深沉的愛國情懷。

教學過程

一、導入新課

土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對它百般蹂躪，曾有人捍衛它而為它披肝瀝膽。在它的脊樑上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結。誰不鍾愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。

二、教學新課

作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風格渾厚質樸，調子深沉憂鬱。抗戰時期的詩作，格調昂揚。新中國成立後，作品思想更趨成熟，感情深沉，富於哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之後又一位推動一代詩風，並產生重大影響的詩人。

寫作背景：本詩寫於抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進行了不屈不撓的鬥爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

1.請同學們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節奏。

假如/我是一隻鳥，

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風雨/所打擊著的/土地，

這永遠洶湧著/我們的悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然後/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地裡面。

為什麼/我的眼裡/常含淚水?

因為/我對這土地/愛得深沉……

【教學提示】

引導學生反覆朗讀詩歌並劃分節奏，在朗讀的過程中培養學生的語感。

2.請同學們聽朗讀示範，用心感受，並用文中的詞語概括詩歌的感情基調。

明確：深沉。

3.請同學們結合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。

明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對這片土地深切的喜愛，又包含著對這片土地遭受兵燹之災的沉痛。

4.請同學們再次有感情地朗讀課文，讀出其“深沉”的特點。

目標導學三：分析詩歌意象，理解意象的象徵意義

1.探究：詩歌運用了哪些意象?它們是如何從常見的實景變為意象的?

明確：“土地”：土地是實寫的腳下的“土地”，但它同時是民族精神的象徵，是中華文明的象徵，也是祖國命運的象徵。因此，這裡的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。

“河流”與“風”：“河流”與“風”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠洶湧著”和“悲憤”兩個修飾語，“風”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個修飾語，如此，“河流”“風”便不只表現了實景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆後繼、奮力抗爭的革命鬥爭，形象地表現了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。

“黎明”：這個意象表明作者堅信在人民風起雲湧的鬥爭中必將迎來曙光，迎來勝利。

【教學提示】

意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學過程中要注意引導學生對“意象”概念的把握。

2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達出作者的感情，更具有深刻的象徵意義。請你說說上述意象分別象徵著什麼。

意象

象徵意義

土地

繁衍著中華民族的祖國大地

河流、風

中國人民不屈不撓的反抗精神

黎明

對光明的嚮往和希望

【教學提示】

象徵：當我們可以用一個具體的事物來代表一個抽象的事物，並且前者是後者意義的載體，是後者精神的呈現時，就可以說前者是後者的象徵。

3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創造合適的意象來表達這深沉的情感嗎?

明確：作者所表達的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象徵自己的家國最為適宜。“河流”“風”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動盪之勢，當作者再配以帶有強烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象徵意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

【學法指導】

學生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達情感的意象。

4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象?作者為何要將自己假設為鳥?如何理解這隻鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最後“連羽毛也腐爛在土地裡面”?

明確：這是一隻願意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設為鳥，借鳥兒與土地的關係來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設為鳥後，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當時悲壯的時代氛圍(抗戰初期)、作者特殊的個性與氣質以及作者特殊的表達需要，共同作用於鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現出作者對土地的愛是如此執著、堅貞和頑強。

目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色

1.這首詩在結構上共分兩節，請簡要說說兩節詩歌各有什麼特點及它們之間的內在聯繫。

明確：詩的第一節是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想像，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構築了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯與對照，又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節用的是比，是想像的境界;第二節則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了後面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒髮結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。

2.探究：本詩多次出現助詞“的”，這樣寫會不會顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請就此談談你的理解。

明確：詩人為求詩句簡練並富有詩意美，在寫詩時往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創作，“的”字多次出現，也會顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個助詞“的”，還巧妙地運用一系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的修飾語，以展現對象的神採風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同於其他詩作的一個重要特色。

三、板書設計

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇27

教學目標：

1、知識目標：

了解蘇軾的有關文學常識及本文寫作背景。掌握重點實詞，並能準確翻譯課文。

2、能力目標：

培養學生朗讀能力，.通過反覆朗讀體會情感。引導學生理解本文主旨。

3、情感目標：理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑鬱惆悵,最終心胸開闊豁達的心理變化過程 .培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。

