4月28日上午，在堅持民眾路線的集中學習會議上，我們XX區XX局集中觀看了《大有大無周恩來》記錄片。該片以紀實的手法，通過衛士、護士、秘書等周總理身邊的工作人員和家人、親屬的視角，用真實的畫面、動人的情感和感人的細節，展現了周總理嚴格要求自己、密切聯繫民眾、全心全意為人民服務的作風和情懷。一生只穿兩雙皮鞋、襪子破了補了又補、迎風與民眾座談、用車公私分明、專程看望工作人員家人等一件件平凡小事，展示了周總理無私忘我、鞠躬盡瘁、親民愛民、勤儉清廉的人生。一組組感人鏡頭，無不催人淚下、為之動容。
周總理的“六大無”：死不留灰、生而無後、官而不顯、黨而無私、勞而無怨、死不留言；“六大有”：大智、大勇、大才、大貌、大愛、大德。
周恩來是中國歷史上第一個提出死後不留骨灰的人，當總理去世的時候，正是中國政治風雲變幻的日子，林彪集團剛剛被粉碎，“四人幫”集團正自鳴得意，中國上空烏雲壓城，百姓肚裡愁腸千結。總理在十幾年前就與鄧穎超約定死後不留骨灰。灰入大地，可以肥田。也許就是這一撒，責令的魂魄就永遠充滿人間，貫通天地。沒有灰，當然也談不上埋灰之處，也就沒有碑和墓，欲哭無淚，欲祭無碑，魂兮何在，無限相思寄何處？
中國人習慣系家譜，重出身，愛攀名人之後也重名人之後。對越是功高德重為民族做出犧牲的逝者，人們就越尊重他們的後代，好像只有這樣才能表達對他們的感激，贖回生者的遺憾，責令並不脫俗，也不寡情。他在白區經常做的一件事情，就是搜求烈士遺孤，安排撫養。他常說：不這樣我怎么能對得起他們的父母？責令何等苦心，他是要為烈士們存孤續後阿。但是天何不公，輪到總理卻偏偏無後，這怎么能不使人遺憾呢？。中國人的傳統文化是求全求美的，如總理這樣的偉人該是英雄美人、父英子雄、家運綿長啊。然而，這一切都沒有。這怎么能不在中國人心中鑿下一個空洞呢？人們的習慣思維如列車疾馳，負著濃濃的希望，卻一下子衝出軌道，跌入了一個無底的深淵。
千百年來，官和權是連在一起的。但周恩來作為一國總理只求不顯。在外交、公共場合他是官，而在生活中，在內心深處，他是一個最低標準甚至不夠標準的平民。他時中國有史以來的第一個平民宰相，是世界上最平民化的總理。總理的襯衣多處打過補丁，白領子和袖口是換過幾次的，一件毛巾睡衣本來白底藍格，但早已磨的像一件紗衣。只有總理的貼身人員才知道他的生活實在太不像個總理。總理一入城就在中南海西花廳辦公，一直住了 25 年。這是一座老平房，又濕又暗，工作人員多次請示總理，總理都不準維修。一國總理啊，他理天下事，管天下財，住一室，食一蔬，用一物，辦一事算得了什麼？
當身處要位甚至領袖之位，權握一國之財，而要私無一點，利無一分是很難很難的。像總理這樣軍政大權在握的人，全力的砝碼已經可以使他左偏則個人為黨所用，右偏則黨為個人所私，或可為黨員，或可為黨閥了。王明、張國燾不都是這樣嗎？而總理的可貴正是黨而不私。周總理同胞兄弟三人，他是老大，老二早逝，他與三弟恩壽情同手足。恩壽解放前經商，為我黨提供過不少經費。解放後安排工作到內務部，他指示職務要安排得儘量低些，因為他是我弟弟。如果說總理要借在黨的力量謀大私，鬧獨立，鬧分裂，篡權的話，他比任何人都有最好的機會，最好的條件。但是他恰恰以自己堅定的黨性和人格的凝聚力，消除了黨內的多次摩擦和四次大的分裂危機。
周總理是中國革命的第一受苦人。上海工人起義，“八一”起義，萬里長征，三大戰役，這種真刀真槍的事他乾；地下特殊鬥爭，國統區常駐虎穴，這種生死度外的事他乾；解放後的政治工作，經濟工作，文化工作，這種大管家的煩人雜事他乾；文化革命中上下周鏇，這種在夾縫中委曲求全的事他乾。他人生的最後一些年頭，直到臨終，身上一直佩戴著一塊徽章，是“為人民服務”。如果計算工作量，他真正是黨內之最。