閱讀我的教育故事心得體會 篇1
大家好!我是來自校的7號參賽選手——，同事們都愛親切地喚我一聲「燕子」，雖然我沒有古時齊國大夫——晏子，面對楚王時的聰慧機智、勇敢鎮定，但是我卻有跟他一樣瘦弱精悍的身材;雖然我性格內向、不善表白，但是此刻我還是勇敢地踏上了這神聖的演講台，為的就是跟大家道上一句心靈的吶喊，那就是：愛可以改變一切!
「歲月如歌」這個詞真是不錯，就在歲月不經意地一唱一和中，我已從教12個春秋了。學生們來了又走，走了又來，不經意間，我已先後做了五個班級的班主任了。孩子們給了我很多東西，他們讓我笑過，讓我哭過，也讓我感動過。在孩子們的成長中，我也逐漸成熟起來。我感謝他們，是他們讓我在過去那麼單調的生活中，感到了快樂和滿足;是他們讓我有了成就感。在這些孩子當中，只有07屆畢業班的40個男孩們，他們帶給我的不僅僅是這些，他們帶給我的還有感動、傷心和震撼。他是最與眾不同的，他就是李嘉良。
李嘉良是個讓人一見就非常難忘的小傢伙：中等個頭，小臉白白的，小單眼皮里裝的是滿眼的倔強與叛逆。四年級時，剛開學班級里就轉來了他這樣一個問題人物，每天闖禍最多，而且無論你怎樣說服他，他也不會說一句「我錯了」。他對待任何一個老師的態度都是高昂起脖，用不信任的眼光看你，對我也是一樣。他的這種態度真的把我氣的不得了，有時我想：這哪裡是個孩子?分明是塊頑石。每當科任老師對我說李嘉良太難管的時候，我只能苦笑，因為我對他真的是軟硬皆施了，真的是無能為力了。就在我不知所措時，我驚異地發現了他的閃光點：他很聰明，寫字工整;也很愛勞動，愛打抱不平。從此，我每天都用愛的目光去迎視他的漠然。漸漸的，他的漠然淡了，也許他感受到了老師不嫌棄他，有時也很喜歡他，甚至對他比對別人還好。直到有一天，他又犯錯了，我輕輕地摸著他的頭對他說;「嘉良，你又犯錯了，老師知道你不是故意的，只是有時管不住自己，是嗎?只要你能知錯就改，老師是不會嫌棄你的。」此時，他不說話，把頭低下了，眼角也濕潤了，但是他的倔強，使他努力不讓眼淚流出來。
過了好一會兒，他輕輕地說：「老師，我錯了!」就在這個時刻，我的眼淚卻流了出來。一年多了，我終於等到了這句話，是多麼的不容易呀!從此以後，他能夠認錯了，雖然經常是改了犯，犯了還改，但是我很知足，因為他終於可以誠懇地聽我的勸告了。我相信我所給他的每一份叮嚀，每一份鼓勵都將使他向正確的人生路上靠近。
我想，在座的老師們都與我感同身受吧!愛每一個學生，用心來打動他們，在他們身上注入我點點滴滴的師愛：幫沒爹沒媽的孩子學會生活;幫調皮小子克服學習困難;幫自卑的小丫頭樹立信心;幫羞澀的小男孩敞開心懷……
三尺講台，舞台雖小，但我手捧師愛，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但我熱愛學生，無悔青春。12載苗圃耕作，讓我頓悟：
擁有，我承擔著責任;奉獻，我體驗著喜悅;創造，我感悟著生命;育人，我享受著幸福!
老師們，善存於心，愛在於行!讓我們用愛心搭起橋樑，用關心凝成溫暖，用真心傳遞幸福，用時光鑄就「愛可以改變一切」的金色長城!
