教育學讀書心得

教育學讀書心得 篇1

回首.曾經那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學》,早已從記憶中淡出、飄遠,然後相隔兩忘化無影。今.再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時,我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領域——學生和教師篇章。反覆讀著念著,腦海里萬般思緒齊湧現,無端生髮一種已然“不堪回首,十年往事”的惆悵!十年,多少辛酸,多少歡笑!相關瑣事或深或淺刻進時間深處,駐足回眸,還是無怨無尤,留在心裡頭。

《教育學》的主要思想是學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。這四個支柱成了該書的最核心的、也是最有價值的思想,它為人類構建21世紀的教育提供了理論基礎。學會認知,即獲得理解的手段,其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數學科結合起來。這也就是說要學會學習,以便從終身教育提供的種種機會中受益。學會做事,即要能夠對自己所處的環境產生影響,以便不僅獲得專業資格,而且從更廣泛的意義上,說,獲得能夠應付許多情況和集體工作的能力。這種能力不僅是實際的動手能力,而且包括處理人際關係的能力、主觀能動性、交際能力、管理和解決問題的能力,以及敢於承擔風險的精神等綜合而成的能力。學會共同生活,即要學會與他人一道參加活動並在活動中進行合作。其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價值觀的精神,在開展共同項目和學習管理衝突的過程中,增進對他人的了解和對相互依存問題的認識。學會生存,即充分地發展自己的人格,並能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責任感來行動。

多年來的教學經歷使我產生了很多困惑,這些在現實中糾葛我的問題,終於讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點:

1、“中小學生在學校所學到的人際交往模式,很大程度上決定了他們進入社會後所採取的人際交往模式,可以這樣說,在學校中缺乏與他人民主、平等相處經歷和經驗的人,在社會上將很難與他人民主、平等地相處。”

2、“需要注意的是,建立民主、平等的師生關係,並不意味著教師在教學管理上可以採用放任主義的態度,放棄指導、引導的責任,聽任學生自發發展。”

3、“不僅使學生具有現代文化科學知識,而且有獨立自主性和開拓創新性,有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神,成為一個具有獨特個性的人。”

還有很多,就不一一摘錄,讀書至少讓我明白了我們教師在給學生傳授知識和技能的教學活動中,滲透著人的品質教育。教師在教學中展現的科學精神、人文素養、道德風範、生活態度、行為習慣等,潛移默化的影響著學生。同時教師也在通過批評和暗示等方式矯正學生的錯誤。教師對學生的人的品質教育有顯形的,也有隱性的,有言傳的,也有身教的。教師在學生面前展示的人的品質本身就是教育資源,教師就是學生的人的品質榜樣。 在現實生活中,許多教師對如何培養學生的人的品質無法做出確切的回答。甚至對人的品質是什麼也無從談起。如果一個教師不能對學生的人的品質進行比較全面的描述,也即不能做到全面地了解學生。

教師是從事專門職業活動的專業人員,教師的職責是教育教學,教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點:1.強烈的示範性;2.獨特的創造性3.空間的廣延性和時間的連續性。教師具有專業情操,即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗,它是構成教育價值觀的基礎,是構成優秀教師個性發展的重要因素,也是教師專業情誼發展成熟的標誌。教師的專業情操包括;理想的情操,即由於對教育功能和作用的深刻認識而產生的光榮感與自豪感;道德的情操,即由於對教師職業道德的規範性的認同的體現;教師的專業自我是教師對自我從事教育工作的感受,接納和肯定的心理傾向,這種傾向將顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業理想即教師對所從事教育工作的事業心,責任感和積極性,它是教師獻身於教育事業的根本動力。它具體表現為對教育事業及其社會地位的認同,情感和行動,師愛是教師職業理想的靈魂。

作為教育工作者,其對象的特殊性決定了工作的再創造性。因此,教師需要發展、需要提升,更需要自我超越。一個善於反思、善於研究的老師總能讓教育教學工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限於實踐範圍的再創造很難高屋建瓴,教師的研究工作需要規劃指引,需要理論培訓習得,需要高層次的專家點撥。所以勇於抓住時機,善於創造機會,敢於衝破困難,努力讓自己走向“教育者”與“研究者”的雙重共贏身份,需要足夠的勇氣、堅定的意志,需要無怨無悔的付出,更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對於自己,尚未在這方面邁出足夠有力的一步,只希望略略能有些且行且思與且得,這就是我目前所擁有的平衡點。

