部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇1

教材分析

《孤獨之旅》節選自曹文軒的長篇小說《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰勝了恐懼和孤獨而成熟、堅強的成長曆程。孤獨，是生活給予人生成長的一道美麗又殘酷的題目，小說命名為“孤獨之旅”，蘊含深刻意味。在體驗欣賞過程中。既能擴展學生視野、豐富情感，又能激發學生比照自己的生活形態，樹立奮進的信念。培養戰勝困難的勇氣。

文中杜小康這一人物形象，是在他的成長過程中豐滿起來的。而小說中出色的自然環境描寫(如鴨群、蘆盪、風雨)又為人物成長提供了廣闊的背景。教讀課文。重點在於引導學生體會環境、細節描寫對人物刻畫、主題表達的重要作用。

為此，教學過程中指導學生在自讀中圈點勾畫，快速捕捉主要信息;在朗讀中進入情境，體會作品意蘊;在研讀中聯繫實際，體驗成長的感受。初步把握鑑賞小說的一般原則。

教學目標

知識目標

1、理解、積累“厚實、嬉鬧、乖巧、驅除、歇斯底里、一落千丈”等詞語。

2、理解小說內容，體會標題的含義。

能力目標

1、理清故事情節，分析人物形象，把握課文主題。

2、體會小說中環境描寫和細節描寫對表現人物性格的作用，掌握鑑賞小說的方法。

3、品味小說精美傳神、意味深長的語言。

情感態度價值觀

感悟人物的成長曆程，擴展視野，豐富情感體驗，樹立奮進信念，培養戰勝困難的勇氣。教學重點

梳理主人公的成長曆程，體會環境描寫和細節描寫的重要作用。

教學難點

聯繫生活實際，深層感悟小說意味。

教學方法

1、誦讀法 小說的語言平白、樸實，沒有過多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡單的生活。文中出色的環境描寫，對表現人物和主題起重要的作用。引導學生通過反覆誦讀，進入作品情境，理解課文內容。

2、點撥法 教學中通過設定疑點，引導學生質疑思索，充分調動主觀能動性，自主探究，豐富情感體驗，培養創造性思維能力。如對文題“孤獨”含義的深層領悟。

課時安排

1課時

教學過程

教學要點

誦讀，整體感知文意。梳理情節，領會標題含義。品味語句.體會環境描寫和細節描寫的作用。聯繫生活實際，拓展感悟。

教學步驟

一、導語設計

合唱《陽光總在風雨後》)

同學們，歌詞意蘊豐富。的確，人生旅途，並非時時一帆風順，往往充滿辛酸，飽含痛楚與淚水，其實生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說這是成長需要付出的代價的話：那么“孤獨”也應是我們無法迴避的人生題目。今天，我們一起走進曹文軒的《孤獨之旅》，去體驗少年杜小康在牧鴨生活中所經歷的一段孤獨生活。(板書文題、作者)

二、資料連結

作者簡介：

曹文軒，1954年生於江蘇鹽城農村。1974年入北京大學中文系讀書。後留校任教。現為中國作家協會全國委員會委員，北京市作家協會理事，北京大學教授、現當代文學博士生導師，中國作家協會魯迅文學院客座教授，北京大學中文系中國當代文學教研室主任。著有長篇小說《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學術性著作《中國八十年代文學現象研究》《面對微妙》《曹文軒文學論集》《患維論——對文學的哲學解釋》等。小說《草房子》獲第四屆國家圖書獎(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎最佳編劇獎、1998年度中國電影華表獎、第4屆童年獎以及影評人獎、第14屆德黑蘭國際電影節評審團特別大獎“金蝴蝶”獎。

三、整體感知

1、學生速讀全文，初步感知課文內容，疏解下列字詞。

投影：

(1)注音

軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)

膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)

(2)釋義

厚實：豐富、富裕。

嬉鬧：嬉笑打鬧。

撩逗：挑逗、招惹。

茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。

乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機靈。

驅除：趕走，除掉。

一落千丈：形容地位、景況、聲譽等下降得很厲害。

置之不理：放在一邊兒不理不睬。

歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。

2、學生自由誦讀，用小說的三要素概括課文內容，並談談你閱讀課文的感受。

學生回答，教師歸納：

小說講述了杜小康在艱苦環境中經受磨難，逐漸成熟、堅強的故事。

(1)：小說中杜小康面對陌生的自然環境。心理由恐慌、孤獨走向堅強的經過，體現了人的力量：人克服了困難，戰勝了困難，取得了勝利;並且使自己在鬥爭中成熟堅強起來。

(2)：課文告訴我們：人除了要戰勝大自然外，更重要的是要戰勝自我。

(3)：小說啟迪我們：少年要面對困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會有一種自豪感和成長感。

生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長的催化劑，使人成熟、奮進。

3、學生默讀文中有關杜小康的語段，體味有關的細節描寫，思考：

(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動經歷了怎樣的發展而完成“孤獨之旅”的?

(2)請找出文中體現“孤獨”的詞句，並體會其表達效果。

(3)文題“孤獨之旅”，對杜小康這樣的孩子來說，“孤獨”的含義是什麼?

學生回答，教師點撥：

(1)心理活動的發展：①想上學(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現在，占據他心靈的全部是前方：還要走多遠?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨。⑤開始想家，並且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來……⑥在心裡清楚了這一點：他們已根本不可能迴避孤獨了……不再忽然地恐慌起來。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧。”說完.就又走了。⑧他哭了起來，但並不是悲哀。⑨望著異鄉的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強了。⑩驚喜地發現鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經歷了出發時的茫然、恐懼，到達蘆盪時的害怕、膽怯，安頓之後的感到孤獨，時間久了的不再忽然地恐慌，那天雨後天晴的突然地長大了、堅強了，走過了“孤獨之旅”。

(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見過的面孔。“沒有其他聲音，天地又如此空曠” “寂寞”“已無一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨”“一連十多天遇不到一個人”“言語被大量地省略了”“這種省略，只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨”“他們已根本不可能迴避孤獨了”——離鄉背井的孤獨、別離母親與夥伴的孤獨、空曠浩茫環境的孤獨、單調乏味生活的孤獨，對於已遭受家道中落、生活境遇產生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨無異於雪上加霜。他內心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現得淋漓盡致。

(3)可以概括為兩點：①杜小康因為家道中落，不得不失學。離開同學、學校，對一個少年來說，是無比痛苦和寂寞的。失去一起長大的夥伴，也就等於失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小夥伴.也等於失去了充滿童真童趣的生活。

杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等於失去了人文環境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質之間的交流，在精神上會感到痛苦，甚至是一種折磨。 放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實是一種空虛、貧乏生活的表現。

②杜小康和父親離家去放鴨，來到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現在兩方面：一是對自然環境的恐懼。“蘆盪如萬重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠逃不走的感覺”“眼中露出了一個孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對一個幼小的心靈具有強大的壓迫力，由此帶來的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠?前方是什麼樣子?這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫和無奈。

四、品味語句

1、學生細讀全文，體會精美傳神的語言。請找出並點評你認為文中形象生動、富含深意的語句。

學生踴躍發言，教師歸結：

(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆盪的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見其色，更可見其動感與生機，將景物寫活了。

(2)“蘆盪如萬重大山圍住了小船”：蘆盪愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠逃不走的感覺”才愈為真切。

(3)寫暴風雨一段“一早上。天就陰沉下來。……千萬支蘆葦被風撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風雨的狂暴之勢表現得淋漓盡致。

(4)“鴨群在船前形成一個倒置的扇面形”一段。寫景狀物準確、細緻，描寫周到入微。

(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進了一隻鴨的蓬鬆的羽毛里。他哭了起來，但並不是悲哀。他說不明白自己為什麼想哭。”少年杜小康戰勝孤獨，適應了環境。並在維繫著家庭生計繫於一身的鴨群面臨滅頂之災時，不顧艱險疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個小小男子漢的力量、毅力與責任感，他長大成熟、堅強了。他意識到了這一點，內心翻湧著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領會了成長真諦的淚。

(6)“鴨們也長大了”一段，描寫生動、形象，映襯出主人公成長曆程，具有超出語言層面的隱喻意義。

2、文中的自然環境描寫很出色，為人物成長提供了廣闊的背景。請找出幾處，體會這樣的描寫對表現杜小康成長的重要作用。

學生髮言，教師歸納：

(1)有關鴨群的描寫。鴨群向蘆盪行進，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團團圍住”。時常看看主人是否在船上才安心睡覺。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說鴨子是杜小康成長的藉助。

(2)有關蘆盪的描寫。蘆盪“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當杜小康習慣了孤獨的生活，“再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了。恐懼只是心理的折射。蘆盪見證了人物心理變化的過程。

(3)有關風雨的描寫。蘆盪的暴風雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬輛戰車從天邊滾動過來”，“暴風雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風雨衝垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現了成人般的勇氣與堅強，在暴風雨中搏鬥。暴風雨給了他一個成長的機會和舞台。

3、合作探究：

小說主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來寫他父親和鴨子的用意是什麼?

學生小組研討後回答，教師點撥：

寫父親和鴨子，對完成杜小康這個形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫父親拚命趕鴨子，“不肯給它們一點覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點來，他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和恐懼，從而也會打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經歷了生活滄桑的父親對前途未來都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動物的鴨子，離開了熟悉的環境，尚且感覺孤獨害怕，何況是作為人的杜小康?因此對這二者的描寫，使得杜小康的孤獨感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內心世界。

五、體驗拓寬

學生合作交流下列問題，聯繫生活實際，擴展語文學習。

1、困難和挫折，往往是人生成長的催化劑。結合對課文主題的理解。談談你對此的認識。

2、講述你所體驗的孤獨的情景和心理感受。

3、就杜小康父親的教子方式，談談你的理解和看法。

六、課堂小結

成長中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅.也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長是永恆的主題。祝願我們同學們都能譜出一首健康的成長歌。長成一棵堅強獨立的大樹。

七、布置作業

請以“成熟”為話題寫一篇不少於600字的文章。

八、板書設計

孤獨之旅

曹文軒

人物：杜小康(經受磨難，逐漸成熟、堅強)

鴨群

環境：蘆盪 人物成長的廣闊背景

風雨

活動與探究

1、收集整理有關“磨難”的名人名言佳句，並選擇其中的一二則作簡短的點評。

2、請以“成長的腳印”為題，寫一篇400字左右的記敘文。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇2

教學目標：

1.讓學生進一步把握小說的三要素。

2.審美欣賞環境描寫、細節描寫對人物形象的作用，領會優美的意境。

3.通過學習使學生情感上產生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。

教學重點：

認識細節描寫、環境描寫對塑造人物形象和表達主題的作用。

教學難點：認識“孤獨”的內涵。

教學過程：

一、玩味歌詞，導入新課：

“生活處處皆語文”(幻燈片文字)，語文無處不在，語文無時不在。

前幾天聽同學們唱歌，我發現有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大，長大後世界就沒有花……”(看幻燈片，點名學生唱這兩句)

同學們，你們想長大嗎?(讓學生暢談成長的煩惱或快樂)

不管我們想與不想，歲月和命運都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中，使我們經受考驗，學會堅強，獲得成長。而在眾多的考驗中，孤獨就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進曹文軒的小說《孤獨之旅》，一起來感受一位孤獨少年的成長曆程。

設計說明：本節課的教學中緊扣兩個關鍵字“成長”“孤獨”，以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口，又時下流行的歌曲SHE的《不想長大》來激發學生的學習熱情。

二、思考下列問題，整體感知課文，體驗人物情感。

1.本文以一篇小說，因此根據以往學習小說的經驗，我們應該要從哪些方面著手去學習?

明確：小說的三要素：人物情節環境方面著手去學習。

人物：杜小康

情節：一位少年因家道中落而失學，不得不跟隨父親到偏遠的蘆葦盪放鴨，經歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風雨後之後“長大了，堅強了”。

環境：無邊無際的蘆葦盪

設計說明：本問題的設計意圖在於使學生強化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。

2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長曆程中，什麼是最難以忍受的呢?

明確：孤獨，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產生了害怕的心理。

3.請看看杜小康對孤獨的態度產生了哪些變化?

明確：害怕孤獨——面對孤獨——戰勝孤獨

第一篇章 與孤獨相遇

“命運把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”

——曹文軒《前方》

導入：孤獨最初是由自然環境帶給度小康的，自然環境是什麼?剛才我們已經做了分析，是蘆葦盪。就讓我們今天的閱讀發現從這裡開始吧!

大螢幕出示：

這才是真正的蘆盪。是杜小康從未見過的蘆盪。到達這裡時，已是傍晚。當杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆盪如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠逃不走了感覺。

請分析杜小康初到蘆盪有怎樣的心理感受?並分析運用的表現手法。

小組合組後展示交流......

