我所理解的生活讀後感 篇2
《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。
《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關於省略號的答案——“至於寫作，在新年裡，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。
韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情並和自己喜歡的一切在一起。
我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然後，任這個世界腥風血雨，淡然處之。
《碎片》是由韓寒監製的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物慾橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難於上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什麼，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”
讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活
我所理解的生活讀後感 篇3
我在讀書方面屬於落後分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。
書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現今的一些個人觀點和闢謠論。
作者的出道故事可能全國大多數人都不陌生，之後網上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。?” 我們很少有機會去認真關注一個人本身，更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責任，一層層演繹蛻變。
我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我行銷書呢?然後馬上感覺這種想法很齷齪，心裡還有沒有一點點純樸了。世事複雜人心難測不假，但我們寧願相信美好，哪怕知道一些繁複的現實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。
我覺得作者的成長變化基於他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少牴觸桀驁的調門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這並非一本涅槃勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛，執著去堅守並享悅其中的。
他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。
功成名就後，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。
措辭上言簡意賅風，沒有故作晦澀的引經據典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博)，幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。
我所理解的生活讀後感 篇4
寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學等。到大學發現他的部落格很多人關注、閱讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪裡，遂買了這本書。
韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業，他說，賺的再少十倍我也願意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。“我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”
最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的民眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收穫。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。
韓寒，好在哪裡?我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現在呢，觀點，已經過時了。或者說，讀者已經審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。
那韓寒除了觀點之後，還有什麼可取的嘛?為什麼別人同樣寫就沒他寫的成功呢?針砭時弊，韓寒總是批判發在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領導請他寫書，家鄉的變化，微博網路上的喧鬧等等，都是具體生動的例子。文字下的真實，讓讀者看到了真實，真實的問題，真實的社會。很多人寫，或者寫不真實的，或者描述不出真實……
我想，韓寒於我，就以上兩點。
我所理解的生活讀後感 篇5
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到後來《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》採訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終於走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終於握手言和。
以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但並不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽複賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什麼，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什麼。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的醜聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什麼，到底這一代的年輕人應該做些什麼，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什麼遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反覆的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重複。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什麼，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。
人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我並不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數希望，有以後再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終於拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白並不是為了要證明什麼，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。
真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。
我所理解的生活讀後感 篇6
余華是我頗為喜歡的一個作家，他的創作風格很獨特，既有魯迅似的深邃辛辣，又有錢鍾書似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時看根據他的小說《活著》改編的電視劇《福貴》，後來上大學第一次買小說，就買了一本他的小說集，集中收入了他的代表作《十八歲出門旅行》《在細雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等小說。
距離他創作出長篇小說《兄弟》後的七年，他精心醞釀出了《第七天》這部在“在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恆中得永生”震撼人心的小說。有人說：余華把七年的光陰濃縮為七天來度過，未免也太短暫了!但我個人覺得獨具匠心的藝術家總能在短時間的表演中給讀者和觀眾帶來一生的思考和觸動。
今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》，覺得它與之前的作品風格迥然不同，以至於有些評論者認為它很荒.唐，並認為它 是余華出道以來最差小說。“更有”毒舌“稱此為小說中的《富春山居圖》 。別人怎么想，我不管，我個人理解是余華創作出了現實主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說後，他一直希望突破自己，找到另一種適合自己的創作方式，而 《第七天》無疑就是一個新的嘗試。它 藉助《舊約·創世記》開篇的方式，講述一個人死後七天的經歷。這個人沒有墓地，無法安息，在生與死的邊境線上遊蕩，然後來到一個名叫死無葬身之地的地方，那裡聚集了很多沒有墓地的死者……那裡人人死而平等。” 我的理解是人生是孤獨的，死後也是孤獨的，但死後當孤獨與孤獨相遇，大家圍在一起成為一個整體，而且人人平等時，那便是永生!
《第七天》是一部充滿哲理的小說，同時也是生活在此在世界芸芸眾生的圖像。余華以其精湛的藝術構思和駕馭陌生化語言的能力將近十年來中國所面臨的社會問題濃縮在這篇小說中，極像一個冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問題、分析問題、提出解決方案! 他寫的故事不再是遙遠的平行空間裡發生的故事 ，而是直面生活，如拆遷、墓地漲價、女強人的孤獨與愛情、 死嬰、賣腎、iPhone4s、理髮店 洗頭工悽美的愛情 、 火災、車禍 ， 枉死的 袖管上戴著黑紗 的老人。仿佛我們置身於一個絕望的境地，生是無望，死後也無望，以致作者 思緒里突然出現 了這樣 念頭，“我怎么覺得死後反而是永生。”它超越了魯迅在 絕望的同時 不 放棄希望，在絕望中，反抗絕望 並升華為希望的詩句 “ 絕望之為虛妄，正與希望相同 ”。這種虛妄，它貫穿於小說的始終，成為小說的主線，唯有死亡才能夠消解它。同時也比唐代詩人陳子昂“念天地之悠悠，獨創然而淚下”的詩句更獨孤的絕唱!比莎士比亞“生存還是毀滅”更具有震撼力的表達 。也即是我讀出的“ 在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恆中得永生”的主題!