教學重點：

掌握重點實詞，並能準確翻譯課文。培養學生朗讀能力，.通過反覆朗讀體會情感。

教學難點：

作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

教學方法：

講授、合作、探究

教學時數：1課時

教 學 過 程 :

一、導語設計

李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”(讓生齊背)這是一首思鄉詩。

現代還有一些歌也是表達思念之情，讓我們先聽一首歌(師播放幻燈片)明確：這是王菲演唱的歌曲，名字叫《但願人長久》，是今天我們要學習的蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中的一句，歌詞也與本課的內容有關。(板書課題作者)

二、簡介宋詞

詞，是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產生於隋唐，宋朝進入興盛時期，成為宋代文學的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞派產生較早，代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創了豪放詞派，其詞題材廣泛，表現方法以鋪敘、直抒為主，風格大氣、恢宏，這是相對於柳永的婉約派來說的，他的詞少了一份纏綿緋惻，多了一份豪邁與豁達。

三、研習課文

1.整體把握，師生朗讀，理清行文思路。

(1)簡介作者

師：蘇軾對我們來說並不陌生，請哪位同學先來介紹一下蘇軾?

明確：

①蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。

②他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱“三蘇”

④學過他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《題西林壁》、《記承天寺夜遊》等。

(2)介紹寫作背景：

要求學生齊讀詞的小序，並閱讀註解。教師適當補充，讓學生明確本詞是一篇中秋思念親人而生髮感想的文章(板書：思念親人)。雖然他的文學造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作，而且當時他與他弟弟已有七年沒見 .

(3)讓同學們有感情地朗讀課文，並結合注釋弄清詞作大意，初步體會詞人的思想感情以及其中的語氣和語調該如何處理。

(4) 請一同學把這首詞讀一下，注意語速、語氣、語調等問題。

(5) 下面請同學們聽我來讀一下(教師配樂范讀)，思考：本詞以什麼為線索?它在上、下闋各起到什麼作用? (讓學生相互討論再回答)

明確：

本詞通篇詠月，明月是詞的中心形象和紅線，它以“明月”開端，以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉化為喜愛人間生活，可以說是借明月自喻清高(板書)，下闋寫對月懷人，由感傷離別轉為對離人的祝福，可以說是用圓月來襯托別離、升華為美好的祝願(板書)

(3)學生齊讀全文(配以音樂)

2.小組互動，質疑解難，突出重點難點。

師導：

這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內容來說，有一定難度。下面請同學們根據作者的詞的風格、寫作背景，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，並且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡哪句詞句，為什麼?好，下面請以四人一小組展開討論。

同學們可能會有這些問題：

(1)《水調歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風在本詞中是如何體現的?(讓學生相互之間先討論再回答)

明確：中秋佳節，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質問青天--“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。將青天擬人化，人與天對話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓。“把酒”“歸去”“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。

(2)“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這句話表達了作者怎樣的思想感情?

明確：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，一進一退，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這裡天上和人間，幻想和現實，出世與入世兩方面都在吸引著他，使他處於矛盾之中。

(3)“起舞弄清影，何似在人間”一句表達了作者怎樣的心情?

明確：①月下起舞，清影隨人，真令詞人陶醉。這句寫出了他對著自己的影子，說明當時沒有別人，表達他當時孤獨心情，“何似在人間”，詞人覺得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景，哪像在人間，但較獨處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受，也就擺脫了這一人生的矛盾了。

②因為當時作者被貶官了，所以認為這裡“何似在人間”，還有對現今的生活的滿足，安於現狀。

師導：你們覺得文中還有哪些好詞好句值得我們去品味、欣賞呢?

(4) “不應有恨，何事長向別時圓?”

