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鑒於以上所述，對什麼是中國共產黨的為人民服務？中國共產黨為什麼要為人民服務？中國共產黨怎樣為人民服務？這些中國共產黨人講了幾十年、踐行了幾十年的老話題很有必要重提一番，也極有撥亂返正、正本清源之必要。現依據閱讀到的相關資料，根據眼下的社會現實，結合個人的一些粗淺認識，分三個方面簡述如下：
第一、毛主席為人民服務光輝思想的簡要回顧
中國共產黨的為人民服務，其最基本的含義和最精準的答案即是毛澤東主席創立、倡導的全心全意為人民服務的偉大學說以及一系列論述。
作為真正的中國共產黨人，要真正理解並掌握全心全意為人民服務的內涵，就必須牢固樹立兩種鮮明的意識：其一、首先必須肯定，毛主席為人民服務的光輝思想是對馬克思列寧主義人生觀的繼承、豐富和發展；其二、必須承認毛主席是中國共產黨人全心全意為人民服務，緊密聯繫民眾的偉大踐行者和光輝典範。
（一）毛主席為人民服務的光輝思想是對馬克思列寧主義人生觀的繼承、豐富和發展
研究毛澤東、探討毛澤東思想的立足點和出發點必須基於馬克思列寧主義。離開甚至違背了這一基本點，跑到封建皇帝，美國總統，乃至軍閥賣國賊一邊去，如此這般就一定會出現邏輯上的混賬，政治上的反動。
毛澤東認為，為人民服務思想是馬克思列寧主義的基本思想，也是馬克思列寧主義人生觀的核心思想。他在領導中國人民進行長期革命的偉大鬥爭實踐中，針對不同歷史時期的實際情況，對為人民服務進行了深刻地闡釋，做出了一系列精闢的論述，最終形成了獨具中國特色的全心全意為人民服務的思想體系。
青年毛澤東，在湖南圖書館自學時，就決心要改變人民大眾的困苦處境，決心為全中國痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻自己的力量。從親近農民、心憂天下到為國為民，毛澤東同志的人生道路朝著革命的方向邁進。
土地革命戰爭時期，為悼念井岡山紅軍將領王爾琢同志，他寫下一副輓聯：“一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣！留卻重任誰承受？生為階級，死為階級，階級念如何？得到勝利方始休！”這裡，“生為階級，死為階級”，也就是為工農大眾，為人民民眾之意。
1932年，毛澤東在為中央寫的《大量吸收知識分子》的決定中，首次提出黨的各級組織要歡迎“為工農服務”的知識分子。
1934年1月，在第二次全國工農兵代表大會上，毛澤東同志號召全體蘇維埃工作人員要努力做到“真心實意地為民眾謀利益”。他強調說，只有把從生產勞動到柴米油鹽和小孩子上學這些小事情做好，才能使廣大人民認識到我們是代表他們利益的，是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發，了解我們提出的更高的任務。在這次大會上，毛澤東同志將他親自下鄉調查研究後寫出的關於長岡鄉、才溪鄉的兩本小冊子發給每位代表，把它們作為“鄉蘇工作的模範”，給大家樹立一個“活的榜樣”。毛澤東同志在大會上作政府工作報告時，還專門就“關心民眾生活，注意工作方法”問題用調查得來的生動事例對代表們進行教育：“長岡鄉有一個貧苦農民被火燒掉了一間半房子，鄉政府就發動民眾捐錢幫助他。有三個人沒有飯吃，鄉政府和互濟會就馬上捐米救濟他們。去年夏荒，鄉政府從二百多里的公略縣辦了米來救濟民眾。才溪鄉的這類工作也做得非常之好。這樣的鄉政府，是真正模範的鄉政府。”他在大會上號召：“要造成幾千個長岡鄉，幾十個興國縣。這些就是我們的鞏固的陣地。”
1939年2月20日晚上，在寫給張聞天的信中毛澤東最早提出“為人民服務”的概念。信中，毛澤東就孔子的道德論發表看法：“例如‘知仁勇’，孔子的知（理論）既是不根於客觀事實的，是獨斷的，觀念論的，則其見之仁勇（實踐），也必是仁於統治者一階級而不仁於大眾的；勇於壓迫人民，勇於守衛封建制度，而不勇於為人民服務的。”這大概是目前從毛澤東著作中能見到的最早關於“為人民服務”的論述了。