6月10日，中央黨校“省部班”黨建研究組做客人民網，與網友線上交流。中央黨校黨建部教授高新民在談到下一步黨的理論發展時強調，解放思想必須要堅持四個原則。
第一個原則就是堅持人民利益至上。這一點非常重要。鄧小平在80年代講到政治體制改革的時候說，政治體制改革每走一步都會觸動到一部分人的利益，所以改革起來特別難，到了今天，這個改革的綜合性特點越來越強。經濟、政治、文化、社會建設各個領域全面鋪開，會牽扯到的利益方面的問題更多。在這種情況下，不管什麼人的利益，不管哪一部分人的利益，最終都要以人民利益為準則。有這樣一點，我們才能夠摒棄過去的一切和現實情況不符合的體制、思想、觀點等等。
第二個原則就是堅持實事求是的原則。不把書本上的東西當作教條，這是從當年實踐檢驗真理標準的討論開始就堅持下來的，這么多年，就這樣走過來的。我們搞中國特色社會主義，沒有現成的書本可以借鑑，中國共產黨在長期執政條件下，黨的建設理論到底是什麼？也沒有現成的理論。因此“不唯書”就變得非常重要。“唯”什麼？就是一條，實事求是。離開了實事求是，談不上解放思想。
第三個原則，應該是有一條底線，解放思想不是隨便解放、瞎解放。有的人講解放思想就是法律沒禁止的就乾，那是對公民個人而言的，但是對公權力行使者是不行的，在這一點是有底線的，什麼底線？法律的底線。
第四個原則，就是鄧小平講的“三個有利於”，解放思想歸根到底有利於發展生產力；有利於提高人民的物質文化生活水平；有利於鞏固我們的社會主義制度。也就是說，真正做到“三個代表”。按照這些原則解放思想，才是符合我們這個時代所需要的一種解放思想，當然這個任務很不容易，因為這期間人的主觀認識對客觀事物規律的探索是有一定的差距，並不是說人的認識能力，從長遠來說，也可以有無限的，但是在特定時期、特定的歷史條件下，就只能認識到這個程度。你對他提出更高的要求，他可能就實現]方案-範文’庫.整理.不了，就是人主觀能力的限制。在這樣的背景下，解放思想當然也受到主觀條件的約束，有一些問題，比如，一開始的時候我們針對“兩個凡是”進行解放思想，要不要搞市場經濟呢？那個時候黨內大多數人意識不到這個問題，大多數人是到了鄧小平1992年視察南方，進行南巡講話時提出“市場經濟就是一個工具”，到了這個時候大多數人才豁然開朗，對市場經濟問題才達成了共識。今天，對下一步的改革在很多問題上，我想還會再出現這樣的情況，就是說有一個過程的，一下子就解放到很高的境界也是不可能的，不符合人的發展規律。所以對長期性和艱巨性，我想我們也需要有一定的思想準備。
高新民