玫瑰，在綻放中永恆
綿綿細雨是我對你的無窮思念，屢屢微風是我對你的無盡的愛
我生命里美好一切願與你分享
音容笑貌,尤存於心
愛幽幽，思綿綿，望斷秋水；哭無淚，呼無聲，寸斷肝腸
德留人間，福蔭後代；
為事業奉獻終生鞠躬盡瘁，盡忠誠正氣凜然光明磊落；
踏著橋來到這個世界，順著橋又去了另一個世界，橋架起了事業也築建了家，雖然步履匆匆，但卻留下了許多許多。
橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；
以有涯之生命，創永恆之藝術；
紫氣盈福地、祥雲擁洞天
留得天地同靜養、忘卻古今共安眠
祖功宗德流芳遠 春露秋霜世澤長
當你思念我時，請抬頭看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。
人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過去。難以割的，唯有一份親情。
您匆匆離去，給我們帶來了無盡的思念；您一生為人品行，在我們心裡樹起了一座豐碑。
一生辛苦默默無聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。
生命不是永恆的贈品，死亡終究是人生必經的過程，但，在我心底你們一直都未曾離開……
閃爍在銀河間，我的心音，你是否還能聽見？
我將在這裡看盡人世間的種種，心中再不起一絲波瀾
夢斷英倫志未酬，魂歸故里情幽幽
厚德待人兩袖清風存骨氣
精心育我一彎明月夢慈容
餘蔭澤後 青史永垂 風範遺世明德維馨 流芳百世
一生心性厚、百世子孫賢
德馨永享開千脈、蔭澤長存佑遠宗
冰霜比節流芳遠
日月昭恩惠澤深
良操美德千秋在，冰心梅魂萬古存
仰之彌高，鑽之彌堅
難捨的親情，永遠的懷念
一生善德獻精誠，世代緬懷頌千秋
寧靜致遠
生前忠節似楓凌霜雪，身後高風為水昭青天；
於事業精益求精，於人生善良熱情，於兒女言傳身教，於生活勤儉始終；
一身正氣度時光，兩袖清風心安康，鞠躬盡瘁為祖國，死而後已美名楊；
良操美德千秋在 亮節高風萬古存
品德高尚世間楷模 名垂千古福蔭後代
橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；
以有涯之生命，創永恆之藝術；
聰明好學活潑友愛人皆喜歡，遨遊太空寄予山水一路平安；
聰明勤儉、寬厚仁愛
功昭日月、德配天地
敦厚仁愛、慈容猶在
萬方共冥、追思如潮
為事業奉獻終生鞠躬盡瘁，盡忠誠正氣凜然光明磊落；
踏著橋來到這個世界，順著橋又去了另一個世界，橋架起了事業，也築建了家，雖然步履匆匆，但卻留下了許多許多。
人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過去。難以割的，唯有一份親情。
您匆匆離去，給我們帶來了無盡的思念；您一生為人品行，在我們心裡樹起了一座豐碑。
一生辛苦默默無聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。
當你思念我時，請抬頭看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。
碑文
1．碑文
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是讚頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。東漢學者、書法家蔡邕坦誠地表白過：“吾為天下碑文多矣，多有慚容，唯郭有道無愧於色矣”，他寫了一輩子的碑文，只有一篇《郭有道(名泰、字宗林)碑文》是名副其實的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對人溢美過譽的。唐代韓愈被蘇軾稱為“文起八代之衰，道齊天下之溺”的思想家、大文豪，一生寫了大量碑文，而千古傳誦的只有《柳子厚(宗元)墓志銘》。宋、明、清等時代，著名文人寫的碑文，真是汗牛充棟，卻只有明代文學家張溥寫的《五人墓碑記》膾炙人口。