幸福與教育心得體會範文 篇1
隨處可以讀到一些介紹優秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對於教育事業的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭於不顧？這些行為，更準確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對於更多的不是英雄的我們呢？自己的生命價值點落在何處？傳媒所宣揚的優秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢？當我們的政治從偽聖化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎！不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬於自己的成長道路——做一個幸福的教師！
什麼是真正意義的教師的幸福
先從“幸福”說起，這是個常說常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的，但這並不影響我們對於“幸福”的個性化的認知。我以為，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰！也就是人們所說的幸福是一種感覺！但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對於人的精神上的滋養！是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列！任何剝奪教師追求幸福權利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的！當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨遊網路為幸福……這些都是在教師做好自己本質工作之餘的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨立生活的一部分，我以為這些既是對於教師艱辛工作的補充與調節，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業特徵與個性特徵就無法體現出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來！可以是學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業後的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業後的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養學生各方面的能力；可是，教育的現實社會的需求以及學校、教師的生存發展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智慧型與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，於是便有了教師如上的慨嘆！
現實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己！換句話說，是我們適應現實，而不是現實適應我們。這樣是否就意味著我們看不到職業的幸福的光芒了？教師的職業意義絕對不應該是如此的灰暗的！那么，幸福的光源到底在哪裡？
教師的幸福是自己創造出來的
提出這個命題，似乎是多餘的，因為任何人的幸福都是需要自己去創造！只不過，作為教師有自己的獨特的創造，也就是教師如何創造屬於自己的幸福人生？
有教師認為，現在的教育壓力如此之大，哪裡還會有幸福可言？其實，幸福的意義並不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恆的！
永遠忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂。”當然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而後者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福（主要是物質的）之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“為自己創造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行於教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創造幸福”這個概念。那么，作為教師到底如何為自己創造幸福的人生？
其一，是需要教師擁有屬於自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想；大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭；火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉！
其二，需要教師擁有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾！
其三，需要教師打造屬於自己的儒雅風度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環，教師職業內涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師！儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬於自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢？我以為最好的途徑就是建造屬於自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以稜角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。
