教育教學新理念心得體會 篇1
語文是一門工具學科，教育的歸根到底是培養學生怎樣做人，怎樣做事，工具學科的語文教學的性質就更顯得尤其重要，為此語文教學的評價的思想性、情感、合作、交流、創新的滲透就應該有綜合的體現，所以我認為課堂評價應從思想性，適用性進行引導。
一、善於搭建平台、讓學生有表現的機會
語文這門學科是無處不在，教師在課堂上引導的文章，我覺得應把它當作是“工具”的範文，教師在處理教材上的字、詞、句、篇、段上就應該把一篇文章作學生以後生活中的一個縮影，一個範例來對待，教師要善於抓住文章本身的特點，去搭建平台，讓學生去表現自己。例國小課堂中的《詹天佑》一文，每段文章都體現了一個思想性，表現詹天佑對工作負責，不怕吃苦，為國爭氣，不被洋人取笑等等，假如拿一段文章，勘察現場這段文章後，搭建一個描寫不怕吃苦，工作認真的語言敘述的平台，讓學生的敘述，學生就有表現的機會，也體現語文教學教是為了不教這一原則。
二、要善於將思想品德教育滲透“潛教育”之中
智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一個人的胸襟和抱負。
遺憾的是，現在對品德重視的人不是越來越多，而是越來越少，對於你們談品德教育等於不合時宜，至於說靠一個人的胸襟和抱負，更是許多人不願聽的海外奇談，因為與當下的考試個數無關！
但作為傳道授業的教師我認為語文教育中，是有沒有重視思想品德教育的評價的重要因素。
發掘文章的本身思想性，我覺得比容易，但意志品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過教師的說教等“顯教育”就能產生效果的，而需要通過教育及父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里的，因此學生是站在教師的肩膀上的，教師能走多遠，學生就能走多遠，教師能有多高，學生就能有多高。
為此語文教育的思想性評價，要將品德教育，結合生活實際結合起來，將學校中垃圾撿起來，這就是愛清潔的好思想，亂扔垃圾就是不愛清潔，影響學校校容就該批評，我覺得這樣做符合語文教育的批判性原則。
要讓孩子養成大襟懷的最好方式，一方面教育及社會各界、家長都應做好表率外，還應當讓學生多讀名著，多讀偉人的傳記，讓學生從國小會用偉人的眼光來看待社會和自己。
總而言之，語文教學評價，要符合語文本身的特點，做到思想性和適用性相結合。
教育教學新理念心得體會 篇2
感謝學校領導給我的這次外出學習的機會。這次新理念課堂教學觀摩研討活動，讓每一個聽課的老師都受益匪淺。其中竇桂梅、熊海濱這兩個名師的課給我留下了深刻的印象。
竇老師在講安徙生童話《醜小鴨》中，緊抓題眼——高貴。走近醜小鴨，走進安徙生。醜小鴨的成長就是安徙生的成長，讀文再讀人。教材主題的挖掘，指向高貴——苦難中懷有夢想，幸福中擁有謙卑；不再是教材中“醜小鴨”變成“白天鵝”的故事。這不愧是竇桂梅的手筆，不愧是大家的手筆！
其二，竇老師對教材的處理——二度開發，也就是超越教材，讓課本成為基礎知識，拓展跟課本有關的新知識教給學生，令我大開眼界。在此之前，我們經常說要引導學生進行閱讀，讀懂文本以外作者所要表達的情感，願望等。但均不得其法，感覺收效甚微。那么，竇老師是利用多媒體的優勢，將改編後的三年級的課文、才數百字的《醜小鴨》與原譯文數千字的《醜小鴨》對比，選擇片斷，在幻燈片上，一一對比，引導學生對比品讀。讀出童話語言的味道：詩意、幽默、豐富、含蓄。其中有幾個環節也是叫人拍手叫絕的。
