4.“謀事要實”——求真務實。就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。我們黨從小到大、從弱到強，歷經苦難、走向輝煌，靠的就是“謀事要實”的品質和追求。黨員領導幹部要按照“謀事要實”的要求，處理好長遠利益、根本利益和個人抱負的關係，一切從實際出發，把遠大理想和實現目標結合起來，從眼前做起，從民眾期盼的實事做起，絕不能違背人民民眾的利益，絕不能違反經濟社會發展的規律，絕不能脫離實際，絕不能為眼前利益而留下無法彌補的後遺症。
5.“創業要實”——敢於擔當。就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。“創業要實”樹立的是一種正確的政績觀導向，體現的是一種責任擔當意識，倡導的是一種改革創新精神。領導幹部要崇尚實幹、敢於負責，立足實際、尊重規律，採取的每一個措施都要有針對性，實施的每一個行動都要著眼解決問題，開展的每一項工作都要務求實效。
6.“做人要實”——忠誠正派。就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、乾老實事，襟懷坦白，公道正派。毛澤東主席的《改造我們的學習》，嚴厲批評了“華而不實、脆而不堅”的風氣。黨員幹部做人要實，待人處世要表里如一，在大是大非面前站穩立場，在矛盾問題面前迎難而上，面對歪風邪氣堅決鬥爭。要以實立身、以實為守、以實行事，對組織忠誠老實、對同志誠懇實在、對工作負責紮實、對人民真情實意，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。
（三）知道“三嚴三實”的時代內涵
1.“三嚴三實”的發展脈絡
“三嚴三實”講的是黨的作風，黨的作風建設是黨的建設的永恆主題，而不同的時期黨的作風建設有不同的內容。“三嚴三實”的提出是我們黨的作風建設理論與實踐發展的必然結果，是對黨的作風建設理論的傳承與創新。在新民主主義革命時期，毛澤東把黨在長期奮鬥中形成的優良作風概括為理論聯繫實際、密切聯繫民眾、批評與自我批評的三大作風；在改革開放的新時期，以鄧小平為代表的第二代領導核心針對黨所面臨的新形勢、新任務和出現的新問題，把黨的作風建設提高到了關係黨和國家生死存亡的高度；以xx為代表的第三代領導集體提出“治國必先治黨，治黨務必從嚴”，“黨的作風是黨的形象”，“推進黨的作風建設，核心是保持黨同人民民眾的血肉聯繫”等一系列重要思想；以xx為代表的中央領導集體創造性地提出要按照科學發展觀的要求來加強黨的作風建設，堅持立黨為公、執政為民，牢記“兩個務必”，大力弘揚求真務實精神；以xx為總書記的新一代中央領導集體頒布了“八項規定”；xx發表系列講話，系統闡述了新時期作風建設的新要求新部署；深入開展黨的民眾路線教育實踐活動，出重拳整“四風”；在教育實踐活動中鮮明提出“三嚴三實”，確立新時期作風建設的新思想新要求，把作風建設提到一個新高度、新境界。
2.“三嚴三實”的時代內涵。
“三嚴三實”作風建設涉及到了良好的品德、官德的養成，有著深厚的中華優秀傳統文化的底蘊，與中華民族文化血脈息息相通。中國共產黨的作風既是馬克思主義的，同時又紮根於中國傳統文化的土壤，具有中國氣派。“三嚴三實”既是傳統美德，也是做人最基本的標準，中國傳統文化一直都是這樣提倡的。xx曾經指出：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”“三嚴三實”強調“嚴以修身”、“做人要實”，這是做人、做事、為官之本，與中華優秀傳統文化一脈相承。
“三嚴三實”是黨中央在全面深化改革開局之年、加強作風建設取得階段性成效的關鍵時期，向全黨發出的深入推進作風建設的動員令，具有深刻的時代內涵。“三嚴三實”從錘鍊黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢於擔當、公道正派這幾個方面，深刻闡明了新時期作風建設的新要求，是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。領導幹部要經常用“三嚴三實”這面鏡子照一照、想一想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標合格，是不是堅持了立黨為公、以執政為民的理念，是不是踐行了權為民用、情為民系、利為民謀的要求，搞清楚了往哪裡走、怎么走，才能走得對、走得正、走得穩。黨員幹部必須以“嚴實”的標準立身立行立言立德，贏得民眾信賴。 “三嚴三實”既是正心修身的思想守則，也是幹事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。這既是我們黨是在新形勢下對幹部成長規律認識的深化，也是進一步深化作風建設的方向指南，充分體現了新一屆中央領導集體從嚴從實的鮮明執政風格。