解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。解放思想、實事求是是鄧小平理論的哲學基礎，它不是一個抽象空洞的哲學命題，而是以建設有中國特色社會主義和現代化建設為對象，是由實踐到認識乃至理論的科學思想體系。不僅具有豐富的哲學理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導性和實踐性，從實踐到認識和從認識到實踐的全過程，自始至終貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法。我們學習和運用解放思想，實事求是的思想路線，則必須領會和掌握其辨證關係。
一、辨證與統一
解放思想，實事求是一個辨證統一體，解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的內在要求，二者相促進相互依存。從本質上講，解放思想就是實事求是。只有首先解放思想，才能作到實事求是，只有實事求是，才能真正解放思想。這一辨證關係要求我們的認識必須同實際相結合，主觀和客觀相統一，才能站在科學世界觀，方法論的立場上準確的把握客觀實際，聯繫實際工作指定正確的指導思想，經濟戰略和改革目標，克服實踐的盲目性，增強工作的主動性，不斷認識新情況，探索新途徑，解決新問題，開創新的二者相結合的局面。
二、意識與存在
辨證唯物注意認為：存在決定意識，意識對存在具有能動作用，通過把握客觀存在事物的規律性和內在聯繫，指導我們認識和改造客觀世界，我們倡導的解放思想，實事求是，一方面要改造我們自己的主觀世界，提高自身的覺悟和素質，是我們思想觀念衝破舊習慣勢力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識與變化了的客觀實際結合起來，克服那些不符合實際的“習慣思維”和“主觀偏見”用發展變化的觀點創造性的改造客觀世界。另一方面，解放思想要著力於研究和解決改革開放和經濟建設的深層次問題，不能脫離這個實際去空談，如果解放思想沒有具體的形式和內容就會是一句空話，這本身就是一種不實事求是的態度，解放思想也就失去了應有的意義和價值，這樣就會犯歷史性的錯誤，殆誤絕好的發展機遇。
三、革命膽略與科學態度
江澤民同志在十五大報告中的講話，始終貫穿著解放思想，實事求是的理論精髓，是新時期解放思想的宣言書和動員令，它表明在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中，要始終高舉解放思想實事求是這面偉大思想旗幟，不畏艱難，不怕曲折，樹立“破與立”的膽略，“革與創”的氣魄“闖與乾”的開拓精神，用尊重客觀實際，尊重客觀規律，積極穩妥的科學態度，大膽套所解放思想的實踐載體，不斷豐富解放思想的實踐內容，把解放思想實事求是的實踐活動推向新的高潮。
“解放思想，實事求是”是一個辨證性與統一性，能動性與規律性，革命性，與科學性的思想路線，我們應當自覺按照這“三性”來轉變思想觀念。更新意識形態，增強解放思想，實事求是的自覺性。
解放思想，實事求是是一個永恆的主題，它將隨著建設有中國特色的社會主義實踐活動不斷提高發展。我們必須正確認識和把握它的思想理論和科學方法，堅持理論聯繫實際的觀點，不斷增強解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，把解放思想，實事求是的實踐推向前進。