明確：詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發問：明月不應有什麼感情缺憾，使它在人間離別相思之時，又亮又圓，使人更加愁情難遣，真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。

(5) “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

明確：這是蘊涵了人生哲理的句子，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。

(6) “但願人長久，千里共蟬娟。”

明確：這句話表達對離別之苦的人的美好祝願，是關於祝福流傳千古的名句。

總結：好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進行了深層次的思考。下面我們一起來再讀一遍。(生齊讀)

三、能力遷移

1、師導：同學們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積澱，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句;另一方面，我們背誦積累的目的在於在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，並為自己文章的中心所服務。

下面我們來看幾個語段，請同學們根據語境，填入《水調歌頭》中的詞句，並思考概括這樣的詞句可用於怎樣的語境中。(學生讀讀議議，開始練習)

語段一：

李意民還是那樣，極度的表現欲，史見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

“哥們，來，幹了它，雖說我們已經五六年沒見了，但我仍時常懷念當年我們“___________________________”的豪情與浪漫。” 說完他咕咚咕咚三口並作二口地將一杯啤酒喝了下去。……

(摘自李曉羊《友情》)

語段二：

我將去送姚華，三年來日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國去，雖然三年前我已經知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進候機亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最___________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。……

語段三：

今天是農曆十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉反側……

師：下面我們來交流一下。

明確：

語段一中應填“把酒問青天”，因為語境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認為這句可用於表現極有豪情與氣概性格的人物身上。

明確：

語段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因為這裡姚華將與我分別，我認為這句話還可用於人物失意時、分別時自我安慰。

明確：

語段三中填入了“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，因為這裡的我顯然為白天的事輾轉反側睡不著，說明我內心有矛盾、有鬥爭，所以填上這句。

2、師導：

好，大家都完成的相當好。下面我們請同學自己創設情境，用上這首詞里的詞句，其它的當然也可以，要求引用要恰當，符合人物的情感或當時的情境，並準備作簡短的交流。<讓學生經過思考，紛紛下筆>

①學生交流

②時間允許的話，提供參考情境：

a：又是中秋節，“每逢佳節倍思親”，沒錯，特別是對那些海外遊子們，能夠回來與家人團聚，回到生他們養他們的故鄉，或許是一種奢求，也是一種幸福，而每一個中秋節，她都獨自一個人過，望著那皎潔的圓月，她臉上總會浮現出幾絲傷感，她想家了，想親人了，想朋友了，她真恨不得立馬回去，但她知道，她只有學業有成時，她才有勇氣回國，因為她要報效祖國，因此，每年中秋她依然埋頭苦惱，但是五年了，她有五年沒與親人見面了，她終於按奈不住自己的情感，對著那輪明月吐露了自己的心聲：“我想故鄉，想爸媽，想朋友，明月啊，請肥我五年來的思念帶給我的祖國，帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟”，這是她此時此刻的感嘆。

b：但願人長久，千里共嬋娟。這是蘇軾發自內心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作鬥爭的醫務人員，他們的行為使我為之一振，他們多么高尚啊!他們是我們永遠的守護神，讓我們為他們祝福、祈禱，感謝他們擊敗了這場沒有硝煙的戰爭。

c：光陰似箭，日月如梭，轉眼間，我與我最好的朋友已分開了三年，然而，今天，我驚奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它當作世間無價之寶，我小心翼翼地把信打開，然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩句“海記憶體知己，天涯若比鄰”，夜裡，涼風徐徐，勞累了一天的人們早已熟睡，只有一輪皎潔的月光目不轉睛地看著我，喔，十五的月亮快來臨，一剎那，一個念頭如流星般從我的腦子裡閃過，我提起筆，在回信上也寫了蘇軾的一句詩詞：“但願人長久，千里共嬋娟”，窗外仍然萬籟寂靜……。

d：倚在窗前，望著此時的圓月，皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗。“但願人長久，千里共嬋娟，此事古難全”，是啊，人生就是如此，不管你怎樣努力，它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，都是一首永恆的樂曲，散發著它的獨特的魅力。悲，是對心靈的磨練;歡，是在無聊與緊張中得到的慰藉;離，是讓我們懂如何去珍惜;合，是讓我們感受團聚時的激勵動萬分。不管怎樣，它們都是我們不可缺少的。雖然說，我們沒有“把酒問青天”的豪情與浪漫，但我們有“但願人長久，千里共嬋娟”的心愿。

