國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇1
教學目標：
1. 體會敘事、寫景中抒發的感情。
2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3. 熟讀背誦詩歌。
教學重點及難點：
1. 忠而獲罪的憤慨。
2. 敘事、寫景、抒情的融合。
教學構想：
1. 以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
2. 一課時。
教學內容及過程：
一.注音並簡介作者
1. 給下列加點詞注音。
朝奏( )
九重天( )
瘴江( )
2.簡介作者和寫作背景：
①本詩作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導古文運動，強調文以載道，文道合一，以道為主。改變了當時的文風，推動了文學的發展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍關馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。
3.背景：
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，於是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二. 譯釋詩句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進言或上書，這裡是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
聖明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關。
2.結構：
詩的前四句皆敘“左遷”，後四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉的憂怨。
3.譯詩：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。
三. 討論指導。
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?
2.仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
四. 總結歸納。
1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2.學生談如何面對。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇2
教學目標：
1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。
2、理解詩歌《左遷至藍關示侄孫湘》“淒切而不衰颯”的特點。
教學重難點：目標2
教學方法：通過對詩人經歷的了解和和背景的把握，學生可以就詩意自學，然後老師點撥，通解詩意然後背誦默寫。
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入(由和韓愈同是唐代古文運動領袖柳宗元引入新課。)
二、結合注釋了解作者及背景(學生先讀書下注釋，後教師補充)
1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。
唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神;他盛讚孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。
2、背景知識補充：
唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法聖地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
三、鑑賞詩歌
1、誦讀全詩，理解大意：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
一心想替皇上消除國事中弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。
2、整體感知
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。
3、討論交流
(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)
(2)仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
四、拓展延伸：
比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異
明確：
韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作於詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環境，其情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。
《左遷至藍關示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達藍田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有餘息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經過多年的歷練，其仕途正是通達之時，而且是抱定“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣。“不平則嗚”，所以詩雖出以淒切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。
五、作業布置：背熟《左遷至藍關示侄孫湘》
板書設計：
左遷至藍關示侄孫湘
韓愈
韓愈——文以載道 古文運動 宏偉奇崛
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。
差異：
柳：情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比，也有對惡勢力的控訴
韓：“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教，充滿了不平之氣
“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
賞析：
韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩重。《左傳。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。
就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉鬱頓挫”，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“雲橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇3
【教學目標】
1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“淒切而不衰颯”的抒情特徵。
2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩的一般特徵。
【教學重、難點】
理解本詩“淒切而不衰颯”的抒情特徵。
【教學課時】
1課時
一、導入
封建時代的知識分子以治國平天下為人生價值的最高實現，學成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測風雲，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠之地外，不少人還經歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸悽慘的經歷。韓愈也未能逃脫。你對韓愈了解有多少?
二、作者介紹
韓愈(768--824)唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒於長安，韓愈在政治上力主加強統一，反對藩鎮割據。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長江大河，渾浩流轉”(蘇洵《上歐陽內翰書》)。有“韓潮蘇海”之稱。
韓愈的詩也有獨創成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是"以文為詩"。
潮州韓文公祠柱聯：
“闢佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區。) 到官才八月，潮平鱷渚，於今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)
(韓愈在潮七個多月，卻影響了千餘年。貶潮，對韓愈而言或許是不幸，但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山，祭鱷台，韓祠橡木、鱷渡秋風、昌黎舊治、昌黎國小等等，無不言說著潮人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國現存歷史最久遠、保存最完整的韓愈祠。)
(簡介詩人的經歷，本詩背景)(知人論世)
三、初通詩意，整體感知
先聽朗讀，學生跟讀，疏通詩意後學生再讀，體會情感。
(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。 雲彩橫出於秦嶺，我的家在哪裡? 雪漫藍田關，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠道趕來送我是有深厚的情意，你做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)
古人借詩傾吐心聲，你體會到作者怎樣的情感?(淒切)
清人紀昀認為《左遷至藍關示侄孫湘》“語極淒切，卻不衰颯” 。
四、研讀文本
1、“一切景語皆情語”，請找出寫景的句子。
“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”
2、詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學生想像描繪)
3、這幅畫面有著怎樣的特點?(境界雄渾)你是怎么看出來的?
“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。
4、“一切景語皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什麼?(體會出句與對句分別表達怎樣的思想感情)
“秦嶺” 指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?雲遮霧繞的重重山嶺象徵著和故里、君王的重重阻隔。他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
第六句既是實寫也是虛寫，實寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長安，不忍離去的感情。“馬不前”用古樂府“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。“馬不前” 其實是人不前，是由於作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進了。
五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍關馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對，愈見其悲。
學生有感情的朗讀。(要讀出悲意)
5、頸聯是本詩唯一寫景的一聯，寫景的作用是什麼?
頸聯：顧瞻無所，即景寫情。這一聯通過對壯闊景色的描繪.渲染出嚴峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個人形成強烈的對比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。
6、詩人為什麼會流露出這樣的感情?在文中找出對應的詩句。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”首聯：直寫獲罪被貶的原因。
7、首聯主要運用什麼表現手法?有何表達效果?
手法：對比
一封奏書，招致被貶數千里之禍。“朝” “夕”之間命運發生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權之威。“路八千”言貶謫之遠、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數量與時間之間形成強烈的對比。把突然的變故具體化、形象化，增強了感染力。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，
所得的命運是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。
8、頷聯表明詩人怎樣的心跡?
頷聯亦敘亦議，表明心志。這一聯寫詩人慾除弊事反遭貶.不惜殘年而無悔，意氣堅定。
(詩人直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣，儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛正不阿。)
小結：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。
9、試分析尾聯的作用。(提示：結構與內容)
結構上扣題，尾聯向侄孫交代後事，沉痛鬱悶，內容上進一步深化詩意。 “知汝遠來應有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險難測.寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進一步吐露了淒涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對未來的思考，詩人自知此去凶多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。
10、現在談談你對紀昀的 “語極淒切，卻不衰颯”的理解。
“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為淒切的，但詩人的情感基調並不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時在寫景抒情上，“雲擁雪橫”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。
五、總結全詩
《左遷至藍關示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。後四句：藍關示湘。宕開一筆，以寫景敘事來曲致己意，淒楚悲涼，感情基調為之一變，造成全詩開闔起伏、沉鬱頓挫。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇4
教學目標:
1、通過對詩歌的反覆誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。
一、整體感知：
《行路難》是一首交織著憂鬱和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，並借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。
二、教學過程：
1、 了解詩歌寫作背景：
《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。
2、 是什麼原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出於對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂鬱和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂鬱。
3、 賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與願違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
4、 詩中借用歷史故事的作用：
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?
5、 詩歌的最後一句表達感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備衝破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。
6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?
1) 巧用歷史故事
2) 誇張的描寫，形象的比喻
3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。
總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇5
《三顧茅廬》教案
教學目標 1、 學會本課生字，理解所學詞語的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學重、難點 理解所學詞語的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程
第一課時
—、揭示課題
1、同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天，我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)
學生齊讀課題
二、自讀課文
1、出示自讀要求。
(1)藉助拼音讀準田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。
(3)聯繫上下文或查字典理解詞語的意思。
(4)在不懂的地方做上記號。
2、按要求自讀課文。
教師巡視，及時輔導學習有困難的學生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機指導生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅：與“矛”比較。
統：與“流”比較。
宜：與“宣”比較。
(3)交流詞語的意思，
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭 茅塞頓開
(4)指名說說自己沒讀懂的地方。
三、再讀課文，初步了解內容
1、放錄音范讀全文。
2、指名說說這篇課文主要講了一個什麼故事。
3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪裡可以看出來?
(讀第四自然段，加以體會，理解“茅塞頓開”)
4、劉備在請諸葛亮出山後，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什麼意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什麼樣的品質?
四、作業
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文後練習2)
第二課時
一、 複習導入
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年後回憶起這件往事，還感激萬分，寫下了這樣幾句話
1、出示《出師表》節選。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
聽教師朗讀，體會其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說
二、細讀課文
1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什麼呢?
2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)
默讀課文二、三自然段，畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。
3、組織交流：
(1)劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的台階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。
(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……
(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”進行對比)
交流從這些表示時間的詞語中體會到了什麼?
(思考：從這裡你體會到了什麼?)
4、小結：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
三、小練筆：
正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在，請大家發揮想像，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇6
1.讀懂課文，把握小說的結構和內容，整體把握人物形象。
2.學習通過人物的語言、動作等細節的描寫來分析人物性格。
3.親近經典名著，加深對祖國語言的熱愛之情，提高審美鑑賞能力。
一、導入新課
鴻篇巨作《紅樓夢》，記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史，描寫了以寶黛為首的青年男女的愛情，刻畫了金陵十二釵等人物的命運。但有一位並不屬於大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物，就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什麼不惜筆墨去刻畫這樣一個與周圍環境、人物極不協調的劉姥姥呢?今天我們來學習曹雪芹的《劉姥姥進大觀園》，一起來尋求答案吧!
