學習三嚴三實心得體會（一）
公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在於它的核心是“為民”二字，實質是保持同人民民眾的血肉聯繫。歷史深入表明，民眾線路是黨的生命線，脫離民眾是黨執政後的最大危險。我們展開教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯繫民眾。“榜樣是看得見的哲理”，在展開活動中強調學習宏揚焦裕祿精神，就是要給各級幹部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個標桿齊一齊，讓為民務實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉化為各級幹部的實際行動。
為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業、生活的各個方面，並轉化為生命不息、奮鬥不止的自覺行動?關鍵就在於他對自己處處要求嚴、始終苛求實。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什麼時候候都不弄特殊化”，嚴與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度同一，就在於自我要求的嚴與實，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好乾部的重要素養和方法。掌控了自我要求嚴與實這個關鍵，在教育實踐活動中以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，方能深學、細照、篤行，煥發新時代黨員、幹部的新形象。
作風建設永久在路上，正確方法是前進的“加速器”。以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進的“加速器”。現在的關鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質能力、作風形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向實處著力，做到查找題目觸及思想、震動靈魂，解決題目不遮不掩、動真碰硬，才能確保活動全過程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。
學習三嚴三實心得體會（二）
習總書記提出的“三嚴三實”，是對黨員幹部作風建設發出的新號令，如何貫徹落實好新要求，筆者認為須理解“嚴”和“實”的內在聯繫，找準改進作風建設的小切口。
始終把“實”當作一個切入口。再華麗的形式，不如樸實的內容。黨員幹部的作風體現在謀實事方面，而不是用誇誇其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得民眾的信賴，更難以創偉業、幹大事。空談誤國，實幹興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。
始終把“嚴”當成另一個切入口。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導幹部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，黨員領導幹部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。
更要把“又嚴又實”當成不可分割的切入口。實現全面深化改革的目標任務，只有“實”沒有“嚴”不行，應既要有“實”也要有“嚴”才管用，把“三嚴三實”當成改進作風建設不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的民眾路線，人民民眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要昂揚走在陽光路上，經常定期給自己系統掃描，查殺可能存在的病毒隱患，不斷給自己的“軟體”升級，跟上時代的步伐，才會奔向實現美好中國夢的明天。
學習三嚴三實心得體會（三）
嚴以修身，就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。
理論是行動的先導，一個人的立場、觀點和方法，基本決定著人生態度和價值取向。深刻認識“學者非必為仕，而仕者必為學”的道理，認真學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策，把自己正確的世界觀、人生觀，牢牢建立在科學理論基礎之上。學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，提高思維能力，用科學理論觀察、分析問題能力，始終保持政治上的清醒和堅定，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，把牢思想上的“總開關”，在公私觀、是非觀、義利觀和世界觀、人生觀、價值觀上，決不當作兒戲或跑冒滴漏。
堅守黨的“生命線”。民眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅持思想上尊重民眾，不打官腔、不擺架子、不說官話。堅持感情上貼近民眾，站在最廣大人民的立場上，自覺從民眾需求出發，想問題、辦事情、作決策。堅持工作上依靠民眾，真誠傾聽民眾呼聲，真實反映民眾願望，改進發展措施向民眾請教。