導入：同時在這個篇章，還有這樣的蘆葦盪，值得我們探究一番。

這裡的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地摻雜在蘆葉的清香里，使杜小康不時地去用勁兒嗅著。

水邊的蘆葉里，飛著無數螢火蟲。有時，它們幾十隻、幾百隻地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一隻水鳥正浮在水面上。

拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什麼什麼樣的直觀感受?

預設：溫馨寧靜安謐

拋出問題：為什麼同樣的蘆盪，會有如此截然不同的感受?你作何理解?

設計說明：通過這個問題的設定使學生意識到孤獨對人的影響，審美欣賞環境描寫對人物形象的作用，領會優美的意境，並且通過這些問題使學生對課文中主人公的成長足跡比較了解。

小結：是啊，離家後，杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠的家、空曠而陌生的環境和前途莫測的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆盪成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長的日子裡，前方永遠只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續向前方走去吧。

第二篇章與孤獨相伴

教師補充刪減掉的內容

他們還各自創造和共同創造了許多消解孤獨的辦法：

父子倆一起出發走進蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦紮成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十隻小籠子，又捉了幾十隻只有蘆葦叢里才有的、那種身材優美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......

設計意圖：讓學生真正體會到孤獨是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨之旅，孤獨不是主旋律。

第三篇章 在孤獨中升華 學生自己研讀

“前方充滿艱辛，充滿危險……”——曹文軒《前方》

在這個篇章，你看到了一個怎樣的杜小康?並分析運用的表現手法。

明確：暴風雨中，我們看到了一個壯大了發展了的杜小康，他勇敢，堅強，冷靜，有責任心，他面對孤獨已不再逃離，他勇敢地直面，並且後來甚至似乎開始享受孤獨了。於是，他所有的感官都復甦了。

設計意圖：這是一篇自讀課文，通過這個環節，檢測學生是否能夠運用本單元所學的語文要素，是否能夠獨立的分析人物形象，並能夠表達自己的情感體驗。

接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風雨後的那個晚上，感受一下杜小康感官復甦後的那份美。

師(小結)：是的，孤獨啊，或者說是那個以孤獨為底色，由天空、蘆盪、大水、狂風、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、飢餓、憂傷、恐慌等所構成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評價孤獨的，我們一起來讀一下這句話。

(屏顯。生讀。)

“有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法迴避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行。”

——曹文軒《感動》

師：現在，我們知道這篇文章的題目為什麼取名為“孤獨之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長的主要原因。

三、拓展相信同學們一定也有自己孤獨的經歷和感受，請補充。

同學們，有時，孤獨是一根針，刺痛著我們脆弱的心;

有時，孤獨又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。

學生補充

讓我們感謝孤獨，

並享受孤獨吧!

因為經歷孤獨

即經歷了成長

設計意圖：語文的外延等於生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發聯繫生活進行假設，讓學生調動語言積累，學以致用，進行口語交際能力的訓練。

四、布置作業：每個人在成長的道路上，或多或少都感受過孤獨，請以“我的孤獨”為題，寫一段話。

設計意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。

五、以“明天的杜小康”話題結束

孤獨之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數個未知的前方在等著他。後來啊，他的前方出現了很多比孤獨更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅強了。當他穿著破爛的衣服重新出現在油麻地時，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，並透出一種油麻地的任何一個孩子都不可能有的早熟。幾個月後，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經就讀的“油麻地國小”門口擺起了地攤。同學們，我們不要忘了，杜小康曾經可是油麻地最具有優越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼裡的油麻地國小校長桑喬最後說了這么一句話：“日後，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”

設計意圖：設定懸念，引導學生多閱讀，讀好書，好讀書。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇3

范進中舉

教學目的：

一、學習鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術。

二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。

三、認識封建科舉制度的罪惡。

教學構想

一、使學生理解對比手法和諷刺藝術，是本文的教學重點。

二、以課堂練習為線索，組織教學。第一課時採用以練代講的方法，發揮學生的主動性，

達到理解文章內容的目的。第二課時抓住中舉前後對比進行分析，使學生感受文中

的諷刺藝術，理解文章所表達的中心思想。

教學時數：二課時

教學過程：

第一課時

一、導入設計：

1、比較導入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終於考中了舉人，命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。

二、指導預習

1、要求： (1)了解作者吳敬梓。

(2)了解課文內容。

(3)《儒林外史》的諷刺藝術。

2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。

迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：於是說部中乃始有足稱諷刺之書。(摘自魯迅《中國小說史略

3、 疑難詞語補充解釋。

進學：科舉時代，童生應歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，

爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。

五更鼓：打五更的時候(天亮以前)。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。

權變：隨機應變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。

4 、學生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。

三、析題、釋疑，課堂討論。

1、 范進為什麼會發瘋?

1)社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，藉以鞏固封建統治的重要工具。

2)個人原因：范進20歲開始應試，前後考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的痴情的追求，一旦功名到手驚喜得發了瘋，這是有其必然性的。

2、 范進中舉前後自身境況和周圍人的態度有怎樣的變化?作者對范進持怎樣的態度?

家境——第一段結尾處、第二段開頭、第二段結尾、第三段開頭、第十一段結尾。

地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉紳也來巴結

本人態度——唯唯諾諾，老實巴交，發瘋的過程(層次感)，很快與張鄉紳打成一片。他人態度(岳父、張鄉紳、鄰居))

岳父：語言、動作、神態、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨後恭)(細節描寫，拿銀子時的動作描寫)

作者對范進這個人物雖有一定同情(主要表現在對中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。

3、范進是怎樣的一個人?說出根據。

主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身於統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去

參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。

②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉紳剛

走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。

4、作者借報錄人之口，設計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這裡表現了作者怎樣的思想感情?

提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷於功名，以致發瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。

5、通過范進這個藝術形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什麼?

批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。(作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出，范進這類知識分子之所以如痴如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。)

小結：這一節課我們已經解決了前面六個問題，初步了解了課文的內容。留下後面兩個問題我們將在下一節課里繼續分析，進一步理解課文。請同學們課後帶著這兩個問題去仔細閱讀課文，找出文中有關的詞、句，再細細品味互相討論，為下一節課繼續分析做好準備。

第二課時

一、研討課文，分析人物，討論：

1.范進中舉前後，胡屠戶對待他的態度有什麼不同?

(鼓勵學生找出對胡屠戶的語言、行動描寫)

范進中舉前後胡屠戶的言行前倨後恭的表現：(先傲慢而後恭謙)

胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少”;後來“現世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。

中舉前後在胡屠戶對范進的態度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“凶神似的”樣子簡直令人髮指。中舉後’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進女兒房裡，不敢出來”。反襯封建統治者平常凌駕於平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)

2、胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳?

作者為什麼要寫張鄉紳對范進的拜訪?

張鄉紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷於勢利的人。

首先，看他拉攏范進的目的，無外乎四個方面：如果范進能青雲直上，張鄉紳就攀上一個大靠山;考不上進士，當個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山;當不成官，仍可結交官府，成為同謀、幫手;通過范進，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結，擴大關係網。

再看張鄉紳採用的手腕：先謝罪，爾後敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善於耍手腕的官場高手。

作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進中舉等於一步登天。一隻“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發瘋的不只范進一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團團轉，轉得如醉如痴，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺的身分和派頭。

張鄉紳對范進又送銀子又送房?為的是結交新貴，攀附范進宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權勢。)

3、概括人物形象特徵

范進——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進對待胡屠戶及張鄉紳的態度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉後則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。(這一形象的典型意義：報錄人在范進發瘋後鎮定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)

胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(後)的市儈形象。

張鄉紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進中舉的當天就來拉攏，送銀送房，與范進稱兄道弟。這就表明他急於結交新貴，攀附范進宗師周學道和湯知縣，以達到鞏固和擴大自己權勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

二、賞析本文寫作藝術，

師生共同討論：課文是怎樣運用對比和誇張的?對比和誇張的運用產生了怎樣的效果?

1 、通過對比，表現人物性格，揭示主題思想。

我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前後的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內心世界。一個(范進)醉心功名;一個(胡屠戶)庸俗勢利;一個(張鄉紳)逢迎拉攏。中舉前後三個人物的種.種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。

2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達作者的思想感情。

我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達到的藝術效果。

①通過人物的種.種醜態和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。

那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。”(醜態之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(醜態之二)“在一個廟門口站著，散著頭髮，滿臉污泥，鞋都跑掉了一隻，兀自拍著掌，口裡叫道：‘中了!中了!’”(醜態之三)

在等級森嚴的封建社會裡，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術效果。

②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前後語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達到諷刺的目的。

胡屠戶語言行動前倨後恭的表現分析見一中的1題。

③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物醜惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

中舉後，張鄉紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當初，當初范進“家裡餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪裡去了呢?人物的言詞與當實初的事實一對比，那醜惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎?

3、除此對比外，作品還運用了大量的誇張，請找出來，說說其效果。

如：范進中舉驚喜的發了瘋這一情節，用的是誇張的手法，但不失真。“中舉發瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業”，一旦功名到手就如醉如痴，驚喜若狂。作者根據現實生活加以誇張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。“少頃，范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油哩。”(誇張)如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用誇張?

4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：

人物語言刻畫人物性格：

(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、誇口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。

(2)通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是。”表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以後，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨滑的鄉紳的拉攏手段。

典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進進學、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進訓得唯唯諾諾;范進借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現了胡屠戶的欺貧愛富;范進中舉，樂極發瘋一段把范進的瘋態寫得活靈活現，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進一段則和前文唾罵范進形成鮮明的對比，進一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會范進一段，與上文的情節相得益彰，點明範進發瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態炎涼和封建科舉制度的罪惡。

細節描寫和側面烘托。

(1)范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至於瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層中用反覆手法作了安排。反覆中又有變化，前一處用“好了”，後一處只用一個“好”字，衝動的勁兒又有區別，足見用詞的細心。

(2)側面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之後。用老太太的慌，烘托范進昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進的那股瘋勁，一處處襯筆都突現了中心人物。

三、拓展延伸

將《范進中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什麼。

我們將兩篇文章從三方面進行比較：

1、 人物和主題思想。

范進與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終於中舉而發瘋，一個始終沒有進學，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷於功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。

2、 作者的態度和諷刺誇張手法。

范進中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區別。前者是對主人公(范進)尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手裡插了草標”的形象，那“頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的醜態，刻畫得入木三分;後者對孔乙己的嘲諷，嚴厲而冷峻，卻並不顯露，那又髒又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什麼有這樣的區別呢?吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度;魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態度所決定。

3、表現手法。

《范進中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現力的片斷，放在一個典型的環境裡，去刻畫人物表現主題。

四、布置作業

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇4

1.梳理故事情節，把握文本人物形象，學習設定矛盾衝突刻畫人物的方法。

2.了解作品雙線敘事線索的結構藝術。

3.感受文本“白話”語言特徵，簡要了解《水滸傳》在中國古典文學中的地位。

4.感受中國古典小說的豐富底蘊，培養閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國的傳統文化。

第1課時

一、導入新課

北宋年間，在一個名不見經傳的荒涼之地黃泥岡，發生了一起震驚全國的重特大搶劫詐欺事件。當時北京大名府梁中書為了給遠在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領一批訓練有素的“特警”護送十萬生辰綱，結果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!

然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐欺搶劫團伙”，反而對他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們為英雄!這是為什麼呢?欲知曉答案，讓我們一起來學習《智取生辰綱》一文。

二、教學新課

目標導學一：了解作者與作品

施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫卜、星象等，一切技術無不精通，35歲曾中進士，後棄官歸里，蒐集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。

關於《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學界尚有爭議。明嘉靖時人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”因此，也有人認為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。

作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國文學史上有著極高的地位，是我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山後，寫了幾場反土豪、打官軍的戰爭;後半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最後以悲劇結局。小說真實地描寫了起義鬥爭的發展過程：從個人發展到集體反抗，從分散鬥爭到有組織的鬥爭，以及起義失敗的結局。

目標導學二：梳理情節，整體感知

1.快速瀏覽課文，大體把握故事內容，並在瀏覽的過程中思考以下問題。文題中的“生辰綱”是什麼東西?“智取”的人是誰?為何稱作是“智取”?