而這個主題，恰恰說明了余華隨著人生閱歷的增加，隨著思考深度的遞增，也像其他的作家一樣趨向於宗教的懷抱，他的宗教就是他的作品所提出的解決方案，也即它心中的天堂，那裡—— 水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。很多的人，很多隻剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那裡走來走去。 那裡樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那裡沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裡人人死而平等。 它的名字卻叫“死無葬身之地”!而這個地方只有死後才能抵達，多么荒誕，但荒誕的背後是血淋淋的現實。
《第七天》的出版，讓我再一次見證了余華作為一個資深作家所具有的創作潛力，他總是與底層老百姓同呼吸，共命運 ，藝術化的展現普通老百姓的生活和表達出他們的心聲，這也許這 就是他創造力的源泉!
我所理解的生活讀後感 篇7
寒假裡，老師向我們推薦了一本書——《寶葫蘆的秘密》，這本書給我帶來了很大的感觸，讓我懂得了一個重要道理。
書中的主人公王葆釣到了一個寶葫蘆，只要是心裡想要的東西，就會出現在眼前。可是 王葆有了寶葫蘆，不但沒有得到幸福和快樂，反而增添了不少麻煩和苦惱，因為那些東西都是寶葫蘆從別人那裡偷來的。他逐漸認識到寶葫蘆不是好東西，便毅然表示與這個”寶貝“決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔，
轟然一響，寶葫蘆炸成碎片。王葆驚醒，原來這一切只是南柯一夢······
這本書告訴我們，世界上沒有不勞而獲的東西，只有經過一點一滴的不懈努力，才能收穫最美最甜的果實，正如《寶葫蘆的秘密》裡面劉老師所說的：”天下沒有掉餡餅的事，凡事都需要努力。“寶葫蘆雖然可以給王葆一切他想要的東西，但那些東西卻並不是寶葫蘆自己創造出來的，而是從別人那裡偷來的，這樣不但不會讓人感到快樂，反倒會讓人感到難堪，本質上和小偷沒什麼區別。
記的在以前，我報了個英語特長班，來提高英語成績。可是我不怎么喜歡英語，所以上課時總是走神，從不認真聽講，當天老師講的內容全不知道，回到家後還不聽磁帶。到了做作業的時候，就找個同學的一抄，交給老師應付了事。後來到了期末測試，我就傻眼了，試卷上的題我大部分都看不懂，急的直冒汗。考試一共有90 分鐘，並不算短，可是這90 分鐘對我來說卻過的飛快，一眨眼，就到時間了，戰戰兢兢的把卷子交了上去，卷子上只寫了幾道題，幾乎空白。
後來成績出來了，我果不其然的考了最低分，成了墊底。在老師嚴厲的目光下，我的臉燙的像是要燒起來。從那以後，我開始好好聽講，不再抄同學的作業，不再想著不勞而獲，第二學期的期末考試，我的成績得到了大大的提高，成了全班第三。
社會上總有些人想著不勞而獲，因此走上了歧路。他們用偷、搶，來達到自己的目的，這些人的結局都是受到法律的制裁，只能在監獄裡懺悔自己墮落的一生，他們的人生沒有意義，晚年回想起來會很後悔，可是勤奮勞動的人卻不一樣，他們的人生很有意義，在晚年回想起來也不會後悔。
《寶葫蘆的秘密》這本書讓我懂得了一個道理，就如米爾所說的：”所有現存的好東西都是創造的果實。“只有靠自己勞動換來的東西，才是最好的!