閱讀我的教育故事心得體會 篇2
《我的教育故事》這一本書的作者是於永正老師，我們可以從書中學習到關於教育教學的知識。作為教師沒贏過怎麼樣教學生呢?要給學生樹立起一個標桿，讓他潛移默化的進步。下面是小編帶來的我的教育故事讀書感悟：風流儒雅亦吾師。「我自以為我的教育不空虛，因為我有情。我的情無處不在。」剛剛拿到這本書，就被封面上幾行小字所吸引。然後迫不及待的開始閱讀於永正老師的《我的教育故事》。在書中，我看到了於老師豐富多彩的教育故事，看到了於老師才華橫溢的國小老師，看到了他在病中談笑風生的樣子……讀完之後，心中感觸頗深。
陶行知先生曾提出「生活即教育」的理論，他說，生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。於永正老師的做法讓我腦海中第一個閃現的就是這幾個字：生活即教育，於老師進行的是真實的學習，讓學生們在生活中感受學習，感受語文。
「才飲長江水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒」這豪邁的背誦聲飛出窗外時，就知道於老師要帶著學生去游泳了;「胭脂點雪」、「映日荷花」、「喧賓奪主」、「星光燦爛」、「藍孔雀」等，於老師在賞菊過程中為孩子們了打開認識美的視窗;「只要是花，開在哪裡都好看!」這是春遊過程中一位小朋友脫口而出的話……帶著學生感受生活的美好，引導學生多看美的東西，這些做法對學生是一種精神上的享受，無形之中會讓美融於血脈，使人有種不吐不快的感覺，寫作文自然水到渠成。
我們平時總讓學生寫作文，還要求學生寫出真情實感，有時候我們並沒有帶他們體驗，卻要求學生寫出來。以後我們也應該帶學生多多體驗生活中的點點滴滴，這樣學生才會在寫作中自然而然流露出真正的情感。
於老師說：「引導、點撥、示範。」學生學了五年語文，越學越不會，到底應該怎樣學習呢?於老師說：「多讀多寫。」語文就是教學生識字、寫字、讀書、背誦、表達(包括口頭表達和書面表達)。至多再加一個：培養興趣和習慣。作為語文教師，要想教好學生，要做到那幾點呢?我認為以下幾點很重要。
首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語氣自然。好書不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來，就活了，更能讓學生走進文章。教兒童學語文，靠的是示範，教師的朗讀好了，學生也會在潛移默化中進步，感受文章鮮活的語言。模仿是兒童的天性，兒童學語文都是從模仿開始的。好的示範具有啟發性，能為學生樹立起一個標桿。
其次，板書很重要，要想學生寫好字，老師得起帶頭和示範作用。字是人的「第二張臉」，是人的「一張名片」。都說「字如其人」，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實力證明我們長得不夠端莊、不夠漂亮嗎?於老師說：「寫好字，是『兒童的語文』的應有之義。」板書對語文教師是必需的，手寫出來的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達我們想要表達的信息。我的第一張臉沒有長好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭取能夠擁有一張端莊美麗的「臉龐」。
最後，教學，要「實打實」、「手把手」的教，作為教師，一定要有責任心，要有愛。學生跟我們學語文，我們就得盡老師之責，用我們耐心、細心、恆心和愛心，教學生識字、寫字，教(從容網)會學生讀書、表達。夏丏尊先生說過：「教育上的水是什麼?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。」所以要想我們的教育不空虛，除了要有責任心，必須要有愛。
成尚榮先生說：「教學不是背不動的書包，而是帶得走的能力。」我們一定要牢記：少做題，多讀書，光在課堂學習語文，是不能真正學好語文的，從語言積累、培養語感、發展思維的角度說，學好語文更多的還要依靠課外閱讀，平時要注意語言的積累，我們的語文教育就會有光明的未來。
天有不測風雲，於永正老師被檢查出了白血病，看著於老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的於老師，知道自己將不久於人世後，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死後不設靈堂，不扎花圈……我想說：「令公桃李滿天下，何用堂前更種花。」雖然於老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財富，他教會了我許多，沒有比「風流儒雅亦吾師」更確切的了。
讀了於永正的《我的教育故事》這本書以後，我會在教育的道路走的更堅定，更執著。
閱讀我的教育故事心得體會 篇3
大家好!今天我演講的題目是《因為愛，所以愛》。