明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進獻的大批財物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財;智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計謀，故稱智取。

2.梳理情節，給文章劃分結構。

明確：按小說故事情節發展，可將文章分為六部分：

第一部分：故事發生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。

第二部分：故事發展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。

第三部分：故事進一步發展(“那漢子口裡唱著”至“也這般囉唣”)白勝設計誘官軍。

第四部分：高潮(“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。

第五部分：結局(“只見那七個販棗子的客人”至“掙不動，說不的”)楊志誤失生辰綱。

第六部分：尾聲(最後一段)吳用智取生辰綱。

概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。

前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應付不測處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級。

第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現狀，於是設計在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放鬆警惕，進而中計飲酒失了生辰綱。

目標導學三：探究文本雙線結構藝術

1.由前面對文本內容的概括性把握，請說說本文的結構線索是什麼。

明確：楊志押運生辰綱。上路——中計——失綱。

2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結合題目，說說這條線索是什麼。

明確：晁吳智取生辰綱。定計——施計——劫綱。

【學法指導】

雙線結構是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時存在和發展的兩條線索便於拓展作品的廣度和深度，更好地表現豐富而複雜的社會生活。

探究：為什麼本文會同時擁有兩條線索?請說說這兩條線索之間的關係及如此安排的理由。

明確：文本所採用的是最常見的“包容式”雙線結構。故事的發展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構成文章的整體脈絡。對晁蓋、吳用等人的行動則採取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最後由暗線轉到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強藝術效果。

三、板書設計

第2課時

一、導入新課

上一課時，我們大致梳理了故事情節，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設計取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導致了這個結果呢?雙方的鬥智又如何體現?讓我們進入今天的課文學習。

二、教學新課

目標導學一：精讀文段，分析吳用之智

探究：仔細閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現在哪些方面。

明確：一、智用天時。

楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節，“正是六月初四日時節，天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點雲彩，其日十分大熱”，天氣的特徵已得到極其鮮明的表現。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二、智用地利。

晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內的真切情況。小說中“只見對面松林里影著一個人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調查研究了楊志一行人的行進時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達黃泥岡，而且軍漢們將急於進入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情願也好，不情願也好都將進入的“伏擊圈”。

三、智用矛盾。

同樣通過仔細地觀察和分析，晁蓋等人發現了楊志一行人內部的矛盾並且利用了這一矛盾。楊志擔心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔著百餘斤擔子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞候、老都管同樣對楊志有強烈不滿，楊志一行內部矛盾已經激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內部分裂，給了晁蓋等人可乘之機。此智更能說明晁蓋等人運用一、二兩智的高明、得當，此智亦與前兩智密切相關。

四、智用計謀。

前面所有“智”的最終實現靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得，不能不說是吳用的計謀用到了家。

目標導學二：分析人物形象與環境，探究楊志“失綱”原因

1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結合文中關於楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特徵，這與他丟失生辰綱有怎樣的關係。

明確：(1)對路途的兇險有著清醒的認識，根據不同的地形，更改行路的時間。開始是趁涼行路，後來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時便歇”，天正熱時趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計阻攔。這都充分體現了楊志的精明、小心謹慎的性格特徵。(2)楊志對待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特徵。

楊志的精明謹慎原本不應該產生“失綱”的結果，但是正是因為這份謹慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發揮到了極點，以至於內部失和，最後軍漢們非要在黃泥岡停住，並買酒中計，從而導致了他的“失綱”。

2.對自然環境的詳細描寫，也是本文的一大藝術特色。請你結合文本說說，作者是如何描寫環境的，這樣描寫起到了何種效果。

明確：主要表現為對天氣炎熱的描寫。從楊志一夥開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十餘處。而且寫“熱”又是從各個不同的角度反覆描述，不斷點染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動來寫。這種對典型環境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助於刻畫人物性格，同時能推動故事情節的開展，也就是說天熱成為矛盾衝突發生、發展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重擔走不動，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急於要買來解渴，最後連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由於天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實現，就天時而言，也正是得力於天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務的。

目標導學三：感受文本“白話”語言特徵，深刻理解《水滸傳》地位

探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因為它是白話語體成熟的標誌;有人說，它創造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔得起名著二字了。同學們，請就本文所得，說說你們的意見。

明確：白話語體成熟的標誌。本文中諸多文句，與現在的白話無異，如“眾軍人看那天時，四下里無半點雲彩，其時那熱不可當”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標誌了白話語體的熟練運用。而本小說的意義卻在於，它以白話語體成熟的標誌傳世，可謂開闢古今。

人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機智形象，無一不讓人印象深刻。《水滸傳》作為一部英雄傳奇小說的典範，就在於它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態各異的英雄形象。

拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請同學們課後蒐集《水滸傳》相關素材，閱讀《水滸傳》相關選段乃至全書，更加深刻地體會中國古典白話小說的魅力。

【教學提示】

課外閱讀素材見光碟，可複印給學生使用。

三、課後小結

《智取生辰綱》故事情節波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細膩入微，形象生動，環境描寫逼真簡練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”衝突，是大規模農民起義的前奏。生辰綱被奪對於楊志而言也是他人生的一個轉折點，從此落草為寇，最終歸梁山。

可取之處

知識點覆蓋全面，有利於深化學生對中國古典白話小說的認識。

不足之處

文中所體現的智取情節，在現代來看屬於違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向學生闡述大量背景知識。由於受教學課時限制，此部分尚不完善。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇5

一、情景導入　生成問題

《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，在這部巨著中，有一個無足輕重的小人物，她看似與賈府毫不相干，卻又存在著千絲萬縷的關係，她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，這個人就是劉姥姥。這節課讓我們跟隨曹雪芹的妙筆，看一看劉姥姥在大觀園裡，上演了一場怎樣的好戲。

二、自我研學　生成新知

步驟一 　知識梳理　夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

曹雪芹(約1715—約1763)，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代小說家，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於南京，約十三歲時遷回北京。

(2)背景連結

“劉姥姥進大觀園”是活躍在人們口頭的俗語。凡讀過《紅樓夢》，沒有不知道大觀園的。它“借得山川秀，添來景物新”的千姿百態、琳琅滿目，真不愧“芳園應錫大觀名”。現存的曹雪芹寫作的前八十回中，有一半以上的篇幅基本上是以大觀園作為背景的。它是全書主要人物活躍的舞台，重要情節展開的場景，而人物的思想性格也在它的襯托下得到充分的表現。如果說《紅樓夢》展現了以賈府為代表的封建大家庭經歷的興衰，那么大觀園本身就是個有力的見證，它是《紅樓夢》整個藝術構思中不可缺少的部分，是曹雪芹所著意創造的一個煥發出特殊光彩的古典園林建築的藝術形象。我們今天從現實主義創作角度來考察，它也是構成“典型環境”的一個重要內容。

2.生難字詞

(1)字音

蓼漵(liǎo xù)撮弄(cuō)

發怔(zhèng) 岔氣(chà)

促狹(cù xiá) 筵席(yán xí)

(2)詞義

【調停】安排處理。

【撮弄】戲弄。

【岔氣】指呼吸時兩肋覺得不舒服或疼痛。

【發怔】發獃。

【促狹】愛捉弄人，刁鑽。

步驟二　整體感知　走進文本

1.朗讀指導

(1)聽錄音朗讀課文，注意正音。

(2)輕聲快速朗讀課文，感知課文大意。

2.熟讀課文，歸納文章層次

明確：本文的結構可分為兩部分。

第一部分：寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。

第二部分：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程及感慨。

三、合作探究　生成能力

步驟三　精讀課文　深入理解

1.劉姥姥進大觀園後，表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導演的?

明確：劉姥姥進大觀園後表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦導演的。

2.她們為什麼要導演這場“笑”劇?

明確：她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，於是就拿劉姥姥來開涮，取笑。

3.這場笑劇背後包含了作者什麼樣的思想感情?

明確： 這場“笑”劇的背後包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民;同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。

步驟四　深層探究　局部突破

1.這篇課文細緻地描寫了各具情態的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同，反映了他們怎樣的性格特點?

明確： (1)鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善於計謀，愛耍小手段，取笑、捉弄人的性格特點;(2)探春、史湘雲、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點;(3)林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點;(4)寶玉笑時鑽到賈母的懷裡，反映出他的天真、孩子氣的性格特點;(5)惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點;(6)賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。

2.結合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象。

明確：一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄賈母開心，所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以此獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

四、當堂演練　達成目標

步驟五　總結課文　拓展延伸

1.課堂小結

社會底層的一個農家老婦，來到京城貴族之家，與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起進餐，鬧出了很多笑話。作者通過雅與俗、莊與諧的對比，營造出強烈的喜劇效果，入木三分地刻畫了這位來自農村的善良純樸、言談風趣、飽有見識，又趨炎附勢、不失勞動人民本色的劉姥姥的形象。

2.拓展延伸

作者想通過劉姥姥這位形象，體現一種什麼樣的文化?

明確：這一普通的農村窮老婆子形象襯託了一些像寶玉、鳳姐、妙玉等大人物。她對於升華小說主題，拓展其思想內涵也有重要作用，而且，在劉姥姥這樣一個小人物身上還體現了一種文化意義——俗文化。

3.布置作業

(1)完成課後相應的練習題。

(2)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

劉姥姥進大觀園

曹雪芹

鳳姐、鴛鴦設局取笑

劉姥姥裝傻上演笑劇

五、課後反思　查漏補缺

通過本文的教學，學生們初步明白了在寫人物時，要通過細節描寫來刻畫人物的性格這種方法。一切從實際出發，一切按教學規律辦事之謂也，語文應該“姓語”，語文課一定要重視語言的教學和訓練。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇6

教學目標：

1.在朗讀的基礎上背誦全文。

2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

3.理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

4.積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

教學重難點：

1.重點：

(1)在朗讀的基礎上背誦全文。

(2)積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中虛詞的用法。

2.難點：

(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

(2)理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

教學準備：

1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。

2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。

設計思路：

1.這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便於朗讀。教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

2.引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

3.教學時間：三課時。

教學過程：

第一課時

一、名樓導入

同學們，我國古代的很多名勝古蹟，大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情。

二、電腦示圖解題，作者及文體簡介簡介。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)

三、初步感知，自讀疏通文意。

1.有感情地朗讀課文。

朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其餘按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

2.讀懂文句。

藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。

(幻燈顯示。)

(1)積累詞語：

實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱

(動詞)謫、屬、把

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千

淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼

滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃

長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋

(2)閱讀思考：

①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

③本文的中心句在哪裡?

四、理解關鍵句(多媒體出示)

1.哪些語句記載滕子京的政績?

討論並歸納：政通人和，百廢具興。

2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?

討論並歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。

3.哪些句子寫岳陽樓大觀?

討論並歸納：(洞庭湖全景)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

4.為什麼略寫岳陽樓之大觀?

討論並歸納：前人之述備矣。

5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?

討論並歸納：覽物之情，得無異乎?

6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;討論並歸納：日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

7.描寫洞庭湖晴天景色。

討論並歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答

8.遷客騷人悲的感情?

討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。

9.遷客騷人喜的感情?

討論並歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。

10.“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?

討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。

心曠神怡，寵辱偕忘。

11.“古仁人之心”的內涵?

討論並歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

12.“進亦憂，退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?

討論並歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

13.作者的闊大胸襟，政治抱負?

討論並歸納：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)

五、分析重點段

1.提問：“古仁人之心”是怎樣的?

討論並歸納：不以物喜。不以己悲。

2.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

討論並歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。

3.提問：“進”指什麼?“退”指什麼?

討論並歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

4.提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人?

討論並歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。

5.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?

討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。.’

6.提問：文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?

討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。

六、表現手法

(1)對比

遷客騷人或悲或喜的覽物之情

“古仁人之心”的內涵

陰天景色遷客騷人的悲

晴天景色遷客騷人的喜

(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合

七、小結

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的愉悅。

八、布置作業

1.完成課後“研討與練習”一、三題。

2.選用本課的《作業設計》。

作業設計

1.這段文字運用了什麼語言表達方式?

2.解釋下面句中的“或”：

或以錢幣乞之

而或長煙一空

或異二者之為

3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。

4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法，分別指和。

5.與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是

A故天降大任於是人也B是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也

6.“進亦憂，退亦憂”中“進”指，“退”指。

7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇7

1教學目標

1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

3、通過本課的學習，使學生理解並學習蘇軾對天下人的美好祝願，對人間生活的熱愛。

2學情分析

《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當空，孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的鬱憤，仕途上的失意悵惘，大醉之後的曠達，對胞弟的無限思念。或隱或現，藉助明月這一意象，表現出來，形成一種豪放灑脫的風格。

在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣，，然後指出大的探討方向，鼓勵學生相互討論並主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率。

3重點難點

1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

4教學過程

4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)

一，導入

1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，渲染氣氛，使學生沉浸在詞所創造優美意境中。

2， 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有，感受內容。並請學生描繪詞中畫面。整體把握

活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)

二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}

1，小序中交代了什麼信息?

小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。

學生展示，教師指導

三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。

1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。

2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?

從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?

以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

四、品讀下闋，小組交流以下問題。

1、對“轉朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作，

2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請你聯繫現實，結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。

解讀“但願人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。

以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡，小結全詞

詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。

苦悶——矛盾——豁達——祝願

這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘，深藏內心的鬱憤，大醉之後的曠達、對胞弟的無限思念，或隱或現。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。

活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)

六，布置作業

把《水調歌頭》改成一篇文章。

要求：結合詞的意境和作者情感，恰當的敘述，生動的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇8

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。

2.通讀課文，把握文章主要內容。

過程與方法

1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)

2.理解並學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

情感態度與價值觀

領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【重點難點】

教學重點

1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。

2.體會文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

3.領會自信心對個體發展的重要作用。

教學難點

理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的範例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!