我所理解的生活讀後感 篇8
我看過一本書，名字叫《吹牛大王歷險記》，這本書里的故事誇張而充滿想像，不得不使你折服。
不信?那你聽我講一個書中的故事吧!“在俄羅斯大森林裡，我們常常會碰到一些野獸，往往被他們的油亮發光的毛皮所誘惑，我曾遇到過一隻玄狐，它雪白油亮的毛茸茸的長毛，簡直讓人眼暈!我不忍舉起手中的獵槍，可是，在漂亮的毛皮上大個洞，那真是太可惜了，我就把釘子代替子彈。我迅速把釘子裝進槍膛，小心地接近玄狐，‘砰’，把玄狐的尾巴釘在了樹上，玄狐竟從皮里竄了出來，光溜溜地落荒而逃。就這樣，我憑著智慧得到了一隻完整無缺的玄狐皮。”
這個故事好聽嗎?，風趣嗎?這本書中還有許多好聽的故事，如《頭尾分家的馬》，《被凍在號角里的聲音》，《里子翻在外的狼》……
《吹牛大王歷險記》里的故事大多離奇和荒誕，遠遠超出我們的想像，但這種誇張的故事中卻體現出一種對智慧、勇敢的崇尚，在所有故事中，主人公正是憑接他的聰明才智、勇敢和冷靜，或在打獵中，想到打獵方法，獲得意外的收穫，或在一次次的危險經歷中變的有驚無險;或在一次次的戰爭中，屢建奇功。如在一次打獵過程中，他巧妙地把野豬釘在樹上;一次憑藉自己眼中擦出的火星點燃獵槍收穫許多鴨子;一次為了取回自己的斧頭，順著藤條爬上了月亮。
主人公通過講述自己這些誇張離奇的故事，似乎在告訴我們，人的一生中避免不了遇到各種困難，但是這些困難並不可怕，只要我們善於運用我們的大腦，發揮我們的智慧，勇敢、機智而冷靜地來處理事情，一切艱險和困難也就變的容易了許多。
我所理解的生活讀後感 篇9
“小精靈”大家想它一定會魔法，讓人們充滿幻想……今天這群可愛的小精靈悄悄地來到了森林，它們聽說大樹爺爺非常害怕一個人孤獨的過冬。
小精靈用樹葉做風箏，在樹枝上盪鞦韆，在草地上畫畫，用樹杈做提琴，演奏著出美妙的音樂……它們玩耍著、嬉戲著，整個森林又充滿了生機，大樹爺爺突然覺得渾身暖洋洋的，他想伸伸胳膊，動一動，他揉了揉眼睛說：“我好害怕秋天啊，現在我怎么不怕了?”一隻小精靈說：“在冬天，我們小精靈是不出來玩的，現在我們找到這個最好的地方過冬。”大樹爺爺更加激動，這個冬天不再孤獨、很溫暖，這個季節很美。
我真羨慕這群小精靈，幫助別人，快樂自己!
我所理解的生活讀後感 篇10
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間，除去童年和青年時的春風得意，自神宗之後，一直到蘇東坡身死，蘇軾的一生可以說是坎坷動盪，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬般手段，一次次的貶謫，離中原愈發遙遠，到最後，甚至有了元祐黨人碑的出現，被刻上黨人碑的官員，重者關押，輕者貶放遠地，非經特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意。“蘇東坡對他弟弟子由說：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。’所以，蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，不無緣故。”
林語堂說，“我寫蘇東坡傳並沒有什麼理由，只是以此為樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一，蘇東坡的詩詞既豪邁，“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，又婉約“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”，怎樣的一生，才有這樣的才情?其二，蘇東坡與歐陽修，王安石，到底有怎樣的恩怨?其三，蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?
天氣悶熱，來不及一一細寫。一言蔽之吧。東坡本人是個生性樂觀的人，多才多藝，深厚，廣博，詼諧，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生。
王安石是個怪人，徒有救世之心，無圓通機智處人治事之術，除去與他自己本人之外，天下無人可與相處，他還是一個不實際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他的年華21歲到46歲，一直謝絕任命，在一個偏遠的省份當一名小吏。他有創見，也善於言談。但在人際交往上，被認為矯揉造作，不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷，幾次被流放，浪跡天涯，成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。
我所理解的生活讀後感 篇11
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的不公平待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經少了很多不公平的待遇，不再倡導男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的不公平的待遇。
這讓我想到了那本經典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的不公平待遇，但是她卻並沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑藉自己堅強的性格戰勝了這一切。這也是雖不同於大多數的國產偶像劇的情節，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什麼過人的地方，但是她們的性格造就了獨一無二的她們，因為好看的皮囊千第一篇律，有趣的靈魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經典的台詞，“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣!”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。
我所理解的生活讀後感 篇12
《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學習，我從中體會到這個園子是應有盡有、五彩繽紛、生機勃勃，到處充滿著自由、快樂與隨心所欲，想乾什麼就乾什麼，這也充分體現出祖父非常疼愛她。所以作者才會如此調皮搗蛋，祖父也不會約束她。
文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動形象地寫出了作者當年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。
特別是這一段，“我”將谷穗當成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對我介紹哪個是草，哪個是谷穗，足見祖父對“我’的愛，也可以看出作者當時幼稚的心靈里充滿的是自由和快樂。
童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌里跳動著幸福與快樂的音符。每個人都有屬於自己的童年，更何況是處於童年時期的我們呢?
記得我還未開始上學時，外婆帶著我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當我拔除雜草後，欣喜若狂，感覺十分好玩。於是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統統都給鋤掉了。沒過一會兒，菜園裡的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時，外婆才回過神來。看到
菜園裡的菜都被挖了出來，就知道是我的傑作了。頓時勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點小，外婆那么疼我，怎會捨得打我呢，外婆只是輕輕地打了我幾下小手。
一轉眼，我的童年已經進入倒計時了。童年就像風箏一樣越飛越高，可風箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復返了，但在我內心深處始終保留著那份美好的回憶!
我所理解的生活讀後感 篇13
《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化，又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直，把一幅幅畫呈現在我們面前，我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的平安幸福而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與敵人搏鬥，用他們寶貴的青春和熱血，保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了，奮鬥不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏鬥的精神換來的，我們應該為他們感到驕傲!
這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如：
“副軍長也在這裡!”
“好大的眼睛，有那么大個人在你面前，居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。
“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。
“知道錯就行啦!”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話，在我的心裡刻下了，這是沈振新說對敵方一團長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子裡全部吐出來!”這句話是那么的激昂，那么的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠於黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民，創造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們：“我自己少賺或者不賺有什麼不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得乾賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們，屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
歷史上的張靈甫，據我所知並不是這樣的。在我了解中，張靈甫是一個大英雄，是為抗日拚死護衛祖國的優秀中國軍人，是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官，在錯誤的指揮下，走上了人民的對立面，這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間，蔣介石以其作戰有功，一再擢升，幾乎年年晉級受獎，由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役，被蔣介石譽為“模範軍人”。湘西會戰，獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野，張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰鬥中，右腿中炮彈負重傷。匆匆包紮傷口後他再度投入戰鬥。在不久的會戰中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術後不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊癒的勸阻，說軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊，將軍從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號“跛腿將軍”。
我所理解的生活讀後感 篇14
看了《哈利波特與鳳凰社》這本書之後，我覺得這本書不僅讓我更加富有想像力，還讓我領悟到做人就要勇往直前。
這本書講述了哈利波特與伏地魔之間的鬥爭，裡面講述了哈利波特的思想被伏地魔控制了，但他用自己的正義感把伏地魔從思想中驅逐出去。哈利波特的思想在與伏地魔作鬥爭。哈利波特的正義感讓我敬佩。我敬佩他的高尚品格，敬佩他的勇敢精神。我覺得這就是這本書的靈魂所在。
我喜歡哈利波特，因為他始終都有一顆純正，正義的心，假如你看了這本書，你就會擁有力量，你會有了一個榜樣，他就是哈利波特，如果你始終忠於哈利直到最後的最後。你將和他擁有一樣的品格，因為你始終忠於哈利直到最後的最後。
我所理解的生活讀後感 篇15
一棵櫻桃樹，一隻鵝，一個外公，一個孩子，寫出了一個動人的故事，這裡充滿了愛……
托尼諾是一個普通的小男孩，他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆，外婆去世後，他把阿鳳那隻鵝看做外婆的化身。托尼諾到外公家住了幾個月，他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”，和外公一起爬“菲麗絲”，聽“菲麗絲”在呼吸，還有一次外公帶他去河裡捉魚，被人家誤以為是淹到水裡了，人家喊了救援人員，救援人員對他們喊：“我們來幫忙了!”外公還以為是幫他捉魚，就說：“不用了!謝謝!”他邊說，邊把魚舉到頭頂上，旁邊人看到都笑了。不久外公去世了，他把櫻桃樹當做外公的化身，還常常會想起和外公在一起的美好時光。最後，政府要把櫻桃樹給砍掉，因為政府要修路，這時，托尼諾奮不顧身，爬到了櫻桃樹的最頂端，等了差不多一天，非常的飢餓，他要捍衛這棵櫻桃樹，因為他覺得櫻桃樹是外公的化身，它有一種象徵，也因為他非常喜歡“菲麗絲”。市長來了，只好安慰他，讓大家全都走了，托尼諾才下來，他成了保護櫻桃樹的小英雄。
愛，其實很簡單。沒有人能陪判你一生，有些人，有些事卻值得我們一生去守護。
我所理解的生活讀後感 篇16
故事發生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠渡重洋,希望大發橫財,帶著很多的金錢回到故鄉。結果,他什麼財也沒有發到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發了大財,天天盼著他回來,好讓自己享受榮華富貴。可是有一天,他們全家在一條遊船上偶然碰見了于勒,竟然發現於勒已經成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認,更不願意幫助於勒。
我想,一個美好的社會應該人人友好相處,而不是只看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發了財,就天天盼著他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前後的變化多大啊!這說明在他們心裡只有金錢而沒有親情。這是多么的悲哀啊!
我又想,在我們今天的生活里,有沒有像于勒一家發生的情況呢?我曾經在電視裡看過有的人家為了爭奪財產，兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小說，接受一點教育。要知道親情勝於金錢啊!
希望在我們的生活中，能少一點于勒那樣的悲劇。
我所理解的生活讀後感 篇17
今日最終看完了英國作家狄更斯的著作《遠大前程》。
小說中的主人公皮普像坐在我旁邊，圍在火爐前，親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個孤兒，由她姐姐和忠誠憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。
自從去一次闊婦人家後，他的心態和命運都悄然發生了變化，然而意外的好運也讓他夢想成真，在英國倫敦成為了一個風度翩翩的紳士。之後才發此刻幕後安排好這一切的盡然是皮普小時候救過的一個犯人，這個犯人之後被流放到國外，是他發財以後將錢寄回英國給皮普使用。
深愛皮普的他竟然偷偷跑回英國，然而危險也伴隨而來。皮普明白他的恩人身份後就明白自我的美夢最終破滅了，已經是經過良好教育的他是不會理解一個犯人的財產的。隨著86.皮普幫忙犯人逃離英國的計畫失敗，恩人被判死刑。而皮普也從雲霄一下子落回了地上，此時的他已經是一無所有還負債累累。
從窮小子到成為上流社會的紳士，再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態度大多都是唯利是圖，變得十分快，唯有老實的喬始對他的愛從來沒有變。相信作者最要讚美的就是這種人性里真愛的光輝，與之相對就是對那些世俗之人的唾棄。
懂得感恩。就是這本小說留給我的財富，每個年輕人應當都能從這本書里學到很多東西。在為財富、社會地位奮鬥，如果運氣好，取得了一些成就。任何時候都不要忘記那些遠在千里之外的親人們，要懂得對他們感恩。也許，再失去一切回到遠點的時候，能夠給自我幫忙和關懷的，也就只剩下他們了。
老天對每個人都挺公平的，皮普最終的日子依靠勤懇的工作，還是過得不錯的。我在讀到小說結尾部分的時候，還一再擔心他會和《紅與黑》里的主人公於連得到一個悲慘的結局，當明白最終是一個一個幸福圓滿的的結局。我合上書，感嘆人生的奇妙。
最終，還是要感激作者狄更斯給我們獻上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。
我所理解的生活讀後感 篇18
最近，我讀了一本令人感受至深的書，它的名字叫《苦兒流浪記》。這本書，淨化了我的靈魂，激勵了我的意志。對於我來說，它是一本不朽的書籍!
《苦兒流浪記》是法國十九世紀著名作家埃克多·馬洛寫的一部情節劇小說。小說的主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月的時候，他的叔父為了霸占侄兒的財產，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家，養到八歲後，又把他賣給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經歷了許多事：他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井裡遇到洪水的侵襲;險些因饑寒交迫凍死在花農門前······然而，不論環境多么惡劣，雷米始終抱著堅定的信念，憑著堅強，堅韌的意志，克服了重重困難，終於和生母團聚。
小說的第一章到第四章講的是雷米的養父巴伯蘭因生活所迫把雷米賣給了一個流浪藝人，就是我先前提到的維泰利斯。之後，一路上，雷米就與一些動物為伍，與他們情同手足相親相愛。
故事的情節曲折離奇，情節跌宕起伏。我喜歡雷米的堅強;喜歡養母的慈愛;喜歡維泰利斯的善解人意;喜歡米利根夫人的愛子;喜歡馬西亞的樂觀;喜歡······同時，我又討厭詹姆士·米利根的愛財勝過親情;討厭巴伯蘭的狠心;討厭······
讀了《苦兒流浪記》這本書，我體會到了主人翁雷米在外面流浪的艱難日子，他的師傅在一個寒冷的冬季被凍死後，為了生活，他只能自己帶著夥伴瑪西婭和小狗卡比一起在街頭繼續賣藝，並抽出時間認真學習知識。他為了給養母巴伯蘭買一頭最好的奶牛，在街頭賣藝，風餐露宿，日夜兼程，非常辛苦。後來他知道了自己的身世，他原來是一個很有錢家的少爺，米根是他真正的母親，他的叔叔為了奪取他家的財產把他偷出來仍在法國街頭，被巴伯蘭媽媽撿了去養活到六歲就租給了街頭賣藝的師傅，開始了街頭流浪生活，最後雷米用自己的智慧和不懈的努力終於找到了他真正的母親。
想想我們現在的生活和雷米對比一下，差距實在是太大了，雷米在街頭賣藝，手都被凍僵了，還在街頭用樹枝在地上寫字學習。而我們現在坐在寬尚明亮，四季如春的教室里就更應該好好學習了。假如雷米在我們的街頭賣藝，我一定把他請進家，讓他和夥伴瑪西婭、小狗卡比一起坐在火爐旁，手不被凍僵，身子暖合起來，吃著美味佳肴，然後用我的零花錢給他們買一些漂亮的暖和的衣服，和我一起過幸福的生活。
我所理解的生活讀後感 篇19
一開始覺得這本書好無聊，但是深入進去，感慨甚多。
《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢遊一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游於天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什麼呢?對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮讚。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。
忽然間我發現平日裡的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容;生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在於你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕鬆的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心裡不易樂乎!跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽著鼻子走!
我所理解的生活讀後感 篇20
有人說余華的《活著》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白，我拾起余華的第一本書，是關於童年記憶的《在細雨中呼喊》。
每個人都有關於童年、關於往事的回憶，而這些回憶也許因為年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，仿佛如一個旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個個事不關己的事，在自己的成長曆程中儘管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。
書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個誇張的動作，與其說是強硬的表現，倒不如說展現了其悲哀、虛偽的人生;哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪，卻是第一個走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時放蕩不羈、敢作敢為並且奮發有為;後來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們鬥智鬥勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰命運的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物眾多，線索也錯綜複雜，故事的敘述發展沒有固定的模式，余華採用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬於各自獨特韻味的風景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發現，無論其中的人物活著的時候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時間的長河裡無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發現，結果都只有一個。這裡邊有太多人具有共同的特點，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現實中人性的醜惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，余華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最後我想說，即使人們在人生旅途中會遇到種.種磨難，但我們要不斷從經歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最後時刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬於自己心靈空間的一方淨土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。
我所理解的生活讀後感 篇21
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田裡的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。於是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裡的守望者"。
我們生活的這個國度，這個時代正處於巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
我所理解的生活讀後感 篇22
初讀三毛是那本《萬水千山走遍》，那時候覺得三毛是個個性不羈愛自由的多情女子，有過很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風一樣女子的個性，卻不失對生活的熱愛和掘強!
就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界裡無法自拔。
這個像風一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉愁就來到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個從小家庭生活環境還不錯的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運的是三毛有願意與她相守的荷西，那個比他小几歲，甚至為了她放棄工作提前來到沙漠等她的痴情男人，讓我好生羨慕。
在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現了可愛的丈夫以及荷西對三毛的愛，三毛丟下河西回國後準備在國內居住一段時間完全不顧荷西的感受，於是荷西創造了一個假想情敵終於”逼“回三毛。看到這段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時讓人想這絕對是真愛吧。
在《大鬍子與我》中，三毛以一段開場白對話倆人結婚的開始，那句話我始終記憶猶新:
結婚前大鬍子問三毛一句很奇怪的話：‘你要一個賺多少錢的丈夫“
三毛說”看的不順眼的話，千萬富翁也不嫁，看得中意的話億萬富翁也嫁。“
”說來說去，你總想家有錢的。“
’也有例外的時候。”三毛嘆了口氣。
“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問。
“那隻要吃的飽錢也就算了”
荷西思索了一下，又問“你吃的多嗎?”
三毛小心地回答：“不多不多，以後還可以少吃點."
就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個完全不成樣子的出租屋打造成一個充滿藝術情調又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來，有音樂、書籍、藝術擺件還有愛的小家，這在大漠實屬罕見吧。這樣的情調終歸是因為倆人有共同的語言和對美的享受，對生活的敬意。
大多人會認為婚後的生活一定是平淡無其的，但是三毛的大部分文章讀來都是生動有趣的，這也難怪為什麼這么多人愛三毛，因為三毛給人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目。《一個陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現了三毛是個多么可愛又熱心腸的女子，她照顧並送終孤苦無依的老人，她同情為早當家的堅強小孩，她”無私“的借給想要的日常用品並教他們讀書寫字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動。儘管我也不理解最後三毛為什麼如此熱愛生活卻也選擇自殺，這對於我和千千萬萬的讀者都是一個迷吧。
對於三毛的個性在《西風不相識》中可以最初的表現出來，三毛出國遊學的初期本是聽著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在後來是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無法容忍人善被人欺的行為的。於是我行我素，於是不討好別人、為自己合法的掙回權益讓我佩服這樣的女子。現實生活中這樣的女子大都數被認為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發展的，哈哈)。
看了這么多你前世的鄉愁，我竟然無比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢想!
我所理解的生活讀後感 篇23
讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂。
祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子，還有慈愛的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是遊戲的天堂，是自由的樂園。她把白菜種踢飛，她將谷穗當野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天為幕，以地為席，悠然入睡……她在園子裡“胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔心祖父的責罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時的樂園，它是那樣美好，那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當古董，給小貓穿裙子，教小母雞學游泳……童年的我們可以想玩什麼就玩什麼;想玩到什麼時候就玩到什麼時候就玩到什麼時候;想睡覺就睡覺;想看電視就看電視，一切都是無拘無束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一個裝著小秘密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個色彩斑斕，盪著歡笑的夢。人們都說，歲月就像無情的冷水，會把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠像小鳥一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。
我所理解的生活讀後感 篇24
培根是英國著名的學者，作家、思想家和科學家。《培根隨筆》這本書對我有很大的感觸和收穫，他的人生哲理啟發了我，他所說的論是我們人生上的缺點和優點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發人深省的見解的獨特方式，那些發人深思的語句是培根的思想精髓，內容應有盡有，大到國家，小到個人內心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數人以及所有人的嫉妒心。什麼樣的人容易招致嫉妒，什麼樣的人容易嫉妒別人。我也經常會有嫉妒之心。比如考試成績發下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿於懷“我會奮發圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的醜陋而斷定自己是個一無是處的人，並不是那樣，也許外表醜陋但內心並不醜陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對於我們它們是千變萬化的。保護自然界的生態環境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點小脾氣去看待去面對每一件事情。
我所理解的生活讀後感 篇25
最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞台，這種環境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網路的平台，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放原始碼、外包、離岸經營、供應鏈和搜尋技術等被描述成為剷平世界的10大動力，越來越多的開發中國家，異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，並充分享受著平坦化帶來的偉大變革。
正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經外包出去了;當我們醒來時，信箱里已經會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現企業最佳的優勢組合，最完美的人力資源配比。的發展消除了企業間的溝通障礙，使企業之間的聯絡變得更為通暢……
作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務業，異常是軟體業——不能不說印度創造了一個奇蹟。被稱為“矽谷”的班加羅爾，那裡所發生的一切簡直不可思議。(是什麼原因讓印度一下子成為軟體王國的巨人呢?在世紀之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災難。要明白對計算機系統進行調整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。
Y2K後是網路經濟的繁榮時期，印度的軟體業也得到了空前蓬勃的發展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!
