聽了胡書記的講座，讓我感覺獲益匪淺。作為一個學生幹部，首先，我們是學生，其次，才是幹部。我們是學生的榜樣，所以在“做人為學”方面要下更大的功夫。我們作為學生幹部應該不斷的提高自我，完善自我，並且，全心全意毫無怨言的為同學們服務，在班主任的帶領下，使我們的班級更加完美，富有凝聚力，充滿著朝氣蓬勃的鬥志。
在本次講座中胡書記主要講了以下幾點：
一、修德。有德無才是君子，有才無德是小人，德才兼備使聖人。
德，就是道德，一個人的品德體現在許多方面，如誠信，禮貌，言行等。如今的社會越來越體現出誠信的重要性。論語上說“人無信不立”一個人如果沒有誠信，將無法再社會上立足，雖然在我們身邊還存在著一些不良現象，如拖欠學費，拖欠助學貸款等。我們應該以此為恥，警戒自己，提高自己，從自身做起，努力淨化我們的校園。
二、修志。做一個志存高遠的人。
孟子說過“故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。”我們要努力培養自己的堅強獨立的意志，任何時候都不能鬆懈。人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，蠟燭不息，志向不滅。如王勃所說“老當益壯，寧移白首之心。窮且益堅，不墜青雲之志”又如蘇軾所說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”我們要讓自己的內心裡藏著一條巨龍，一條時刻清醒的巨龍。
三、修身：身體是革命的本錢。
我們大學生有許多人平時並不注重鍛鍊身體，因此體質弱，易生病。我們要知道只有身體好了，其它各項工作才能順利正常進行，因此我們要形成良好的習慣，經常鍛鍊身體。
四、修情：做一個富有愛心的人。
孔子說“仁者愛人”“老吾老以及人之老，有無幼以及人之幼”都是讓我們學會愛人。培養自己的愛心不在於一朝一夕，而在於年年月月。我們要從身邊的一些小事做起，給老人讓座、攙扶老人過馬路、拾金不昧、關愛小孩、關心集體、義務獻血、義務勞動、見義勇為、愛護公物、保護環境等。
五、修心：做一個心理健康，心態積極的人。
我們要具有充分的適應力，能充分地了解自己，並對自己的能力做出適度的評價，生活的目標切合實際能保持人格的完整與和諧，善於從經驗中學習，能保持良好的人際關係，能適度地發泄情緒和控制情緒。
不少人認為生理健康和心理健康是兩個沒有關係的概念。實際上，這是不正確的。在現實生活中，心理健康和生理健康是互相聯繫、互相作用的，心理健康每時每刻都在影響人的生理健康。如果一個人性格孤僻，心理長期處於一種抑鬱狀態，就會影響內激素分泌，使人的抵抗力降低，疾病就會乘虛而入。一個原本身體健康的人，如果老是懷疑自己得了什麼疾病，就會整天鬱鬱寡歡，最後導致真的一病不起。
所以，心理健康對於我們來說很重要。
六、修性：做一個灑脫達觀之人。
我們對於生活中的事要抱著灑脫達觀的態度。達觀，對不如意的事情看得開。灑脫，言語、行動、風度自然大方，沒有拘束。“不如意事常八九，可與人言不二三”，於是有人或者“牢騷太盛”，或者積憂成疾；達觀的人就能夠另外去尋找能使自己高興的事。人，常常患得患失，於是多忌諱，被束縛；灑脫的人卻能夠拋開自己的暫時利益。中國的古人，在這方面頗有些代表。最欣賞蘇軾的《定風波》“一蓑煙雨任平生”， 風雨總會來的，不在這塊雲彩，就在那塊雲彩。杞人憂天，自有它的道理，但天要下雨，娘要嫁人，區區人類怎可螳臂當車？讓我們灑脫地面對人生吧。
七、修言：做一個談吐文雅之人。
語言是社會交際的工具，是人們表達意願、思想感情的媒介和符號。語言也是一個人道德情操、文化素養的反映。在與他人交往中，如果能做到言之有禮，談吐文雅，就會給人留下良好的印象；相反，如果滿嘴髒話，甚至惡語傷人，就會令人反感討厭。我們要注意平時的細節。說話時態度誠懇、親切。說話本身是用來向人傳遞思想感情的，所以，說話時的神態、表情都很重要。用語謙遜、文雅。多用敬語、謙語和雅語，能體現出一個人的文化素養以及尊重他人的良好品德。聲音大小要適當，語調應平和沉穩。談吐文雅看似簡單，但要真正做到並非易事。這就需要我們平時多加學習，加強修養。
八、修行：加強行為道德規範。
我們要做到明理修身，團結友愛，勤儉節約，艱苦奮鬥。不抽菸，不酗酒。不破壞公共設施，不擾亂公共秩序。尊敬老師，尊重他人。說話和氣，禮貌待人。講究衛生，不亂扔亂吐等。