二、自主預習

1. 背景資料

陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學，後赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

2. 知識連結

八大山人

朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權後裔。明亡，一度為僧，又當道士，在南昌建青雲譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象誇張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態，署款八大山人。他的繪畫技法，對後來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。

《安魂曲》

安魂曲 作於1791年，是莫扎特最後的作品。 直到去世，莫扎特也沒能完成這部富於人道主義色彩的作品，最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純淨的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。

曾參

曾參(前505年一前463年)，字於輿，生於魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由於他刻苦好學，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學》，《孝經》兩書，被後世視為儒家經典，尊其為“宗聖”，“述聖”。曾參傳業於子思，子思傳業於孟子，形成著名的“思孟學派”。

3.檢查預習

(1)訂正字音

崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調查(diào)

中間(zhōng) 噁心(ě) 調整(tiáo)

(2)詞語釋義

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。

道統：是儒家傳道系統的一種說法。

自暴自棄： 自己瞧不起自己，甘於落後或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。

走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。

懦夫：軟弱無所作為的人。

三、合作探究

(一)整體感知

1.本文批駁的論點是什麼?作者的論點是什麼?

答案示例：本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

2.這篇文章的層次結構是怎樣的?

答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意於創造”，只要你是一個“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”這樣的結尾富有感召力。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?

答案示例：美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?

答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡不能創造，②生活單調不能創造，③年紀大小不能創造，④太無能了不能創造，⑤陷入絕境不能創造。

說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。這種論證方法是駁論文章的寫法。

(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

答案示例：作者渴望創造，熱切呼喚“創造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”。

(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什麼?

答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什麼?

答案示例：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

2.寫法探究

文章主要採用了哪種表達方式?請結合課文加以分析。

答案示例：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

四、課堂小結

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

五、練習設計

請完成本課對應訓練。

六、板書設計

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇9

1.把握小說故事情節，認識小說所反映的社會生活。

2.感知藝術形象，學習運用對比、誇張、諷刺等手法刻畫人物形象。

3.品味小說語言，領會諷刺藝術的魅力。

4.了解吳敬梓及其代表作《儒林外史》的相關文學常識。

一、導入新課

1.請同學們朗讀課文標題，分析課文題目中所流露出來的信息。

明確：人物—范進;事件—中舉。

2.課文題目反映了我們古代何種現象?

明確：科舉制度。

科舉是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫作科舉。范進中舉是不是好比今天的人考上公務員了呢?欲知究竟，讓我們一起走進今天的課堂。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，了解作品

吳敬梓，字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全椒人，清代小說家。吳敬梓出生於一個科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進士。受家族的影響，他少時熱衷科舉，早年入學為秀才，二十九歲時參加鄉試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過，讀書生活使他顯露出孤標脫俗的叛逆個性。特別是在他的父親去世後，近房中不少人覬覦遺產，使他得以認清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達，不善治家，不上十年，就將遺產消耗一空。經歷了由富到貧之變後，他飽嘗了世態炎涼，體察到士大夫階層的種.種墮落與無恥，看清了清王朝統治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為其個人經歷，使他對當時儒生的生活和精神狀態之弊病有了深刻的了解，寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。

《儒林外史》：我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。全書故事情節沒有一個主幹，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、卑劣的社會習氣，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態為中心的十八世紀中國社會的風俗畫。

【教學提示】

可參考光碟教學素材做詳細補充說明。

目標導學二：掌握故事情節，初步感知形象

1.快速瀏覽課文，以最快的速度梳理出故事的情節結構，並簡要概括內容。

明確：本文可分為范進中舉前與中舉後兩個部分。

第一部分(1—2)：中舉前貧困的生活和卑微的社會地位。

第二部分(3—11)：中舉後喜極而瘋及社會地位發生了顯著變化。

2.范進中舉前後，胡屠戶、眾鄉鄰和張鄉紳對他的態度可謂是截然不同的，請同學製作一張表格，分析范進中舉前後眾人的態度變化，並說說這反映了當時社會怎樣的眾生相。

明確：通過范進中舉前後的對比，各色人物嫌貧愛富、趨炎附勢、阿諛奉承的醜態躍然紙上。他們對權貴阿諛奉承，對寒士白眼相加。由此可見，讀書人中舉後便可享富貴，受尊敬，不中舉則被人看不起。深刻反映了當時趨炎附勢的社會風氣。

3.簡要說說范進中舉前後又有哪些變化。

明確：中舉前，每日少飯食，鄉試無盤纏，家貧不得已要賣雞換米煮粥;畏懼岳父大人，對胡屠戶唯唯諾諾。中舉後，高興發瘋，清醒後，對張鄉紳奉迎自如，打起官腔，對胡屠戶是勢利虛偽。

目標導學三：深入分析人物形象，把握人物性格

【分析胡屠戶】

1.分別找出在范進中舉前後，有關胡屠戶語言、行為描寫的語句。

示例：中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，凶神似的樣子簡直令人髮指。中舉後，“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽……”“大著膽子打了一下”，居然“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來”。

2.胡屠戶的言行，表現了胡屠戶怎樣的性格特點?請做簡要概括。

明確：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(後)的市儈形象。

【分析范進】

採用分析胡屠戶的方法，說說范進是一個怎樣的人，你從哪些地方看得出來。

示例：

①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。

②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”“才把銀子收下”。可張鄉紳剛走，“范進即將這銀子交與渾家打開看”，可見推辭是假意……

師總結：范進是一個猥瑣懦弱而又圓滑世故，熱衷功名，受封建文化毒害的人。中舉前唯唯諾諾，中舉後則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。

【分析眾鄉鄰(包括張鄉紳)】

中舉前，范進的生活非常窮苦，但文章並沒有寫到眾鄉鄰(張鄉紳)的身影，當范進中舉的訊息傳出後，眾鄉鄰(張鄉紳)有送錢的，有送雞蛋的，張鄉紳還直接送銀攀親，當范進發瘋時，大家都很著急，並且積極地想方設法，這些反映了什麼?

明確：反映了當時對有錢有勢的人極力巴結，對無錢無勢的人冷漠無情的世風。

目標導學四：研讀文本，探究文本諷刺藝術

1.文中有很多情節，看似非常可笑，請試著畫下來，並想一想，笑的背後隱含什麼?

示例：

(1)范進中舉喜極而瘋的醜態。

(2)挨了一個巴掌之後，范進才從瘋態中清醒過來。

(3)胡屠戶前倨後恭的醜態……

明確：這些語言在可笑的背後是對人物醜惡靈魂無情的嘲諷，用笑的方式去表現人物的可悲之處，對人或事進行揭露、批評或嘲笑。這就叫作諷刺。

【教學提示】

范進中舉的悲喜變化及影響，不是一個個案，應該推而廣之，通過范進一個人去解讀一類人，所以教師可以多找幾個古代讀書人的例子，以求學生對范進喜極而瘋的故事有一個更深層的理解。

2.結合下面幾句話，說說文章是如何達到這種諷刺的效果的。

(1)他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。

明確：將范進中舉後的瘋態表現得淋漓盡致，從而表現出對文人半生蹉跎只為求取功名的悲哀，瘋是“喜極而瘋”，而作者正是用這喜極的狀態表現當時士人的悲哀。

(2)“不要失了你的時了!你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來!……你不看見城裡張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照!不三不四，就想天鵝屁吃!”

胡屠戶道：“我那裡還殺豬，有我這賢婿，還怕後半世靠不著也怎的?我每常說，我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城裡頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌!”

明確：作者用了前後對比的手法，前寫胡屠戶的刻薄，後寫胡屠戶的諂媚，前後嘴臉截然不同表現出世風之庸俗。

(3)屠戶把銀子攥在手裡緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去?”范進道：“眼見得我這裡還有這幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰裡揣。

明確：“攥在手裡緊緊的”“連忙把拳頭縮了回去”表現了胡屠戶不是真的想要歸還銀子，這一細節就與他的退銀之辭形成對比，構成矛盾，引人發笑，從而達到諷刺效果。

目標導學五：主旨思考

范進中舉，喜極而瘋，是喜劇還是悲劇?結合課文的具體描寫，談談自己的看法，寫一篇片段作文。

提示：

1.要從人物命運的角度來考慮。

2.范進只是一個典型，要跳出范進去看這一類人。

明確：我覺得是悲劇，范進雖然中舉了，但他把一生都浪費在科考中，束縛在科舉制度的框架內，獨立的人格和自由的靈魂被扼殺。其實范進只是我國封建社會眾多讀書人中的一個，相對於大多數人，范進算是幸運的了，畢竟，他中舉了。但很多人，卻只能淹沒在歷史的滾滾紅塵之中，這不僅是個人的悲哀，更是國家的悲哀、民族的悲哀。

三、板書設計

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇10

教學目標

知識與能力

使學生了解新詩的特點。

過程與方法

通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。

情感、態度與價值觀

引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。

教學重難點

重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。

難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。

教學準備

多媒體課件

課時安排

2課時

教學過程

第1課時

(一)導語設計

詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的盪氣迴腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。

(二)簡介詩人

艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若後中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終採用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

(三)介紹詩歌的寫作背景。

本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的鬥爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

(四)學生分組朗讀詩歌

教師提示注意事項：

1詩歌的節奏。

2朗讀時語句的連貫性。

3增、減字的朗讀錯誤。

4請學生讀準下列加點的字

薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)奼紫嫣紅(chà yān)

一瀉千里(xiè)

5學生自行評價與打分中的激勵性。

6詩歌中美的薰陶與感受的情景導向。

(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。

1抽學生朗讀課文。

2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。

3抽學生背誦課文。

(六)學生齊讀課文。

(七)教師總結本節內容，並對學生的優異表現給予及時肯定的評價。

(八)教師布置作業

背誦、默寫本詩。

第2課時

(一)複習上節課內容

作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。

(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，並分析結構。

第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。

第二節：運用設問，直抒胸臆。

(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

問題情景設計如下：

1詩歌往往運用象徵等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善於發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。

2可能出現的問題：

(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什麼?

(2)土地為什麼被暴風雨所打擊?河流為什麼悲憤?風被什麼激怒?

(3)林間無比溫柔的黎明又代表什麼?

(4)詩人為什麼寫“我死了。”?

(5)詩的第一節有什麼特點?

(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?

(7)詩的第二節有什麼特點和作用?

(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。

引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象徵意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。

教師明確：

1詩中的象徵意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象徵;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象徵;黎明是充滿生機與希望的解放區的象徵。

2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的願望。

(五)學生自行總結本節課的收穫與疑問(每小組選一人，班上交流。)

注意被傳誦的名句：“為什麼我的眼裡長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”

(六)請學生談本詩的特點

教師明確：1詩歌的意象及其內涵。

2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一隻鳥)。

3富有彈性的語言。

(七)布置作業。

學會比較閱讀。做課後練習題四。

板書設計

我愛這土地

艾青

鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)

我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國

教學反思：

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇11

教學目標：

1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。

2、理解詩歌《左遷至藍關示侄孫湘》“淒切而不衰颯”的特點。

教學重難點：目標2

教學方法：通過對詩人經歷的了解和和背景的把握，學生可以就詩意自學，然後老師點撥，通解詩意然後背誦默寫。

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入(由和韓愈同是唐代古文運動領袖柳宗元引入新課。)

二、結合注釋了解作者及背景(學生先讀書下注釋，後教師補充)

1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。

唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.

他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。

思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神;他盛讚孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。

2、背景知識補充：

唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法聖地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

三、鑑賞詩歌

1、誦讀全詩，理解大意：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。

一心想替皇上消除國事中弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。

陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。

我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。

2、整體感知

首聯：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。

頸聯：就景抒情，情悲且壯。

尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。

3、討論交流

(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)

(2)仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)

四、拓展延伸：

比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異

明確：

韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。

《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作於詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環境，其情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。

《左遷至藍關示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達藍田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有餘息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經過多年的歷練，其仕途正是通達之時，而且是抱定“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣。“不平則嗚”，所以詩雖出以淒切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。

五、作業布置：背熟《左遷至藍關示侄孫湘》

板書設計：

左遷至藍關示侄孫湘

韓愈

韓愈——文以載道 古文運動 宏偉奇崛

首聯：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。

頸聯：就景抒情，情悲且壯。

尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。

差異：

柳：情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比，也有對惡勢力的控訴

韓：“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教，充滿了不平之氣

“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”

賞析：

韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。

首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。

三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。

此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。

結語沉痛而穩重。《左傳。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。

從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。

就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉鬱頓挫”，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“雲橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。

此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇12

過賈誼宅

劉長卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

劉長卿唐詩鑑賞：

《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉運使判官，又任淮西鄂岳轉運留後，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑弔賈誼的七言律詩。

“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”一開始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。

賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恆的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多後，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責任，不久鬱郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄託了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發了自己被貶謫的憤懣心情。

接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。

“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。”意思是說，賈誼已經逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓後人憑弔而已。

賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這裡的“人去後”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情於景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現出詩人清冷的心情，並且很自然地開啟下文的感慨。

五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。

“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟齎志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。

“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制於群小的黑暗社會現實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪裡會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑鬱不平之情傾注其中。

最後兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。

“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”

江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古蹟》第二首)之句。

作者這裡借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零。“君”，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設問，這種曲折的手法，更能抒發逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。

這首詩將對賈誼謫居長沙的憑弔和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現，借古喻今，寓情於景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發了自己懷才不遇的抑鬱不平以及對當時昏暗現實的不滿情緒。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇13

教學目標：

1、了解作者、寫作背景及文體特徵，掌握常見文言實詞，熟練地翻譯課文。

2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法;理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。

3、理解作者所闡述的主要觀點，學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

4、學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。

教學重點：目標2.