f：我終於嘗到了“轉朱閣，低綺戶，照無眠”的滋味。“乾脆出去走走吧”我想。“月是故鄉明”這句話說的一點也不錯。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的，而此時的我卻無心欣喜這美景。腦子裡時常想起與好友離別的情景。“當我懷著無比痛苦的心情送你去機場時，而你卻回過一個灑脫的微笑說：“記住，海記憶體知己，天涯若比鄰”，這時，好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來”。我回過神來，望著那圓月，輕聲吟誦起來：“人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，此事古難全。”但我還是希望：“但願人長久，千里共嬋娟”，我對著黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好。”

四、上課小結：

人文素養的提升和文化內涵的積澱關鍵在於平時不斷積累，希望同學們在以後的學習生活中多關注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累，同時學以致用，培養自己運用自身已積累古詩詞的能力。

讓我們再一次傾聽王菲的《但願人長久》，領略關於本課的幾幅畫面，來結束今天的課吧!讓我們再一次用掌聲感謝各位領導、老師的光臨!

五、布置作業

1.背誦這首詞，並寫一篇賞析文章

2.收集有關月亮的詩句，背誦這首詞 。

板書設計：

天 上

瓊樓玉宇 起舞弄清影

高處不勝寒

人間 人間

鬱悶 惆悵 釋懷 超脫

賞月----怨月----釋懷-----祝願

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇28

教學目標：

1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。

2、理解詩歌《左遷至藍關示侄孫湘》“淒切而不衰颯”的特點。

教學重難點：目標2

教學方法：通過對詩人經歷的了解和和背景的把握，學生可以就詩意自學，然後老師點撥，通解詩意然後背誦默寫。

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入(由和韓愈同是唐代古文運動領袖柳宗元引入新課。)

二、結合注釋了解作者及背景(學生先讀書下注釋，後教師補充)

1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。

唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.

他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。

思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神;他盛讚孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。

2、背景知識補充：

唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法聖地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

三、鑑賞詩歌

1、誦讀全詩，理解大意：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。

一心想替皇上消除國事中弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。

陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。

我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。

2、整體感知

首聯：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。

頸聯：就景抒情，情悲且壯。

尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。

3、討論交流

(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)

(2)仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)

四、拓展延伸：

比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異

明確：

韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。

《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作於詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環境，其情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。

《左遷至藍關示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達藍田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有餘息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經過多年的歷練，其仕途正是通達之時，而且是抱定“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣。“不平則嗚”，所以詩雖出以淒切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。

五、作業布置：背熟《左遷至藍關示侄孫湘》

板書設計：

左遷至藍關示侄孫湘

韓愈

韓愈——文以載道 古文運動 宏偉奇崛

首聯：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。

頸聯：就景抒情，情悲且壯。

尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。

差異：

柳：情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比，也有對惡勢力的控訴

韓：“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教，充滿了不平之氣

“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”

賞析：

韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。

首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。

三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。

此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。

結語沉痛而穩重。《左傳。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。

從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。

就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉鬱頓挫”，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“雲橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。

此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇29

(第一課時)

教學目標：1、知識與能力：1.感知文章主要內容。2.理解本文的主題思想。

2、過程與方法：把握小說的情節構思，鍛鍊創造性思維。

3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

學情分析:__________________________________________________________________

教學重點：理解小說表現的主題思想。

教學難點：理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。

教學方法：朗讀 討論

教學準備：學生預習課文

教學過程：

一 介紹作者，創設情境，導入新課

莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀後半期著名的批判現實主義作家。他出身於法國諾曼第的一個沒落貴族家庭。中學畢業後，普發戰爭爆發了，他應徵入伍，兩年的兵營生活使他認識了戰爭的殘酷，祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束後，他到了巴黎，先後在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創作。1880年完成了《羊脂球》的創作，轟動了法國文壇。以後離職從事專門文學創作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