人人都說教書苦，在古代有"家有五斗糧，不做孩子王"的說法。確實，做一個老師挺苦挺累的，做一個好教師就更苦更累了，但如果心中充滿了愛，我想就是再苦再累也是值得的。在我的教育旅途中，有太多值得讓我回味的東西，在這裡我就採擷一朵小花，來與大家共同分享一下吧。
張同學八年級時是從東莞一所中學轉過來的，聽熟悉他的人講，他在那邊可以說是"罪行累累"，學習成績自不必說，光紀律方面就很讓人頭疼：上課睡覺、與老師頂嘴、打架鬥毆、上課端著一杯茶隨意進出校長辦公室等等。就是這樣的一個學生轉到我們班，當時的心情我不知道用什麼詞才能有很好的形容，不過我堅信，既然他分到我班，那就是緣分，我有責任挽救他，幫助他。
聽他爸爸講，他的語文，那我就從這裡入手吧，只要他有值得肯定的地方我就大力表揚他，第一堂課，我讓學生默寫古詩，因他八年級重讀過一學期，我想這首詩對他來說應該不是問題，誰知他上黑板後除寫了個題目和作者之外，就什麼也寫不出來，另外更讓人吃驚的是杜甫的"杜"字寫成社會的"社"字，看來表揚他的理由就泡湯了，但我不罷休，我靈機一動，對全班同學說，你們看到沒有，這位新來的同學，能這麼鎮定的上黑板默寫古詩，他之所以沒有寫對我想是新環境還沒有適應吧，另外他很誠實，雖然不會寫，但絕沒有偷看旁邊同學的意思。下次讓他上來的時候，我相信他一定能完全寫對，我用鼓勵的目光看著他回到座位，雖然他當時沒說什麼，但我從他的眼神里讀出一絲絲的感動。我想，有戲了，後來他果真上來默寫時全寫對了。我想我已經悄悄在他的心中種下了一顆小小的種子——誠實。
後來的一次平時的測驗中，他的語文考了59分，我也覺得很正常，畢竟他以前都不怎麼學習，也只有這個分數，誰知他找到我說："老師，您就再給我加上1分吧，加上一分我就是60分了，就1分。求您了!"我問"為什麼呢"他說："我還沒有考過60分，這次是第一次與60分最接近的。"我想他已經慢慢向學習靠攏了，我不能打擊他的積極性，但也不能滋長這種不好的習氣。於是我說："分不能隨便加，但是，我可以給你把總分改成60分——我借給你1分。不過，你可要想好啊，這1分不能白借，要還利息的，借1還10，下次考試我要扣掉你10分，怎麼樣?要是覺得不划算就不要借了。"他猶豫了一下說："我借。"結果，在下一次測試中，他得了66分，扣掉10分，還剩56分。通過這件事我感覺到，或許我又在他的心靈深處種下了另一顆種子——進取。
時間一天天過去，隨著我播種的種子越多，他也開始變得安分了許多，我很欣慰。從那以後，我開始試著和他交朋友，下課多和他說幾句。上課時也不會忘了他，總會記得多提問他，多用目光關注他。我知道是我和班上的同學真誠的鼓勵和讚揚使他發生了改變，漸漸的他也開始融入到我們的中間來。
對於問題學生而言，我想他們就像一片未被開墾的一塊荒地，雜草太多，而我們老師就像是一個農夫，要不停的向裡面撒播種子，天天澆水、天天施肥、天天除草，才能讓曾經荒蕪的一塊地長得鬱鬱蔥蔥。雖然他們有的可能學習成績不如人意，有的可能會反覆違反紀律，但他可能是運動會上的冠軍，可能是勞動中的能手，誰能說他不是個好學生，世界上又有誰是完美的呢?連佛桌上都能開出花朵，何況人呢?因為，因為愛，所以愛!
我的演講完了，謝謝大家!
閱讀我的教育故事心得體會 篇4
有一本書，一本教育類著作的書，卻讓我讀得心潮澎湃，熱淚盈眶，感動滿懷，它就是於永正老師的《我的教育故事》。
封面上有這樣一句薦語，「五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子。」是的，讀於老師的教育故事，能感受到他對教育的赤子之心，對孩子的敬畏之心，他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。
他重視對話交流，《對話，一扇窺見自己和學生的視窗》一文中，能夠從學生的言談中找到教育契機;他關注「學困生」，《他臉上終於有了陽光》一文中，讓學生成為一個「人」，比分數更重要;他激發學生興趣，《不讓地里長草，就種上莊稼》一文中，給孩子們成長的希望，減少他們「長草」的空間;他善於思考，《雪中送炭》一文中，從不同角度看學生，尋找最佳切入點;他教學生求真講誠信，以身作則，為孩子們做出了表率;他教學生向善，言傳身教，播撒陽光，傳遞正能量;他教學生尚美，觀察生活，感受藝術的生命力。
於老師說：「我自以為我的教育不空虛，因為我有情，我的情無處不在。」是的，他將生命紮根在語文教育的土壤，站在講台上，他就是語文，而且是一本博大精深的語文教科書!《教學，呼喚「實打實」》一文告訴我們，教學不能走過場，要腳踏實地，扎紮實實地把語文教好，於老師的課堂的五重教學法，特別值得學習和研究;《也談「語言積累」》一文給我們的語文教學提出了方向和希望，即教學生學語言、用語言，抓住語文教學的根;《我的國小老師》一文表達了於老師對恩師的謝意和敬意;《病中吟》一文則真實地記錄了於老生病後幾次住院的經歷，在生命的最後時刻，他坦然面對，堅持與病魔抗爭，不忘自己的使命，盡最大努力為語文，為教育做最後的貢獻(每讀此文，必會淚流滿面)。他用生命點亮了課堂，用智慧開啟了心靈，用大愛詮釋了師魂!
