防愛滋病宣傳講話

防愛滋病宣傳講話 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

今年12月1日是第--個“世界愛滋病日”。號召大家都要勇於承擔防治責任,積極參與愛滋病防治工作,各盡其力,各負其責,同心攜手,加強合作,共同防治愛滋病,為實現健康中國夢努力奮鬥。

今天我們談起愛滋病,可能會有人想這裡是青春校園,是遠離塵囂的象牙塔,談愛滋病不是杞人憂天嗎?

其實,感染愛滋病的途徑林林總總,愛滋病離我們並不遙遠。親人、同學、朋友、火車上的臨座,擦肩而過的陌生人、說不定就有愛滋病感染者,他們就在我們身邊。愛滋病已成為嚴重的公共衛生問題和社會問題。據衛生部門統計,我國20__年報告感染者和病人10.4萬例,感染者中以男性和青壯年為主,85%的感染者年齡在21-40歲之間,全球新增的430萬愛滋病病毒感染者中40%是15-24歲的年輕人。伊寧市是全國愛滋病、性病高發地區之一。愛滋病的形勢非常嚴峻,帶來的嚴重損失和危害是觸目驚心的,因此預防愛滋病迫在眉睫、刻不容緩!

愛滋病可怕可恨,但愛滋病人可悲可憐!如果你看到無辜的嬰兒,被愛滋病折磨得奄奄一息,你能不為之心痛嗎如果你看到妙齡的少女被愛滋病摧殘得瘦比黃花,你能不為之惋惜嗎他們在痛苦中吶喊,在無奈中抗爭,在失望中期盼。面對這樣一群不幸的病人,我們能忍心無動於衷能棄之不管嗎?防治愛滋病,這是一場沒有硝煙的戰爭,這是一場只有愛心才能戰勝的戰爭。關注愛滋病而不是漠視它,正視愛滋病人而不是恐懼他們,關愛愛滋病人而不是歧視他們;這些是何等地重要,它關係到生命的尊嚴,關係到以人為本的國策,甚至關係到國家的盛衰、民族的興亡!

教師是人類靈魂的工程師,培養未來的社會棟樑,有義務做好愛滋病的預防宣傳工作。不僅要自己掌握愛滋病的防禦知識,還要在校園內社會上廣泛宣傳愛滋病的預防知識,不僅幫助人們消除恐慌,增強自我保護意識,還要帶動學生和社會其它成員消除歧視,關愛愛滋病患者。讓他們真正參與到防治、關愛愛滋病這個社會主題中來,成為抗擊愛滋病蔓延的主力軍。

愛滋病的英文簡寫就是人們所熟悉的"aids"。這個簡稱的字面意義就是“援助”的意思。

朋友們!讓紅絲帶在每人的心中飄揚。讓紅絲帶將你的心,我的心,他的心,我們的心連結在一塊;讓紅絲帶把大家的力量凝聚在一起。萬眾一心,眾志成城,戰勝愛滋,共同撐起生命的天空。我的演講到此結束,謝謝大家!

防愛滋病宣傳講話 篇2

讀書、學習對個人的成長、社會的發展、人類的進步都有著重大意義。強調,“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。馬克思一生與書為伴,讀書之廣、讀書之深,恐極少有人能及。

人的精力是有限的,讀優秀經典,無疑是含金量最高的文化閱讀。馬克思主義經典著作,蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理,是馬克思主義理論的本源和基礎。學習馬克思主義經典著作是掌握馬克思主義基本理論、樹立馬克思主義信仰的重要途徑。長期以來,對大多數的幹部民眾來說,主要是通過原理教科書來學習馬克思主義。原理教科書是馬克思主義基本原理的高度凝練、抽象概括,有助於人們較快熟悉基本概念、基本原理。但是,如果要更加深入地理解馬克思主義原理的豐富內涵和生動的發展歷程,還要進一步學習、研讀馬克思主義經典著作。因此,學習和研讀馬克思主義經典著作是我們黨始終提倡的一個優良傳統。毛澤東同志強調,老祖宗不能丟,老祖宗的書始終要認真讀。他一生對馬列經典手不釋卷。他曾說,正是《共產黨宣言》這部馬克思主義著作,使他樹立起對馬克思主義的信仰。毛澤東同志多次閱讀《資本論》,做大量批註,並在文章中引用了不少《資本論》的論斷。他一再向黨的高級幹部推薦書目,在1945年黨的七大上,提出要讀5本馬列主義經典著作的要求,在1949年黨的七屆二中全會上,要求廣大幹部閱讀12本馬列主義經典著作。1992年,鄧小平同志視察南方時說:“我的入門老師是《共產黨宣言》和《共產主義ABC》。”他強調:“我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”