最後，我想說的是，任何一項的創造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福與教育心得體會範文 篇2
這是老師和學生的對話。
問：喜歡老師嗎？答：喜歡
問：想當老師嗎？答：不想
問：為什麼？
答：我們非常尊敬老師，但覺得老師太苦了（想做那樣的人，不想做那樣的事）。
學生之所以會出現這種觀點，可能與我們工作時，沒有把幸福感傳遞出來有關。教育者如果是在充滿激情的情況下去做，而又能表現出幸福感，就會引起孩子的關注和聯想，從而產生極大的興趣。相反，如果這種工作傳遞出的只是辛苦感，孩子們一般會敬而遠之。
世界著名的教育家烏申斯基說：“教育的主要目的在於使學生獲得幸福。”我們在教育孩子的時候，應該進行適時、適度的情感溝通，應該讓他們感覺到，我們的付出也是快樂的，這種工作也是幸福的，這種付出的崇高，並不僅僅是因為能夠給他人帶來幸福，也是因為同時能夠給自己帶來心靈的滿足，帶來幸福感。
不要讓教育缺少幸福感，這不僅僅是一種境界，對孩子的成長來說，更是一種責任。教育的人文價值目標是幸福教育。教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發展幸福能力。幸福教育就是以人的幸福情感為目的的教育，它的目標是培養人體驗幸福、創造幸福、給予幸福的能力。
幸福萌發在閃光的智慧里，流露在執著的探索中，呈現在富有創意的成果上。如何讓每一位教育人都能成為教育幸福的創造者和傳播者呢？
喜歡你的工作。這個基本問題決定了你的工作幸福指數，也是你事業成功與否的關鍵問題。喜歡你的工作就會敬業、就會善思、就會創新。
一個人難以把自己不喜歡的工作做好。如果一個人在做自己不喜歡的工作，那么最好的結果也就是零誤差，即完成任務不出錯。在這個過程中，只有壓抑，不會有任何的創新，同時自己的能力也不能夠完全發揮出來。如果我們想要事業成功，就首先要愛上自己的工作。
在社會生活中，個人幸福有賴於團隊幸福。一個和諧溫馨的教育團隊能產生一種凝聚力，使團隊成員將個人的愛好、特長和能力發揮盡致，實現1+1＞2的效果。同時好的團隊，必然要求好的管理者能積極參與團隊的建設，發揮模範帶頭作用，調動團隊成員的積極性，營造一種良好氛圍，從而影響著團隊成員之間的和諧相處，影響著每個人的幸福感，而這一切均在潤物無聲之中。
管人要靠引導，管事要靠流程。科學合理、分工明確的工作流程，往往會避免工作無序的煩惱、互相推託的抱怨、相互指責的矛盾，讓人心情愉悅地專注於自己的工作，並清楚自己的工作與流程中各相關要素的關係，實現“有序”運行。
事實上，工作流程實質就是讓組織內部形成一種事業與員工之間互動、互利、互相促進的良性循環關係。即：滿意→幸福→企盼→價值→滿意→……“滿意”是“幸福”的基礎，對事業的“企盼”是“幸福”的必然結果，而“價值”則是“幸福”的歸宿、源泉和動力。
開展有效的職業生涯規劃，有利於團隊持續健康發展，是提高工作幸福指數的助推器。職業生涯，是指一個人從事某種職業的整個過程。職業生涯設計就是針對每個人特定階段的特點和需求，進行個人發展規劃，使個人的發展與單位的發展相協調，最大限度地發揮其才能，滿足個人成長的需要，實現自我價值。只要你願意往前擴展並保持向上的心態，就有振奮人心的遠景。
這個過程應該是不斷完善自我的過程，不斷實現自我價值的過程，這是一個可以充分享受快樂幸福的過程。如果在這個過程中你體驗不到工作的快樂，唯一的感覺是工作的苦、累，那除了客觀條件外，可能與我們的心態有關，內心充滿了太多的不平衡、抱怨、不服氣甚至仇恨。因此，改變心態，認同自我價值實現方式是提高工作幸福指數的動力。
21世紀的教育更倡導創造一種幸福完整的教育生活。現階段，辦人民滿意的教育就是讓更多的家長為孩子選擇良好教育而產生較高的生活幸福指數；讓孩子因享受到良好的教育而擁有較高的學業幸福指數；讓教師因此擁有較高的職業幸福指數。打造最具幸福感的教育就是要形成最具幸福感的校園、最具幸福感的學生群體、最具幸福感的家長群體、最具幸福感的幹部教師隊伍、最具幸福感的單位。一句話，就是讓我們的教育充滿著幸福，更傳遞著幸福！
幸福與教育心得體會範文 篇3
本學年中班教研組共有四個班級，新學年開始，我組成員就認真學習新《綱要》，進一步改革教育觀念，開展豐富多彩的教育活動，促進幼兒各方面發展。結合園務工作制定了切實可行的教研工作計畫，圓滿地完成了各項計工作，現將工作總結如下：
一、教研課題的完成
本期我組對晨間接待活動進行了研討。晨間接待是幼稚園第一個活動環節，也是與家長溝通，家長了解幼稚園的一個視窗。怎樣使孩子一天有一個良好的開端，怎樣讓家長放心的離開孩子，這是我們的目的。我們認真學習，積極研討，開展微笑服務，提高服務意識，與家長親切交談活動。在晨間內容上，打破以往活動只是單一的桌面遊戲，開展了豐富多彩的活動。如：智力遊戲、體育遊戲、摺紙剪紙活動、開放區域遊戲，讓幼兒自主地選擇自己喜歡的活動。我們還注重材料的提供，注重活動中的個別指導，利用音樂產生愉快的活動氣氛。我組教師就如何開展好晨間接待進行了說、看、評活動。通過活動，教師們有了更明確的目標。
二、進一步改變教育觀念，讓幼兒真正體驗自主遊戲的快樂
幼兒喜歡自主遊戲，是因為它的形式適合幼兒的心理特徵。過去教師們在遊戲中怕亂，限制過多，過死，幼兒玩什麼遊戲，怎樣玩都由教師指導，分配。通過學習研討，教師們改變了舊的教育觀念，在遊戲中以幼兒為主體，讓他們自己提出主題，自定角色，自選材料與夥伴。在教師創設良好的遊戲環境中愉快地遊戲。
三、早操活動的研討
幼兒能不能在早操活動中得到鍛鍊和發展，手機版教師的教育觀和早操的活動設計、編排、組織是非常重要的。為了加強幼兒體育鍛鍊，我們針對早操活動進行了改革、交流與研討。中一班：“從早操活動所想到的”、中二班：“新《綱要》新早操”、中三班：“我班早操創編”中四班：“新早操的新《綱要》”。在交流中，教師們涌躍發表個人見解，找出早操中存在的問題，大膽從活動設計、編排、組織下手，把早操、基本動作訓練、遊戲活動有機的結合起來，在通過相互觀摩，取長補短，將早操活動開展的有聲有色。
四、對青年教師的培養
青年教師是我園的主力軍，接班人。為了更好地使他們成長起來，我組為他們提供了早操的研究與觀摩活動。在活動中，教師們關心、支持、協助、出謀劃策，使他們得到了鍛鍊，同時，也為全組教師提供了研究學習的機會。