今天，我們就來學習他的小說《我的叔叔于勒》。

二 檢查預習——引導學生掌握下列詞語的音、形、義：

拮据(jié jū)(手頭緊;經濟境況不好。)

棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建築。用於裝卸貨物，有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)

牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動物，也叫蚝〔háo〕，產於淺海的泥沙里或石上，有兩片殼，肉味鮮美，可供食用，也可入藥。)

襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)

撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中，用力扳或壓另一頭，以撥、挑開東西。)

煞白(shàbái)(由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒有血色。)

詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)

三 整體感知課文內容

1. 學生複述故事梗概。

2. 課文分析

A、教師：請同學們掃讀課文，把課文中對於勒稱呼的詞語找出來。

同學們掃讀課文，勾畫圈點，找出課文前後對於勒稱呼的詞語是：　壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、傢伙、老流氓、賊、流氓。

B、學生們分組討論發言：小說前前後後為什麼會有這么多對於勒不同的稱呼?

教師指名回答後小結。

為于勒當初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢，不僅願 意還他們錢，而且還可 以多給他們錢——破產又失去了錢，又可能要回來花他們的錢。

C、教師：在上面這一過程中，菲利普夫婦對於勒的態度又是如何變化的。

學生讀書討論，教師引導小結：恐怖——希望——恐怖、仇恨

D、小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?

原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(

四 發散訓練

假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇發了大財的于勒，他們的言行會怎樣?用150個字來完成。

五 課堂小結

這篇小說主要通過富有個性化的描寫和鮮明的對比反映了菲利普夫婦的性格，人物形象栩栩如生，這點值得我們寫作時學習。

六 作業布置

小組內進行分角色朗讀訓練。

板書

我的叔叔于勒

莫泊桑

於 勒：窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關係

菲利普夫婦：攆―――盼―――躲

恨于勒——開端(盼于勒)——發展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結局(躲于勒)

《我的叔叔于勒》教案(第二課時)

教學目標：1、知識與能力：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。

2、過程與方法：培養學生創造性思維能力和口頭表達能力。

3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

學情分析:__________________________________________________________________

教學重點：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。

教學難點：充分認識親情對於人生的意義遠勝於金錢。

教學方法：合作 探究

教學準備：

教學過程：

一 檢查字詞、文學常識掌握情況

二 分角色朗讀

角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白

要求：讀出對人物的理解

三 研讀文章

討論：

①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，並急於讀完，關鍵在於小說設定了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。

學生回答，教師點撥：

如：開端部分，菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒，現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。

②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對於勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側面描寫，而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?

最終明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅遊哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現菲利普夫婦對於勒態度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特徵。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特徵，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。

四 課堂練習——創新寫作

下面有一段情境，請續寫。 遊船在翡翠般的大海上繼續向哲爾賽島前進。…… 父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛裡放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果。“快去看啊，那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由於狂喜，父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時不知用什麼語言來表達她與丈夫的同樣的心情。“快，快去……看看咱們的親弟弟……”。

五 課堂小結

同學們，課文以于勒的遭遇為引線，精彩的情節發展猶如一把利劍，劈出了病態社會中人性的扭曲，經濟的世界，金錢的關係，把于勒推入了人生悲劇，使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情，變得庸俗、狹隘和自私。關照生活，思索人生，我們找到了健全、美好心靈的答案，讓我們再說一次——讓世界充滿愛!