教學難點：目標4.

教學方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數：3課時。

教學過程：

第一課時：

一、創設情境，導入新課：

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關於范仲淹的簡略介紹(節引，字句略有改動)，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀(掛在小黑板)：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。

思考：1.范仲淹少年時為什麼發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什麼?(指定語文學習好的學生讀講。)

二、整體感知課文內容：

1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

2、范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死後諡號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。

3、學習生字：

謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)

皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)

4、教師範讀，學生自由讀課文。

三、古漢語知識：

1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。

2、古今異義：

①微：沒有，微斯人;今義細小。

②氣象：景象，氣象萬千;今指大氣的狀態和現象。

3、一詞多義：

①、以：來，屬予作文以記之;因為，不以物喜，不以已悲。 ②、觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽樓之大觀也。 ③、一：一，一碧萬頃;全，長煙一空。 ④、開：放晴，連月不開;打開，開我東閣門;開設，設定，旁開小窗。 ⑤、則：那么，然則何時而樂耶;就是，此則岳陽樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。 ⑥、極：極點，感極而悲者矣;盡，此樂何極。 ⑦、或：有時候，而或長煙一空;或許，也許，或異二者之為。 ⑧、空：天空，濁浪排空;消散，長煙一空。 ⑨、通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。 ⑩、和：和樂，政通人和;和煦，至若春和景明。

夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發語詞，不譯，夫環而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。

去：離開，去國還鄉;距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。

為：行為，活動，或異二者之為;做，為，全石以為底。

4、詞語活用：

①、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“後”是形容詞，在這裡意思是“在…之前”和“在…之後”，作狀語。

②慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。

5、本課成語：

氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。

四、默讀課文，理清條理：

全文共分三個部分：

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生髮出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

五、教師小結：

作者借描寫岳陽樓周圍景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的宏大政治抱負。

六、布置作業：研討與練習一。

第二課時：

一、複習導入：

1、學生自由朗讀全文。

2、藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。

3、思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

(3)本文的中心句(文眼)在哪裡?

二、學習第一段：

1、寫文章，往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什麼?說明了什麼?

明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

2、重點詞句：

越明年——課本註解為“到了第二年”(即慶曆五年)，而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶曆六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶曆六年)。

謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

3、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶曆五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裡可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄託，立意高遠的好文章。

4、學生朗讀、背誦第一段。

三、學習第二段：

1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?

明確：(1)、氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

2、重點詞：

夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當於“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢，轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

騷人——課本註解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當於現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

3、這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

明確：作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關係，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者鍊字的功力。

4、學生朗讀、背誦這一段。

四、教師小結：

“記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面重申自己的報復，另一方面藉此勉勵、規勸老朋友。

五、布置作業：研討與練習二。

第三課時：

一、學習第3、4段：

1、細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什麼?

明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉人議論，突出全文的主旨。

3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)

4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?(先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。)

5、“進”指什麼?“退”指什麼?(“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。)

6、“微斯人”的“斯人”指什麼人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。)

7、重點詞語：

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼淒涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯麵對和風，充滿了喜悅的心情了。”

浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這裡形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

8、兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什麼?

明確：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯繫上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯繫下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯繫。

二、學習第五段：

1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡?

明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

2、古仁人有沒有快樂的時候呢?

明確：在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。

明確：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最後一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

4、怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?

明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下“來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。

三、朗讀全文。

要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

四、教師小結：

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。

五、布置作業：研討與練習三。

六、板書設計：

26、岳陽樓記

1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽樓， 增其舊制。屬予作文以記之。

2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

3、覽物之情，得無異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。

4、胸懷抱負(議論)——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

————環環相扣，層層鋪墊。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇14

《三顧茅廬》教案

教學目標 1、 學會本課生字，理解所學詞語的意思。

2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、初步了解課文的內容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

教學重、難點 理解所學詞語的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學過程

第一課時

—、揭示課題

1、同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)

2、今天，我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)

學生齊讀課題

二、自讀課文

1、出示自讀要求。

(1)藉助拼音讀準田字格中的生字，讀順課文。

(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。

(3)聯繫上下文或查字典理解詞語的意思。

(4)在不懂的地方做上記號。

2、按要求自讀課文。

教師巡視，及時輔導學習有困難的學生。

3、檢查自讀情況。

(1)指名分段讀課文。

教師相機指導生字的讀音。

(2)檢查字形掌握情況。

茅：與“矛”比較。

統：與“流”比較。

宜：與“宣”比較。

(3)交流詞語的意思，

三顧茅廬 蜿蜒起伏

青翠欲滴 秀麗宜人

群雄紛爭 茅塞頓開

(4)指名說說自己沒讀懂的地方。

三、再讀課文，初步了解內容

1、放錄音范讀全文。

2、指名說說這篇課文主要講了一個什麼故事。

3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪裡可以看出來?

(讀第四自然段，加以體會，理解“茅塞頓開”)

4、劉備在請諸葛亮出山後，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什麼意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)

5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什麼樣的品質?

四、作業

1、正確、流利地朗讀課文。

2、用鋼筆描紅。(文後練習2)

第二課時

一、 複習導入

劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年後回憶起這件往事，還感激萬分，寫下了這樣幾句話

1、出示《出師表》節選。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

聽教師朗讀，體會其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過高地要求)

2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說

二、細讀課文

1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什麼呢?

2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)

默讀課文二、三自然段，畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。

3、組織交流：

(1)劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。

(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的台階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。

(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……

(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”進行對比)

交流從這些表示時間的詞語中體會到了什麼?

(思考：從這裡你體會到了什麼?)

4、小結：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。

5、齊讀第五自然段

三、小練筆：

正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在，請大家發揮想像，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇15

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。

2.理解全文內容，理解主題思想。

過程與方法

1.揣摩文中藉助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

情感態度與價值觀

解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

【重點難點】

教學重點

背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

教學難點

1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

2.把握寫景與敘事、抒情的關係。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鍾，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

二、自主預習

1. 背景資料

張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆瓮。之人耶有用沒用?”覆瓮，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

2.檢查預習

(1)訂正字音

更( gēng)定 　 毳(cuì)衣　 霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)　 一芥(jiè)　 喃(nán)喃

(2)詞語釋義

絕：消失。

更定：指初更以後。晚上八點左右。定，完了，結束。

余：第一人稱代詞，我 。

擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。

霧凇沆碭：冰花一片瀰漫。

惟：只有。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

及：等到。

舟子：船夫。

喃喃：低聲嘟噥

相公：原意是對宰相的尊稱，後轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。

更：還。

痴似：痴於，痴過。痴，特有的感受，來展示他鍾情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為痴迷的意思。

(3)一詞多義

①是 是日更定(這)

問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)

②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)

湖中焉得更有此人(還，音gèng)

③白：上下一白(白色)

余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)

④大：見余大喜(非常)

余強飲三大白而別(大，與“小”相對)

⑤余：余住西湖(我，指作者)

江幹上下十餘裡間(多)

(4)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)

②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)

③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)

④與余舟一芥(小草，這裡名詞用作狀語，像小草一樣的微小)

(5)古今異義

①白 古義：杯。例：余強飲三大白而別。

今義：白色。

②更 古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。

今義：更加。

三、合作探究

(一)整體感知

(1)請用自己的話概括課文中心內容。

答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

(2)敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素。

答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分。

地點：西湖的湖心亭。

人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。

事件：看雪;奇遇。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?

答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句，以聽覺表現出西湖在大雪後一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。

(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三粒”，結尾又寫舟子?是否矛盾?

答案示例：這裡並不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。

(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?

答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計畫之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫。

(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?

答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這裡，不便明言。

(5)作為一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘子湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融於一爐，這正是本文的一大特色。

2.寫法探究

(1)請賞析“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。

答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的 15 個字，描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中划船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!

教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。

(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。

答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、雲、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼裡僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什麼來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。

三、課堂小結

風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都雲作者痴，誰解其中味?”經過這節課的學習，你應該能夠理解作者的“痴”了吧!他痴迷於雪中的景，天人合一的山水之樂，更痴於雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑑。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。

四、練習設計

請完成本課對應訓練。

五、板書設計

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇16

一、學習目標：

1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據。

3、 理解積累相關詞語，經典語句、格言。

4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

二、重點：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、難點：

領悟“敬業與樂業”的主旨。

四、預習提綱：

1、 藉助工具書疏通字詞。

2、 能夠正確流利地朗讀課文。

五、教學設計：

第一課時

一、導入揭題

由一幅漫畫導入(老師先板畫，後結合著漫畫激發學生的學習興趣)

他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。

二、學習目標

弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。

自學指導(一)

1、 初讀課文，感知課文內容。

① 請同學們認真聽老師朗讀課文，要求：聽準字音，體會感情。

② 請同學們選擇自己喜歡的句段，試著學著有感情地朗讀(誦讀)。

(師範讀課文後，生自讀，然後師指名學生表演朗讀，其餘學生評議。)

點撥：教師要做朗讀指導。如：語調、語勢、語速，語氣的把握等。

③ 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什麼?

2、 弄清本文的主要觀點及論證思路

① 學生自讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。

(師引導每個學生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學看一看能不能找到。)

② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。

(讓學生提出的問題，先讓同學獨立解決，2分鐘後各組長組織同學交流得出答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

③ 請學生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據?

(生獨立思考4分鐘，四人一組討論，然後試著把結果展示。要求：要有自己獨到的見解)

點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關鍵的一步。本文共九段，總體結構是“總——分——總“式。

(二)領悟“敬業與樂業”到主旨

自學指導(二)

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、 文章開始，作者就提出了“敬業與樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?

2、 課文最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘後，各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

四、當堂訓練

1、 反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。

2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。

五、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。

附板書

第二課時

一、導入揭題

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風采，關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文，再學一些知識好嗎?

二、學習目標

1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

自學指導(一)

1、 生分小組聲情並茂地朗讀這篇課文，試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)

2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：

① 課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什麼論證方法?

(引導學生體會舉事例的論證方法)

② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時，作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?

(生獨立思考3分鐘後，各組長就問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果)

(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

自學指導(二)

請同學們獨立完成下列問題

1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有_______美，體現在_________”的句式說話。

(生先獨立思考，然後分組交流發言，要求：有自己的看法)

(點撥：文學的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

自學指導(三)

1、 生仔細研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題後可繼續完成剩下的問題：

問題：①如果有人問你：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”你怎么回答?

②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不願做逃得了嗎?

⑥“凡是職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?

(同學們獨立思考2分鐘後，各組長組織同學交流得出最佳答案，然後推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充，教師可做適當引導)

2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)

四、當堂訓練

如果你的好朋友學習不專心，有較強的厭學情緒，你怎樣用梁啓超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結

通過本文，作者告誡人們：對於所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰勝一切困難，達到“樂以忘憂”的境界。

附板書

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇17

一、基本情況分析

1、時間方面：初三教學時間緊迫，本學期要複習國中六冊課本。

2、學生方面：兩個班共有96人，總體來說兩個班的學生上課氣氛不夠活躍，許多同學甚至學習程度好的同學也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解，總的來說基礎較差。

二、教學構想

這學期我本著“巨觀上要活，微觀上要實”的教學思路，教學的重點準備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“巨觀上要活”，就是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性;所謂“微觀上要實”，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練，力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在中考中取得滿意的成績。

三、教學措施

1、精心備課，上好每一節複習課，用好複習導學案，力爭夯實學生的基礎，培養學生好的學習習慣和能力。

2、採用“整體教學法”、“單元教學法”，“作業訓練法”、“邊教邊複習法”等進行教學。本學期要按時完成全年的教學任務，引導學生重點學習教讀課文，自讀課文完全放手讓學生自學。

3、重視學生的閱讀訓練，除課堂的大作文外，鼓勵學生平時多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章，使學生的寫作能力能逐漸得以提高。

4、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。

5、多給學生一些實踐的機會。如讓學生自己辦手抄報等，讓學生在實踐中不斷提高自己的能力。

6、做好轉差促優的工作，提高優等生的水平，帶動中等生，鼓勵後進生，儘量縮小差距。

四、教學總結及反思

在教學過程中，要做到及時總結教師“教”與學生“學”兩方面的問題，認真用好導學案，並且及時寫好教學反思。對學生學習中存在的問題要做到及時分析並予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，要及時加以肯定並予以推廣，鼓勵學生多向思維，開拓創新。

五、教學進度

根據區教育局統一安排，進行三輪複習。

總之，說得好不如做得好。如何提高兩個班的語文成績，我認為既是一項教學技術，更是一門教學藝術。只要我們教師一切為學生著想，一切從學生的實際出發，在平時中扎紮實實地搞好語文教學工作，我相信我們學生的語文能力一定會在原來的基礎上更上一層樓，在今年的中考中成為最後的贏家，我有信心，更有決心，加油!!