五、組織開展豐富的課外活動
在春暖花開的日子裡，組織幼兒到公園進行春遊。配合園務工作開展慶“六一”文藝表演活動。為使家長更進一步了解幼兒的生活學習情況，進行家長開放日活動。組織教師對幼兒進行期末測評工作等等。
以上是我組教師在本期的教研工作情況，但還需繼續努力，下期我組將加大教研力度，對幼兒的交往能力和語言發展能力進行研討，開展說、看、評活動。讓教研工作更好地服務教學，更好地幫助教師提高自身素質。
幸福與教育心得體會範文 篇4
為深入推動政法隊伍教育整頓工作，弘揚英模精神，發揮英模示範引領作用，3月30日上午，港南區委政法委組織幹部職工學習“全國模範司法所長”覃振傑同志先進事跡，以榜樣的力量引領幹部職工樹牢為民意識，忠誠政法事業，敢於擔當作為。
此次學習以觀看教育片《和諧鄉村的守護者——全國人民調解工作先進個人、全國模範司法所長覃振傑同志》進行，教育片中選取了5個典型事例詳細記錄了港南區司法局新塘司法所所長覃振傑同志為民化解糾紛，贏得民眾廣泛稱讚的正能量故事，覃振傑同志用實際行動踐行著永恆的初心和使命，在平凡的崗位上書寫著司法行政人員的無限忠誠。
觀影結束後，幹部職工們深受感染和鼓舞，感受到了司法行政的溫度與力量。大家紛紛表示要學習覃振傑同志的工作精神，堅定理想信念，敢於擔當，勇於奉獻，愛崗敬業，紮實做好自己的本職工作，為港南區政法工作而不懈奮鬥。
幸福與教育心得體會範文 篇5
教師的愛是一種重要的教育力量，是幼兒健康成長的前提，只有關心愛護幼兒，才能了解幼兒的優點和缺點，並接納他們的一切。我們班有一個內向的男孩，內向、不與老師小朋友交流，其他孩子在玩，他卻只是低個頭，站在原地一動不動。
在我與孩子的家長溝通後，得知平時父母種蔬菜比較忙，孩子在家大多都是一個人玩，或者看卡通片，孩子缺少父母的關愛，為此，我也經常和他談心，和他做朋友，讓其他孩子邀請他一起做遊戲，平時上課的時候在全班面前表揚他做的好的地方，慢慢的這個孩子膽子大了，上課舉手發言的次數多了，玩遊戲的時候，他會主動和其他孩子一起玩，現在的他活潑開朗的多了。這讓我懂得了老師的愛對孩子的健康成長有著舉足輕重的影響，我們要付出所有的'愛，讓每個孩子在老師愛的溫暖下茁壯成長，時時刻刻感受到老師的愛。
幸福與教育心得體會範文 篇6
汶川發生八級地震，給四川同胞帶來了許多傷痛。
我們已經體會到了地震帶來威力，那我們怎樣才能知道地震即將來臨了呢?我查閱了有關資料，比如：地下水有異常，當岩層受力變形時，地下水往往產生一些異常現象。井水翻花冒泡，忽升忽降，無雨水變渾，變色變味又難聞。因此，發現異常不要驚慌，先要報告地震部門。動物異常，鴨子不肯下水，魚兒在水面上活蹦亂跳，雞犬不寧。氣象異常，天氣發生昏暗，有地聲與地光。從地震區人們感受來看，從地震到房屋破裂，一般約有十幾秒鐘的預警時間。
我們知道了地震前兆，我們怎樣把損失降到最低點?居住平房的人員要打開門窗提高警惕。感到地面有震動及時逃離房屋。居住在樓房的人員要提前有所準備。如果遇到地震不要採取跳樓，坐電梯等避震行為，緊急伏在床下，小跨間或蹲伏在兩個桌子中間狹小空間，待地震後迅速撤離。
所以我們應該要加強學校老師和同學的培訓，開展學校和家庭的緊急避險，撤離與疏散的演練活動。
當然我們不希望有自然災害，如果自然災害突如其來時，我的這些小知識可以給大家帶來希望，帶來預防。
幸福與教育心得體會範文 篇7
20xx年1月18和19日為期兩天的微課程教學培訓，在x市北方大廈石門會堂隆重召開。x省中國小教師微課程設計與套用培訓會暨黎加厚教授微課程專題報告會在此舉行。來自全省教體系統的教育局長、教研員、中國小校長、主任及各學科骨幹教師近800人，聆聽了x師範大學黎加厚教授《微課程教學設計與套用》的報告。黎教授是一位學識淵博、精神矍鑠、和藹可親的老人。他深入淺出的講解，幽默風趣的話語，精彩的案例，伴隨著不時傳來的陣陣掌聲，讓廣大教師們經歷了一次頭腦風暴。
在第一天的理論培訓中，讓我感受最深的就是“翻轉課堂”教學模式研究（類似我縣現推廣的生本教育課堂）。這與傳統的“老師白天在教室上課、學生晚上回家做作業”的方式正好相反的課堂模式，我們稱之為“翻轉課堂”。通過對知識傳授和知識內化的顛倒安排，改變了傳統教學中的師生角色並對課堂時間的使用進行了重新規劃，實現了對傳統教學模式的革新。
自此，“翻轉課堂”成為教育者關注的熱點，並被加拿大的《環球郵報》評為20xx年影響課堂教學的重大技術變革。在我國，x市江津聚奎中學和x市海珠區第五中學相繼開始了翻轉課堂的教學實驗。在翻轉課堂中，信息技術和活動學習為學習者構建出個性化協作式的學習環境，有助於形成新型的學習文化。本文通過探究翻轉課堂的起源、概念與基本特徵，在分析國外實施案例的基礎上，構建出翻轉課堂的教學模型，並分析了實施過程中面臨的挑戰，以期為我國教學改革提供一些借鑑。
在19日這天的技術培訓中，各市區百餘名學科骨幹教師學習了製作微視頻的幾種技術，體驗了在教學平台上創建微課程，並按照分組精心設計，通力合作，分別運用衛生紙和筆、prezi和錄屏製作、手機錄像和紙筆等方法，在短短几個小時之內就創作了數十個精彩紛呈的微課程，老師們認真執著的敬業精神在這裡得到了充分的展現。
這次培訓為我省的教學改革注入了豐富的時代內涵，讓全省教師又一次感受到了理念的衝擊，真正讓老師們領會到了微課程“微而精，小而奇，內容少，蘊意深，從小處入手，解決一個問題”的獨特魅力。
幸福與教育心得體會範文 篇8
看了影片《平安中國之守護者》，對影片中“房屋騰退案”印象深刻，人民法院在辦理的每一起案件中，人民的需求就是法官的工作的努力方向。作為一名基層人民法官，今後我一定堅定理想信念，增強政治定力，踏實肯乾，敢於擔當，做新時代的合格人民法官。我和同志們一道，要把政法隊伍教育整頓的實質內涵融入到法院各項工作之中，既要依法審理執行每一起案件，又要在接待民眾、服務人民時春風化雨、潤物無聲，巧用剛柔並濟方法解決一個個難題，為社會新增一片片和諧，用良好的法官形象，做一名忠誠於黨、忠實於法律、服務於人民的平安中國的守護者。
幸福與教育心得體會範文 篇9
生本教育是郭思樂教授及課題組成員經過近十年的實驗而總結出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠兒童”的教育理論，是新課改背景下全面實施素質教育的理論基礎和思想源泉。