【教學提示】
或播放《劉姥姥進大觀園》影視片段，形象直觀，便於學生對課文內容的關注。(視頻資源見光碟)
二、教學新課
目標導學一：初讀課文，理解內容
1.背景介紹。
一部《紅樓夢》劉姥姥共三次進賈府。
一進：是劉姥姥的女婿狗兒不爭氣弄得家業蕭條，就搬出了城住到了鄉下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親，到賈府攀親，尋求救濟。
二進：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識到大戶人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進大觀園內容。
三進：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜託她一定要把巧姐找回來，她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來，帶著巧姐到鄉下。
【學法指導】
了解相關背景，或閱讀名著全文，可為課文做有效鋪墊。
2.熟讀課文，嘗試用一句話概括文章的內容。
明確：作為社會底層的農家老婦劉姥姥，來到貴族賈家，與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話。
3.給本文內容劃分結構。
第一部分(賈母便笑道……還有好的呢，我都帶你去瞧瞧)寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內的陳設奢華。
第二部分(說著，一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫劉姥姥用宴，在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過程。
第三部分(一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閒話……婆子們添上碗箸來，三人吃畢)寫劉姥姥上演“笑”劇後的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。
目標導學二：研讀細節，分析人物形象
閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閒話”的文字，回答以下問題。
1.為什麼眾人發笑之前先是“發怔”?
明確：“發怔”這一神態的細節描寫得尤為傳神，一方面寫出了劉姥姥的語言及“鼓著腮不語”的神態出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場面形成強烈對比。
2.這篇課文細緻地描寫了各具情態的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同，反映了他們怎樣的性格特點。
明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善於計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點;史湘雲“掌不住，一口茶都噴出來”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格;寶玉笑時鑽到賈母的懷裡，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心;探春手裡的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點，也可以看出她要強的個性;惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來”，寫出王夫人已知道是鳳姐導演的，但又不便張揚的心理，也保持了雍容與尊貴。
【教學提示】
引導學生自主探究，引導學生關注文本從多個側面與細節表現人物性格特徵的手法。
3.揣摩下面句中的加點詞語，分析其作用。
劉姥姥便伸筷子要夾，哪裡夾的起來?滿碗裡鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。
明確：“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至於鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態;“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時速度之快。這些詞語生動傳神地寫出了劉姥姥吃飯時遭受戲弄的可笑而無奈的窘相。
4.賞析有關劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。
(1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這個叉巴子，比我們那裡的鐵掀還沉，哪裡拿的動他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。”
(2)劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭!”
(3)“姑娘說哪裡的話?咱們哄著老太太開個心兒，有什麼惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”
明確：(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見劉姥姥樸素實在的老農婦形象。
(2)劉姥姥之所以故意出醜，是因為她早已知道是為了哄老太太開心，但她絕不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。
(3)面對鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說的這番話，表現了她的善良純樸。
總之，劉姥姥是一個善良、風趣、機智的勞動婦女。
目標導學三：歸納總結，理解主題
1.鳳姐、鴛鴦為什麼要導演這場“笑”劇?這場“笑”劇的背後包含了作者什麼樣的思想感情?
明確：因為鳳姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至滑稽可笑，於是就拿劉姥姥來開涮，取笑。在這場“笑”劇的背後，包含著作者對下層勞動人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象;同時，作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。
2.本文雖然是從長篇中節選的，但也有相對的獨立性和完整性，可見作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫功力對你寫作文有怎樣的啟發?
明確：要善於觀察周圍人物，運用語言、動作、神態等細節描寫使人物形象更豐滿。詳略的安排要根據表達的中心確定。
三、板書設計
劉姥姥進大觀園
曹雪芹
開端：鳳姐、鴛鴦設局取笑
發展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”
結局：劉姥姥笑後的感慨，鳳姐、鴛鴦賠不是
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇7
一、情景導入 生成問題
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人讚嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
(2)背景連結
張岱出身於官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠遊的生活。明亡以後，他曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。
2.生難字詞
(1)字音
更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)
沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)
余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)
(2)詞義
【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著。 【毳衣】細毛皮衣。
【霧凇沆碭】冰花周圍瀰漫著白氣。
【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。
【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。
2.熟讀課文，歸納文章層次結構
明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什麼事，寫了什麼景。
明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什麼?
明確： 點明時間、地點。
2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什麼作用?
明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出遊興強烈。
3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?
明確：孤懷雅興，孤高自賞。
4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什麼? 作者看到了什麼?和這些人有些什麼交往?
明確：已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閒情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公痴，更有痴似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“痴”字? “喃喃”一詞，你看出了什麼?
明確：舟子說作者“痴”，又說還有像作者一樣“痴”的人，實際上是突出作者的“痴”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。
步驟四 賞析語言 探究寫法
1.找出寫景的句子並體味作者的感情。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?
明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，“一痕”“一點”“一芥”
“兩三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。
2.寫作特色。
明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背後的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
2.拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
3.布置作業
(1)完成課後相應的練習。
(2)把課文翻譯成現代文。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
湖心亭看雪
張岱
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課後註解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇8
教學目的：
1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉》。
2、學習在前後對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農村和鄉鎮經濟衰敗、農民破產、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學重點：
學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學難點：認識造成農村經濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學方法：講析、討論、朗讀
教學用具：計算機
教學過程：
第一課時
一、導入：
由回憶所學的魯迅作品導入，並簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說
三、背景：
1、請問魯迅的故鄉在哪?
(浙江紹興)
2、對魯迅的故鄉你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關於魯迅故鄉的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉如何?
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字裡行間的是他對故鄉的什麼情感?
(留戀、喜愛、思念之情。)
4、在這一篇《故鄉》中，作者抒發的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什麼?
(不是，因為故鄉發生了很大的變化，變得很糟糕。)
5、隨著時代的進步，社會應不斷發展變化進步，可為什麼故鄉會越變越糟了呢?聯繫課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻並沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質，中國人民尤其是農民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉紹興接母親到北京，目睹了在現實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說，國中三年級語文教案《語文第五課《故鄉》三課時》。
6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源於生活，又高於生活。)
四、整體感知：聽讀課文後，用一句話概括課文內容。
五、理清文章的結構：
速讀全文，給課文分段並歸納段意。
討論並歸納：依據時間的順序，按照“回故鄉”“在故鄉”“離故鄉”的情節安排，全文可分三部分。
第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的複雜心情，並交代了“我”回故鄉的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉，但“我”並不因此消沉、悲觀，而是寄希望於未來和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什麼。
六、小結：
小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”—— “離故鄉”的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。
七、作業：
給下列畫線的字注音。
1.裝弶( )2.腳踝( )
3.恣睢( )4.偶然( )
5.嗤笑( )6.陰晦( )
7.愕然( )8.顴骨( )
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇9
教學目標
知識目標
1.積累詞語：讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。
2.結合本文的寫作背景，理解重要語句的深層含意。
3.了解駁論文的有關知識。
能力目標
1.理清文章的思路，體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。
2.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃的語言特點。
情感態度與價值觀
體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。
教學重、難點
重點
1.體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。
2.理解重點語句的深意。
突破方法：通過擬列提綱，理解文中“中國人”的所指範疇，繼而深入探究直接反駁和間接反駁相結合的駁論過程;通過“潛心涵泳，細品深味”這一環節，精心設計問題引導學生理解重點語句的深意。
難點
1.體會魯迅雜文的語言魅力。
2.學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。
突破方法：通過反覆閱讀、自主質疑、拓展閱讀，深入體會本文的語言魅力;通過語文活動“鮮花敬獻民族魂”，學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。
教學方法
1.創設情境，激發興趣。通過評價魯迅名言佳句或學過的魯迅作品創設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍，激發學習本文的興趣。
2.巧設問題，對話討論。通過問題設計巧妙引導學生對話，促使學生積極地參與思考討論，理清思路，研討本文的論證特色，體會本文的語言風格。
3.語文活動。根據所學內容，設計“鮮花敬獻民族魂”，激發學生的閱讀興趣，引領學生學習魯迅先生的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。
課時安排:2課時
教學過程
第1課時
一、創設情境，激發興趣
毛澤東曾評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。”
雜文最能體現“魯迅的骨頭是最硬的”，今天我們一起學習魯迅的一篇精彩雜文。
二、預習交流和檢測
1、本文的寫作背景
幻燈片出示：
《中國人失掉自信力了嗎》，寫於1934年9月25日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。”針對這種論調，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。
2、積累以下字詞
(1)讀準下面加點字的注音。
慨嘆(kǎi) 玄虛(xuán)脊樑(jǐ)前仆後繼(pū) 省悟(xǐng)
倘若(tǎng) 誣衊(wū miè) 搽(chá) 誆騙(kuāng)
(2)理解重點詞語的含義。
玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。
麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。
捨身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，後來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。
省悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。
為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。
誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙
3、補充議論文知識。
多媒體出示：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出並闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式：一是直接批駁對方的論點，二是駁論據，三是駁論證。
三、默讀課文，整體感知
1.默讀課文，初步理清思路。
教師引導學生默讀課文，圈點批註。
2.交流反饋。
教師引導學生思考：對方的錯誤觀點是什麼?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
學生研討，教師點撥明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”、信“物”、信“國聯”，從來就沒有相信過自己，而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。
四、自讀課文，擬列提綱
課文結構嚴謹，層次清楚。重讀本文，加深對文章內容的理解。根據過渡句子、段落，迅速篩選信息，分清論點和論據，弄清段落關係，理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。
討論交流，明確如下：
文章層次清楚，重點突出。段與段之間銜接緊密，過渡自然。例如，第3段開頭“如果單據這一點現象而論”這一句上承第1、2段對方的論據和論點，然後進行批駁。又如，在直接反駁部分與間接反駁部分之間，安排第6段過渡：“然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。”從而轉向正面歌頌，作間接反駁。
從文章結構可以理清作者思路。文章第1段擺出對方論據，第2段緊接著擺出對方論點。第3至5段，作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論，不能證明論點。他們早已失掉自信力，只是曾經有過“他信力”，現在發展著“自欺力”，因此叫嚷“中國人失掉自信力”，是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有並不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下，正面立論，第7至8段歌頌富於自信力的“中國的脊樑”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結論，照應題目，對題目提出的問題作出回答。
五、探究本文的駁論特點
引導學生明確文中有關“中國人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維，領略魯迅雜文的論證精妙。
1.辨析文中“中國人”的含義，談談“狀元宰相”“地底下”指的是什麼。
結合課後第二題的設計。明確這些“中國人”的範疇，才能真正明白作者的論證過程。
討論交流，明確：“中國人”的含義依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處於地下鬥爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。
2.本文的駁論特點。
問題設計：作者承認對方的論據確是事實嗎?如果是，那又是怎樣批駁對方的?