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇18

教學目標

1、有感情的誦讀詩詞，感受詩詞的思想感情。

2、走進詩詞意境，感受詞人的偉大抱負和堅定信念。

3、培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，從中接受美的薰陶。

教學重點

培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的薰陶

教學難點

體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性

教具準備：幻燈片、朗讀素材

教學課時：2課時

教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：

第一課時

導入

讓學生回憶描寫雪的美妙詩句

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(唐•柳宗元，《江雪》)

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(唐•杜甫，《絕句》)

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(唐•岑參，《白雪歌送武判官歸京》)

作者簡介： 毛澤東(1893至1976年)，字潤之。湖南省湘潭縣韶山人，中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中 國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。字潤之

寫作背景

沁園春是詞牌名。這首詞寫於1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東率長征部隊勝利 到達陝北之後，領導全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大鬥爭。在陝北清澗縣，毛澤東曾於一場大雪之後攀登到海 拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的一種地貌，呈台狀，四周陡峭，頂上 平坦。)上視察地形，欣賞“北國風光”，過後寫下了這首詞。

誦讀

1、老師範讀或播放該部分的錄音

2、 學生朗讀

3、糾正讀錯的字音。如分(fèn)外

4、根據課文注釋，把握本闋詞的大意：

北方的風光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內外，只剩下(白茫茫的一片);寬廣的黃河上下，河水頓時失去了滔滔水勢。連綿的群山好像((一條條)銀蛇一樣蜿蜒遊走)，高原(上的丘陵)好像((許多)白象在奔跑)，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候，(再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌艷美好。)

5、學生背誦、默寫

展示問題：1、作者望見哪四種景物?這些景物的特點有什麼共同之處?請用四個字概括。

(作者望見了長城、黃河、群山和高原。共同之處是雄偉壯麗或雄渾壯闊。)

2、哪幾句詩是虛寫?表現了作者怎樣的情懷?

(最後三句，抒發了作者對祖國的山河的讚美)

3、“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用了怎樣的表現手法?(以動寫靜)

小結：讓學生總結本文帶給你的感受

作業布置：1、課後研討與練習

2、背誦並默寫本文

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇19

教材分析

《敬業與樂業》是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。本文緊扣中心“敬業樂業”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，闡明“敬業樂業”的主旨;接著論述有業之必要，再轉入論述主體，分別從敬業和樂業兩方面逐一論述;最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

課時安排：2課時

教學目標

知識目標

1.理解積累“敬業樂群、安居樂業、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不捨”等詞。

2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。

能力目標

1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。

2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

情感態度與價值觀?

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。

教學重、難點

重點

1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

2.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。

難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啓超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。

教學方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中引導學生反覆誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。

2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

第1課時

一、問題設計、情景創設

設計(一)

由學生的生活和學習體驗導入：問：你什麼時間最快樂?(學生談自己的體會)

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什麼?

問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環境中經過無數次的試驗終於發現了鐳……這些科學家們為什麼能這樣?(學生根據自己的理解回答)

小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著的敬業精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”“樂業”的文章。

設計(二)

米盧在擔任中國足球教練時，曾講過一句話“態度決定一切”，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，更引發了人們對生活態度、處事原則的深層思考。“態度”是一切事情能否成功的至關重要的因素，我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進近代思想家梁啓超的演講詞——《敬業與樂業》，讓我們在感知先哲思想風采中，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學生簡單介紹自己了解的梁啓超。由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料，然後教師做適當補充，並點明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學生聽讀，並做好標記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：

(1)敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

(5)言不及義：指淨說些無聊的話，沒有一句正經的。及，涉及。義，正經的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強聒不捨：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以採取幾種方法幫助學生儘快、正確地掌握，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞並提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。

教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，並且聯繫在電視中所看過的大學生演講比賽等節目來體驗、理解。

2.自讀課文，理清文章結構。

學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

學生自由發表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。

分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然後分別論述敬業與樂業，兩個分論點平行並列;最後總結全篇。全文可分為三個部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業的重要。

第三層(第8段)：論述樂業的重要。

第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

學生分小組聲情並茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講台做模擬演講式朗讀。試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句，讓學生體會講道理的論證方法。

課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾乾淨和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據。

這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。

三、學生再讀全文，思考探究問題

學生再次帶著問題朗讀課文，然後討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?

(2)演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學生回答，教師明確：

(1)梁啓超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨後，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經據典。

語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。

四、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。

五、布置作業

1.文章告訴我們敬業樂業“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。

第2課時

一、導入新課，由落實上節課的作業入手

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學生髮問：鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。

1.首先是設問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”

②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。

③至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。

⑤不願意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業”和“樂業”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學生合作研討，質疑問難

1.學生默讀課文。

2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：

(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限於狹義的職業嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯繫現實生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”的表達效果。?

學生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中“業”的含義並不僅局限於狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是只有“勞作”，“休閒”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閒在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業地位、從業心理就不可能不受社會環境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂於拉車，可能嗎?合理嗎?梁啓超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發點是好的，只是在現實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域裡真正消除等級的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業都神聖，所有的職業都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，後句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發言交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較複雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安於職守的士兵是好士兵。

小結：課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破崙的名言佳句，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇於向命運發出挑戰。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破崙的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰鬥力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不儘是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啓超教導人們要忠於本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破崙鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

2.通過對本文的學習，說一說什麼是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。

本環節採用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，製成資料卡片，要註明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規範。

2.結合“學習是我們學生的職業”這個實際，深入解讀，談談感受。

引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。

3.請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我迴腸盪氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恆的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。

六、布置作業

1.作者教我們怎樣感受職業中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現象?

把上面的感受和觀點寫在練筆本上。

資料連結

作者資料：梁啓超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，後隨其師康有為參與維新變法，事敗後流亡日本，在當地創辦《新小說》雜誌，並與孫中山等革命人士來往密切。回國後又曾組織進步黨爭取憲政。1920年後，脫離政界，先後在清華、南開任教授，並專心著述。梁啓超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000餘萬字。為後人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啓超是清末民國中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開闢了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

二、演講的基本知識

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員民眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這裡講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇20

教學目標：

1. 體會敘事、寫景中抒發的感情。

2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。

3. 熟讀背誦詩歌。

教學重點及難點：

1. 忠而獲罪的憤慨。

2. 敘事、寫景、抒情的融合。

教學構想：

1. 以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。

2. 一課時。

教學內容及過程：

一.注音並簡介作者

1. 給下列加點詞注音。

朝奏( )

九重天( )

瘴江( )

2.簡介作者和寫作背景：

①本詩作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導古文運動，強調文以載道，文道合一，以道為主。改變了當時的文風，推動了文學的發展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍關馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。

3.背景：

元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，於是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

二. 譯釋詩句，了解大意。

1.釋詞：

奏：向君主進言或上書，這裡是獻上、呈上的意思。

貶：降職。

聖明：指天子。

惜殘年：愛惜殘年的生命。

藍關：即藍田關。

2.結構：

詩的前四句皆敘“左遷”，後四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。

詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉的憂怨。

3.譯詩：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。

一心想替皇上消除國事中的弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。

陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。

我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。

三. 討論指導。

1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?

2.仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?

分析：

1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。

2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。

雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

四. 總結歸納。

1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。

2.學生談如何面對。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇21

1.把握文章觀點，理清文章思路。

2.了解駁論文的特點，學習駁論文的寫法。

3.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力、諷刺意味強、感情色彩濃的語言特點。

4.體會魯迅先生的憂患意識與愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族、民主意識，增強民族自信心。

一、導入新課

我們已經學過魯迅先生的不少文章，學過他的小說，看他用無數生動的形象表達他在時代里的“吶喊”與“彷徨”;學過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學習魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族鬥士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。

二、教學新課

目標導學一：學習駁論，理清思路

1.初讀課文，找出對方的錯誤觀點，並說說作者是怎樣引出這一觀點的。

明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實為據，用一句話指出了三個階段中“中國人”表現出來的三種不同的態度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，藉助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自誇到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論敵的論點。

2.作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?

明確：因為作者認為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。以對方的論據推出不同答案，有效地駁掉了對方的論點。作者並在此基礎上提出了自己的論點“我們有並不失掉自信力的中國人在”，過去和現在的事實都可為證。

3.請結合上述分析簡要梳理本文論證結構。

明確：提出對方的論據論點：

(1)論據：以前信地、信物、信國聯，轉而現在的信神;

(2)論點：中國人失掉自信力了。

直接反駁：

(1)失掉的是“他信力”;

(2)發展著“自欺力”。

間接反駁：

(1)論點：有並不失掉自信力的中國人在;

(2)論據：從古至今滿懷自信的“中國的脊樑”。

最終結論：自信力的有無……要自己去看地底下。

4.認識本文文體特點。

明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。

【教學提示】

駁論文批駁的方法：

一、駁論點，即反駁對方論點的不真實或錯誤性;

二、駁論據，辯駁論據本身是不成立的或是不切實際的;

三、駁論證，就是通過反駁論點和論據之間的關係來駁論。

目標導學二：品味富有戰鬥力的語言

1.第一段中，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什麼?

明確：不能。“總”讓人看到國民黨政府誇耀“地大物博”時的揚揚自得，同時“總”又寫出誇耀者的底氣不足，因為，誇來誇去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯”的必然性;“只”是抓救命稻草時的執著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷於其中的滋味因而也不願自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，極富諷刺意味。

2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創的詞，作者是怎樣創出這兩個詞的?這兩個詞的使用達到了怎樣的效果?

明確：“自信力”本是《大公報》社評使用的一個字眼，魯迅抓住不放，就著這個字眼起伏翻騰，在“信”的對象、類屬、影響上大做文章，並運用“仿擬”的手法創出“他信力”和“自欺力”這兩個新詞。作者剖析出反動政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯繫新近求神拜佛鬧劇進一步挖掘出現在正發展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由於運用“仿擬”修辭造出一字之差的三個詞語，層層深入，步步強化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。

3.文章最後說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”，你對這句話是怎樣理解的?

明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會的積極力量，因為他們來自民眾，所以稱“地底下”。

4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣衊”中“總”“簡直”二詞的表達效果。

明確：“總”寫出當時社會的黑暗程度，並間接謳歌“中國的脊樑”屢挫屢戰的精神。“簡直”表達了作者的激憤之情。

目標導學三：深度解讀文章，體會作者感情

背景資料一：九一八事變後，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發起請第九世班禪喇嘛於4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”。還說什麼“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。

問題：你認為為什麼國民黨會散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調?

明確：當時資產階級指責中華民族失去了自信力，是為國民黨反動政府的消極抗戰推卸責任。

背景資料二：在國民黨發表“中國人喪失自信力”的言論後，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就已經發燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之後的兩個多月，他寫了《病後雜談》，還致信楊霽雲，自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”，病情的惡化和精神的壓力，並沒有影響他對世事的熱忱和關注。

問題：結合前面學習過的課文，請你說說魯迅先生是個怎樣的人。

明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

【教學提示】

引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。

目標導學四：補充論據

請你舉一個具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。

示例：20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的挑釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。

三、板書設計

可取之處

讓學生補寫論據的環節，啟發學生開動腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學生明白了如何圍繞論點寫論據，又激發了學生的愛國主義情懷。

不足之處

雖然從整體上注重了學生的自主、合作、交流學習，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學生不能照顧到，對駁論文的特點理解不夠到位。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇22

學習目標:

1、了解作者、作品以及寫作背景。

2、朗讀詩歌，積累生字生詞，把握朗讀節奏。

3、理解詩歌的內涵，體會感情。

4、分析詩歌的寫作技巧。

學習重點:目標2、3

學習難點:目標4

學習流程:

一、自主學習:

自學指導(一)

知識連結:

1、作者簡介

林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建築師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築,成為這個學術領域的開拓者,後來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

2、背景資料

這首詩發表於1934年4月的《學文》1卷1期上,關於這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對於這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。

自學指導(二)

1、朗讀課文，積累生字詞:

(1)請給下面加點的字注音。

娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )

(2)解釋下面的詞語。

娉婷：形容女子的姿態美。

鮮妍：鮮艷。

呢喃：本課形容燕子的叫聲。

2、再讀課文，整體感知課文內容:

朗讀課文：

1. 小聲試讀，體會詩作的意境和感情，並嘗試劃分詩的節奏和重音。

2.指導學生朗讀課文。

朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。

你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

我說/你是人間的/四月天;

笑響/點亮了四面風;輕靈

在春的光艷中/交舞著變。

你是四月/早天裡/的雲煙，

黃昏/吹著風的軟，星子在

無意中閃，細雨/點灑/在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍

百花的冠冕/你戴著，你是

天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化後/那片/鵝黃，你像;新鮮

初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅

水光浮動著/你夢期待中白蓮。

你/是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃，——你是愛，是暖，

是希望，你/是人間的/四月天!