生本教育，大膽提出了解放教師、解放學生、解放教育的思想，倡導旨在張揚學生天性，依靠學生內部自然發展學生的學習的新型的教育教學模式，讓學生寓學于樂，寓學於自然天性的釋放，以實現“人的完滿發展”。
經過讀書，我的淺顯的認識是，以學生為根本，一切從學生出發，根據學生的特點、認知本事來進行教學，充分發揮學生的主體性。一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。結合自我以往的教學，我覺得我們十分有必要認真學習郭教授的這種教育理念，適合當前形勢下教育的發展趨勢。我們常說把學生當做自我的孩子對待，如果真這樣的話，我覺得生本教育更的實施。
學習上有很多，依靠孩子，讓孩子暢所欲言，說說自我對問題的看法，就會收穫很多意想不到的觀點、和方法，我們和而不為呢？這是否就是教少學多的思想啊！
當然也有很多弊端，我們會慢慢的找準方法，一一克服。生本教育、以學生為本，一切為了學生，課堂上學生成為學習的主人，把課堂的主動權還給學生，讓學生主動地學習，主動的探究，主動合作、主動展示，甚至主動評價。課堂上應當儘量講得少些，引導孩子發現的儘量多些。這就是我理解的生本教育。
幸福與教育心得體會範文 篇10
英模前輩們就像是一座燈塔，他們用實際行動為我指明了前行的路，始終如一，堅定執著，不離不棄，無私奉獻；英模前輩們就像是一本好書，從讀、思、獲、取中教會了我要踏踏實實做事，愛崗敬業，堅持不懈，不輕言放棄；英模前輩們還像一面鏡子，照出了我的不足，照亮了我的“死角”。在以後的從警路上，我會用自己的行動把英模的時代形象“立”起來，把英模的時代風采“活”起來，把英模的時代正氣“傳”起來，充分展現忠誠擔當的公安風采。
幸福與教育心得體會範文 篇11
暑假期間，我有幸參加了在費縣舉行的臨沂市第二屆“走近小語名師，感悟教育真諦”青年教師讀書會。聆聽了專家們對近代小語名師王菘舟、孫雙金、竇桂梅、楊屹四位名師的成長里程的報告，觀摩了優秀教師還原或模仿的他們的課，了解了我市優秀的青年教師的成長經歷。領略了小語名師的教學風格，目睹了優秀教師和學生的風采。雖然只有短短的三天，但收益頗大!
首先是每位名師的教學藝術給我留下了深刻的印象。如：王菘舟老師一直以來都積極倡導“詩意語文”的理想和信念。他致力於“培養真正的人，培養具有‘人’的精神的人，培養具有和諧的多方面精神的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文追求的最高境界”。像這次讀書會上所觀摩的《圓明園的毀滅》一課，教師先用充滿魅力的語言引導學生在朗讀對話中，在引導想像對話中，體會到圓明園的確是一座舉世聞名的園林，是不可估量的。學生驚嘆於它的不可估量、為有這樣的一座園林而自豪時。在音樂聲中，王老師用低沉的聲音告訴大家：這一切的一切都不存在了，這一切的一切都化為灰燼了。播放英法聯軍火燒圓明園的錄像，在音樂聲說：燒掉一幅名畫也許需要幾秒鐘，燒掉一個建築平湖秋月也許用幾小時，可這大火燒了三天三夜，這三天三夜都燒掉了什麼?……魯迅說過：“將一件珍貴的東西摔碎是一個悲劇”。這節課中，我始終在和學生一樣驚嘆於圓明園的不可估量，為圓明園的毀滅而痛惜，心中有股濃濃的情與痛。
對竇桂梅老師的認識，我僅僅從聽過她的《孫悟空三打白骨精》和《朋友》兩課。她那激情地語言，信手拈來的詩句，敏捷的思維，都給我留下了深刻的印象。這次報告會，讓我對她有了更深層的認識。欣賞竇桂梅，就如同欣賞玫瑰綻放的美麗。這其中最讓我感動的是竇桂梅對待生活和教育事業的那顆心。用她的話說那時一種“熱愛”。是的，因為“熱愛”而放棄許多，因為“熱愛”而願意為學生，為教育付出。
孫雙金老師，在此之前我並不熟悉。這次，他的情智教學同樣也給我留下了很深的印象。他說過，一個詞能生出情智之根，一句話能長出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個篇章能結出情智之果。情智語文是紮根在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。這如同孫老師所教的《二泉映月》。孫老師將阿炳的人生極度濃縮，引導學生聚焦“坎坷”二字，使得原本很離散的文本介紹一下子有了一個中心點，接著圍繞這個“中心點”讓學生進行讀文，進行提煉。如果僅僅閱讀文本來感受人物那是“紙上談人”，顯得蒼白無力，留於表象。王老師引導學生想像走入一個生活中的阿炳，使得阿炳的人生經歷在孩子腦中真正走入“坎坷”境地。以此為契機，在孩子的心中真正埋入感情的種子，動筆使得“坎坷”流於筆端。在“深刻”與“真誠”的“品味”的課堂中，學生才能真正感到人性之美、人倫之美、人道之美;感受到理性之美、科學之美;才能喚起學生對生活的熱愛;才能讓生活變得充滿憧憬與嚮往。
由於今年暑假後，我要接低年級，因此，我想楊屹老師的“情趣教學”是我此時最需要的學習的。楊屹老師的情趣教學主要是運用大量的課件、教具，提高學生學習語文的興趣，使的課堂充滿情、溢滿趣。現在，我在所教的一年級中逐漸使用，效果不錯。
第二，聆聽這幾場報告中，我發現，名師們的成長曆程是有共性的。那便是：愛、勤、恆、新、和。這“愛”是教師成長的源泉，它包括愛孩子、愛語文教學、愛教育。是啊，只有愛了，我才能真正地走入語文教學，才會從內心迸發出熱情。“勤”是基礎，“恆”是持之以恆，是關鍵;“新”是動力;“和”是教師成功的土壤。從他們身上，我感悟到要想成為一名小語名師，這需要做很多很多的努力。要在不斷的追求創新中不斷地超越自己，進而超越他人，來形成自己獨特的教學風格。由此對照，便可看出我與名師之間的差距，我也與他們年輕時一樣，經歷了同樣的歷程，然而，他們身上的所具備的這些共性，我總是每次都缺少一點，久而久之，差距便越來越大。我想此時此刻，我應該將冰心的這句話作為今後的座右銘：成功的花，人們驚慕她現時的明艷，然而，當初的芽兒浸透了奮鬥的淚泉!
第三，出課的教師，雖然是還原的名師的課堂，但從這些授課教師身上，我也學到了一些，如教師的語言素養，這些教師不僅他們的課堂上語言非常簡練，但不失準確，他們不僅注意自己的語言還時時規範和矯正學生的語言。最重要的是自己能夠深入地去讀教材、去研究名師的設計理念，融會貫通名師的教學藝術，將名師的課上出了名師的風采。此外，他們紮實的基本功，自然、大方、富有親和力的教態也值得我去學習。
第四、在會議的最後一天是我市年輕卻非常優秀的教師劉立平、杜玉花老師做了關於她們的成長報告和讀書過程。在聽她們的報告中，我思緒萬千，她們不比我大幾歲，但他們卻已是榮譽滿堂，成績斐然，她們的努力，她們的付出，這都讓我為自己而感到羞愧，聽了她們的報告，我，似乎也有了前進的動力!