六 布置作業

寫作練習：假如菲利普夫婦在遊輪上巧遇的是個發了大財的于勒，他們的言行會是怎樣的?請構想一下。用 150個左右的字完成。

板書

我的叔叔于勒

莫泊桑

菲利普夫婦 于勒 “我”

憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕

(趕)————(盼)————(躲)

可悲? 可憐? 深思……

課堂練習

一、填空。

1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學家________的短篇小說集《羊脂球》。

2、本文以________________為主線，以于勒的命運為副線來安排情節，表現了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。

3、本文的主人公是________。

二、指出下列句子所運用的修辭手法。

1、這封信成了我們家裡的福音書。( )

2、我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。( )

3、我心裡默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )

三、指出下列各句運用的描寫手法。

1、我心裡默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )

2、在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鑽出來。( )

3、母親也常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”語言描寫( )

4、他的臉色十分蒼白，兩隻眼也跟尋常不一樣。( )

四、選擇題。

1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項( )

A、這個標題像一面鏡子，照出了菲利普夫婦的醜惡靈魂。

B、這個標題的重點在“我的叔叔”四個字上。

C、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦

D、于勒命運的變化，推動了小說故事情節的發展。

2、本文開始描寫“我”家生活拮据的作用是( )

A、表明資本主義社會人民生活得很苦。(掙扎在社會底層的小人物的辛酸)

B、表明“我”家本是一個勤勞的家庭，可是生活得並不好。

C、說明急切盼望發了財的于勒回家的原因。

D、寫明家裡人的吝嗇，為後文作埋伏。

教學反思

通過小說的學習，重要的是培養學生欣賞、理解文學作品的能力，能力的形成，需要一定的欣賞方法與技巧的傳授，因而，在小說作品的學習中，關鍵是要帶領學生領會人物的語言、行動、心理描寫，以及環境描寫的作用。整個課堂以學生的動腦、動手、動口為主，以教師的引導為輔，採用小組競賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學習方式，鼓勵學生大膽衝破心理束縛，說出自己獨特的閱讀感受與見解。

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇30

一、學習目標：

1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據。

3、 理解積累相關詞語，經典語句、格言。

4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

二、重點：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、難點：

領悟“敬業與樂業”的主旨。

四、預習提綱：

1、 藉助工具書疏通字詞。

2、 能夠正確流利地朗讀課文。

五、教學設計：

第一課時

一、導入揭題

由一幅漫畫導入(老師先板畫，後結合著漫畫激發學生的學習興趣)

他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。

二、學習目標

弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。

自學指導(一)

1、 初讀課文，感知課文內容。

① 請同學們認真聽老師朗讀課文，要求：聽準字音，體會感情。

② 請同學們選擇自己喜歡的句段，試著學著有感情地朗讀(誦讀)。

(師範讀課文後，生自讀，然後師指名學生表演朗讀，其餘學生評議。)

點撥：教師要做朗讀指導。如：語調、語勢、語速，語氣的把握等。

③ 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什麼?

2、 弄清本文的主要觀點及論證思路

① 學生自讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。

(師引導每個學生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學看一看能不能找到。)

② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。

(讓學生提出的問題，先讓同學獨立解決，2分鐘後各組長組織同學交流得出答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

③ 請學生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據?

(生獨立思考4分鐘，四人一組討論，然後試著把結果展示。要求：要有自己獨到的見解)

點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關鍵的一步。本文共九段，總體結構是“總——分——總“式。

(二)領悟“敬業與樂業”到主旨

自學指導(二)

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、 文章開始，作者就提出了“敬業與樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?

2、 課文最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘後，各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

四、當堂訓練

1、 反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。

2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。

五、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。

附板書

第二課時

一、導入揭題

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風采，關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文，再學一些知識好嗎?

二、學習目標

1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

自學指導(一)

1、 生分小組聲情並茂地朗讀這篇課文，試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)

2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：

① 課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什麼論證方法?

(引導學生體會舉事例的論證方法)

② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時，作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?

(生獨立思考3分鐘後，各組長就問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果)

(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

自學指導(二)

請同學們獨立完成下列問題

1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有_______美，體現在_________”的句式說話。

(生先獨立思考，然後分組交流發言，要求：有自己的看法)

(點撥：文學的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

自學指導(三)

1、 生仔細研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題後可繼續完成剩下的問題：

問題：①如果有人問你：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”你怎么回答?

②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不願做逃得了嗎?

⑥“凡是職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?