於老師的「教育故事」不是寫出來的，而是做出來的，每一個「小故事」里都蘊含著「大智慧」。他真正踐行了啟功的「行文簡淺顯，做事誠平恆」原則。願我們都能沿著於老師的足跡，堅持行走在自己的教育之路上，書寫下屬於自己的教育故事。
閱讀我的教育故事心得體會 篇5
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復返了。多年來為人師表，在講壇上不斷地上演著自己的教育教學故事，許多都已隨著時日的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地，但仍歷歷在目，感悟至深。
那是20年的秋季，學校給我安排了七年級一個班的班主任。七年級的學生，初來乍到，對任何事情都有著新奇感，在任何老師的課上都表現積極，惟恐自己在老師那兒沒有留下什麼好的印象。尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學們可以說表現是相當活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學生哪些上課愛思考問題，哪些在學習上很用功，哪些上課喜歡調皮等基本情況。其中有一個學生引起了我的注意。她叫彬，分班時在班上她的成績是中上等。對於一個上課不回答問題的學生，老師一般是不會去在意的，更何況一個成績也不十分突出的學生。彬就是這樣一個學生，上課是很少很少去回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。
然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助。可她明明是寫給我看的呀，我思忖著。另一件事情是學校組織春遊活動。一路上，同學們排著長長的隊伍有說有笑，唱著歌兒興高采烈地行進，歌聲傳遍了山谷。而唯有彬獨自遠遠地落在隊伍的後面，既不和同學們談笑，也不唱歌。
這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經驗來看，這個學生一定有什麼心結，她的心裡一定隱藏著許多東西，如果不打開這個心結，對她的發展是很不利的。
我試著慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。後來，她對我有了一些了解，於是，態度有了一些轉變。我抓住契機，適時的和她交談著心裡話。原來，她確實是有心結的。她說了她小時候身體不好，經常得病，一病就得去看醫生，也因此導致成績下滑。而她國小的班主任卻不理解她，有時還當著全班學生挖苦她，打擊她。所以在同學面前，她覺得抬不起頭，在老師眼裡她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再說話了，也就養成了獨來獨往，不願再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。
聽了彬述說，我半開玩笑地對她說:「 你覺得我是不是也像你原來的班主任?」
彬想了想，搖了搖頭說:「你不像，如果你也是那樣的老師，我一定不告訴你這些。」
「是的，那你現在感覺怎樣?」
「好多了，我會記住你的話，我也一定會去和同學搞好關係，相信我，我會把成績趕上來的。」
我肯定的點了點頭說:「不需要懷疑，你本身就是很棒的。」
是啊，又有誰會對別人的關心而棄之於不顧呢?彬同學可以說是認同了我對她的關心，也因為我的無微不至的關懷，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。後來彬在期末考試中取得了年級第八名的好成績。
教育學生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細心觀察，發現了學生的錯誤，坦誠地和他交流，學生是能夠接受的。
例如我曾經教過的一個學生叫阿文，平時上課下課很愛調皮搗蛋，上課時不是身子動過來扭過去，就是嘴巴說個不停。第一次找他談話，他就很直爽的告訴我，他也想好好學習，但就是坐不住。這時，我知道要提高他的成績，首要的是解決他的思想問題，改變他的.壞習慣。但這種根深蒂固的思想和習慣豈是一朝一夕能改變的?於是，我耐下性子多次找他談話，只要他犯了錯誤，我就找他談。次數多了，他也被我的誠心所感動，努力嘗試改變壞習慣。後來，他基本能做到和老師積極配合上好課了。學習成績也有了較大的提高。