①像指導小鴨出生的部分，老師把文字縱列排出來，問學生像什麼？生回答像一首詩。於是配樂，師生誦讀。這一環節，讓學生感悟到安徙生的童話就是詩。
②又如重點揣摩與品味原文的三個“啄”字，比較、理解公雞啄醜小鴨，其它小鴨啄醜小鴨，鴨媽媽啄醜小鴨的感情，讓學生在“啄”字前加形容詞，深入感受地讀，從而體會作者語言內涵的豐富。
③再如“變成白天鵝後的小鴨把頭藏入水裡”理解那個“藏”的含義，感受作者含蓄的表達，感受小鴨的謙卑，並讀出童話背後的味道。
另外，我還特別注意到，在講“醜小鴨”一課中，竇老師與學生對話時她的眼睛在閃光，那是一種熱切的目光，一種充滿信任與理解的目光，一種平等交流的目光，一種帶著鼓勵與讚賞的目光。這目光就是一種巨大的力量，是具有穿透力的，是任何一個學生都可以感受到的，包括聽課的老師。課堂上，我們感受到了激情。她的體態，她的語言，她的眼神，無不在詮釋著“激情”這個詞，有如鏗鏘玫瑰。
聽熊海濱老師的課前，在自己的課堂上，我總是習慣了以自我為中心，按自己的想法去設計課堂，去牽引學生。聽了熊老師的《北京的春節》一課後，我發現，他整節課落實自主學習，使每個學生學有所獲。比如說，在學習臘八、除夕、正月初一、正月十五這幾部分時，進行小組研討：一，詳細寫了什麼，說給大家聽。二，哪裡寫得好，讀給大家聽。那么教師在這個環節設計了pK賽，給各組分別命名為臘八隊、除夕隊、正月初一隊、正月十五隊。組員共同研討本組的學習內容，其他組對他們研究的內容感興趣的，也可以提出自己的疑問，提問的價值的可以加分，答得好也可以加分。整個活動，學習紛紛舉手搶答，其間還出現了不少有價值的回合。教師在與學生的共同學習中，起到了組織、引領、示範作用。課堂上，通過各種形式的讀，讀出了老舍先生語言的味道，使課堂瀰漫過年的氣氛。像學習“臘八”時，師出示原文臘八片斷與乏味的改寫片斷，讓學生比較，更深一步體會作者的文筆之妙。另外《北京的春節》介紹了許多特殊的日子，像臘八、臘月二十三，除夕、正月初一、正月初六等，作者詳細寫了臘八、除夕、正月初一、正月十五，其它略寫。師引導學生理解詳寫的內容與課題的干係，從而學習詳略結合的寫作手法。我感覺這是一節不同於以往的比賽課，沒有了老師的“雄霸天下”，更多地是老師導學的智慧和學生的精彩綻放。
熊海濱老師的這堂課告訴我：學生才是課堂的主宰，他們的輕鬆、愉快、自主、精彩才是課堂教學的最終目的，才能構建一個真實而又精彩的課堂。
經過這些天的聽課學習，從這些名師身上，我最終明白：只要用心，什麼事都可以從複雜到簡單。每件事都是通過推敲、磨練、努力才能變得應付自如。
教育教學新理念心得體會 篇3
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾告訴我們：聽課和分析課是他的每日工作，並且指出聽課和分析課的目的是為了研究和發展教師的經驗，把個別教師的經驗變成集體的財富，用以豐富全校的創造性的實驗。
對課堂的有效評價與分析，有助於教師提高教育教學質量，改進教育教學方法，正確認識自我，了解學生情況。因此，我們提倡教師對課堂的反思，同時，我們要求學校領導應該經常深入教師的課堂教學——聽課和分析課，也提倡教師與教師之間相互聽課與評價分析。因為領導的評價與分析（有效的課堂評價）猶如站在高台俯瞰，可以幫助教師發現教學中的不足與創造性活動；教師的評價與分析則可以促進教師之間的相互學習與提高。