整體感知：

1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什麼作用?

2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?

3、詩中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

二、合作探究。

1、 副標題“一句愛的讚頌”有什麼作用?

2.這首詩給人的感覺很美，你認為它美在哪裡?

3.詩人為我們呈現出了什麼樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。

4.詩歌為什麼運用第二人稱來表達自己的感情?

三、展示質疑。

學生展示以上內容，發現疑難，討論解決，老師點撥。

四、 總結提升:

1、再讀詩歌，分析詩歌的寫作手法和技巧。

2、 歸納本文的主旨:

五、當堂反饋:

1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。

(1)我渴望生活，渴望創造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔。

(2)被雨洗滌過的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。

(3)荷花們都沉醉在月色當中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優美的姿態和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。

(4)當你知道帝王蛾是怎樣衝破命運的苛刻設定，艱難地走出恆久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時，你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。

(5)燕語呢喃( )，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意瀰漫在潔白的雲朵間。

2.填空。

(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國當代著名的( )、( )、( )，新月派詩人之一。

(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”

“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”

“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。

(3)在這首詩中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語給人一種( )、( )的感覺。

3.仿照下面的句子，再寫兩個句子，使整個語段構成排比句。

倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠遠的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞台下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是

， 母親必是 ，

， 。……

3、 林徽因是“新月派”詩人，請你課外蒐集其他新月派詩人的詩歌誦讀，並說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。

參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩，主張“三美”：即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建築美(節的勻稱和句的均齊)。

中考連結：

課外拓展題:

一、詩人紀伯倫曾經說過：“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀，母親如花，裝點著我們的生命;母愛如陽光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動，請你踴躍參加吧!

(1)在開展此次活動前，班上做了一次調查，仔細閱讀表 格，談談你的發現。

問題 願意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣

我的發現：

(2)為了讚美深深的母愛，有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。

上聯：兩鬢白髮嘗盡人間疾苦

下聯：

(3)老師要求每位同學蒐集一篇反映母愛的散文，並編輯成書。請你給本書擬定一個書名並闡釋理由。

例如:

書名：《母親的心》

理由：俗話說“言由心生”，母親對子女的點滴關愛，無論是語言還是行動，都是母親內心對孩子愛的表現，用“母親的心”做書名概括性更強。

答案: 書名:

理由:

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇23

學習目標：

1.了解作家作品,積累字詞。

2.疏通文意，理清故事情節。

3.分析人物形象並學習刻畫人物的方法。

4.通過古典小說的學習，感受傳統文化的魅力。

教學重難點：

重點：疏通文意，理清故事情節。

難點：分析人物形象並學習刻畫人物的方法。

導入新課：

東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急於尋求人才，輔助自己實現統一大業，於是就有了“三顧茅廬”這一典故。

劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助，經千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子並不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什麼秘密呢?想要深入了解，請同學們走進今天的課文。

一、引導自學(8分鐘)

明確自學要求，學生自學，教師巡視指導。

合作探究：有疑惑的地方同桌可以進行合作交流。

自學要求：(大螢幕出示)

(一)默讀課文，了解作者及作品。

(二)畫出生字詞語。

(三)疏通文意，理清情節。

二、展示反饋(時間：7分鐘)

(一)文學常識

1.作者：【羅貫中】名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生於元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不苟同於流俗，曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。羅貫中編著的小說有《隋唐志傳》《殘唐五代史》《三遂平妖傳》等。 

2.作品：《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰、朝代更替等為基幹的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，並以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。 

3.補充背景介紹：《三顧茅廬》這篇課文發生的背景是：建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，一顧茅廬遇崔州平，論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。

第三次終於相見。三顧茅廬之後，諸葛亮出山成為劉備的軍師。課文就是從三顧茅廬開始寫起的。

(二)生字詞語

拜謁(yè) 今番(fān) 叱(chì)

僥倖(jiǎo) 豈可相強(qiǎng) 謬(miù)

傾頹(tuí) 竊命(qiè ) 沔水(miǎn)

如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。

經世奇才：舊時稱治國安民的才能。

思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。

頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。

(三)理清情節

1.釋題：三顧茅廬

明確：三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。

三顧茅廬指劉備為了興復漢室，建功立業，三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助，擺脫困境的事。

2.情節

開端(①)：劉備力排眾議，決定三顧茅廬。

發展(②)：劉備第三次得以成功遇見諸葛亮

高潮(③)：諸葛亮隆中三分天下，謀興邦定國之策。

結局(④)：劉備拜請諸葛亮出山相助。

三、精講點撥(時間15分鐘)

(一)劉備第三次去拜訪諸葛亮，從哪些地方可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”?這表現了他什麼樣的性格特點?

明確：從劉備的動作(下馬步行、等候、徐步而入等)、神態(拱立階下)，語言(其時劉備已年過40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”並稱“拜見”)可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”。 正面描寫

禮賢下士、求賢若渴。

(二)張飛、關羽有怎樣的性格特點?寫二人的反對有什麼作用?

張飛大怒，謂雲長曰：“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起!等我去屋後放一把火，看他起不起!”

明確：張飛的話表現了他直爽、魯莽、暴躁、不計後果的特點，也寫出了對備的忠心。

關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也!”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢，汝何太無禮!今番汝休去，我自與雲長去。”

穩重、顧全大局

明確：二人的反對，反襯出劉備的有遠見、有誠意以及求賢若渴的急切心情和虔誠態度。(側面描寫)

(三)結合人物描寫的方法，分析諸葛亮的人物形象。

大夢誰先覺?平生我自知，

草堂春睡足，窗外日遲遲。

淡泊明志、寧靜致遠、大智大勇。

玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

明確：短短數語，描繪了諸葛亮的外貌、表現了他超凡脫俗、飄飄然同神仙的非凡氣質。

諸葛亮為劉備分析天下大勢的內容被後人稱作“隆中對”，請你說說，“隆中對”是如何幫助劉備分析天下大勢的? 

【明確】

對曹操，誠不可與爭鋒。 對孫權，可以為援而不可圖也。 對荊州，可爭，作為根據地。 對益州，可圖，作為根據地。最終目標：成霸業，興漢室。

神機妙算、足智多謀、有雄才大略

次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”後人有詩嘆曰：“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧後，星落秋風五丈原。”

明確：淡泊名利，喜愛躬耕的閒適.

(二)課文寫劉備聽完了諸葛亮對天下大勢的分析後，說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天”，這句話有什麼作用? 

【明確】這是從側面烘托諸葛亮神機妙算、足智多謀。諸葛亮對天下大勢的分析，也讓劉備找到了實現宏願的途徑，興復漢室有了可能性。)

(四)人物小結

劉備：求賢若渴、禮賢下士、寬容大度、虔心誠意，有遠見、有政治抱負。

張飛：性格暴躁、魯莽。

關羽：穩重、顧全大局。

諸葛亮：雄才大略，深謀遠慮，謙虛謹慎，淡泊名利

關心人們疾苦。

1.學生自學，教師巡視指導。

2.合作探究：先指名學生展示，有困惑的地方小組交流合作探究。

3.教師明確或點撥。

作為一篇小說，課文刻畫人物用了哪些手法進行描寫?

典型的動作、語言、神態描寫;

對比突出人物性格;

正面描寫和側面描寫相結合。

四、梳理歸整(時間2分鐘)

文章通過劉備“三顧茅廬”之事，既表現了他為興蜀漢大業而禮賢下士的寬宏氣度和求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。

五、拓展延伸(時間2分鐘)

學了《三顧茅廬》後，你有什麼收穫和啟發呢?

學生談，考慮不到的教師指點

明確：

1.我們對人一定要誠心誠意;

2.當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;

3.要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。

六、教師小結(時間2分鐘)

“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對人才的尊重，讓我們永遠記住這個古訓：尊重人才。只因劉備有了這樣的優良特徵，才能收穫孔明的結草銜環以報，才能建立起一方霸業。我們今後要學習人物的優良品質，也開創出屬於我們自己的一片天。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇24

一、學生基本情況分析：

本學期，按照學校的安排，我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊，有好有差，且距離較大。

如何在這一學期當中，使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。

二、教學目標

1、內容

講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。

2、目標

①在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是國中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。

②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用國語正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目。

③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

三、教學措施

1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。

2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫，重視積累、感悟、薰陶和培養語感，致力於語文素養的整體提高。

3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練

技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

6作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。

7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇25

【教學構想】

因《范進中舉》是長篇小說節選，學生要想較好地完成該課的學習目標，宜課外閱讀《儒林外史》全書，對該書的整體情況，包括所刻畫的人物，所選取的典型題材，反映的主題，主要的藝術手法有個大體的了解。學習本文時，著重從范進的語言、動作分析其性格，抓住范進中舉前後的不同遭遇及中舉後喜極而瘋的原因的討論分析，理解本文的主題及藝術特點。

【教學目標】

1、了解《儒林外史》的介紹。

2、欣賞小說的諷刺藝術。

3、了解封建科舉對知識分子的毒害。

【教學重點】

1、個性鮮明的人物語言與動作。

2、對比、誇張與直接寫實在諷刺小說中的作用。

【教學難點】

舊小說中的雅語與口語。

【教學媒體】

錄音機、投影儀。

【其他】

1、教師推薦《儒林外史》精彩片斷。

2、學生預習課文，分析人物形象。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容〗

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課

古代的科舉制度不但麻煩，而且森嚴，過了這一關，還不知道是否能過下一關，其考試內容多為八股文和試貼詩等。那時取得考試資格的童試令人神往，正考的鄉試、會試、殿試令人生畏，八股文和試貼詩等令人膽寒。但是，讀書又是步入官場、獲得特權的最好途經，許多人靠此一步登天，因而它具有極大的魔力，令許多人趨之若鶩。今天我們一起來看看古代科舉考試種的大喜大悲的人物──范進。(板書課題)介紹相關背景，掃除閱讀障礙。

二、明確目標

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。明確學習目標。三、整體感知

1、學生簡介作家、作品，教師相機補充。

吳敬梓，出身於一個世代書香門第，早年也曾熱衷功名，便考場屢屢失意，同時在家境由富到貧的變化中，他也飽嘗世態炎涼，這些使他對現實，尤其對科舉制度有了較清醒的認識，促使他寫下了長達三十萬字的章回體諷刺小說《儒林外史》。

“儒林”指讀書人這一階層。《儒林外史》全書正是以封建知識分子為主要對象，描寫他們的生活和精神狀態。書中人物，大都有當時真人真事為影，全書故事沒有一個主幹，但有一個貫串其中的中心，即反對封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風氣。作品塑造了許多典型人物，如周進、范進、馬二先生，嚴監生等等。在中國文學史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評價。

2、聽課文范讀錄音，要求：

⑴讀準字音，體會語氣，語調的運用，注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。

⑵圍繞“中舉”這一中心事件，按時間順序將選文分成“中舉前”和“中舉後”兩個部分。

檢查預習情況。

通讀課文，整體感知。四、范進形象分析

1、中舉前：

學生默讀第1、2兩段，思考：兩段有哪些地方能表現范進的社會地位與經濟狀況?在這種情形下，他仍偷偷參加鄉試，這說明了什麼?

明確：如“這十幾年，不知豬油也曾吃過兩三回”，“家裡已是餓了兩三天”幾句可見范進家境貧寒，而胡屠戶對他的輕侮中可見他社會地位低下，面對屠戶的訓罵，他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下，他仍偷偷赴試，更表現出他對功名的熱衷。

2、中舉後：

⑴投影，放范進發瘋的畫面，學生讀第5段范進喜極而瘋片斷，給其劃分層次，並分析這裡有哪些文句的反覆，這種反覆說明了什麼。

明確：范進喜極而瘋的過程可以分為四個層次：昏厥──瘋跑──跌倒──瘋走上集。這裡拍手的動作、笑的表情多次重複，“我中了”一句話反覆出現。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋，這一情節的設定，充分表現了范進的利慾薰心，從而揭示了科舉制度對讀書人的毒害。

⑵學生讀第5至12段，思考：范進中舉之後地位、經濟狀況發生哪些變化?這說明了什麼?范進對胡屠戶的態度有何變化?又說明了什麼?