名師及優秀教師的報告讓我看到了自己與他們的差距，陳中傑老師的《給青年教師的十條建議》則為我今後的努力指明了方向，這些建議是：1、永遠保持一份熱情。2、淡泊名利，遠離浮躁。3、不斷地充實自己。4、勤於反思。5、博採眾家之長。6、勤於動筆。7、合作共進。8、嘗試形成自己的風格。9、始終保持謙虛的心態。10、常懷一顆感恩的心。
針對這些建議，我發現自己此時最缺少的是自身內涵。而這需要讀書。作為一名教師，對於教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。青出於藍而勝於藍。這使我想起了美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解：“對於有一個有一定基礎的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個月內就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上，而且是持之以恆，那你就會成為專家。同樣的道理，當我們花了足夠多的時間在教學上，那我們也會成為專家。”
不經一番寒徹骨，那的梅花撲鼻香!
時間就象海綿里的水，只要願擠，總還是有的。以後，我要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養，豐富自己的文化底蘊。我希望自己在不久的將來能夠達到“腹有詩書氣自華”!
水經過城市變得深邃，我在名師的思想里泛舟一圈，思考很多……
在今後的教學中，我要學習，學習，再學習;努力，努力，再努力。在讓孩子們飛的更高的同時，也讓自己翱翔於藍天。
幸福與教育心得體會範文 篇12
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統治英國決戰的故事吧?
查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災難啊”。
我們常常會聽說同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人說“ 在長途行進中，使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細節，捫心自問我們真的把握住了嗎?或許在不經意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天製造了一名假學生。
那天，在去城裡的車上，我遇到了一位曾經很淘氣學生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當時我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續的的聊著，但潛意識裡總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”?我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什麼程龍呀，啊!他這分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀!接下來一路上我都很鬱悶，腦子裡不停想著他到底叫什來著?逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終於等到了周一上班，我迫不及待的在畢業生的學籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細節，雖然沒有前面故事中說的那種後果嚴重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什麼原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當老師的都期盼著有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學習的學生，所以我們就少不了要對自己的學生進行某種紀律約束。
其實，約束的真正內涵就是把要約束升華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學生身上，比如對學生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫著某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那箇中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學實踐中，我遇到的學生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了。可是回頭想想挺不值的，我們常常讚美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚。”這種自然的真實美。其實我們面對的學生就是這種真實。
還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學生全神貫注的聽你講課那樣認真的聽領導講話呢?我們常說“己所不欲勿施於人”可我們自己做到了嗎?我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎?我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎?當你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責任呢?當這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應該明白：無論成人還是學生誰都不願意被動的被別人看管、約束，在別人的監視與苛責下生活，誰都不願意聽自己不感興趣的話題，做自己認為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學生怎能比我們更高尚呢?