課堂不是產品，而是一個製作產品的過程，教育的真正產品是學生。因此，我們要把握好課堂評價的尺度，要樹立正確的評價思想，建立完善的評價制度。課堂評價的宗旨不應僅僅是對課堂教學的定性結論，要著眼於教學的過程，著眼於教師在課堂上體現出來的教育觀念，著眼於為教師今後的教育教學指明方向。
從這些年的從教經歷中，我想對課堂評價談談自己的幾點看法。
一、課堂評價應激發起教師的探索興趣和分析本身工作的興趣。
因為課堂不是產品，而是製作產品的過程，教師是工藝師。因此，我們在對課堂評價時，要以激發教師的興趣為目的，讓教師對自身工作的分析產生興趣，因為只要教師能分析自己課的優點和缺點，分析自己跟學生的相互關係中的問題，那他的教學就可以說取得了一半的成功。因此，在進行課堂評價時，應該著重從以下幾個方面的內容進行有效的評價。
1、課堂評價應關注教師對課程資源的開發力度和廣度。
新課標強調：教師應該成為新課程的開發者、建設者。傳統的課堂教學是教師用心教好教材，傳授知識。而在新課標思想指導下的課堂教學是教師用教材教。教教材和用教材教這是有本質區別的，它顯示了我國教育思想的發展軌跡。傳統的教學就是“確定目標，傳授知識，完成任務”，就可以說教好了教材，就是一位稱職的教師。而用教材教則不一樣，教材只是一個參考，教師要根據學生情況、當地情況、自身條件開發教材，發展學生的能力。
在課堂評價中，要看師生對課程相關知識的占有量，以及對所學知識和技能的綜合運用程度，要看學生課外閱讀與課堂學習的交流與結合，要看師生在教學活動中對課程相關領域的延伸和拓展情況，要看師生對課程資源的開發與利用效率。因此，我們在進行課堂評價時，不能斷章取義，在發表意見之前，要有對一課的教學流程有全面的認識。在語文教學中，一課的教學內容不可能在一堂課的時間，往往需要好幾課時，特別是當我們準備就某一個主題想對教師的教學工作進行評價時，就要自始至終聽完教師對一課的教學安排，還要聽聽教師的意見，包括對課的認識、分析、把握以及使用技巧的設計。還要走到學生中間去，聽聽學生的反饋信息，主要了解教師對學生課外閱讀的指導與培養。這樣才能對課堂教學進行有效的指導性的評價。
2、關注師生合作學習的對話與交流
新課標最核心的理念是“一切為了學生的發展”，提出了“教師是平等中的首席”。這就明確了教師的角色與地位——教師是學生的大朋友。在課堂評價中要看這一思想的落實情況，就要關注幾個要素：師生之間、生生之間、生本之間的對話與交流。
具體落實到語文課堂教學中要從兩個方面去考察：
第一，關注學生在課堂上對文本的朗讀與欣賞。特別是學生對文本有感情地朗讀情況，因為從很多學習困難的學生分析，他們之所以理解困難的一個重要原因是對文本內容不能正確、流利地朗讀。無法正確流利地朗讀，就不能準確地理解文本內容，因為學生如果對朗讀都非常吃力，他還有什麼精力去思考呢？如果學生不能做到正確流利地朗讀，就不可能做到深入理解與思考，當然也就無法完成對話與交流。在課堂評價中要把學生對文本的朗讀作為一個重要的評價因素，要看學生在朗讀中培養語感的情況，要看學生在朗讀中的情感陶冶，要看學生在朗讀中的理解與思考，要看學生在朗讀中學習與提高。