引導學生領略本文論證的主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。
點撥交流，明確：
作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國聯”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據為論據來反駁論敵的論點的方法，使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說明“中國人現在是在發展著‘自欺力’”。層層遞進，推理嚴密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。
接著，作者在駁倒了論敵的論點後，指出“自欺”並非現在的新東西，於今更加濃烈明顯，然而“我們有並不失掉自信力的中國人在”，正面提出自己的觀點，然後回顧歷史，關注現實，對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等於宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。
直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力。?
第2課時
一、揣摩精彩語言，品味作者深意
本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。
1.潛心涵泳，細品深味。
這篇文章的語言尖銳犀利，富於戰鬥性，帶有嘲諷意味。
問題設計：找出你有感觸的詞語、句子，先朗讀品味，然後全班交流。
引導交流，點撥品析，舉例：在文章開頭，“總自誇著‘地大物博’”“只希望著國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷於其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。
2.巧妙修辭，增強說理。
引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確：本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。
教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字，就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。
3.文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉，這說明了什麼?
引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
二、鮮花敬獻民族魂，激發民族自信心
引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。
多媒體出示資料：
沈鈞儒在魯迅葬禮上說：“高爾基前幾個月死了，死後由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民民眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很願意!”
魯迅先生葬禮的綢幛上：“民族魂”三個字。
郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”
語文活動設計：請同學們選一種鮮花(菊花、荷花等)獻給“民族魂”魯迅，並說明理由，同時用今天中國日益繁榮強大的事實告訴先生：中華兒女越來越自信。
學生自由表達對魯迅先生的敬意，引導學生認識運用今天中國發展的事實，增補本文的論證，從現實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。
三、布置作業
拓展閱讀，鞏固提高。印發魯迅的《“友邦驚詫”論》。《“友邦驚詫”論》是魯迅在1931年九一八事變後寫的一篇精銳的時事短評。該文寫作背景和《中國人失掉自信力了嗎》相近，也是精彩的駁論文。讓學生自主思考魯迅雜文的論證藝術和語言藝術。
板書設計
中國人失掉自信力了嗎
魯 迅
樹立靶子：對方論據：信“地”;信“物”;信“國聯”;一味求神拜佛
對方論點：中國人失掉自信力了
直接反駁：失掉的是“他信力”;發展著“自欺力”
間接反駁：論點：有並不失掉自信力的中國人在
論據：從古至今滿懷自信的“中國脊樑”
直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇10
教學目標：
1.讓學生進一步把握小說的三要素。
2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用，領會優美的意境。
3.通過學習使學生情感上產生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學重點：
認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。
教學難點：認識“孤獨”的內涵。
教學過程：
一、玩味歌詞，導入新課：
“生活處處皆語文”(幻燈片文字)，語文無處不在，語文無時不在。
前幾天聽同學們唱歌，我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大，長大後世界就沒有花……”(看幻燈片，點名學生唱這兩句)
同學們，你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)
不管我們想與不想，歲月和命運都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中，使我們經受考驗，學會堅強，獲得成長。而在眾多的考驗中，孤獨就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》，一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。
設計說明：本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”，以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口，又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。
二、思考下列問題，整體感知課文，體驗人物情感。
1.本文以一篇小說，因此根據以往學習小說的經驗，我們應該要從哪些方面著手去學習?
明確：小說的三要素：人物情節環境方面著手去學習。
人物：杜小康
情節：一位少年因家道中落而失學，不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨，經歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風雨後之後“長大了，堅強了”。
環境：無邊無際的蘆葦盪
設計說明：本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中，什麼是最難以忍受的呢?
明確：孤獨，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產生了害怕的心理。
3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?
明確：害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨
第一篇章 與孤獨相遇
“命運把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”
——曹文軒《前方》
導入：孤獨最初是由自然環境帶給度小康的，自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析，是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!
大螢幕出示：
這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時，已是傍晚。當杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。
請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。
小組合組後展示交流......
導入：同時在這個篇章，還有這樣的蘆葦盪，值得我們探究一番。
這裡的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里，使杜小康不時地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里，飛著無數螢火蟲。有時，它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。
拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什麼什麼樣的直觀感受?
預設：溫馨寧靜安謐
拋出問題：為什麼同樣的蘆盪，會有如此截然不同的感受?你作何理解?
設計說明：通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響，審美欣賞環境描寫對人物形象的作用，領會優美的意境，並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。
小結：是啊，離家後，杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長的日子裡，前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續向前方走去吧。
第二篇章與孤獨相伴
教師補充刪減掉的內容
他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法：
父子倆一起出發走進蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子，又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......
設計意圖：讓學生真正體會到孤獨是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨之旅，孤獨不是主旋律。
第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀
“前方充滿艱辛，充滿危險……”——曹文軒《前方》
在這個篇章，你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。
明確：暴風雨中，我們看到了一個壯大了發展了的杜小康，他勇敢，堅強，冷靜，有責任心，他面對孤獨已不再逃離，他勇敢地直面，並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是，他所有的感官都復甦了。
設計意圖：這是一篇自讀課文，通過這個環節，檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素，是否能夠獨立的分析人物形象，並能夠表達自己的情感體驗。
接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風雨後的那個晚上，感受一下杜小康感官復甦後的那份美。
師(小結)：是的，孤獨啊，或者說是那個以孤獨為底色，由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的，我們一起來讀一下這句話。
(屏顯。生讀。)
“有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行。”
——曹文軒《感動》
師：現在，我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長的主要原因。
三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受，請補充。
同學們，有時，孤獨是一根針，刺痛著我們脆弱的心;
有時，孤獨又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。
學生補充
讓我們感謝孤獨，
並享受孤獨吧!
因為經歷孤獨
即經歷了成長
設計意圖：語文的外延等於生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發聯繫生活進行假設，讓學生調動語言積累，學以致用，進行口語交際能力的訓練。
四、布置作業：每個人在成長的道路上，或多或少都感受過孤獨，請以“我的孤獨”為題，寫一段話。
設計意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結束
孤獨之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊，他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們，我們不要忘了，杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話：“日後，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”
設計意圖：設定懸念，引導學生多閱讀，讀好書，好讀書。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇11
學習目標：
1.了解作家作品,積累字詞。
2.疏通文意，理清故事情節。
3.分析人物形象並學習刻畫人物的方法。
4.通過古典小說的學習，感受傳統文化的魅力。
教學重難點：
重點：疏通文意，理清故事情節。
難點：分析人物形象並學習刻畫人物的方法。
導入新課：
東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急於尋求人才，輔助自己實現統一大業，於是就有了“三顧茅廬”這一典故。
劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助，經千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子並不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什麼秘密呢?想要深入了解，請同學們走進今天的課文。
一、引導自學(8分鐘)
明確自學要求，學生自學，教師巡視指導。
合作探究：有疑惑的地方同桌可以進行合作交流。
自學要求：(大螢幕出示)
(一)默讀課文，了解作者及作品。
(二)畫出生字詞語。
(三)疏通文意，理清情節。
二、展示反饋(時間：7分鐘)
(一)文學常識
1.作者：【羅貫中】名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生於元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不苟同於流俗，曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。羅貫中編著的小說有《隋唐志傳》《殘唐五代史》《三遂平妖傳》等。
2.作品：《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰、朝代更替等為基幹的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，並以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。
3.補充背景介紹：《三顧茅廬》這篇課文發生的背景是：建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，一顧茅廬遇崔州平，論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。
第三次終於相見。三顧茅廬之後，諸葛亮出山成為劉備的軍師。課文就是從三顧茅廬開始寫起的。
(二)生字詞語
拜謁(yè) 今番(fān) 叱(chì)
僥倖(jiǎo) 豈可相強(qiǎng) 謬(miù)
傾頹(tuí) 竊命(qiè ) 沔水(miǎn)
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。
經世奇才：舊時稱治國安民的才能。
思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。
頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
(三)理清情節
1.釋題：三顧茅廬
明確：三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。
三顧茅廬指劉備為了興復漢室，建功立業，三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助，擺脫困境的事。
2.情節
開端(①)：劉備力排眾議，決定三顧茅廬。
發展(②)：劉備第三次得以成功遇見諸葛亮
高潮(③)：諸葛亮隆中三分天下，謀興邦定國之策。
結局(④)：劉備拜請諸葛亮出山相助。
三、精講點撥(時間15分鐘)
(一)劉備第三次去拜訪諸葛亮，從哪些地方可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”?這表現了他什麼樣的性格特點?
明確：從劉備的動作(下馬步行、等候、徐步而入等)、神態(拱立階下)，語言(其時劉備已年過40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”並稱“拜見”)可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”。 正面描寫
禮賢下士、求賢若渴。
(二)張飛、關羽有怎樣的性格特點?寫二人的反對有什麼作用?
張飛大怒，謂雲長曰：“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起!等我去屋後放一把火，看他起不起!”