在教師扮演的角色叢中,由於生活的不確定性,我們還會碰到許許多多的角色衝突。在角色衝突中,努力找到一個平衡點,就會擁有一個幸福的支點。其次,教師要善於從諸多角色中掙脫出來,把時間和精力重新合理分配,儘可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。

班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣,有著堅定的教育信念,有著不慍不悱的柔腸剛膽,有著較強的組織能力,有著多方面的興趣和才能,有著善於待人接物的獨攬一面,班主任還應嚴於律己,不斷提高自己素質等等。如此云云,綱舉目張,以為無比正確。但現實不太需要這些,對教育起直接啟發作用的,我以為還是對個案的分析和研究,尤其是對個別教育(包括問題學生)工作的開展。

教育學讀書心得 篇2

大凡從事教育的工作者對《教育學》這本書都不會陌生。很多人在就讀師範時期就學過,對於我而言,那時學習《教育學》就是為了能順利畢業拿到教師資格證。老師要求也低,考試前還給劃劃重點,所以也沒怎麼學,到今天很多知識早就忘光了。今天再找來這本書看的時候,竟然有種相見恨晚的感覺。幾年來的教學經歷使我產生了很多困惑,這些在現實中糾葛我的問題,終於讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點:

1、“中小學生在學校所學到的人際交往模式,很大程度上決定了他們進入社會後所採取的人際交往模式,可以這樣說,在學校中缺乏與他人民主、平等相處經歷和經驗的人,在社會上將很難與他人民主、平等地相處。”

2、“需要注意的是,建立民主、平等的師生關係,並不意味著教師在教學管理上可以採用放任主義的態度,放棄指導、引導的責任,聽任學生自發發展。”

3、“不僅使學生具有現代文化科學知識,而且有獨立自主性和開拓創新性,有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神,成為一個具有獨特個性的人。”

還有很多,就不一一摘錄,讀書至少讓我明白了我們教師在給學生傳授知識和技能的教學活動中,滲透著人的品質教育。教師在教學中展現的科學精神、人文素養、道德風範、生活態度、行為習慣等,潛移默化的影響著學生。同時教師也在通過批評和暗示等方式矯正學生的錯誤。教師對學生的人的品質教育有顯形的,也有隱性的,有言傳的,也有身教的。教師在學生面前展示的人的品質本身就是教育資源,教師就是學生的人的品質榜樣。 在現實生活中,許多教師對如何培養學生的人的品質無法做出確切的回答。甚至對人的品質是什麼也無從談起。如果一個教師不能對學生的人的品質進行比較全面的描述,也即不能做到全面地了解學生。

教育學讀書心得 篇3

第一次系統學習《教育學》是在讀大學時,當時為了應付考試也認真學過,但在工作中卻用得不多,純理論的學習容易遺忘。這是我第二次學習這門課了,理論聯繫實踐,實踐驗證理論,邊教邊學,教與學中都有很多收穫。

曾經,有人把學校比作「工廠」,學生就是批量生產的產品,這些學生的個性稜角在舊的教育模型下不斷地被磨平,個個成為應試的工具。新的教育改革就像一縷春風拂過,喚醒了中國教育。我是應試教育出來的,我很羨慕現在的孩子能在這麼生動有趣的課堂中度過童年時光。當然,能不能真正讓孩子擁有一個幸福童年,這還得靠我們一線的教育工作者。因此,我們要不斷學習充電,用先進的教育教學理論武裝自己,《教育學》就是一本必修的課程。

在研讀《教師》這一章節時,不禁想到一個問題:為什麼有些學校越辦越好,而有些學校卻在走坡路?是領導的問題,還是生源差了?我認為,最關鍵的是我們在職的一線教師素質問題。教師素養不斷進步,學校才有發展的可能,學生才有希望。