所以對學生的教育我常常採取“先嚴後寬”適當調節的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴格，因為新生到新的環境他會很自覺的適應新環境的，經歷了國小六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當這種習慣慢慢形成自覺的意識後便可以不必再過多地強調，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學生的時候也越來越少了，有時候看著他們調皮的樣子還很高興，因為那就是真實。
從走上講台的那天我就告誡自己要時刻記著“學生不是提著一隻碗來等老師倒水的”。只有讓學生自己參與到教學之中才有可能實現教學的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結為“五味俱全”講不好知識挺乏味、中考不考沒有地位、學生厭學沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學生不會無所謂。
在當代中國特色的應試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調動學生的積極性，曾強課堂的趣味性，蒐集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學方法上儘量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協助學生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯起來，去吸引學生，幫助學生去體會一種學習途徑。並由此引導學生掌握一種快捷有效的學習方法，以便使他們終身受益。
舉個最簡單的例子，學習世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復興運動“美術三傑”達.芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來說，如果強行記憶學生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學生最好記住提示性的三個字(即拉、達、米)這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴展進來記憶也很簡單。達文西的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最後的晚餐》拉菲爾的代表作是《聖母》《雅典學派》米開朗基羅的代表作是《創世紀》《大衛》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內容，讓我硬記我也很難記住，於是我把它改造了一下就簡單多了：拉達米《聖母》去《雅典學派》叫《蒙娜麗莎》吃《最後的晚餐》讓《大衛》去《創世紀》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯想起來也很有意思，我也會順便告訴學生。如馬克思出生的日子(1820xx年5月5日)諧音記憶就是馬克思出生以後“一巴掌一巴掌把資產階級打的嗚嗚哭”，在學習八國聯軍侵華戰爭時，為了讓學生記住八個國家的名字，我告訴學生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子裡美的奧(嗷嗷)叫(即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國)。
還有一次看學生的數學作業絕對值符號變化錯得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想像成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數了。當你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發生變化了唄——由負變正，這樣是不是就好記了?學生都笑了。
其實，只要我們善於挖掘，可教給學生的學習方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實他只說對了一半，知識本身並不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。
上周聽小姚老師的講座很受感動，心態問題對我們來說的確很重要。
你相信嗎?當一個人在情緒受到巨大衝擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個過程而不是一個結果。它像一個括弧，左邊的括弧是出生，右邊的括弧是死亡，而我們要做的事情就是填寫括弧裡面的內容，寫什麼你的生命就由什麼構成。說的更直白些人其實就存在於兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內容的好壞卻全由我們自己把握。
生命是別人的，過程是自己的。
與其為無關緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過於自負的學生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“ 忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。
古人說： “對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛鍊，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用於我們的學生呢?
最後送給大家也是送給自己一句名言佳句：“幸福就像一隻蝴蝶被別人追求時總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。
幸福與教育心得體會範文 篇13
“翱翔的翅膀可以產生快樂。”這是兒子10歲時與我的一次睡前談心中談到翅膀和翱翔的問題時說的，當時我很驚訝。他的原話是：“現在的孩子快樂嗎?不快樂。翱翔的翅膀可以產生快樂。”這是孩子的心理話。自由的、開放的、能給孩子以想像和思考空間的學習，才會吸引孩子。他渴望一雙這樣的翅膀，和讓他飛翔的空間。