明確：中舉之後，范進地位馬上提高，這從周圍眾鄰居的稱呼“范老爺”，胡屠戶的言行，張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子，可見范進經濟狀況與以前不可同日而語，更預示他從此將走上富貴之路。他對胡屠戶的稱由“岳父”轉為“老爹”，可見他性格中有虛偽的一面。

從中舉之後看，范進已開始成為封建社會的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現出虛偽、世故的性格，對胡屠戶態度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現他已被科舉制度所腐蝕，所同化。

3、學生完成課後練習二、課後練習五第2小題。分析人物形象，體會文章的內涵。五、總結、擴展

本課對於范進形象的分析是一個重點內容，通過分析，我們重要的是明確科舉制度對讀書人的毒害。孔乙己沒有進學、潦倒一生，范進進了學又如何?不過變為統治階級的走卒而已，不同的命運、相同的主題。課外拓展。六、布置作業

1、朗讀課文對胡屠戶描寫部分，體會人物性格。

2、課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

前醉心功名甘受屈辱

范進中舉經濟狀況、社會地位的巨大變化

後虛偽世故

第二課時

〖教學內容〗

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課，明確目標

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。明確學習目標。

二、分析胡屠戶的形象

1、本文主要用丁哪幾種形式?結合胡屠戶形象分析逐一進行說明。

明確：主要用了對比、誇張和直接寫實三種。

⑴對比：胡屠戶對范進的前後態度變化。

對范進的稱呼“現世寶”──“賢婿老爺”。

對范進外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才學又高，品貌又好’賀禮：“一副大腸和一瓶酒”──“七八斤肉，四五千錢”。

動作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”──“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“乾恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”。

通過對比，表現出胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢的市儈性格。

⑵誇張：

胡屠戶打了范進之後，“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”眾人回家時，“屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。”

這種細節上的誇張，用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態。

⑶直接寫實：

學生完成課後練習五第1小題。

這裡胡屠戶的動作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個詞活畫出他那副貪財虛偽的小人相。

2、小結：

通過對比、誇張、寫實的手法，胡屠戶的性格躍然紙上：這是一個趨炎附勢的市儈形象，他欺貧愛富、貪財虛偽、庸俗自私。

3、學生討論文中對其他人物的諷刺描寫，如用誇張的手法描寫范進喜極而瘋的情狀。

4、學生完成課後練習三。以胡屠戶為例，分析本文的諷刺藝術。

了解諷刺有多種表現形式：如對比、誇張、反語以及直接寫實等。三、總結、擴展

1、總結：

本文通過一個中舉的人，圍繞“中舉”這一事件，描寫各色人等的種.種醜態，從而揭露科舉制度對知識分子的毒害，揭露當時社會中趨炎附勢的世態。作者用了對比、誇張、直接寫實的手法對這些人物進行描寫、諷刺，大大加強了文章的批判性。

比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應具有可比性，即有共性與個性。我們可以將范進與孔乙己進行，還可進行丁舉人與張靜齋的比較，胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利於深入地把握人物性格。

2、擴展：

下面進行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。

學生以小組為單位，每組找一個帶有明顯諷刺的片斷進行閱讀，然後集中討論。

示例1：第四回寫到范進到知縣湯奉處打秋風，當知縣看到范進因守制而不用銀鑲杯箸，不用象箸時，很擔心他不用葷酒，正在此時，卻見范進“在燕窩碗裡揀了一個大蝦元子送在嘴裡”，這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進虛偽的性格暴露無遺，同時也表現出封建禮教的虛偽性。

示例2：第五回寫到嚴監生臨死前伸出兩個指頭，眾人都不得要領，其妾趙氏猜出他的心事“燈盞里點的是兩莖燈草，恐費了油”，挑掉一莖之後，嚴監生“點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣”。這兩個指頭使嚴監生與葛朗台一樣，成為世界文學畫廊中著名的吝嗇鬼形象之一。引導學生進行比較閱讀。四、布置作業

比較《范進中舉》與《變色龍》的諷刺藝術。

參考答案：《變色龍》的諷刺寫法主要是對比與直接寫實。它的直接寫實就是奧楚蔑洛夫的每一次言行，其中還藉助於道具──軍大衣，來增強諷刺的效果。而它的對比並非簡單的前後對比，而是奧楚蔑洛夫的五次變臉，每一次都與前一次形成對比。進一步體會諷刺藝術的運用。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

范進中舉前：現世寶、尖嘴猴腮、啐

對比胡屠戶

范進中舉後：賢婿老爺、品貌好、千恩萬謝

(趨炎附勢、貪財庸俗的市儈)

誇張低著頭替他扯了幾十回

寫實動作描寫、語言描寫

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇26

一、基本情況分析：

兩班的學生思想較為活躍，能向老師大膽地提出自己的看法與見解，但學生的學習積極性不是很高，少部分學生在語文的學習目的性上不夠明確，態度不是很端正，認為語文的學習可有可無，考試時成績拉不出什麼差距，因而不重視語文的學習。有一半左右的學生通過教師近兩年的語文自學能力教學的培養，他們有了一定的自學能力。但總體來看，學生的語文成績不是很好，甚至還有考不及格的學生存在。優生的比例太小。

初三中，由於學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。

二、教材分析

我們採用人教版教材，本冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學生感悟人生，第二單元、第三單元關於人與自然。第四單元關於民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。六個單元有閱讀，這套教材的主要特點，我覺得概括起來有以下四點：一是比較全面的體現了義務教育國中語文教學計畫教學大綱的各項要求;二是建立了具有整體綜合語文教學效應的“單元合成，整體訓練”的新的語文教材編排體系;三是設計了比較完備的助學系統，利教便學;四是堅持了教學內容的質和量的統一，有利於減輕學生的負擔，促進學生德、智、體全面發展。初三語文的學習，是國中學習過程的第三個階段(第五、六學期)，也即最後階段。教學重點上升為培養學生在生活中運用語文的能力，使學生懂得語文對生活的服務關係，發揮語言的交際功能，更好的適應社會。同時，還要培養學生文學欣賞的能力。課文按照文體分類編排。語文基本訓練更進一步，進行記

敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓練，並落實到實際運用上。

三、教學策略：

1、領會課標內涵，鑽究《考試說明》。

《語文課程標準》規定了學生在不同學習階段應達到的能力與目標，領會了課程標準的內涵，才能了解學生知識與能力，語文素養等方面的不足;它是開展語文教學要重依據和指導性綱要，教學的理念、情景的創設，互動的教學平台的搭建，都離不開語文課程標準理念的指導，同時它又是語文課程標準理念的外在體現;它是中考命題的指導思想與基本理念，是中考命題方向的源泉所在。吃透標準才有可能吃透語文中考評價的方向、方式、方法，才有可能展開針對性的教學。

《考試說明》是課標的具體化和進一步的精細化，它根據課標，結合考試實際，以中考的範圍和要求及主要題型示例甚至試卷的長度，難度，各部分大致的分值等都作了十分具體的說明。因此，作文老師必須認真研究考試說明，讓複習能做到低時高效。

2、依據學生實際，探尋語文差異。

本學期時間緊，任務重，學生語文能力差異大，有必要研究現階段學生最缺什麼知識與能力，最需要提高哪些方面的語文素養，區分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點地突破性地分層教學。這是我們有效開展本學期教學與複習工作的第1個前提條件。

3、選好、用好有關資料，追蹤中考考點趨向。

領悟了課標的內涵，鑽研了《考試說明》，明確了學生最需要突破的重點難點，僅僅是開展本學年教學與複習工作的前提，要真正做到有效教學，高效複習，還需要選好、用好資料，把握中考動態、追蹤中考考點趨向。資料的準備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據學生實際自己出一些資料對學生進行有效的訓練。不搞提海戰術，下攔河網。

4、精心備課，上好課。

時間緊，任務重，必須得向課堂四十分鐘要質量。每一節課，老師必須明確本節課的教學目的，達到一個什麼樣的要求。並且要擇其重點進行教學，不能面面俱到。重點引導學生進行教讀課文的學習，自讀課文完全放手學生自己學習。

5、重視閱讀訓練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會生活中常運用到的，最接近人們生活的語文知識。抓好閱讀訓練，一方面在講課時認真分析，多教給學生一些閱讀技巧，使學生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學生多閱讀一些課外書籍，根據教學大綱要求學生要養成讀書看報的習慣，課外自讀第學年不少於80萬字(其中文學名著2——3部)，因此，要求學生多看一些有益的課外書，我決定把自己的一部分課外書籍拿來借給學生看，原來沒有開放過的學校圖書室,請求管理員開放，也要求學生跟其它老師借著看。有條件的買一些來互相傳閱。總之，儘量調動學生的積極性，多看一些課外書。看了課外文章要求學生做到三個方面：一是摘抄一些好的詞語和名言佳句警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開，與四季的分開等等;二是體會文章的時代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學生能體會出這些內容;三是注意學習各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內容，而且運用了較好的表達技巧，閱讀文章要求學生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來。

6、加強寫作訓練。要加強寫作訓練，從三點入手：第一點是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養學生經常觀察周圍事物的習慣。第二點是要多感悟，文章往往是有感而發，感悟得深，才發得快，發得猛。第三點是多練。可按照自己的作文訓練系列進行一次全面的訓練，全面地儘可能地提升學生作文的質量。

部編版九年級語文上冊《孤獨之旅》教案 篇27

劉長卿《長沙過賈誼宅》賞析

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長沙過賈誼宅

【作者】：劉長卿 【朝代】：唐 【體裁】：七言律詩

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!

[編輯本段]格律

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。⊙○●●●○△，●●○⊙●●△

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。○●●○○●●，○○⊙●●○△

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?●○●●○⊙●，○●○○●●△

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!●●○○⊙●●，○○○●●○△

[編輯本段]注釋

1. 賈誼：西漢文帝時政治家、文學家。後被貶為長沙王太傅，長沙有其故址。

2. 謫宦：貶官。

3. 棲遲：淹留。

4. 楚客：指賈誼。長沙舊屬楚地，故有此稱。

5. 漢文：指漢文帝。

[編輯本段]背景

這是一篇堪稱唐詩精品的七律。詩的內容，與作者的遷謫生涯有關。第一次遷謫在唐肅宗至德三年(758)春天，由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉;第二次在唐代宗大曆八年(773)至十二年間的一個深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉運留後被貶為睦州司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當作於第二次遷謫來到長沙的時候，那時正是秋冬之交，與詩中節令恰相符合。

[編輯本段]賞析

“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應緊湊，給人以抑鬱沉重的悲涼之感。“此”字，點出了“賈誼宅”。“棲遲”，象鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客子，標舉賈誼的身份。一個“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩悽愴憂憤的基調，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運。

“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。”頷聯是圍繞題中的“過”字展開描寫的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩人還要去“獨尋”，一種景仰嚮慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見，也是賈誼當時的實際處境，也正是李唐王朝危殆形勢的寫照。

“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?”頸聯從賈誼的見疏，隱隱聯繫到自己。出句要注意一個“有道”，一個“猶”字。號稱“有道”的漢文帝，對賈誼尚且這樣薄恩，那么，當時昏聵無能的唐代宗，對劉長卿當然更談不上什麼恩遇了;劉長卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。

詩人將暗諷的筆觸曲折地指向當今皇上，手法是相當高妙的。接著，筆鋒一轉，寫出了這一聯的對句“湘水無情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無情，流去了多少年光。楚國的屈原哪能知道上百年後，賈誼會來到湘水之濱吊念自己;西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲，恨不起古人於地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。

“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!”讀此尾聯的出句，好像劉長卿就站在我們面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，不正是劉長卿活動的典型環境?它象徵著當時國家的衰敗局勢，與第四句的“日斜時”映襯照應，加重了詩篇的時代氣息和感情色彩。“君”，既指代賈誼，也指代劉長卿自己;“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。

這裡的弦外音是：我和您都是無罪的呵，為什麼要受到這樣嚴厲的懲罰!這是對強加在他們身上的不合理現實的強烈控訴。讀著這故為設問的結尾，仿佛看到了詩人抑制不住的淚水，聽到了詩人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。

[編輯本段]簡評

詩人聯繫與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿淒涼寥落之情。滿腹牢騷，對歷來有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。

這首懷古詩表面上詠的是古人古事，實際上還是著眼於今人今事，字裡行間處處有詩人的自我在，但這些又寫得不那么露，而是很講究含蓄蘊藉的，詩人善於把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結合到詩歌的形象中去。於曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺。