（四） 水無源，則不能流遠
然而，使我們這些大學生最無能為力的數是：水無源時，難免心有餘而力不足了！我國的社會經濟體制已經從計畫經濟向市場經濟轉型。大的暫且不講，大學實踐的活動資源也由以前的行政劃撥轉為高校自籌經費。這難免導致我們社會實踐活動資源不足的困難，加之由於社會實踐工作對象的複雜性、工作主體的部門化、活動內容的龐雜性及社會認同感不一，我們的社會實踐活動本身遇到了發展的瓶頸。明代的王陽明主張“知行合一”，他精闢地論道：“知之真切篤行除處即是行，行之明覺處即是知”，“真知之謂行，不行不足以謂之知。”然而，行之根本不被重視或被付之輕描淡寫，支持的資金不足、教學創業、管理、思想工作、教學資源、社會環境、體制等都對實踐沒有很大的支持。那么我們許多大學生將體會不到實踐的真正意義，從而對學生、學校、社會都起不到積極的作用，有時甚至會產生負面的影響。總之，捉襟見肘的經費、請不動的老師、心有餘而力不足的學生，現在已經算是大學實踐之風裡的一幅名畫了吧！可我們想過了，這歸根結底還是社會實踐工作的組織力度不夠，從而導致社會活動育人的效果不明顯。
（五） 實踐之感，淺談愚見
不管怎么說，可這次實踐，我們除了學會如何使自己轉變轉型，使自己成長成才外，我們都達成了這樣的共識：社會實踐是大學生很快成長成才的天然訓練場，很重要、很關鍵!但是，在大學裡，要真正使社會實踐成為學校教學的第三課堂，這恐怕不是朝夕的事了。還得需要領導和相關部門一致協調，做到直接領導、策劃、組織、全程服務、全面調控等。也許只有我們把大學的實踐之事看得和四級六級一樣重要，每每有領導親自掛帥東征北伐時，社會實踐才會成為對大學生、學校、社會起到應有的貢獻。也只有這樣，涓涓溪流才能得以匯成江海，進而在我們特定的歷史條件和歷史背景下，能更好的讓大學生與時俱進，開拓未來。這也就是“網須提綱，衣須挈領”的意思吧。該次川西北公共事務管理中心之行，從得失的層面來講，我們經歷了一次蛻變，有喜有憂。如果沒有經過，我們那會這么明白當下學到的很多東西是和社會現實是嚴重脫節的。我們看到，只有我們把實踐做好，才能更好的消除當前教育和現實之間的差距，為我們彌補課堂教育的不足，糾正和整合基礎教育的缺陷。坦率地講，我們這些大學生，有時往往對於理想和現實的關係認識不清，不會一直都冷靜的了解和認為理想是要經過努力才能實現的目標。現實是努力的起點之起點，因而我們也就時常容易誤將理想歸於現實。試想，我們如果帶著混為一談的認識在象牙塔里學上三年五載，再帶著如清風如浮雲的美夢走向社會，不遭到慘敗，那就真的神了。
最後，我們還最想說：我們感謝的不僅是社會，學校，而且感謝隊友。因為有了這樣默契的隊友，我們才能從夢想中走出來，走向現實，正積極的準備著從現實中自信從容地走向夢想實現的地方。
法國思想家盧梭曾說過，“從行求知，體驗中學”，他強調“我們堅決主張我們的學生從實踐中去學習”，毛澤東也說過：“實踐，認識，再實踐，再認識，循環往復以致無窮”。對啊，社會就是一個大熔爐，是我們接受錘鍊的理想場所，我們青年學生只有投身於社會實踐的大潮，虛心向別人學習，做到理論與實踐相結合，在實踐中不斷深化認識，擴展認識，抱著越挑戰越精彩的積極態度，才能超越自我，適應社會，成為建設祖國的人才。短短十五天，再怎么力拔山兮，再怎么縱橫捭闔，再怎么力挽狂瀾，總會有遺憾的地方，真的，還是覺得缺憾多於成果，淺嘗輒止多於滿載而歸。但此時此刻，什麼都不想說了，只想專一地，沙沙地在紙上寫出這些不夠成熟不夠深邃的建議。還望讀者批評指正。喔，瞧瞧，那些藏於心底揮都揮之不去的感動和那些歷歷在目的藍色記憶!每一次的發言，每一次的歡聲笑語，每一次的攜手共進，看看都已經悄悄地、不知不覺地成為了我們日記里飄落的綠梅。遺憾和收穫在記憶里終將一樣美，缺誰都不真實，真的！感謝這次組織的隊友，感謝學校，感謝我們的社會。