想在母親節的邊上
中國沒有自己的“母親節”，所以，當這個舶來品全球化趨勢加強的時候，有的人坐不住了，政協委員李漢秋昨天表示，已經與45位全國政協委員聯名呼籲設定中華母親節。這些人的心理完全可以理解，那就是：別人有的我也要有，別的國家有的中國自然也要有。當滿清的大門被西方列強洞開的時候，滿清官宦同樣在“天朝大國”的夢幻里神遊，這種神遊的姿態同樣是：本朝乃是世界的中心，地大物博，萬物不缺。最後證明，這僅僅是一場夢。
夢固然美麗，但終究是夢。本人以為母親節不是一個壞東西，如同父親節、感恩節等。不是個壞東西的理由是內容不錯，可以忽然提醒自己，是不是已經很久沒有想起母親了，是不是很久沒有往家裡打電話了，是不是很久沒有回家看望母親了。所以，既然有了一個了，沒有必要再來一個中國特色*的，oneisenough。假如每天都是節日，那么，跟每天不是節日就一樣了。在這一點上，有等於無。
想來，從高中開始就很少呆在家裡了，除了寒暑假。呆在家裡卻很少在自己家裡，一般是在奶奶家。那時，我沒有深刻思索“家”到第意味著什麼。因為，在自己家裡，實在沒有什麼事可做，而奶奶又多病，身邊離不開人。所以，即使在自己家的時候也在想著奶奶家的事。後來，奶奶離開人世了。我突然覺得沒有了很多東西，沒有了很多牽掛。對於家，對於回家，又開始了新的定義和闡釋。我在奶奶家的時候，母親也會去，我知道那是找我的，母親和奶奶的關係不好，還得追溯到很遠的時代。
因為自己生在1983年代，很多事情總是不明白，例如婆媳關係。現在倒一團和氣風平浪靜了，以前的狀況多是劍拔弩張局勢。不過，回家的時候，我還會聽母親說起，“誰他娘又在給兒媳上課了。”這樣的話，看來，婆媳之間的關係很微妙，即使是現在。以前看過渡邊淳一的《男人這東西》涉及到一些，基本上說，因為兒子是母親自己生的，又是自己養活大的，一直在母親身邊，母親已經習慣了這種安排。當兒子結婚後，仿佛是兒媳跟自己爭奪兒子，兒子突然不在身邊了，於是，婆婆把兒媳看成一個具有排斥性*的因子。
這個解釋有些道理，我的母親也經歷過這樣的待遇，不過，我卻很難相信。我想，為什麼在我面前這么和善的一個老人怎么曾經那么對待自己的兒媳呢？不明白。母親告訴過我，別人也說過，奶奶對結婚以後的母親很不好，母親經常挨打。因為，那時候要掙工分，而母親幹活有些慢，所以，奶奶看不過去就教訓上了，這個時候，姑也會上湊，因為那時她還沒有出嫁。我不明白的是，這個時候父親也一般不站在母親一邊。可能，為了表示對母親的忠誠。後來，父親和母親也吵過，也鬧過，一度叫囂要離婚。那個時候，很多夫婦都有這樣的經歷，都沒有少打鬧過，好像，不這樣不足以證明年輕人特有的張狂。
母親挨打以後會跑回姥姥家，然後，父親再去叫。不僅僅我的母親這樣，左鄰右舍的人，很少沒有不回娘家的，然後，丈夫去叫。回娘家的原因很多，最多的就是受到了婆婆的不公平待遇，但是，真正離婚的沒有幾個。也都堅持到了現在，看上去似乎什麼事情沒有發生似的。這可能就是“多年的媳婦熬成婆”的模式吧，這樣的模式里，總是把媳婦看成是外來的人口，媳婦總是受到不公平的待遇，虐待，這樣的模式說白了，沒有把媳婦當作一個人看待，這樣會形成一個惡性*循環。好的是，現在這樣的事情越來越少了，假如有，一般以離婚告終。
母親親身經歷過這樣的事情，後果就是在怎樣對待奶奶的問題上。可想而知，我的母親對奶奶印象很一般，所以，奶奶在家的時候，母親去的也不多。儘管身邊確實需要人。姑總會嫌母親去奶奶家少，對待奶奶也不好。但是，母親的內心的傷痛只有她自己最明白，母親告訴我奶奶和姑當初是怎么樣對待她的。但我不能說這是罪有應得。我只能說一個人無論什麼情況下都不要對別人做壞事，壞事的記憶是最深刻的；雖然，對別人做了好事記憶不會很深刻，人們還很容易忘記，但，還是儘量選擇後者吧！好好孝敬自己的父母和家人，無論他們曾經做錯了什麼。