三尺講台，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫不完人生風景。「捧著一顆心來，不帶半根草去」。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點亮學生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇於進取，不斷創新，才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師，只有愛自己的學生，像愛自己的孩子，盡情欣賞學生的創造，才能感受人生的幸福。
閱讀我的教育故事心得體會 篇6
近期購買《教育哲學》一書，平常時有接觸一些教育名家的書籍，但有關哲人關心或關注教育問題的書是便是頭次，試想他們能從更高的視角來思考教育，一些深邃的教育觀點和思考值得深思。
關於「開學第一課」事件，想必記憶猶新，微信、微博上引起了巨大反響，讓重新審視現階段社會培養怎樣的人呢，我們的教育如何跟上時代的步伐呢?按《春秋公羊傳》的分類，現在社會的形態是正處於昇平世(小康水平左右)，教育也應該與之相適應以追求審美主義、自然主義和情感主義為核心的浪漫主義。但如果長期推行智育、美育與情感教育的「休養生息」必然導致國家或者社會的危機。在我們追求「柔性」教育過程中對於學生「苦其心志、勞其筋骨」的磨練或挫折的「剛性」教育是很有必要的，強大的個人或民族，並不見得頭腦多麼聰明，四肢多麼發達，重要的是這個人或民族是否有強大的意志力。因此培養學生勇敢果斷、剛毅堅韌的意志訓練尤為重要。
目前的學校教學還是偏向於智育，單向度地重視知識與技能的傳授，學校被簡單理解主「學知識」或「讀書」的地方，學生的學習似乎與情感、情趣、信念、信仰沒有任何關係。常常聽到學生厭學、逃學的現象，而教師簡單地抱怨學生的怠慢、冷漠或墮落，更有甚者指責「世風日下」。「對牛彈琴」固然有牛的冥顧不化的責任,但首要的過失在於彈琴者的魯莽和盲目。對牛彈琴式的.教學屬於不顧對象、不顧時機的強迫教學。
在這個地方缺乏情感、情趣、信念、信仰等教育該有的溫度。如何使學生被喚醒、被激勵、被引領、被召喚、被興奮，更是我們教師教學藝術的反應和回饋。因此教師要把「興發」(興起和引發學生主動學習)作為自己的首要責任和使命，學生將自動進入「孔顏樂處」的自我興發狀態。同時在評價上能夠以不同的形式滿足學生「被尊重」、「被承認」的情感需要，學生將會主動學習或自學。
閱讀我的教育故事心得體會 篇7
這本教材從封面上就給人一種理論性很強的感覺，事實上也確實如此。但是翻閱下來，你又能夠從中得到一些不同以往的關於教育的理念和認知。
一直以來，教育哲學的研究和教學始終面臨著這樣或那樣的質疑：教育哲學有必要嗎?有哲學就行了，何必又添一個教育哲學?書的開篇就為我們說明了哲學對於教育理論和實踐，重新闡述了哲學的概念，從而說明教育哲學獨立存在的意義。
就拿書中第三章第三節的人的境界與教育來說，聯繫的普遍性告訴我們兩者是相輔相成的，人的境界和教育內部間也存在著深刻的聯繫。對受教者來說，境界越高，對教育的接受程度就越高;教育程度越高，自身的境界也會相應提升。同樣這個結論對施教者而言也適用。施教者的人生境界提升對受教者的教育也會起到促進作用。這樣環環相扣的關係怎麼能不引起我們重視?
書中有許許多多的問題值得我們去思考。比如什麼是「人的存在性」?人既然存在在這個世界上，就會有很多的屬性，而這些屬性的總和，就是人的存在性。其中一個重要體現就是人的意識性。每個人都有意識，誰都不願意自己的意識被別人剝奪。讓別人做他不想做的事，就是剝奪他人的意識。可熱衷於掌控他人意識的人不在少數。
這在教育領域，就體現為教師的灌輸，為教學設定過多的標準答案等等，都是以教師為主體，忽略了學生主體意識的一種體現。按石中英教授的話來說，就是一種「不人道的精神虐殺」，當然這種措辭有些嚴厲。
我們總是想當然得認為學生的思想幼稚，需要老師在各方面進行教育，但並不意味著教師就有權力剝奪他們意識。如果這樣，學生就容易人云亦云，盲目從眾，喪失自我，缺乏創新意識。因此，教師不能代替學生去思考問題，用自己的意識來代替他們的，忽略他們最基本的作為人的存在性。
教師應當要尊重學生的發言，即使錯了也不急於反駁他們的觀點，而是要把正確的觀點陳述出來，讓學生做對比，從而得出最終的答案，並且反思自己的思考過程存在那些漏洞。不能心急，為了課程的流暢，把答案直接說出來。現在的教育應當充分體現學生為主體，讓學生在課堂上樹立主人翁的意識，教師則要成為學生與知識之間的橋樑，成為教育的引導者。只有這樣，學生才能真正走出一條屬於自己的康莊大道。
以上只是我對《教育哲學》這本書部分章節的一些淺薄認識，相信在讀完全篇後，還能有更多的感悟。