明確：張飛的話表現了他直爽、魯莽、暴躁、不計後果的特點，也寫出了對備的忠心。
關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也!”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢，汝何太無禮!今番汝休去，我自與雲長去。”
穩重、顧全大局
明確：二人的反對，反襯出劉備的有遠見、有誠意以及求賢若渴的急切心情和虔誠態度。(側面描寫)
(三)結合人物描寫的方法，分析諸葛亮的人物形象。
大夢誰先覺?平生我自知，
草堂春睡足，窗外日遲遲。
淡泊明志、寧靜致遠、大智大勇。
玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
明確：短短數語，描繪了諸葛亮的外貌、表現了他超凡脫俗、飄飄然同神仙的非凡氣質。
諸葛亮為劉備分析天下大勢的內容被後人稱作“隆中對”，請你說說，“隆中對”是如何幫助劉備分析天下大勢的?
【明確】
對曹操，誠不可與爭鋒。 對孫權，可以為援而不可圖也。 對荊州，可爭，作為根據地。 對益州，可圖，作為根據地。最終目標：成霸業，興漢室。
神機妙算、足智多謀、有雄才大略
次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”後人有詩嘆曰：“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧後，星落秋風五丈原。”
明確：淡泊名利，喜愛躬耕的閒適.
(二)課文寫劉備聽完了諸葛亮對天下大勢的分析後，說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天”，這句話有什麼作用?
【明確】這是從側面烘托諸葛亮神機妙算、足智多謀。諸葛亮對天下大勢的分析，也讓劉備找到了實現宏願的途徑，興復漢室有了可能性。)
(四)人物小結
劉備：求賢若渴、禮賢下士、寬容大度、虔心誠意，有遠見、有政治抱負。
張飛：性格暴躁、魯莽。
關羽：穩重、顧全大局。
諸葛亮：雄才大略，深謀遠慮，謙虛謹慎，淡泊名利
關心人們疾苦。
1.學生自學，教師巡視指導。
2.合作探究：先指名學生展示，有困惑的地方小組交流合作探究。
3.教師明確或點撥。
作為一篇小說，課文刻畫人物用了哪些手法進行描寫?
典型的動作、語言、神態描寫;
對比突出人物性格;
正面描寫和側面描寫相結合。
四、梳理歸整(時間2分鐘)
文章通過劉備“三顧茅廬”之事，既表現了他為興蜀漢大業而禮賢下士的寬宏氣度和求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
五、拓展延伸(時間2分鐘)
學了《三顧茅廬》後，你有什麼收穫和啟發呢?
學生談，考慮不到的教師指點
明確：
1.我們對人一定要誠心誠意;
2.當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;
3.要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。
六、教師小結(時間2分鐘)
“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對人才的尊重，讓我們永遠記住這個古訓：尊重人才。只因劉備有了這樣的優良特徵，才能收穫孔明的結草銜環以報，才能建立起一方霸業。我們今後要學習人物的優良品質，也開創出屬於我們自己的一片天。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇12
1.把握文章觀點，理清文章思路。
2.了解駁論文的特點，學習駁論文的寫法。
3.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力、諷刺意味強、感情色彩濃的語言特點。
4.體會魯迅先生的憂患意識與愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族、民主意識，增強民族自信心。
一、導入新課
我們已經學過魯迅先生的不少文章，學過他的小說，看他用無數生動的形象表達他在時代里的“吶喊”與“彷徨”;學過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學習魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族鬥士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。
二、教學新課
目標導學一：學習駁論，理清思路
1.初讀課文，找出對方的錯誤觀點，並說說作者是怎樣引出這一觀點的。
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實為據，用一句話指出了三個階段中“中國人”表現出來的三種不同的態度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，藉助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自誇到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論敵的論點。
2.作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
明確：因為作者認為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。以對方的論據推出不同答案，有效地駁掉了對方的論點。作者並在此基礎上提出了自己的論點“我們有並不失掉自信力的中國人在”，過去和現在的事實都可為證。
3.請結合上述分析簡要梳理本文論證結構。
明確：提出對方的論據論點：
(1)論據：以前信地、信物、信國聯，轉而現在的信神;
(2)論點：中國人失掉自信力了。
直接反駁：
(1)失掉的是“他信力”;
(2)發展著“自欺力”。
間接反駁：
(1)論點：有並不失掉自信力的中國人在;
(2)論據：從古至今滿懷自信的“中國的脊樑”。
最終結論：自信力的有無……要自己去看地底下。
4.認識本文文體特點。
明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。
【教學提示】
駁論文批駁的方法：
一、駁論點，即反駁對方論點的不真實或錯誤性;
二、駁論據，辯駁論據本身是不成立的或是不切實際的;
三、駁論證，就是通過反駁論點和論據之間的關係來駁論。
目標導學二：品味富有戰鬥力的語言
1.第一段中，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什麼?
明確：不能。“總”讓人看到國民黨政府誇耀“地大物博”時的揚揚自得，同時“總”又寫出誇耀者的底氣不足，因為，誇來誇去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯”的必然性;“只”是抓救命稻草時的執著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷於其中的滋味因而也不願自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，極富諷刺意味。
2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創的詞，作者是怎樣創出這兩個詞的?這兩個詞的使用達到了怎樣的效果?
明確：“自信力”本是《大公報》社評使用的一個字眼，魯迅抓住不放，就著這個字眼起伏翻騰，在“信”的對象、類屬、影響上大做文章，並運用“仿擬”的手法創出“他信力”和“自欺力”這兩個新詞。作者剖析出反動政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯繫新近求神拜佛鬧劇進一步挖掘出現在正發展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由於運用“仿擬”修辭造出一字之差的三個詞語，層層深入，步步強化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。
3.文章最後說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”，你對這句話是怎樣理解的?
明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會的積極力量，因為他們來自民眾，所以稱“地底下”。
4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣衊”中“總”“簡直”二詞的表達效果。
明確：“總”寫出當時社會的黑暗程度，並間接謳歌“中國的脊樑”屢挫屢戰的精神。“簡直”表達了作者的激憤之情。
目標導學三：深度解讀文章，體會作者感情
背景資料一：九一八事變後，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發起請第九世班禪喇嘛於4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”。還說什麼“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。
問題：你認為為什麼國民黨會散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調?
明確：當時資產階級指責中華民族失去了自信力，是為國民黨反動政府的消極抗戰推卸責任。
背景資料二：在國民黨發表“中國人喪失自信力”的言論後，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就已經發燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之後的兩個多月，他寫了《病後雜談》，還致信楊霽雲，自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”，病情的惡化和精神的壓力，並沒有影響他對世事的熱忱和關注。
問題：結合前面學習過的課文，請你說說魯迅先生是個怎樣的人。
明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
【教學提示】
引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。
目標導學四：補充論據
請你舉一個具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。
示例：20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的挑釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。
三、板書設計
可取之處
讓學生補寫論據的環節，啟發學生開動腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學生明白了如何圍繞論點寫論據，又激發了學生的愛國主義情懷。
不足之處
雖然從整體上注重了學生的自主、合作、交流學習，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學生不能照顧到，對駁論文的特點理解不夠到位。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇13
【教學目標】
1、 品味描寫月光的語句，牢記並運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結合。
【教學重點】
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想像與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
【教學難點】
結合生命細節，感受作者情懷，感悟人生規律，懂得得失與取捨。
【教學安排】一教時
【教學過程】
一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導入正課：
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鍾情於中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。
二、誦讀詞作，讀出節奏，讀出感情。學生代表反覆朗讀後，各組代表進行比拼，老師點評。
明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。
轉/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但願/人長久，千里/共嬋娟。
三、理解詞作的主要內容
(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：
【翻譯一】丙辰年的中秋節，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。
明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)
明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，
這種事自古來難以周全。
但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
【翻譯二】
丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，並以之懷念弟弟蘇轍。
明月什麼時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘雲御風，置身天上，哪裡比得上在人間!
月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
明月不該有什麼怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
但願離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。
四、理解詞作的思想感情。
(一)思考探究
1、詞前小序有什麼作用?
2、 開頭兩句有何意蘊?
3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是讚美月夜嗎?
4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?
5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?
6、蘇軾原在朝廷做官，由於黨派相爭受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對中秋圓月他的心情會怎樣?
7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發生了怎樣的變化?標誌蘇軾思想起伏變化的關鍵字有那些?
【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶，抑鬱之情。翩翩起舞。
8、哪幾句由望月過渡到懷人?
9、不應有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?
10、討論對待政治上的失意，作者如此豁達、襟胸坦蕩，皓月當空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?
11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?
12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。
討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝願)
(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。
蘇軾此詞作於丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。於是蘇軾化解了心中的苦悶，抑鬱之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的複雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內心祈願;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背後的愁苦與幽憤。
【板書】上闋：望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融
(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這裡既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!於是詩人便無理地埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說：“但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。“但願人長久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。
【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)
【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
五、拓展探究
(1)與文本對話
語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這裡，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什麼?讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……
例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨鬱悶，酒醉後幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但願人長久，千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，並祝願他們，你有一種曠達的胸懷。
例3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦鬱悶，你為什麼不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢?
師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在於，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。
(2)與作者對話
讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)
問題(1)這首詞的想像與抒情都是圍繞著什麼來進行的?(明月)
“月下”這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎?
例1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但願人長久，千里共嬋娟。”
例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里。”用誇張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。
例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
(3)與環境對話
讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對?
讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以後，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這裡，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
六、閱讀方法小結。
師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內容，品味語言。
2、與作者對話：展開想像，領會情感。
3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以後，你還會再讀這首詞嗎?二十年以後，若干年以後呢? 優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以後，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡!