我認為,在眾多素養中,當前教師最缺乏的是人文素養,尤其是數學教師。在文學方面,雖然數學教師在文學修養上不需要達到語文教師那樣的標準,但一定要注重養成一定的文學閱讀習慣,具備一定的文學鑑賞水平。國小數學教師不讀書,不讀文學作品是當今教師中普遍存在的現象,在我們發現和認識到這種不利於教師素質提高,不利與教學質量改進的現象時,國小數學教師要從我做起,從現在做起,逐步養成良好的文學作品閱讀習慣。只要安排好個人的.時間,經常到書店逛逛,購買一些好的文學作品,豐富自己的藏書架。學會鑑賞就是學會審美,只有具備一定的審美意識才能用這雙慧眼去發現數學中美的存在,才能對學生進行「美」的教育。藝術能夠感染人以非功利的審美態度對待世界,有助於塑造完美的人格,有助於有效地調節與涵養人的心態。藝術對於提高人文素質的作用,並非今日的新發現、新話題,僅就中國的教育史上就有著悠久的傳統,早在周代就已經開始實施「六藝之教」。因此,國小數學教師平時應該多關注藝術,如欣賞一些經典樂曲、影片等藝術作品,參加一些音樂會、畫展或攝影展等藝術展覽,儘量培養自己對藝術的興趣,從而提高自身的藝術修養以此來加強人文修養。

大多科學家除了掌握本門學科外一般都有較高的文化修養。愛因斯坦擅長拉小提琴,楊振寧和李政道都熟悉中國傳統文化,楊叔子院士熟悉我國古詩詞。因此,我認為國小數學教師要在文學和藝術兩方面加強自己的人文修養。教師的人文素質是教師自身發展的需要。如果我們要圓滿地完成黨和人民所賦予的重任,要提高每一位學生的思想文化素質,就必須不斷地給自己的人文素質進行「充電」。

教育學讀書心得 篇4

回首。曾經那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學》,早已從記憶中淡出、飄遠,然後相隔兩忘化無影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時,我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領域——班主任和教師篇章。當陶醉在濃情詩意的《金縷曲》時,微微有些觸動。反覆讀著念著,腦海里萬般思緒齊湧現,無端生髮一種已然"不堪回首,十年往事"的惆悵!十年,多少辛酸,多少歡笑!相關瑣事或深或淺刻進時間深處,駐足回眸,還是無怨無尤,留在心裡頭。

一、《教育學》之班主任,個案研究的啟示。

班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣,有著堅定的教育信念,有著不慍不悱的柔腸剛膽,有著較強的組織能力,有著多方面的興趣和才能,有著善於待人接物的獨攬一面,班主任還應嚴於律己,不斷提高自己素質等等。如此云云,綱舉目張,以為無比正確。但現實不太需要這些,對教育起直接啟發作用的,我以為還是對個案的分析和研究,尤其是對個別教育(包括問題學生)工作的開展。因此,我關注了書中的兩個案例。

案例一中的小張同學與我班的小吳同學所表現出來的問題大致相同。他執拗,頑固,沒有禮貌,不太願意承認自己的錯誤,更談不上下定決心改正錯誤。三番五次好說歹說,效果平平。我沒有案例中的老師那麼幸運,一次談話就攻下了小張心中的"堡壘"。但案例中的老師,她所表現出來的後續"保障工作"值得我借鑑。案例中的老師一次次不厭其煩的感化,特意安排優秀學生在小張身邊,時時刻刻無微不至地關注等等,使得孩子最後被感動了,懂事了,進步了。回想自己在轉化小吳的問題上,也許還是少了一點什麼,也或許小吳所表現出來的問題以及造成問題的根源遠比小張要複雜得多。但我想,辦法總比困難多。對轉化問題學生的工作上,案例一給我了許多啟發。

案例二講述的是高年級老師對學生之間萌發的好感的處理。讀畢,我深深折服於老師的睿智、從容以及耐心。在對待高年級學生之間產生的好感問題上,老師不是簡單粗暴地批評,不是曉之以理,動之以情的說教,而是站在"喜歡"的泛概念之上,通過自身的現身闡釋,將喜歡一詞的`範圍擴大、延伸,爾後自然地將原本的尷尬化為了孩子學習的動力,這是智慧的展現,更有智者的風度。我喜歡這樣的老師,喜歡這樣的處理方式,既科學又充滿人情味。這個案例給予我的,更多的是對自己班主任業務的拷問和不斷自我完善的驅動。

二、《教育學》之教師,在角色衝突中尋找平衡點。

在一定的社會關係中,每個人都同時扮演好幾種角色,而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師,教育學第十五章《教師》中明確提到:"僅與學生的關係而言,教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如,教師是"家長代理人"、"朋友知己",是"傳道、授業、解惑者",是管理者、心理調節者和研究者等等。而當所有的角色與個人的預期發生矛盾或難以取得一致時,就會出現角色衝突。對於這樣或那樣的角色衝突,我們需要找到一個平衡點。