學會思考比知識更重要。不要直接告訴孩子問題的答案，那樣會讓他失掉很多快樂。書本知識往往很難滿足孩子的求知慾和好奇心，而且書本式教育往往是定式思維，即使分析課文也會規定一個標準答案，當然這是應試教育的必須，但會讓孩子失去自由思考的空間。孩子對任何事都會有他自己的認識和理解，這點其實很重要，即使認識不足或存在局限性，也會在日後的學習、摸索和實踐中逐漸懂得和完善，比我們直接告訴他“對”與“錯”要好得多。現在的孩子很聰明，學習的知識很快可以理解和掌握，反覆練習當然會讓他們贏得高分，但只限於書本的有限學習，會讓他們失去對學習的興趣，思維活躍、能把書本知識延伸的老師更受學生歡迎。
學一項專長讓孩子釋放心情。可以根據孩子的興趣，培養某一方面的技藝，不僅可以磨鍊孩子的意志，增強孩子的自信，還可以讓孩子在心情低落的時候得到調整和釋放。我在孩子三歲的時候，把他的塗鴉之作貼到牆上並認真進行點評，從此，他對畫畫的興趣一發不可收拾。而今，幾年的畫畫學習，培養了他豐富的想像力和創造性思維，也讓他學會了欣賞自己，並擁有了更多的快樂。
幸福與教育心得體會範文 篇14
讀了這本書後，讓我們放開手腳，用規範加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標，開闢芝罘教育的新天地。
利用假期時間閱讀了《創造適合學生的教育》一書。書中的九個主題，從不同的方面關注了教育的發展，給我了許多思想上的啟迪和行動上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實現教師專業發展》時感觸頗深。
1、讀書、學習是伴隨從教的永恆主題
讀書，一直是引領教師專業發展的主題。但是往往因為我們每天在學校要忙碌很多事務性的工作，在家又要盡好自己的各項職責，沖淡了學習的時間。有時候為了完成學習任務或者應付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當我讀到養成讀書習慣，享受讀書樂趣中的事例時，讓我深刻的感到：要想教好學生真得活到老。現在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時代的步伐。讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書不學習就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內的所有質數，但是要想快速並且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時也是採用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關記憶100以內的質數的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質數。這是我以前不曾學過的方法。因此讀書、學習應該是伴隨我們從教的永恆主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書
為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創造力，更好服務於學生的發展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學會反思是教師成長的必由之路。
書中提到：一個優秀的教師和一個普通的教師的區別在於，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經上過的那節課有多么成功，而一個優秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學。沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上……一節課下來，評課時也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經快兩年了，對於課改年部的課堂流程已經很熟悉，每節課都按照流程授課。幾次教研課後，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點撥及時……但是總覺得課堂缺少亮點沒有引起共鳴，效果不如平時的課堂。雖然有學科的差異，但是怎樣在數學課堂上引起學生的思維碰撞、激盪出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的.交流，使我終於找到了原因。一節教研課我更多的關注了課堂的完整和流暢；更多的關注了學案習題設計的廣度和深度；而忽略了學生的探究過程。使課堂表面上老師的主導作用發揮太強。為此，在以後的課堂上，我更多的關注學生的學習效果，在學生學習的疑難處引導探究，這樣的課堂也就更有效了。教然後而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學水平。
3、學會合作為教育教學增光添彩。
書中說：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學會合作。確實如此，一個人的智慧和能力是有限的，但要是能團結別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現在進行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經進行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時發現教材中變化的地方，及時調整教學。比如：以前學習的約數改名為因數;公約數改為公因數.教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個體思維上的局限性和模式化傾向，促進教師間的信息和資源的共享，對教師觀念的更新和專業的發展大有裨益。
其實，讀完一本書要想說說體會，總是千頭萬緒的。一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創造適合學生的教育》的引領下，必將會在教育實踐中播種幸福。讓我們和學生共享我們的幸福人生。
幸福與教育心得體會範文 篇15
上星期日，媽媽給我買來一本《愛的教育》。一回到家，我就津津有味地和媽媽一起讀起來。
這本書採用日記的形式，寫的是一個和我同齡孩子的故事。其中一則日記《犧牲》寫得非常好，它講了一對姐弟因為家庭變故，主動向媽媽要求分擔家裡的擔子，他們從不向媽媽要禮物，從不要零花錢，從不買新衣服，甚至每頓飯只吃麵包，生活很節儉。每天他們姐弟倆自己幹活，為的是不讓媽媽花錢僱人。他們認為，只要驅逐家中不愉快的陰影，只要能看見父母臉上的笑容，他們再苦、再累也心甘情願。
我覺得這對姐弟太了不起了！這么小，卻如此董事。在父母遇到困難時，能夠為父母分擔，替父母著想。我不由得想到了自己，我已經上三年級了，在生活中，要吃好的、喝好的、穿好的、衣來伸手、飯來張口，完全就是家中的“小皇帝”，爸爸媽媽再辛苦我也感覺不到，也不知道體諒。我總是連自己的事情都不想乾，更別說替爸爸媽媽分擔了。想到爸爸媽媽對我無微不至的關愛，再看看文中這對姐弟對自己父母深深的愛，我真是慚愧極了，真想找個地縫鑽進去！
媽媽告訴我陶行知先生的一句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己乾，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢......”讓我們用自強自立去感染身邊的每一個人，用我們的熱情去愛身邊的每一個人。
幸福與教育心得體會範文 篇16
幼稚園的常規管理包括兩個方面：生活常規管理和教育常規管理。通過為期一個半月的下午半日活動的實習，我對我們中(一)班的班級常規管理有了一定的了解，現總結如下：
一、生活常規管理方面
2：20左右，組織幼兒起床 教師會輕聲地對幼兒說：“小朋友們，下午好，我們該起床了。先穿好衣服，再疊被子，然後去小便，洗手，喝水。”一般來說，如果幼兒疊被子的速度很慢，有拖拉現象，老師就會運用語言適時提醒，先表揚速度快的幼兒再通過幼兒之間的比賽，看誰的速度最快，來促使幼兒儘快疊好被子。
幼兒的每一次盥洗，當班教師是必須在場的，因為有些幼兒可能會在盥洗室里玩水或者上完廁所不洗手。此外，每一次要求幼兒小便、洗手的時候，教師總是必須“不厭其煩”地要求幼兒先捲起袖子，用肥皂擦洗，手心手背，指縫間都應洗到位，把小手洗乾淨以後，在水池裡將手甩一下，再用自己的毛巾擦乾，以此培養幼兒養成便後洗手及手髒時洗手的清潔衛生習慣。
吃點心的時候，幼兒是沒法安靜進餐的，他們總是會尋找說話的機會，當教師沒站在他們的桌子旁或者與另一位老師稍微交談時，幼兒就會趁機小聲地跟身旁的幼兒說話。因而，幼兒進餐的時候，教師必須時刻用語言提醒他們安靜進餐，不要講話，不然就會噎著，而如果幼兒還是照樣講話，教師可以讓幼兒全體起立，站著挨老師的批評，等老師批評完以後，再讓他們吃點心。另外，針對幼兒的逆反心理，教師可以提出與平常不一樣的要求，即可以對幼兒說：“講吧，你們就大聲的講話吧。比一比看誰講得最大聲。”這時，幼兒就會產生認知衝突，不是吃飯的時候不能講話嘛，老師今天是不是不正常了，怎么要求我們大聲講話，然後就集體不講話，安靜的就餐了。
吃點心的時候，幼兒除了愛講話以外，有些幼兒還會挑食或者吃飯速度很慢，這時教師就可以根據中班幼兒會互相比較的心理，採用榜樣示範法，表揚表現好的幼兒，並且對進餐速度比較慢的幼兒進行時間限制，倒數十秒以後，必須全部吃光。
吃完點心以後，教師還應要求幼兒要把嘴巴擦乾淨，然後把椅子搬到教師中間圍成半弧形，拿本圖書，安靜地在座位上看。
二、教育常規管理方面
集中幼兒上課前，由於吃完點心以後，幼兒可以拿圖書安靜地坐在椅子上看，因而教師就要求幼兒收圖書，把圖書放在原先放該圖書的位置，然後去小便洗手。
當大部分幼兒已經小便，洗手，坐好了，還有幾個幼兒在磨蹭，老師就會組織幼兒一起念“一、二、三、四、五、六、七，我們等得好著急;快、快、快，不要像個老太太。”並且適時提醒幼兒的坐姿，要求其兩腿併攏，挺起胸膛。
在上課前，幼兒的注意力還很容易分散，如何把幼兒的注意力集中在自己身上，教師就應該花點心思了。 一般來說，最為有效的就是先做手指遊戲。中班幼兒是活潑好動的，讓他們跟老師一起做有意思的手指遊戲當然是很樂意。做完手指遊戲以後，再通過有新意的導入方式，幼兒的注意力就會集中在老師的身上了。導入方式可以是情境表演，猜謎。
由於中班幼兒有愛告狀的行為，上課的時候，會向老師告狀，為了不影響上課的教學，教師就應該適時制止，嚴厲地對告狀幼兒說：“與上課無關的話，下課後再告訴老師。”
此外，中班幼兒的表現欲是很強的，當老師提問的問題，他們懂了，就會七嘴八舌，或者老師提問某個幼兒，他們也會插嘴回答，教師就應適時教育幼兒，教育他們回答問題之前要舉手，沒請你回答時，要安靜聽別人的回答，要學會尊重他人。
中班幼兒的注意力時間是20—25分鐘，在這25分鐘裡，幼兒的注意力還是很容易分散的，因而教師就應該運用多種方法來維持上課秩序，比如彈鋼琴，做手指遊戲，語言表揚表現好的幼兒。
由於這次的實習是下午的半日活動，主要是創造性遊戲的教學，因而在向幼兒提遊戲要求的時候，除了結合教育目標以外，常規要求依然不能放鬆，例如角色遊戲以及表演遊戲：遊戲之前，必須先用商量、協商的方式解決角色衝突，環境布置好了，才能遊戲;遊戲時必須使用禮貌用語;遊戲後，必須跟同組的組員一起收拾玩具;而結構遊戲除了要求注意顏色的搭配，作品的牢固性以外，還要求幼兒要愛護玩具，不能搶玩具，不能破壞夥伴的作品。
通過這次的實習，我們可以清楚地了解到，幼稚園在進行班級常規管理的時候，最為常見的一些做法就是表揚示範法、及時補強法以及圖示圖表法。
幼稚園對幼兒的教育是以“正面教育”為主，以表揚為手段，因而當某些幼兒表現不好時，教師就會以表揚表現好的幼兒來樹立榜樣，讓其它幼兒跟著學習，這與中班幼兒的思維仍然是以具體形象為主，生活經驗有限以及愛模仿的特點密切相關。
補強法是指當一個人的行為得到滿意的結果時，這種行為就會重複出現。因而為了讓補強發揮最大的效用，我們就應該在令人滿意的結果出現後的短暫時間內提供獎勵或者表揚。當幼兒表現好，有進步時，我們就應該給予及時的“補強”，作出及時的獎勵或表揚，這種獎勵或表揚可以是物質的(貼貼紙)，也可以是精神的(微笑，親撫)。例如，在實習期間，當幼兒吃飯的速度比以前快時，我就馬上微笑地對該幼兒說：“哇!今天表現最好了，真棒!” 幼兒遊戲結束時，在點評的時候，有進步或者表現好的幼兒，我就會組織幼兒一起對該幼兒說“棒棒棒，你真棒!棒棒棒，最棒!”，並評選該幼兒為最佳“表演者”，除了語言的表揚以外，還會在他的頭上貼上福娃的貼貼紙。
圖示圖表法，是當幼兒表現好，有進步時，就在記錄幼兒一周表現的表格上，給其一顆“五角星”，並貼在哪一方面表現好的格子裡。
此外，在對班級進行常規管理的時候，生活常規與教育常規相結合，貫徹了“保教結合”的原則，做到保中有教，教中有保，促使幼兒全面發展。
以上就是在這次為期一個半月的下午半日活動實習中，我對我們中一班的班級常規管理的經驗總結。