我所理解的生活讀後感 篇26
應該說很喜歡郭敬明的文字，柔柔的飄飄的深刻的感觸，淡淡的輕輕的華麗的憂傷。
《悲傷逆流成河》，讀完全篇，我唯一告訴自己的是這不是真的，真實的世界不該是這樣的殘酷和脆弱。齊銘，一個優秀的男高中生，易遙一個墮落的女高中生，這個形容詞對她不公平，那么公平是什麼，這個世界原本就沒有絕對的公平，更況在學校那樣複雜的環境中了。學校也是個社會，既然是社會，那么就無奇不有，涉及的是生活，生活有各種顏色，情感有各種方式。懷孕有時是特別可怕的事情，特別在流言下，那么一切的掩護只為更加明了地展現而已。
冬天的弄堂，長長的深深的靜靜的暗暗的，並肩推著各自的腳踏車，齊銘一如既往地從包里拿出熱好牛奶，易遙木然地望著，無法溫暖。也許可以說是青梅竹馬的兩人，也許只是生命在最初的一段近距離的平行，之後各奔東西。郭敬明抓住了這條線，最終也沒有交叉。雖然兩人是無話不談的朋友，雖然給了對方最關懷的呵護。測孕紙是齊銘騎了好久好遠的車去一個偏僻的地方買的，課堂的筆記他總是記兩份，待回家路過易遙家的廚房，看見易遙忙碌地給她媽媽做飯的當口遞進去。無語的青春在冬日漸長的光線下漸行漸遠。
看了幾遍思考了幾下，還是不明白齊銘怎么和顧森湘談起了朋友，心裡裝著易遙放在心深處，卻間接地讓易遙從頭頂的五樓轟然著地。顧森湘莫名地死去，因為最後的簡訊是發給易遙的，易遙莫名地成了最後知道真相的人。齊銘心裡痛苦地相信湘湘的死和易遙有關，易遙為了怎證明自己的清白，當然她不在乎生活不在乎未來不在乎自己，也為了告訴齊銘“那我讓你現在就見到我”。一會兒頭頂呼呼的風颳過，一個影子瞬間出現在眼前，砸落在齊銘的面前，血泊中的易遙有著解脫般的安靜和了無牽掛的輕鬆。悲傷，順著流不是河，悲傷逆流成河，是血色一樣的河流，流在殘酷的青春年華中。
這到底是怎樣一個故事，壓的我窒息鬱悶，為何把生命寫如此不值一文，難得這本就是廉價的產品。出生也許是最初的標籤，但後來的命運還是掌握在自己的手中，一個學校，一條弄堂，一場黯淡的歲月，一片無法理清的相思與愛，交雜在不是從容的背景下面，露出狡詐和猙獰的面目，面對它涉水淌過，也許就過了，背對它遠離逃跑，也許永遠也過不了，在悲傷的襲擊下，在悲傷河流的流動下，人的生命被捲走，被收縮，被合攏。悄然無息。
——黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的霧。
——你溫熱的胸口。
——緩慢流動著悲傷與寂寞的巨大河流。
說實話，真的不想喜歡小四的文字，特別在一個人的時候。可是，一個人的時候讀著《悲傷逆流成河》，感受著只有郭敬明才能表達的情緒，因為一切都只是文字，心裡有一股清香。
我所理解的生活讀後感 篇27
時間是個什麼概念?百度百科是這樣解釋的：時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉周期，原子震盪周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。
《時間簡史》講述是探索時間和空間核心秘密的故事，是關於宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時間箭頭等內容。第一版中的許多理論預言，後來在對微觀或巨觀宇宙世界觀測中得到證實。
自1988年首版以來，《時間簡史》已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊。此版更新了內容，把許多觀測揭示的新知識，以及霍金最新的研究納入，並配以250幅照片和電腦製作的三維和四維空間圖。讀完這本書，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學生，我是文科生，因此對於時間的感悟，無法像理科生那么敏感。但是我卻對時間充滿了興趣。
相信大家對於20__年瑪雅世界末日的預言有所聽聞，甚至人心惶惶。但是，其實在瑪雅人看來，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個世紀的開始，另一輪循環的開始。
而進入這個新世代，世界會有些大大小小的反應，不一定是指這年，而是這個時段，或許早已開始，或許仍未發生。但是，在這過後，人類如果無法從中相應得到心靈的提升，感悟的提升，那么人類的道路將走得不太好了，相反，如果通過這次的大考驗，人類反省提升自我，那么下個時代，將是我們重生的時代。其實，瑪雅人對時間持這種態度和想法也未嘗不可。
時間，從何而起，到哪裡結束。這是個最難解的問題，也許時間簡史的解答，仍然不夠貼近真理。但是，作為地球上的人類，時間對於我們大部分人來說，不就是一天24小時，每小時60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個時間的算法都是落後不足的。但是人類還未發展到改進時間系統的程度，也只能從其安排，在時間的細縫中窺探奧秘。
珍惜時間，國小三年級的課本上早已明晰這個道理，不過，現在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒，讓生命創造更美的價值呢?珍惜時間的名人也有很多，他們值得我們學習和借鑑，其中，我想推薦柳比歇夫，此人通過他的時間統計法對自己進行了研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能幹多少?