七、布置作業：背誦默寫這首詞，明天檢測。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇14
一、指導思想：
1、以《中學語文課程標準》和《__年中考說明》為指導，緊扣初三語文學科特點和課本單元重點進行教學。
2、體現學校教研思想，積極改進並實施“先學後導——問題評價”的課堂教學模式。
3、立足教情學情，和其他學科通力合作，有針對性的進行語文學科培尖推中補差，全面提高教學成績。
二、學情教情：
本屆初三學生基礎不怎么紮實，一部分學生認識膚淺，重理輕文，學習語文的興趣不濃，學科成績差;一部分學生不注重學科知識積累，知識面窄，思維呆板，學法單一，學科成績滯步不前;一部分學生學業底子不錯，但學習習慣不好，作業不耐心，讀書缺乏思考，敷衍了事，盲目自信。從上學期期末考試成績看來，優秀率雖有提高，但仍需要繼續奮進。及格人數下降，急需要找對癥結，迎頭趕上。表現最為突出的就是課內閱讀丟分嚴重，課內知識鞏固差。這種現象的形成應引起本學期的反思和重視。
三、教學內容：
1、本學期新課有三個單元，六篇課文，兩個專題，一部名著推薦，四個綜合實踐活動和誦讀欣賞。每個單元的讀書方法指導是本單元訓練的重點。
2、本學期全面複習分三個階段：分冊複習、專題複習及套題訓練。解讀《__中考說明》是前提。
四、教學目標：
1、知識目標
從課文的學習中，了解人與自然的關係，了解古人的社會理想和個人抱負，提升自己的審美能力和人格魅力。
2、能力目標
掌握閱讀題的審題答題技巧，學會準確的表達自己的閱讀理解;掌握一般記敘文和議論文、散文的寫作思路及創新構思模式，學習從不同角度變換寫法;學會讀書，懂得鑑賞文學作品方法。
3、情感目標
進一步激發學生熱愛祖國語言文字的的感情，培養他們健康的審美情趣，提高學生的文化品位。
4、中考目標
學科平均成績名列全縣第一，優秀率提高20%，及格率達到90%以上。尖子生的總分最次不低於100分。
五、教學構想：
1、巨觀上要活，要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實用性。
2、微觀上要實，就是具體到每節語文課，要創設情境讓學生認真安心讀書，深入探討問題，進行紮實有效的基礎訓練。
3、重點放在閱讀能力的提高和作文水平的提高上，力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，中考取得優異的成績。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇15
【教學目標】
知識與能力
1.掌握“貿然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。
2.通讀課文，把握文章主要內容。
過程與方法
1.理順文章的論證思路。理解什麼是真正的教養和優雅風度。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
情感態度與價值觀
明確作者的觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。
【重點難點】
教學重點
理順文章的論證思路。
教學難點
理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一課時
一、新課導入
大家都知道，有教養是一件很重要的事。不過，每個人對教養可能會有不同的理解。那么，在著名作家和文藝理論家德米特里·利哈喬夫的眼裡，怎樣才能算是有教養呢?今天，我們就來學習他的《論教養》這篇文章，探索這個問題的答案。
二、自主預習
1. 背景資料
德米特里·利哈喬夫(1906-1999)，是20世前蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和活動家。他生於聖彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946-1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找和俄羅斯文化之根。蘇聯解體後其地位相當於托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象徵。
2.檢查預習
(1)訂正字音
貿然(mào) 疲憊不堪(kn) 大發雷霆(tíng) 涵養(hán) 恕我直言(shù)
自吹自擂(li) 恪守(kè) 允諾(nuò) 自持(chí) 汲取(jí) 矯揉造作(jio)
扭捏(ni) 箴言(zhn) 嚼(jué) 絮絮叨叨(xù) 尷尬(gn)
原處(chù) 教書(jio) 困難(nán)
處境(ch) 教養(jiào) 災難(nàn)
(2)詞語釋義
漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。
隨心所欲：隨著自己的意思，想要乾什麼就乾什麼。隨，任憑;欲，想要。
一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。
矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關的文化活動。
隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文的主旨是什麼?
答案示例：本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出自己的結論，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質。
2.這篇文章的論證思路是怎樣的?
答案示例：第一部分(1、2段)：開門見山，引入論題。
第二部分(3-12段)：先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，論說什麼是“有教養”。
第三部分(13-18段)：通過列舉事例和現象，論證什麼是“優雅風度”。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第5-10段主要論述了什麼?這幾段的論述有什麼共同點?
答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現彬彬有禮，但是在家裡卻表現的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養。
(2)作者在論說“風度”時的論證思路是怎樣的?
答案示例：首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然後批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現象，論述優雅風度遵循的準則。最後得出結論：：必須以尊重的態度對待別人，才能保持優雅的舉止。
(3)舉例說明本文主要的論證方法。
答案示例：舉例論證。本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養的例子，17段集中列舉了優雅風度的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅的風度。
對比論證。本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。
2.寫法探究
這篇文章的寫作特色有哪些?
答案示例：(1)行文活潑、靈動，思路清晰。本文從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精闢的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反覆咀嚼、品味。
(2)方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養的例子，17段集中列舉了優雅風度的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。
四、課堂小結
同學們，通過這篇課文的學習，我們知道了有教養的重要性，以及如何才能做到有教養。相信作者的觀點一定給了大家許多啟示。當然，大家對於教養一定也有許多自己的看法，課下可以繼續探索討論。但無論如何，我們都要向作者學習，做一個有教養的人。
五、練習設計
請完成本課對應訓練。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇16
教學目標
1.學習本詩嚴謹的結構，精巧的構思。
2.掌握通過分析意象感知詩歌內涵的方法，品讀詩歌凝練含蓄的語言。
3.體會作者濃厚強烈的思鄉情懷，培養學生摯愛祖國的感情。
教材分析 《鄉愁》這首詩，無論是內容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。從內容上說，“鄉愁”是中國傳統文學經久不衰的主題，余光中雖曾接受過現代主義的浸染，但骨子裡深受中國古典文學的薰陶，詩歌內容觸及思想深處的“中國意識”時，自然而然地攝取了“鄉愁”這一主題。歷代愛國知識分子有借詩詞歌賦流露家國之思的傳統，本詩在這一點上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說，這首詩恰到好處地運用現代漢語，使之帶上了古典詩詞的格律美和音韻美的特點。詩的節與節、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句短句變化錯落;同一位置上詞語的重複和疊詞的運用造成一種類似音樂的迴環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
教法提示 誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法
教學過程設計(含作業安排)
一、導入
鄉愁是許多文學作品共同的主題，中國古代有許多“鄉愁”名句：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。(王維)
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)
鄉書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣)
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。(王維)
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白)
是啊!抹不去的相思，揮不走的鄉愁，牽動著多少遊子的心!看多少英雄少年，白了頭在一夜間!風流少帥張學良，困居中國台灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉，團聚夢難圓?多少年來，由於歷史的原因，中國台灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉愁有著其他任何時代不可比擬的深刻的理解。
二、研習余光中的《鄉愁》
(1)請學生默讀，熟悉詩歌內容。
教師提示余光中簡介：
(2)學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。並嘗試劃分詩的節奏和重音。
教師作誦讀提示：
《鄉愁》詩的形式美很突出：一是結構上寓變化於統一，節與節、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調節，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種迴旋往復、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重複和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數量詞的運用，也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外遊子深情的戀歌。
注意詩的節奏和重
(3)合作探究：
A、“鄉愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉愁》詩里，它轉化成了具體可感的東西，作者是如何實現這一轉化的?
學生回答，教師明確：
詩人巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每一個階段里，“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓和海峽等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術感染力。
B、四個時間序詞,代表哪四個人生階段?四個人生階段又因什麼而愁?
學生回答，教師明確：
這四個階段分別是：小時候一長大後一後來一現在。
小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉愁寄托在小小的郵票上。長大後，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄託鄉愁的媒介。到後來，—方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開了!而現在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的餘味。
C、這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什麼特點?它們共同突出了這四樣東西的什麼特徵?在詩中有什麼表達效果?
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮於四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感。
D、這首詩如果去掉第四節效果會有什麼不同?