第二，關注師生之間的討論合作學習情況。現在有些教師為了趕時髦，每堂課必有討論，但對討論的內容卻是泛泛而談，走形式。課堂上轟轟烈烈，下課後學生一無所獲。這是課堂教學中最忌諱的。因此，我們在聽課時，不要做一個居高臨下的旁聽者，只看形式，不重內容，一定要深入到同學們的討論中去，關注學生在討論過程中是積極參與還是被動接受，對問題的認識是深入還是膚淺，是泛泛而談還是深思熟慮，是人云亦云還是獨立思考，這些都應該成為對課堂進行有效評價的重要內容。此外，還要看教師對討論的把握，是否和學生一起交流，既關注全局，又注意個別；是否給足學生足夠的討論時間和空間；是否把學習的主動權真正還給學生；等等。
3、關注課堂上學生情感的發展
在許多課堂上，我們不難發現這樣一種現象：教師在講台上煞費苦心地講解、表演，學生毫無表情地配合、接受。我曾聽過這樣一節課，教師抽一名學生畫畫後，教師表揚他“畫得好”，全班同學就豎起大姆指說兩遍“，你真棒！”課後，我問同學們你覺得他真的比自己好嗎？有的同學說：“教師說好，就是好吧。”我又問另一位同學：“你能畫得比他更好嗎？”那個同學回答我：“當然能”。“那你為什麼還讚揚他呢？”“教師是這樣要求的。”可見，學生的表揚是言不由衷的，只是為了表演給教師看的。如此課堂，如何能真正調動學生的主觀能動性呢？
有效的課堂評價是對課堂教學的指導與督促。因此，我們在進行課堂評價時，要把學生內心情感的調動作為一個重要的尺度。要著重考察課堂上，教師的教學是否真正調動了學生主動參與的興趣；教師在教學過程中是否把學生情感的變化作為自己教學的內容；是否根據學生感情的發展確立教學進度；教師的教學行為是否引起學生情感的共鳴；教師的語言是否對學生心靈產生震撼。
4、關注工具性與人文性的統一
我們在強調課堂教學過程中的人文關懷，考察課堂教學中的人文精神。並不是要大家忽略語文的工具性。課堂上，對文章字詞句的理解與運用，對文本內容的理解與把握，以及文學的語修邏文仍然是我們課堂評價中的一個重要內容。因為語文學習的目的是為了運用，語文學習關係到其它自然學科的理解，如果我們的教師在語文教學過程中，一味地追求人文性，只重文學欣賞，圍繞文本大談理想人生，而忽略了語文知識的掌握與運用，那不成為一堂德育課了嗎？我認為這無疑是丟了西瓜撿芝麻，是完全不足取的。
二、課堂評價應採取領導、教師、學生相結合的方式。
課堂評價的宗旨是激發教師的探索興趣，養成自我反思的習慣。評價的目的是提高教育教學質量。因此，我們在進行有效的課堂評價時，不能搞一言堂，要樹立對話與交流的思想，包括領導與教師之間的對話與交流，主要是大家共同分析課堂的得失，分析教學方法的運用，幫助教師完成自我反思與提高。還包括領導與學生之間的對話與交流，主要是學生對教師課堂教學的心理接納程度，學生在課堂教學過程中的情感、態度，學生對課堂的認識與評價。
三、課堂評價應採取評語導向的發展性評價，杜絕定性定量的結論式評價。
現在有許多學校在制定教師的過程管理中都有課堂評價一欄，這是對教師教學的檢查與督促，但在實際操作過程中，卻與有效的課堂評價存在一定的差距，具體表現在：學校領導對教師課堂教學的評價多數情況是集中聽一堂課，然後評定分數，就算是對教師課堂教學的考查與考核，這是極其片面的。我們對教師的課堂進行聽課與分析要成為領導的日常工作，而不是為了某種競賽的目的而設。對教師進行聽課與分析要成為教學常規工作，但不能以一抵十，以偏概全。對課堂評價應注重與教師的交流，要以提高教育教學質量為目的，以激發教師興趣為宗旨，怎么能以一次聽課就能對教師的課堂教學作出定性定量的結論呢？課堂評價應更多的是為教師提供一些建設性的意見，改進教育教學工作的建議，評價應儘可能地採用發展性的評語，讓教師樹立信心，明確努力的方向。