乾多少?怎么乾?他不讓自己負擔過重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會大有不同!
在探索時間的征程上，讓我們好好的珍惜此時此刻的時間吧!
我所理解的生活讀後感 篇28
《彷徨》，透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統文化及其陋習，是一本由字組成的20年代的相集，細閱下能從字裡行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據，謂之彷徨。無論故事情節有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現出這種與猶豫不決或後悔聯繫在一起的心情。
彷徨二字足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然後回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。
我所理解的生活讀後感 篇29
一個擁有瘋狂騎士夢的鄉村富地主，帶著一個純真的夢想，一身簡樸得引人發笑的戎裝，一個單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。
這是西班牙最後的一個騎士。
一路上，他都被稱為瘋子。他沒有喪氣，似乎毫不知情，將現實世界中的一切魔法化。
他是以失敗告終的，但我認為，他成功了。因為在他臨終時，他醒悟了，騎士道應該結束了，他當初決定闖天下的決定不是對的。騎士小說也應日趨衰落，以至徹底滅亡。
我十分地感動，感動於堂吉訶德那單純的維護和平的決心，感動於他的善良，感動於他的勇敢。
也許我永遠也會銘記，堂吉訶德帶我的教訓與帶給我的鼓勵。
在看這本書的時候，我的心緒由著主人公的心情上下起伏，仿佛身臨其境。它沒有《_》的美倫美奐;沒有《三國演義》的震奮人心，沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書都多，比任何一本書都好，比任何一本書都受益。
我很深刻的一首詩上的一句話：“人世的願望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢花”。也許，我們盼望很多東西，不過相反，我們得不到很多東西，誰也願意人生一路順風，但是，不免有坎坷磨難。
很多事情都不能如我們所願，這個鄉坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災難，但是，此時的他正被騎士小說的夢幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。
他以心待人，但是又怎樣呢?公爵不斷地捉弄他，把他當作一個笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿足人們的要求，但是總是弄巧成拙。
他沒有錯，書分有好書壞書，騎士小說對人們的幫助不大，反有危害;而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學習了騎士小說中那種愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是個大好人。
桑喬(堂吉訶德)的侍從也讓我感觸很深，書上的一句話：侍從比比皆是，唯他忠實無華。在磨難中，他和他的主人成為了真正的好朋友，也變的稍有文采，學會了思考問題。
他相信堂吉訶德會給他一個海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨的主人陪伴，他用他的忠誠伴隨主人度過一個個難關。
他也如他所願，公爵讓他做了1個月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢想。
在生活中，我們對待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會找到的。
我明白，衝動並不能做出好的成績，反而會害了自己，結果往往與願望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當的方法。而這本書告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會。
我所理解的生活讀後感 篇30
在這個暑假經歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油。《捨得》靜下心來好好的讀了讀。
贊同的觀點：在得到的同時，你也會失去;在選擇的同時，你也在放棄。你有無數個機會，但你只能選擇其中之一。人生沒有全選，一個人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會說：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調枯燥?其實並不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當作家，你就無法體會做一名成功的商人的樂趣;你選擇了單身漢的自由，你就無法體會婚姻的一切;你選擇了不接受文化薰陶的人生，你就永遠無法領略得到超越你自己這個水平線上的一切，無法升華。你選擇了做個井底之蛙，你就無法體會到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂捨得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
與自己的聯繫：我在很早的時候就讀過FROREST LEE 《THE ROAD BE NOT TAKEN》。在很多的時候人有很多的選擇，但人都會只選擇一個機會。即使可能選擇的路會很難走，人都會堅持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅持下來了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專業有關的英語知識。也去上課。我很大的缺點是：做事有些拖。這個我想要改掉。加油，加油。沒人給我加油。只有自己加了。