經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。但是,我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大開發中國家的國際地位沒有變。中華民族偉大復興,絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的,新時代是乾出來的。前進路上的種種風險、挑戰前所未有,更需要我們堅定“四個自信”。讀馬克思主義經典著作無疑是堅定理想信念,提高理論自覺,保持政治清醒,提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力的重要途徑。

馬克思主義經典著作卷帙浩繁,對於廣大幹部民眾來說,學習要突出重點。學習馬克思主義經典著作,需要科學性、權威性的讀本。今年是馬克思誕辰200周年,也是貫徹黨的十九大精神的開局之年。按照中央總體安排,中央黨史和文獻研究院組織編譯了三種紀念馬克思誕辰200周年重點圖書,分別是《共產黨宣言》《資本論》紀念版、《馬克思恩格斯著作特輯》,以及《馬克思畫傳》普及本,由人民出版社和重慶出版集團出版。這批重點圖書是學習馬克思主義經典著作的權威性教材。其中,《馬克思恩格斯著作特輯》收錄了馬克思恩格斯在各個時期撰寫的代表性的著作,為學習和研讀馬克思主義經典著作提供了權威版本。

馬克思主義經典著作歷久彌新。對學習馬克思主義經典著作,當前社會上還存在一些模糊甚至錯誤的認識。有些人認為馬克思主義產生於19世紀40年代,時間過去那么久遠,世界發生了翻天覆地的變化;有的人認為,馬克思主義產生於遙遠的歐洲,中國有著自身獨特的歷史文化國情,因此,馬克思主義經典著作不管用了,過時了。實踐證明,無論時代如何變遷,“馬克思主義經典著作包含著經典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現著經典作家攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛歷程”,閃耀著真理的光芒,具有跨越時空的永恆的思想偉力。

馬克思恩格斯共同撰寫的《共產黨宣言》,是馬克思主義綱領性文獻,是馬克思主義正式誕生的標誌,也是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作”。在這部著作中,馬克思恩格斯揭示了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的歷史規律,闡明了共產主義一般特徵,論述共產黨的性質、特點、基本綱領和策略原則,奠定了共產黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎。當前,世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展,各國相互關聯、相互依存程度之深前所未有,充分印證了馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中所作的“世界歷史”的科學預見。在《資本論》這部鴻篇巨製中,馬克思實現了政治經濟學領域的革命性變革,創立了馬克思主義政治經濟學,為科學社會主義奠定了理論基礎。在這部著作中,馬克思對《共產黨宣言》中的基本論斷作出進一步論證,闡述的科學勞動價值論和剩餘價值學說,對資本家剝削工人秘密的揭示,對商品拜物教的批判等等,不斷被證實對當今世界的意義。在《哥達綱領批判》這部批判拉薩爾主義的著作里,馬克思第一次區分了共產主義社會發展的兩個階段,闡明了兩個階段的基本特徵和分配原則,是科學社會主義的重要文獻。在《反杜林論》這部回擊杜林對馬克思學說攻擊的著作中,恩格斯第一次全面系統闡述了馬克思主義的三個組成部分:哲學、政治經濟學和科學社會主義的基本原理以及相互之間的內在聯繫。《社會主義從空想到科學的發展》被馬克思稱為“科學社會主義的入門”。在這部著作中,恩格斯用通俗的語言系統闡述了科學社會主義原理,包括資本主義基本矛盾、社會主義代替資本主義的歷史必然性和未來社會主義的基本特徵。《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思未完成、生前沒有發表的著作。在這部著作中,馬克思論述了勞動對於人類文明和歷史進步的偉大意義,批判地改造了德國古典哲學的異化概念,形成了自己的異化勞動理論,深刻剖析資本主義勞動異化現象,指出只有揚棄私有財產才能消除異化勞動,而要揚棄私有財產,必須有現實的共產主義運動。在馬克思恩格斯共同撰寫、兩人生前未出版的《德意志意識形態》中,馬克思恩格斯首次對唯物史觀作了比較系統的闡述,為科學社會主義奠定了理論基礎。在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中,恩格斯系統地闡述了馬克思主義哲學基本原理,第一次明確提出了哲學基本問題,深刻地闡述了馬克思主義哲學在哲學領域所引起的革命性變革。