(同學們獨立思考2分鐘後，各組長組織同學交流得出最佳答案，然後推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充，教師可做適當引導)

2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)

四、當堂訓練

如果你的好朋友學習不專心，有較強的厭學情緒，你怎樣用梁啓超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結

通過本文，作者告誡人們：對於所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰勝一切困難，達到“樂以忘憂”的境界。

附板書

國中九年級語文上冊《創造宣言》優質教案 篇31

教學目標：

1、熟讀課文，梳理情節，理解人物鬥智斗謀的過程。

2、把握人物的性格特徵。

教學重點：

楊志的性格特點。

教學難點：

理解楊志命運的悲劇實質是性格悲劇。

教學過程

一、情境導入：(6分鐘)

聽說最近同學們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個人認識嗎?同時出示楊志圖片。學生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點明請學生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)

看來同學們對楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時是這樣自我介紹的：“洒家是三代將門之後，五侯楊令公之孫。”(PPT出示這句話)從這句自我介紹中看出了什麼?點名請學生回答，學生可能會答到楊志很在意自己名門望族身份。

當林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時，楊志有一段心理活動描寫：“只為洒家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(PPT出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學生答楊志不願落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實現的時候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個絕妙的機會，一個讓他絕處縫生的機會，梁中書讓楊志押運生辰綱，並特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會怎么做呢?請大家打開課本137頁《智取生辰綱》。PPT出示原小說回目：楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)

二、梳理故事情節

1、楊志押送生辰綱(7分鐘)

請同學們瀏覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(PPT顯示)(找句子3分鐘)

學生瀏覽課文，找語句，請兩至三名學生回答。學生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。五七日後，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這裡正是強人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閒常太平時節，白日裡兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這裡停腳!”(PPT)

交流。(3分鐘)

從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個詞語概括出來。學生答：謹慎。師：是的，他一路小心謹慎，生怕出一點兒差錯。同時板書:謹慎。(1分鐘)

2、吳用智取生辰綱(12分鐘)

應該說楊志如此小心謹慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護的生辰綱還是被劫走了。現在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補充完整下面的故事情節：(PPT顯示)(5分鐘)

隱身松林，販棗蒙志

白勝賣酒，引誘軍漢

饒酒下藥，智激楊志

都管求情，買酒被麻

請兩至三名同學回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)

如果說我們用一個“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個什麼字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請同學們再細看課文，結合課文內容對他的“智”加以說明。請兩名同學回答。學生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個強人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準時機，完成計謀。(注意追問，根據學生回答的過程板書)

在這一過程中，他們環環相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團結一心。(板書：足智多謀)

三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)

儘管楊志小心謹慎，但事關身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認為楊志丟掉生辰綱的原因是什麼?跳讀課文，小組討論，談談你的看法。(PPT顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會句子並指導朗讀5分鐘)

學生可能會意識到楊志失敗，除了吳用等人計高一籌外，更多的是因為他的性格原因。他蠻橫粗暴、急功近利，不會與人溝通。會從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。

PPT出示：(1)楊志跳起來喝道：“那裡去!且睡了，卻理會!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。

有時間的話品讀老都管對楊志說的那段話。體悟到為人處世要學會正確認識自己，擺正自己的位置。

假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運到東京嗎?(PPT顯示)(3分鐘)

同學們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運送到了京城。但施耐庵為什麼不讓他送到呢?學生估計能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財。所以作者要讓它被劫富濟貧的好漢們劫走。

四、師總結：(送學生兩句話，關於做人方面的，結合課文內容，並且PPT出示，全班朗讀)

原來楊志敗就敗在性格上，如果他能沒有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運就又不一樣。他的悲劇命運實際上源於他的性格。(出示兩句話，學生齊讀)

播種行為，可以收穫習慣;播種習慣，可以收穫性格;播種性格，可以收穫命運。(薩克雷)

性格決定命運，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學，熱愛生活，熱愛一切。

在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運也是源於性格，比如林沖、武松，課外請大家從中選擇一個你感興趣的人物，仔細研讀，近一步體會性格決定命運。