如果去掉第四節，充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩;有了第四節，前三節就成了鋪墊，這一節又畫龍點睛，鄉愁的詩意升華為國愁和民愁了。
四、教師總結該詩的構思特點、欣賞詩歌的語言美：
作者在這首詩里，設定了四個時段，將鄉愁濃縮為郵票、船票、墳墓、海峽等形象 (意象) ，通過四個時段和空間的變化，逐層推進，使意象次第放大，將鄉愁 詮釋為親情、愛情和思家愛國之情，感情由淡而濃，主題由淺入深，在一詠三嘆之中，將鄉愁渲染得異常濃烈。
詩歌的繪畫美 鄉愁本是一個非常抽象的情感，v但詩人表達出來後卻是 實現了的物化，變成了具體可感的東西。
詩歌的建築美 結構上寓變化於統一，節與節、句與句均衡對稱，v整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯落。
詩歌的音樂美 同一位置上的詞的重複v和疊詞的運用，在音樂上造成一種迴環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
五、拓展閱讀：
昨夜，/月光在沙上鋪一條金路，/渡我的夢回到大陸。 (《舟子的悲歌》)
當我死時，葬我，在長江與黃河/之間，枕我的頭顱，白髮蓋著黑土/在中國/最美最母親的國度/我便坦然睡去，睡整張大陸。( 《當我死時》)
給我一瓢長江水啊長江水/酒一樣的長江水/醉酒的滋味/是鄉愁的滋味 (《鄉愁四韻》)
2.比較閱讀。
中國台灣當代女詩人席慕蓉的《鄉愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉愁的，說說它與課文在表達上各有什麼特點。
教師點撥：
這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，後來赴中國台灣。
兩位詩人都鍾情於中國古典文化，承繼傳統文化中鄉愁的永恆主題寫出了新意。
不同之處在於，席慕蓉的故鄉在蒙古草原，她既不在那裡出生，也不在那裡長大，直到20世紀80年代才有機會踏上故鄉的土地。她只有在夢裡，在詩中，寄託無限鄉愁。她的《鄉愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉月夜的笛聲、離別故鄉時心中模糊的悵惘、別後對故鄉的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強的時代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉愁》不如余光中的《鄉愁》那樣深刻。
3.語言運用。
余光中說鄉愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什麼?請發揮想像，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現你的感覺。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇17
劉長卿
1.作者及寫作背景簡介
劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。後為轉運使判官、淮西轉運留後。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死於任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。
劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大曆詩風主要代表，與錢起並稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負，宋范希文《對床夜語》說“李杜之後，五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作於詩人被貶經過長沙之時。
2.基本解讀
這首詩寫詩人經過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情，抒發自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)
《長沙過賈誼宅》
劉長卿
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
第1聯感慨賈誼悲涼的命運
第2聯寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。
第3聯以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。
第4聯詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。
首聯“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運。“謫宦”，貶官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這裡比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么淒楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂鬱悽愴的基調，切合賈誼的一生，更能讓人聯想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。
頷聯“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環境淒清。如此淒清的環境，詩人還要去“獨尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩人眼前所見，也是賈誼當時的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時，看到古人認為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。
頸聯“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這裡一語雙關，將暗諷的筆觸對準當今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對逝者如斯的湘水，想到當年屈原在湘水失意自盡，屈原哪裡知道百年後賈誼會到湘水邊來憑弔他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之後的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑弔他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?
尾聯“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風吹過，黃葉飄零。“君”既指賈誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對昏庸統治者的質問，也是對自己與賈誼都被統治者不公正對待的控訴。
西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲，恨不起古人於地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。
“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。
(徒呼負負 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)
3.鑑賞要點
這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實際上處處著眼於今人今事，字裡行間透著詩人自我的行蹤和心跡。
全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年?”
關於賈誼其人其事，請參見《賈生》的相關介紹和分析。
4.相關資料
①極沉摯以澹緩出之，結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，苟非遷客，何以低回如此?(清喬億《大曆詩略》，清乾隆三十七年刻本)
②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。“人去後”，輕輕縮卻數百年;“日斜時”，茫茫據此一頃刻也。(清金聖歎《金聖歎選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)
③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇18
教學目標： 1、學習和積累文言辭彙。2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。3、深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。
教學重點：1、疏通文意，掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。
2、理解作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高思想境界。
教學難點：學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。
教學方法：誦讀法 講授法 討論法 交流法
教學手段：多媒體課件
課型：新授課。
教學用時：3課時。
教學過程：
一、創設情境，導入新課：
二、整體感知課文內容：
1、介紹“記”相關知識和岳陽樓情況
2、作家作品介紹
3、積累生字詞
4、教師範讀，學生自由讀課文。
三、藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
四、默讀課文，理清條理：
全文共分三個部分：
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
五、小組合作探究，討論交流，教師作提示性講解分析。
(一)速讀第一段，回答下列問題：
1、第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什麼?說明了什麼?
2、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?
(二)齊讀第2段，思考：
1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
2、第二段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
(三)細讀第3、4段，思考
(1)說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感受，分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
(2)作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什麼?
(3)兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什麼?
(四)自由讀第5段，回答：
(1)“古仁人之心”是怎樣的?古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
(2)“進”、“退”指什麼? “微斯人”的“斯人”指什麼人?
(3)作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡?
(4)古仁人有沒有快樂的時候呢?
(5)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯繫有關作者的資料，說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。
(6)怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
六、朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
七、教師小結，布置作業
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇19
教學目標
1、有感情的誦讀詩詞，感受詩詞的思想感情。
2、走進詩詞意境，感受詞人的偉大抱負和堅定信念。
3、培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，從中接受美的薰陶。
教學重點
培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的薰陶
教學難點
體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性
教具準備：幻燈片、朗讀素材
教學課時：2課時
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：
第一課時
導入
讓學生回憶描寫雪的美妙詩句
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(唐•柳宗元，《江雪》)
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(唐•杜甫，《絕句》)
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(唐•岑參，《白雪歌送武判官歸京》)
作者簡介： 毛澤東(1893至1976年)，字潤之。湖南省湘潭縣韶山人，中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中 國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。字潤之
寫作背景
沁園春是詞牌名。這首詞寫於1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東率長征部隊勝利 到達陝北之後，領導全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大鬥爭。在陝北清澗縣，毛澤東曾於一場大雪之後攀登到海 拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的一種地貌，呈台狀，四周陡峭，頂上 平坦。)上視察地形，欣賞“北國風光”，過後寫下了這首詞。
誦讀
1、老師範讀或播放該部分的錄音
2、 學生朗讀
3、糾正讀錯的字音。如分(fèn)外
4、根據課文注釋，把握本闋詞的大意：
北方的風光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內外，只剩下(白茫茫的一片);寬廣的黃河上下，河水頓時失去了滔滔水勢。連綿的群山好像((一條條)銀蛇一樣蜿蜒遊走)，高原(上的丘陵)好像((許多)白象在奔跑)，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候，(再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌艷美好。)
5、學生背誦、默寫
展示問題：1、作者望見哪四種景物?這些景物的特點有什麼共同之處?請用四個字概括。
(作者望見了長城、黃河、群山和高原。共同之處是雄偉壯麗或雄渾壯闊。)
2、哪幾句詩是虛寫?表現了作者怎樣的情懷?
(最後三句，抒發了作者對祖國的山河的讚美)
3、“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用了怎樣的表現手法?(以動寫靜)
小結：讓學生總結本文帶給你的感受
作業布置：1、課後研討與練習
2、背誦並默寫本文
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇20
一、教學目標：
1、知識目標：培養學生閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的內涵
2、能力目標：了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和詩歌寫 作方法
3、情感目標：理解含義深刻的句子，體會詩歌的思想感情
二、教學重點：
1、朗誦詩歌，體會詩歌的感情
2、人物生平事跡的講解和掌握
三、教學難點：詩歌運用了哪些意象和寫作手法?
四、教學準備： 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻
五、教學方法：“定向——自讀——答疑——小結”四步
六、教學課時：兩課時
教案設計安排表
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教案設計說明
第
一
課
時
一、創設問題情景引入課題 1、大家知道我國有一位非常著
名的女建築家是誰嗎?是徐志摩先生真正愛了一輩子的人，金岳霖為了她可是終身未娶!
2、播放一段視頻《人間四月天》，引出林徽因
根據課外知識，回答問題 1、活躍氣氛
2、帶入課堂教學內容
二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡介
2、徐志摩及其人生的簡介
3、梁思成的簡介
4、陸小曼的簡介
5、金岳霖的簡介
注意做筆記 1、拓寬教學知識
2、利於詩歌的講解
時間 教學過程 教師活動 學生活動 教學設計說明
第
二
課
時
一、進入詩歌的學習 1、播放幻燈片，教師朗誦詩歌
2、學生齊讀詩歌
3、用超連結播放詩歌朗誦 《你是人間的四月天》
學生齊讀 1、有利於學生集中注意力
2、了解詩歌的內容
二、賞析詩歌 1、簡介詩歌的寫作背景
2、講解詩歌的內容和主題
3、分析詩歌所運用的意象和蘊含
4、分析詩歌的寫作手法和技巧
1、做筆記
2自由回答問題
(1)詩歌所表達的內涵和主題
(2)詩歌運用的哪些意象，有什麼韻味感
(3)這首詩歌用了什麼手法
(4)詩歌寫作有什麼技巧 1、這首詩歌所寫所表達的意思
2、詩歌賞析的方法和步驟以及技巧
三、小結詩歌 1、小結《你是人間的四月天》
2、小結寫作詩歌的寫作方法 1、加深記憶，複習所學習的內容
四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫作背景
2、詩歌表達的內涵和主題 拓寬知識
五、作業 1、背誦《你是人間的四月天》
2、寫一首詩歌
複習寫作技巧和方法
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇21
一、情景導入 生成問題
如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生於新疆伊寧。一級作家，內科主治醫師，北京師範大學文學碩士。
(2)背景連結
目前，隨著人們生活水平的日益提高，人們對自己的居住條件也有了越來越高的要求，“家”越來越大，越來越漂亮，身體活動的空間越來越寬敞，可人們是不是也該想到“心靈活動”的疆域，是否也需要拓寬，也需要達標呢?正如書中所說，“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量”，是應該為自己的精神修建三間小屋。
2.生難字詞
(1)字音
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)
廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)
要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)
自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )
(2)詞義
【自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，後來泛指自愧不如別人。
【林林總總】林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。
【俯拾即是】俯，低頭，彎腰;即，就。只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。
【鳩占鵲巢】斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強占別人的房屋、土地、產業等。
【李代桃僵】李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，後借指以此代彼或代人受過。
【形銷骨立】形容身體極其消瘦。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
輕聲自由朗讀課文，讀準字音。
2.熟讀課文，歸納文章層次
明確：第一部分 (第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。
第一層(第7～8段)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛著我們的愛和恨的小屋。
第二層(第9～13段)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放我們的事業的小屋。
第三層(第14～17段)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建築得美觀結實、儲物豐富的條件，並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入了解
1.作者說的是哪三間精神的小屋?
明確：(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業。(3)第三間小屋安放我們自身。
2.第1～6段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?
明確：第1～3段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考，引出對精神空間的理解。第4～6段：由身體活動的空間引出對人的心靈活動空間的思考。
3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?
明確：第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?
明確：作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念，揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。
5.第三間小屋安放我們自身，作者是怎樣描述的?
明確：作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
四、當堂演練 達成目標
步驟四 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
這是一篇集議論、描寫、抒情於一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
2.拓展延伸
如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會盛放哪些內容呢?
3.布置作業
(1)完成課後練習。
(2)拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
精神的三間小屋
畢淑敏
盛著愛恨——光明溫暖
盛放事業——堅固優雅
安放自身——獨特安穩
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學，我覺得學生們的思想境界有了變化，他們明白了這裡的“自身”不單指人的個體生命，更是指向個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種心靈的純淨與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠聖潔的人生境界。所以，我們只有學會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩。
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇22
一、基本情況分析
1、時間方面：初三教學時間緊迫，本學期要複習國中六冊課本。
2、學生方面：兩個班共有96人，總體來說兩個班的學生上課氣氛不夠活躍，許多同學甚至學習程度好的同學也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解，總的來說基礎較差。
二、教學構想
這學期我本著“巨觀上要活，微觀上要實”的教學思路，教學的重點準備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“巨觀上要活”，就是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性;所謂“微觀上要實”，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練，力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在中考中取得滿意的成績。
三、教學措施
1、精心備課，上好每一節複習課，用好複習導學案，力爭夯實學生的基礎，培養學生好的學習習慣和能力。
2、採用“整體教學法”、“單元教學法”，“作業訓練法”、“邊教邊複習法”等進行教學。本學期要按時完成全年的教學任務，引導學生重點學習教讀課文，自讀課文完全放手讓學生自學。
3、重視學生的閱讀訓練，除課堂的大作文外，鼓勵學生平時多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章，使學生的寫作能力能逐漸得以提高。
4、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。
5、多給學生一些實踐的機會。如讓學生自己辦手抄報等，讓學生在實踐中不斷提高自己的能力。
6、做好轉差促優的工作，提高優等生的水平，帶動中等生，鼓勵後進生，儘量縮小差距。
四、教學總結及反思
在教學過程中，要做到及時總結教師“教”與學生“學”兩方面的問題，認真用好導學案，並且及時寫好教學反思。對學生學習中存在的問題要做到及時分析並予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，要及時加以肯定並予以推廣，鼓勵學生多向思維，開拓創新。
五、教學進度
根據區教育局統一安排，進行三輪複習。
總之，說得好不如做得好。如何提高兩個班的語文成績，我認為既是一項教學技術，更是一門教學藝術。只要我們教師一切為學生著想，一切從學生的實際出發，在平時中扎紮實實地搞好語文教學工作，我相信我們學生的語文能力一定會在原來的基礎上更上一層樓，在今年的中考中成為最後的贏家，我有信心，更有決心，加油!!
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇23
范進中舉
教學目的：
一、學習鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術。
二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。
三、認識封建科舉制度的罪惡。
教學構想
一、使學生理解對比手法和諷刺藝術，是本文的教學重點。
二、以課堂練習為線索，組織教學。第一課時採用以練代講的方法，發揮學生的主動性，
達到理解文章內容的目的。第二課時抓住中舉前後對比進行分析，使學生感受文中
的諷刺藝術，理解文章所表達的中心思想。
教學時數：二課時
教學過程：
第一課時
一、導入設計：
1、比較導入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終於考中了舉人，命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。
二、指導預習
1、要求： (1)了解作者吳敬梓。
(2)了解課文內容。
(3)《儒林外史》的諷刺藝術。
2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。
迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：於是說部中乃始有足稱諷刺之書。(摘自魯迅《中國小說史略
3、 疑難詞語補充解釋。
進學：科舉時代，童生應歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，
爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。
五更鼓：打五更的時候(天亮以前)。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。
權變：隨機應變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。
4 、學生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。
三、析題、釋疑，課堂討論。
1、 范進為什麼會發瘋?
1)社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，藉以鞏固封建統治的重要工具。
2)個人原因：范進20歲開始應試，前後考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的痴情的追求，一旦功名到手驚喜得發了瘋，這是有其必然性的。
2、 范進中舉前後自身境況和周圍人的態度有怎樣的變化?作者對范進持怎樣的態度?
家境——第一段結尾處、第二段開頭、第二段結尾、第三段開頭、第十一段結尾。
地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉紳也來巴結
本人態度——唯唯諾諾，老實巴交，發瘋的過程(層次感)，很快與張鄉紳打成一片。他人態度(岳父、張鄉紳、鄰居))
岳父：語言、動作、神態、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨後恭)(細節描寫，拿銀子時的動作描寫)
作者對范進這個人物雖有一定同情(主要表現在對中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。
3、范進是怎樣的一個人?說出根據。
主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身於統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去
參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。
②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉紳剛
走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。
4、作者借報錄人之口，設計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這裡表現了作者怎樣的思想感情?
提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷於功名，以致發瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。
5、通過范進這個藝術形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什麼?
批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。(作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出，范進這類知識分子之所以如痴如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。)
小結：這一節課我們已經解決了前面六個問題，初步了解了課文的內容。留下後面兩個問題我們將在下一節課里繼續分析，進一步理解課文。請同學們課後帶著這兩個問題去仔細閱讀課文，找出文中有關的詞、句，再細細品味互相討論，為下一節課繼續分析做好準備。
第二課時
一、研討課文，分析人物，討論：
1.范進中舉前後，胡屠戶對待他的態度有什麼不同?
(鼓勵學生找出對胡屠戶的語言、行動描寫)
范進中舉前後胡屠戶的言行前倨後恭的表現：(先傲慢而後恭謙)
胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少”;後來“現世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。
中舉前後在胡屠戶對范進的態度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“凶神似的”樣子簡直令人髮指。中舉後’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進女兒房裡，不敢出來”。反襯封建統治者平常凌駕於平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)
2、胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳?
作者為什麼要寫張鄉紳對范進的拜訪?
張鄉紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷於勢利的人。
首先，看他拉攏范進的目的，無外乎四個方面：如果范進能青雲直上，張鄉紳就攀上一個大靠山;考不上進士，當個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山;當不成官，仍可結交官府，成為同謀、幫手;通過范進，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結，擴大關係網。
再看張鄉紳採用的手腕：先謝罪，爾後敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善於耍手腕的官場高手。
作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進中舉等於一步登天。一隻“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發瘋的不只范進一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團團轉，轉得如醉如痴，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺的身分和派頭。
張鄉紳對范進又送銀子又送房?為的是結交新貴，攀附范進宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權勢。)
3、概括人物形象特徵
范進——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進對待胡屠戶及張鄉紳的態度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉後則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。(這一形象的典型意義：報錄人在范進發瘋後鎮定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)
胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(後)的市儈形象。
張鄉紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進中舉的當天就來拉攏，送銀送房，與范進稱兄道弟。這就表明他急於結交新貴，攀附范進宗師周學道和湯知縣，以達到鞏固和擴大自己權勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。
二、賞析本文寫作藝術，
師生共同討論：課文是怎樣運用對比和誇張的?對比和誇張的運用產生了怎樣的效果?
1 、通過對比，表現人物性格，揭示主題思想。
我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前後的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內心世界。一個(范進)醉心功名;一個(胡屠戶)庸俗勢利;一個(張鄉紳)逢迎拉攏。中舉前後三個人物的種.種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。
2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達作者的思想感情。
我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達到的藝術效果。
①通過人物的種.種醜態和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。
那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。”(醜態之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(醜態之二)“在一個廟門口站著，散著頭髮，滿臉污泥，鞋都跑掉了一隻，兀自拍著掌，口裡叫道：‘中了!中了!’”(醜態之三)
在等級森嚴的封建社會裡，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術效果。
②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前後語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達到諷刺的目的。
胡屠戶語言行動前倨後恭的表現分析見一中的1題。
③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物醜惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。
中舉後，張鄉紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當初，當初范進“家裡餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪裡去了呢?人物的言詞與當實初的事實一對比，那醜惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎?
3、除此對比外，作品還運用了大量的誇張，請找出來，說說其效果。
如：范進中舉驚喜的發了瘋這一情節，用的是誇張的手法，但不失真。“中舉發瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業”，一旦功名到手就如醉如痴，驚喜若狂。作者根據現實生活加以誇張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。“少頃，范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油哩。”(誇張)如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用誇張?
4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：
人物語言刻畫人物性格：
(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、誇口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。
(2)通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是。”表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以後，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨滑的鄉紳的拉攏手段。
典型材料對刻畫人物形象所起的作用。
寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進進學、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進訓得唯唯諾諾;范進借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現了胡屠戶的欺貧愛富;范進中舉，樂極發瘋一段把范進的瘋態寫得活靈活現，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進一段則和前文唾罵范進形成鮮明的對比，進一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會范進一段，與上文的情節相得益彰，點明範進發瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態炎涼和封建科舉制度的罪惡。
細節描寫和側面烘托。
(1)范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至於瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層中用反覆手法作了安排。反覆中又有變化，前一處用“好了”，後一處只用一個“好”字，衝動的勁兒又有區別，足見用詞的細心。
(2)側面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之後。用老太太的慌，烘托范進昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進的那股瘋勁，一處處襯筆都突現了中心人物。
三、拓展延伸
將《范進中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什麼。
我們將兩篇文章從三方面進行比較：
1、 人物和主題思想。
范進與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終於中舉而發瘋，一個始終沒有進學，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷於功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。
2、 作者的態度和諷刺誇張手法。
范進中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區別。前者是對主人公(范進)尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手裡插了草標”的形象，那“頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的醜態，刻畫得入木三分;後者對孔乙己的嘲諷，嚴厲而冷峻，卻並不顯露，那又髒又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什麼有這樣的區別呢?吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度;魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態度所決定。
3、表現手法。
《范進中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現力的片斷，放在一個典型的環境裡，去刻畫人物表現主題。
四、布置作業
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇24
教學目標：
1理解作品的思想內容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學習寫駁論文的方法。
教學重點：
1. 體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2. 理解重要語句的深層含義。
3. 領悟文章的寫作技巧。
教學方法：
2.自主學習法。自己發現問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。
4. 多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學時數：1課時
教學步驟：
一、導語設計
導語設計：
有一場戰爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次衝鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關於中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現實意義。)
二、解題
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
本文寫於“九一八”事變三周年之後。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現狀的洞悉，發出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現在的標題既有對錯誤論調的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內容又是交織在一起的，這就使標題內涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習課文
(一)整體把握，理清思路
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音，並理解下列各字詞的含義：
搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊樑 誆騙 懷古傷今
(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)
2.對方的錯誤觀點是什麼?作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。
(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據。)
(二)具體研習，突出重點、難點
1.誦讀第1～5段，討論探究：
(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什麼還要一再承認對方說的都是“事實”?
明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實後，發現對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”後“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關鍵要能透過現象看本質，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據更能體現智慧和力量。
(解說：這樣設計可以激發學生的興趣，讓學生認識到事實有時並不等於雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養了透過現象看本質的意識。)
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什麼?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅是個現實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，並且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現和實質，並孓解當時的社會現狀。)
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊樑”指什麼人?為什麼他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊樑”是指腳踏實地地為民族的進步而奮鬥的人們，他們是使中國挺立起來的“脊樑”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由於中國長期的專制奴役統治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動，這樣一來，對於為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態，不能知道在某種程度上演化成不願知道了。對於這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什麼?
明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(三)課堂小結
通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關於“中國人自信力”的闡述，“中國的脊樑”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節課的輪廓即可。)
四、布置作業
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內容有什麼異同。
多有“不恥最後”的人的民族，無論什麼事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)
(解說：有助於鞏固課文內容，並深入體會魯迅關於“中國的脊樑”的論述。)
板書設計：
中國人失掉自信力了嗎
魯迅
樹靶子 擺論據： 夸地大物博 只有“他信力”
求國聯
擺論點：中國人失掉自信力
打靶子 直接反駁：(駁論據)信“地”信“物”信“國聯”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有並不失掉自信力的中國人在
論據：古代 現在
得出結論：自信力有無，要看地底下
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇25
學習目標:
1、了解作者、作品以及寫作背景。
2、朗讀詩歌，積累生字生詞，把握朗讀節奏。
3、理解詩歌的內涵，體會感情。
4、分析詩歌的寫作技巧。
學習重點:目標2、3
學習難點:目標4
學習流程:
一、自主學習:
自學指導(一)
知識連結:
1、作者簡介
林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建築師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築,成為這個學術領域的開拓者,後來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
2、背景資料
這首詩發表於1934年4月的《學文》1卷1期上,關於這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對於這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。
自學指導(二)
1、朗讀課文，積累生字詞:
(1)請給下面加點的字注音。
娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )
(2)解釋下面的詞語。
娉婷：形容女子的姿態美。
鮮妍：鮮艷。
呢喃：本課形容燕子的叫聲。
2、再讀課文，整體感知課文內容:
朗讀課文：
1. 小聲試讀，體會詩作的意境和感情，並嘗試劃分詩的節奏和重音。
2.指導學生朗讀課文。
朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。
你是人間的四月天
——一句愛的讚頌
我說/你是人間的/四月天;
笑響/點亮了四面風;輕靈
在春的光艷中/交舞著變。
你是四月/早天裡/的雲煙，
黃昏/吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨/點灑/在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕/你戴著，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。
雪化後/那片/鵝黃，你像;新鮮
初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動著/你夢期待中白蓮。
你/是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，——你是愛，是暖，
是希望，你/是人間的/四月天!
整體感知：
1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什麼作用?
2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?
3、詩中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
二、合作探究。
1、 副標題“一句愛的讚頌”有什麼作用?
2.這首詩給人的感覺很美，你認為它美在哪裡?
3.詩人為我們呈現出了什麼樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。
4.詩歌為什麼運用第二人稱來表達自己的感情?
三、展示質疑。
學生展示以上內容，發現疑難，討論解決，老師點撥。
四、 總結提升:
1、再讀詩歌，分析詩歌的寫作手法和技巧。
2、 歸納本文的主旨:
五、當堂反饋:
1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。
(1)我渴望生活，渴望創造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔。
(2)被雨洗滌過的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。
(3)荷花們都沉醉在月色當中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優美的姿態和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。
(4)當你知道帝王蛾是怎樣衝破命運的苛刻設定，艱難地走出恆久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時，你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。
(5)燕語呢喃( )，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意瀰漫在潔白的雲朵間。
2.填空。
(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國當代著名的( )、( )、( )，新月派詩人之一。
(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”
“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”
“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。
(3)在這首詩中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語給人一種( )、( )的感覺。
3.仿照下面的句子，再寫兩個句子，使整個語段構成排比句。
倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠遠的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞台下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是
， 母親必是 ，
， 。……
3、 林徽因是“新月派”詩人，請你課外蒐集其他新月派詩人的詩歌誦讀，並說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。
參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩，主張“三美”：即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建築美(節的勻稱和句的均齊)。
中考連結：
課外拓展題:
一、詩人紀伯倫曾經說過：“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀，母親如花，裝點著我們的生命;母愛如陽光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動，請你踴躍參加吧!
(1)在開展此次活動前，班上做了一次調查，仔細閱讀表 格，談談你的發現。
問題 願意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣
我的發現：
(2)為了讚美深深的母愛，有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。
上聯：兩鬢白髮嘗盡人間疾苦
下聯：
(3)老師要求每位同學蒐集一篇反映母愛的散文，並編輯成書。請你給本書擬定一個書名並闡釋理由。
例如:
書名：《母親的心》
理由：俗話說“言由心生”，母親對子女的點滴關愛，無論是語言還是行動，都是母親內心對孩子愛的表現，用“母親的心”做書名概括性更強。
答案: 書名:
理由:
國中九年級語文上冊課外古詩《左遷至藍關示侄孫湘》教案 篇26
教學構想：
這首詞作於1936年2月初，當時毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝後，他親赴黃河畔觀察地形，目睹北方雪後風光，俯瞰北國大好河山，於是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。
毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動，在賓士，有著進取、挑戰的姿態和意志，要與高遠、闊大、威嚴而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這裡有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。
“數風流人物，還看今朝。”似排山倒海，充分表現了無產階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風流人物，只能是無產階級及其領導的全體人民。充分顯示了我國人民創造世界歷史的偉大動力。
教學目的：
1.了解詞的內容，理解詞的內涵。
2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念，讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。
教學重點：詞的思想內容、精妙的語言
教學難點：詞的意境的理解
教學方法：
1. 朗讀法：豪放的詩風容易引起學生的情緒，通過朗讀可以調動學生的激情，產生良好的課堂氣氛
2. 探討法：將一些重點知識拿來探討，教師從旁引導，加深學生的認識和理解
課時安排：安排 1課時
教學過程：
一、導入
毛澤東是一位古典詩詞的愛好者，著名詩人臧克家說：“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”今天我們學習《沁園春 雪》。
二、聽范讀，正讀音，感受氣勢。
1.教師範讀，請學生聽準每個字音。
2.檢查字音
沁qìn 數風流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
三、誦讀課文，理解詞意。
1.大家看上闋寫了什麼內容?
討論並歸納：
上闋主要描寫北國雪景。
2.哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?
討論並歸納：
“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領起”，俗稱“領字”。一般上下闋各有一個，讀詩詞要注意找出領字。
3.那么，“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
討論並歸納：
從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。
4.那么，同學們能不能展開想像，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來，然後再用自己的語言描述出來?
(可以讓學生先在小組中說，然後再在全班描述。)
5.祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價的呢?
討論並歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
6.作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請幾位學生簡單介紹，其他同學和教師都可作補充。)
7.作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?
討論並歸納：
“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。
8.結合原文與你自己的理解，體會一下這個“惜”字都有那些意味?
先分組討論，請部分學生代表小組發言。
學生的發言可能不夠全面，教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。
9.在下闋中，作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)
討論並歸納：
“江山如此多嬌……折腰。”
11.這句話在文中其了什麼作用?
討論並歸納：
承上啟下的作用。
12、全班齊讀全詞，讀出感情。
13、背誦比賽
《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐，從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味，會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽，看誰能在最短的時間內背熟課文。
14、總結全文
上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。
15、布置作業：背誦全詩，理解詩中蘊含的情感。
板書設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫景——對祖國山河的熱愛
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄
課後反思
教學這首《沁園春雪》時，我想嘗試改變這兩點。
首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學生活動，調動學生的興趣，營造主動學習的氛圍，讓學生真正成為課堂的主人，在課堂上動起來。這堂課我運用了聽范讀、自由讀、齊讀、個別讀，引導學生真正學會讀書，讀出詞味，也教會學生學習詩詞重要方法——誦讀法。
其次是少點零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽范讀和自由讀都是整體感知，促使學生通過薰陶感染和朗讀實踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環節也是著眼整首詞，引導學生品味詞的準確、精練、富於形象性。由於引導得當，學生積極思考、發言達到了預想的教學效果。