馬克思主義經典著作博大精深,不下真功夫、苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的。毛澤東同志講,“《共產黨宣言》,我看了不下一百遍”,“每閱讀一次,我都有新的啟發”。說,“有的人馬克思主義經典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發表意見,這是一種不負責任的態度,也有悖於科學精神”。因此,學習和研究這些經典,浮光掠影不行,淺嘗輒止不行,必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反覆覆地讀,通過細嚼慢咽去感悟馬克思主義經典著作歷久彌新的思想價值。只有學深悟透,堅持學以致用、用以促學,才能不斷提升馬克思主義素養,提高運用馬克思主義立場觀點方法分析解決實際問題的能力。

防愛滋病宣傳講話 篇3

同志們:

這次全會開得很好,報告了前段工作情況,安排部署了今年工作,發表意見很踴躍,討論問題很熱烈,這說明大家都深入到學習活動中去了,都在帶頭學習和推動學習。對前段的工作我不多講了,對今後的創學工作,我講幾點意見:

1、領導幹部要帶頭學習,善於學習。領導幹部高度重視,帶頭學習事關重大。帶頭學習、善於學習是我黨的優良傳統。一個不帶頭學習的領導,是不合格的領導,一個不善於學習的領導,是跟不上形勢發展的領導,終將被時代淘汰。各級領導幹部作為決策者,要學的東西很多,對政治、經濟、文化等方方面面的知識都要有所涉獵,面對當今瞬息多變的形勢和新科技、新知識爆炸式的產生,不努力學習,我們就如墜煙海,昏昏然,茫茫然。時時、處處抓緊學習,日積月累,厚積薄發,不斷開拓視野,不斷開闊眼界。自己不帶頭學習,在學習上、在工作中就沒有發言權,就不能組織好、輔導好乾部民眾的學習。除了帶頭學習,領導幹部還要善於學習。規定的書要讀好,每天還要堅持看書、看報、看新聞。這是一種學習,聽專家教授講課是一種學習,與人交談、交往也是一種學習。要把廣泛學習與深入思考結合起來。生活有很多學問,要深入觀察,善於思考,始終保持一種虛懷若谷、海納百川的胸懷,始終保持一股旺盛的學習熱情。各級領導幹部不僅自身的學習要搞好,還要把單位的學習組織好、輔導好。

2、要結合實際,學以致用。學習的目的全在於運用。經世致用、實事求是是湖湘文化的傳統,也是馬克思主義的精髓。個人的學習不能脫離工作、生活的實際,創學工作不能脫離常德的實際,不能脫離當前世界和中國的實際。如果不結合實際學,學不能致用,就會空對空,沒有生命力。當然,幹部學習要有所側重。農民主要學生產技術,特別要掌握好實用技術,學習怎樣發家致富,怎樣創家業,要使絕大多數農民成為名符其實的新型農民。工人主要學職業技能和實際操作技術,中國製造技術比先進國家落後,主要是產業工人素質參差不齊,因此,大部分產品科技含量和質量不高,附加值低。要通過實實在在的學習,提高廣大勞動者的素質,國家和民族才能振興起來。

3、要講究方法,持之以恆。學習是一件艱苦的事情。創建學習型城市,要採取靈活多樣的學習方式,開展豐富多彩的學習活動,把大家學習的興趣激發起來,學習的積極性調動起來。要把集體學習和個人自學結合起來,要把聽輔導講座和組織討論結合起來,要把請進來和走出去結合起來,要把學習書本知識和調查研究結合起來。在書海里遨遊其樂無窮,關鍵在於堅持。持續學習、長期學習、經常學習是我們黨提高執政能力的一條重要途徑。要建立完善學習激勵機制,使幹部民眾養成學習的習慣,始終保持學習的熱情。市創學辦要在這方面多思考、多想辦法。學習型城市關鍵是全民養成好的學習習慣,形成好的學習風氣,不只是幾個學習典型,典型不代表集體,習慣沒有養成談不上學習型城市。創建學習型城市是個長期的過程,動態的過程,學無止境。要創造良好的學習環境,對那些無所事事、整天泡在牌桌上的民眾要加強引導,加強管理,特別是對臨街打牌的,相關部門要堅決禁止,要努力在全社會營造一種熱愛學習的良好風氣。對於表彰的先進典型要優中選優,不要濫竽充數,以表彰先進推動學習。