一)、合理調試與家庭角色的衝突

有了家庭和孩子,特別是當孩子還小需要照顧時,教師很容易同家庭角色產生衝突。對於這點,我相信大家都深有體會,因為每個人都是這樣一路走過來。有時候我們真得無法盡到一些為人父母和為人子女的職責,我們往往因此內疚、不安甚至苦惱。特別是當孩子生病時,你會感到更加愧疚。一直以來我都把精力更傾向於學校,因為有太多的事不得不去做,因為有太多的原因我們無法放手,更因為教了一年級真的是身心俱憊。於是,很容易忽視了自己的孩子,因為有時候真的有種被工作"抽乾"和"耗乾"的感覺。現在,當經歷過一些事後,我才明白,當孩子還小的時候,我覺得作為教師有理由傾向於自己的家庭角色,因為孩子是我們一生中最重要最特殊的一個學生,忽視甚至無暇顧及自己的孩子同樣是不負責任的表現。當然,這其中兩個角色也需要合理進行調試與權衡,做到有急有緩,協調控制,最好能統籌兼顧。

二)、努力讓"教育者"與"研究者"和諧統一。

作為教育工作者,其對象的特殊性決定了工作的再創造性。因此,教師需要發展、需要提升,更需要自我超越。一個善於反思、善於研究的老師總能讓教育教學工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限於實踐範圍的再創造很難高屋建瓴,教師的研究工作需要規劃指引,需要理論培訓習得,需要高層次的專家點撥。所以勇於抓住時機,善於創造機會,敢於衝破困難,努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏身份,需要足夠的勇氣、堅定的意志,需要無怨無悔的付出,更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對於自己,尚未在這方面邁出足夠有力的一步,只希望略略能有些且行且思與且得,這就是我目前所擁有的平衡點。

在教師扮演的角色叢中,由於生活的不確定性,我們還會碰到許許多多的角色衝突。在角色衝突中,努力找到一個平衡點,就會擁有一個幸福的支點。其次,教師要善於從諸多角色中掙脫出來,把時間和精力重新合理分配,儘可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。

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教育學讀書心得 篇5

社會的發展與變化,極大地加劇了教育情境、教學設計、教學過程的複雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時候都要複雜得多的教育現實,稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學校教育中學生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問題,社會對其往往有較多的關注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由於在升學、就業等方面的改革相對滯後,新課程改革的進程也存在阻力和困難,尤其在“作業”和“測試”兩個方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉變和學生學習方式的改變的要求,備課不再是教材內容的簡單的詮釋、教學過程的簡單的安排、教學方法的簡單的展示,它的性質、功能、方法已經發生了很大的變化。這些變化和轉變對新階段的物理教學提出更高的要求,也使教師的綜合素質面臨更高的挑戰。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。

首先,學生的“問題行為”並非個別表現,它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現象。簡單地理解,問題行為是指個體發展過程中,所表現出來的不符合社會準則與行為規範的行為,或不能良好適應社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為。《學生問題行為 心理道德法制》一書選取學生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對抗型問題行為、財物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學習困難型問題行為,基本涵蓋了學生問題行為的主要表現。

問題行為並不等於問題學生,因為問題行為關注的是行為本身,而不是對行為發生者做出的整體評價。正常學生也可能在某一時刻出現問題行為,因此,不能把出現問題行為的學生稱為問題學生,只有嚴重的問題行為,且已經泛化、很難改變的學生才稱之為“問題學生”。

學生的問題行為並不可怕,關鍵在於教師應當如何有效地應對,因為學生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉化,如果能夠及時加以調適,問題行為可能轉化為正常行為,如果調適不及時,也可能進一步導致違法犯罪行為或心理疾病。轉化的關鍵,還要看外力施加影響的時機和方式。

通過讀書,使我認識到學生問題行為綜合應對策略不應停留在外在的社會規範上,應該是心理、道德、法制的結合,同時關注社會道德法制與個體心理的綜合構建,即在方法上注重整體,在理論建設上強調綜合,建立學生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應對學生的問題行為,不僅是道德規範的簡單傳遞與校規校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點化的過程。 ⑵應對學生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預防上,因為這是一種消極被動的教育方式,應當是積極主動的,以幫助學生“追尋生命的意義”為理想,以促進學生“精神成長”為目標。

對中學生的教育我認為可以從以下幾點入手:

1、尊重他們:

說話要和藹可親,保持平等的心態;體現出你是他們的朋友,親人,但不是家長。 千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓斥,忌諱謾罵。

一定要給足他們的面子。這一點特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感激你,對他自己的錯誤會認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺。

2、鼓勵他們:

發現他們的點滴優點,及時表揚、誇獎,給他們自信心。

3、引導他們:

在他們犯錯誤時,千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個人的時候,親切的問候他們後,讓他們自己說出來怎麼了,錯在哪裡?在那個時候,你再引導他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的一生都將起到重要作用。

其次,是新課程教改下教學的作業和測試兩個方面的相關問題。

合理布置和認真批改作業是教師日常教學工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實質,致使作業及批改這個環節更趨淡化乃至名存實亡。隨意布置作業、馬馬虎虎批改作業的現象,在常規教學中屢見不鮮。因此,引領教師樹立正確的態度,養成必要的教學技能非常重要。

科學命題是素質教育發展的需要,也是教師專業發展的需要,命題是教學的一個不可缺少的環節,命制出優質的試卷是一個教育工作者必須掌握的一個技能。面對我們命題質量不高的現實,根本的提高方法在於促進教師觀念的轉變和能力的提高,吸收和借鑑國內外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調具體教學實施中的可模仿可借鑑的操作方法,提高教師們的造詣水平。

最後,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。

在編制一學期的學科教學進度時,一定要分布合理,不僅要把本學期課程標準(或教學大綱)規定的內容全部容下,更重要的是要突出重點和難點,並把這部分內容的時間分配儘量充分些;另外,對其他預想不到的一些活動,在制定教學進度時要留出機動時間。我們可以從以下角度看待備課。

一、從提高教學質量的角度看備課:

眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對於教師業務水平的提高是一句空話,對於提高課堂教學質量、提高教學效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學常規的管理,特別是對教師備課的管理,但是由於多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:

1、備課的目的:應付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應付檢查服務,不是為了學生的學習服務。

2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。

3、備課的重點:側重於教學內容。不少教師把絕大部分的時間化在作業批改與訂正、處理事務上。時常匆匆忙忙進課堂,心中無數;憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進課堂的現象。

以上這些問題將會嚴重影響課堂教學的質量。因此,要改革課堂教學首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學校教育改革的重要問題。

二、從減輕教師負擔的角度看備課:

針對教師備課中出現的問題以及從減輕教師負擔的角度出發,有些地方對教師備課也進行了多次的改革,加強了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個單元或者幾節課;有的學校採用修改往年教案的方式備課;有的學校採用電子備課的模式,實施資源共享,這些都有效的提高了備課質量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。

但是同時,新的問題又出來了,有的教師從網上下載一些教案,原先要備很長時間的教材,現在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是資訊時代的優越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由於備課環節的漏洞,緊接著的問題是教學質量的下降,學生學習水平的下降,學生作業錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導。。。。。。在事實上又加重了教師的負擔,因此,備課確實需要改革。像傳統備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現象”已經嚴重阻礙了教育的發展。只有合理的進行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機械勞動中解脫出來,而在改革的過程中又同時要注意克服多種新的問題。

三、從借鑑的角度看南方某校的“聯合備課”

聯合備課類似於我們的集體備課,也就是同一學科的教師以一定的方式進行合理分工,共同完成集體協作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰,教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯合備課充分藉助網路這個平台,值得我們借鑑:

1.建立一個學校的“聯合備課中心”網站,並發布於Internet,教師無論在學校或家中都能通過網路訪問到;同時,學校為每個教師開設了不同許可權的用戶名(用於不同層次的管理)。

2.網站的建設以學科分類為主,所有學科按開設年級全部開齊,共有11個科目的102冊學科內容,同時建有“優秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學計畫總結”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用於存放各類相關教案,同時提供大量備課資源,為教師備課服務。

3.平行班的教師任教同一個學科的,可以共同完成本冊內容的集體備課。一個人所備的教學內容提供給其他教師教學用,在此基礎上提倡修改別人的教案,修改以後的第二稿也發在聯合備課中心。

4.從事本學科教學三年以上的教師均可參加聯合備課,備課的基本任務由教研組長、備課組長分配與調整。三年以下的,不參加聯合備課的教師也把教案發在聯合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

綜上,通過對這三本書的學習研究,使我對新課改下的中學教育教學有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學活動和提高教師綜合素質有了更新的認識,只有做好正確處理學校教育中學生的各類問題、教學作業和測試、以及認真備課等問題,才能應對新形勢的教學要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業。