（四）用心去和家長交流，才會收穫真誠和效果
中國的親職教育，不同的父母有不同的理念，在教育方法上各有千秋。善於和不同的家長交流，了解家長的教育方式方法，了解孩子在家庭中所受的教育，了解孩子在家庭中的行為習慣，了解孩子的生活環境，和家長一起探討孩子的問題、行為，才能尋求最切實有效的問題解決辦法，才能得到家長最有效的教育支持，實現家園有效結合，以利於孩子的發展。
（五）用心去實踐，才會逐漸收穫教育的理想和理想的教育。
“教育兒童的事業是要求對幼兒教師要實現自己的職業理想，成為教育幼兒的行家裡手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件。” ------高爾基
實踐是檢驗真理的唯一標準，無論任何科學、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐，謹慎的實踐，開創性地去實，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實踐中逐步實現，向理想的教育邁進，
二、問題與思索
（一） 教師的言行舉止與幼兒的身體力行
在幼稚園里，我們經常可以看到類似這樣的情景：教師嚴厲地要求孩子安靜的休息，但自己卻在一旁三三兩兩的說悄悄話甚至大聲說笑。
殊不知，“在教育孩子的同時，也是在教育自己並檢驗自己的人格。”教師要把自己認為好的品質、好的行為習慣灌輸到孩子身上，就必須嚴格地遵守自己的內心信仰，強大的行為力量才會在孩子的道德觀念、行為習慣形成期起著“潤物細無聲”的效力。
（二） 幼兒生活常規的養成
生活常規的養成，在幼兒次序敏感期尤為重要；習慣的養成，對孩子的一生髮展有具有重大影響。往往，我們卻可以看到幼兒在園可以遵守一定的常規，可以自己吃飯、收拾桌子、穿衣穿鞋、疊被子；但是，在家裡確實一切父母代勞。常規的教育，應該家園結合，力求孩子常規執行一致性。
（三） 有教無類與個體發展
在幼稚園中，最常見到的現象就是老師明顯的喜歡部分孩子、稱讚部分孩子，卻對另外的孩子無所表示甚至煙霧，理由是：這個孩子不乖。
早在春秋戰國時代，孔子就提出了“有教無類”的教育理念，直到今天，有教無類仍有其特殊的教育意義。教，是為了不教。教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。既然如此，教育在對待學子的面前就應該一致，不論貧富貴賤、聰明乖巧與否，尋找適合每一個孩子的教育對策，使個體得到發展。
結語
教育，因為有了理想而薪火相傳；教育，因為有了堅持而生根發芽；教育，因為有了愛而色彩斑斕。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是天使，原奮戰在學前路上的所有同仁都變成美麗的天使。最後，以朱永新的《教育的理想與理想的教育》與所有的學前教育工作者共勉：
教育是神聖而崇高的，教育是育人的事業，
教育的使命讓人從無知走向睿智，從幼稚走向成熟，
教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。
教育需要激情，需要全身心投入與無私奉獻；
教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷；
教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇；
教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作；
教育需要恆心，需要毫不懈怠地追求與持久探索；
激情、詩意、機智、活力、恆心的源頭活水是崇高理想。
理想也是神聖而崇高的，理想是行為的動力，
理想是人與動物的界限，理想使人成為世間萬物之靈，
理想是偉大與平庸的分野，理想使人與眾不同。
理想產生激情，激情使理想的主鏇律鏗鏘有力；
理想產生詩意，詩意使理想的調色板光彩照人；
理想產生機智，機智使理想的追求充滿智慧的美感；
理想產生活力，活力使理想的實現擁有了源泉；
理想產生恆心，恆心使理想的探索成為快樂的進程；
激情、詩意、機智、活力、恆心使理想變為美好的現實。
教育因為有了理想而更有目標，更有理性。
教育的理想是為了一切的人，
無論是城市的還是鄉村的，
富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的；
教育的理想是為了人的一切，
無論是品德的還是人格的，
生理的還是心理的，智力的還是情感的。
理想因為有了教育而薪火相傳，色彩斑斕。
理想的教育是個人潛能的發揮，