寬容也是人格魅力中的要點。一個以敵視的眼光看人，對周圍的人戒備森嚴，心胸窄小，處處提防，不能寬大為懷的人，必然會因孤獨而陷於憂鬱和痛苦之中；而寬宏大量，與人為善，寬容待人，能主動為他人著想，肯關心和幫助別人的人，則討人喜歡，被人接納，受人尊重，具有魅力，因而能更多地體驗成功的喜悅。寬以待人，就是在人際交往中有較強的相容度。相容就是寬厚。容忍，心胸寬廣，忍耐性強。人們往往把寬廣的胸懷比作大海，能廣納百川之細流，也不拒暴雨和冰雹；也有人把忍耐性比作彈簧，具有能伸能曲的韌性。有人說過這樣一句話：“誰若想在困厄時得到援助，就應在平時待人以寬。”就是說，相容接納、團結更多的人，在順利的時候共奮鬥，在困難的時候共患難，進而增加成功的力量，刨造更多的成功的機會。反之，相容度低，則會使人疏遠，減少合作力量，人為地增加阻力。寬以待人，就要將心比心，推己及人。孔子早就告誡人們：“己欲立而立人，己欲達而達人；己所不欲，勿施於人。”人同此心，心同此理，一件事情，你自己不能接受、不願意做，別人也一定不願接受、不願意做。在人際交往中，記住“己所不欲，勿施於人”的教誨是大有彈益的，它可以避免提出人們難以接受的要求，避免由此而來的難堪局面，建立和維持良好的人際環境。推己及人，是以自己為標尺，衡量舉止能否為人所接受，其依據是人同此心，心同此理。將心比心，設身處地，還可以用角色互換的方法，假設自己站在對方的位置上，想想會有什麼反應、感覺，理解他人，體諒他人。寬以待人，要有主動“讓道”精神，寬容讓人。在與他人交往中常常會因為對信息的意義理解不一，個性、脾氣、愛好、要求的不同一，價值觀念的差異產生矛盾或衝突，此時我們應記住一位名叫喬西·布魯澤恩的作家的話：“航行中有一條規律可循，操縱靈敏的船應該給不太靈敏的船讓道。我認為，這在人與人的關係中也是應遵循的一條規律。”應該尊重他人意見，尋找共同立場，主動“讓道”，而不應爭先“搶道”。“禮讓三分”能確保“安全”，於己於人都有利。人往往能夠將別人的缺點看得一清二楚，但這並不意味著你可以因此嚴厲地指責別人。在與人相處時，要懂得隨時體諒他人，在溫和且不傷害人的前提下，適宜地幫助別人。以嚴厲的態度對待別人，容易遭致他人的怨恨，反而無法達到目的。若要避免遭受的困擾，關鍵在於寬容他人。我們不套用苛刻的標準去要求別人，要尊重人家的自由權利，愛情之所以可以成為催人上進的力量，不是由於嚴厲，而是由於寬容。愛情原諒了愛人的種種缺點、毛病，恰恰能使愛人“舊貌換新顏”。因此，做一個肯理解、容納他人的優點和缺點的人，才會受到他人的歡迎。而對人吹毛求疵，又批評又說教沒完沒了的人，不會有親密的朋友，人家對他只有敬而遠之。有這樣一件事：一個年輕人抱怨妻子近來變得憂鬱、沮喪，常為一些雞毛蒜皮的事對他嚷嚷，並開始罵孩子。這都是以前不曾發生的。他無可奈何，開始找藉口躲在辦公室，不想回家。一位經驗豐富的長者問他最近是否爭吵過，青年回答說，為了裝飾房間發生過爭吵。他說：“我愛好藝術，遠比妻子更懂得色彩，我們為了各個房間的顏色大吵了一場，特別是臥室的顏色。我想漆這種顏色，她卻想漆另一種顏色，我不肯讓步，因為她對顏色的判斷能力不強。”長者問：“如果她把你辦公室重新布置一遍，並且說原來的布置不好，你會怎么想呢？”“我絕不能容忍這樣的事。”青年答道。於是長者解釋：“你的辦公室是你的權力範圍，而家庭么及家裡的東西則是你妻子的權力範圍。如果按照你的想法去布置‘她的’廚房，那她就會有你剛才的感覺，好像受到侵犯似的。當然，在住房布置問題上，最好雙方能意見一致，但是，如果要商量，妻子應該有否決權。”青年人恍然大悟，回家對妻子說：“你喜歡怎么布置房間就怎么布置吧，這是的權力，隨你的便吧！”妻子大為吃驚，幾乎不相信。青年人解釋說是一個長者開導了他，他百分之百地錯了。妻子非常感動，後來兩人言歸於好。所以，夫妻生活和其他許多人際關係一樣，會有這樣那樣不盡人意的地方。只有採取寬以待人的態度，才有助於矛盾的解決。古人云：“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量。”人不能太清高了，因為世界本來就很複雜，什麼樣的人物都有，什麼樣的思想都有，如果你事事與人斤斤計較，只會自己堵住自己的路。一個人必須具有容納污穢與恥辱的能力，再加上包容一切善惡賢愚的態度，才能有圓滿的人際關係。大凡有影響有魅力的人，都具有良好品質。如果我們能愛心永存，真誠待人，寬以待人，就能儘可能多地贏得別人的好感、信賴和尊敬，就能較好地與周圍人和睦相處，就能在人生旅途中順利愉快地前行。