《魔法師的帽子》讀後感 篇1
今個暑假，我看了芬蘭著名女作家圖韋·楊松的《魔法師的帽子》，裡面說的故事可有趣啦!在一個春天的早晨，姆咪特羅爾在一座高山上撿到了一頂黑色圓筒帽——魔法師的神奇魔法帽，而把它帶回家，誰也沒有想到，這么小小的一頂帽子卻可以把整個姆咪谷搞亂啦：它不但把姆咪特羅爾變成一個怪物，而且還把水變成甜甜的木梅汁;它把姆咪家變成一個大森林，把雞蛋皮變成五朵會向前後左右上下的又會飛的小雲彩 …… 一件又一件稀奇古怪和令人驚訝的事連連發生!全部都是這神奇的魔法帽的“功勞”。到最後，在魔法師的幫助下，姆咪谷才總算平靜了來。
在這眾多的人物之中，我最喜歡可愛的小姆咪特羅爾。在他的身上，我發現了他的善良友愛和團結互助的好品質。他和小嗅嗅互相在對方的的心裡埋下了友誼的種子，小小的種子已經開花結果了，他倆像親兄弟一樣，俗話說得好 ： “多一個朋友，多一份力量。” 姆咪們十分團結友愛，他們也十分愛冒險，有一次他們出海釣魚，釣到了一條幾百斤的大魚，正當大魚準備把他們拉下海時，他們齊心協力反而把大魚給拉了上來。他們的團結可以把所有的困難都消滅，他們十分團結，吵架完後又和好如初，真是團結有愛的一家人!
還有另外一個人物赫木倫，我十分敬佩他做事情十分專注，雖然他看上去呆頭呆腦的，為了研究植物，一路走一路研究植物，還把它們收集起來，然後走一下停一下地忘我地走進了哈蒂法特納人的領地，甚至撞上哈蒂法特納人的晴雨表才知道自己走錯路了。但想一想，正是他這個全心全意專心致志地做好一件事情的精神，才使他成功地收集了許多植物標本。再回想一下我自己，真有點慚愧。在學習上，我老是容易開小差，不夠用心，所以成績老是提不上去。如果我在學習上也像他一樣專心致志地投入，我想把我的成績一下升高也不是難事。“世上無難事，只怕有心人”，堅持就是勝利，我要向赫木倫學習，學習他那全心投入專心致志的精神。
《魔法師的帽子》讀後感 篇2
這幾天，我看了一本讓我受益匪淺的書，是芬蘭女作家托芙·揚松創作的，名字叫：《魔法師的帽子》。
這部童話的主人公木民小人，是根據北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創造出來的。活躍在這本童話里的木民實際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產生魔力。但是帽子的奇蹟使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當他們把它倒過來當字紙簍時，扔進去的蛋殼竟膨脹成五朵小雲彩，小夥伴們就駕著雲彩四處飛翔，八方飄遊;小木民鑽進帽子“躲貓貓”，出來就成了誰也認不出的怪物;魔帽能把一隻被小木民誘捕來的小蟻獅變成一隻小小的刺蝟;流進帽子裡的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標本扔進了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來，最後像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個嚴實。於是，木民家沒門沒窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑，把木民頭上的帽子給捲起來，舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣，樂觀向上，有樂天性格和歷險精神的小矮人，他們機智勇敢，是一個不折不扣的“冒險王”，我也希望和他們一樣!
《魔法師的帽子》讀後感 篇3
寒假裡我一口氣讀完了《魔法師的帽子》這本書，在這本書裡面有很多非常有趣故事。這些故事不光有趣，我還認識了許多新朋友：姆咪特羅爾，斯諾爾克小妞，赫木倫，某甲和某乙，小嗅嗅，小吸吸等許多好朋友呢?
最有趣的一章要數第七章了。在這一章里小嗅嗅離開家鄉去遠行，姆咪特羅爾知道後非常傷心。某甲和某乙不想讓咪特羅爾難過，於是就帶著他來到了地下室看寶石之王。媽媽在家裡沒有找到手提包，心裡很著急，最後某甲和某乙幫媽媽找回了手提包。
在慶祝那天某甲和某乙把寶石之王拿出來，在天上尋寶石之王的魔法師看到了，騎著黑豹來到了姆咪谷。給某甲和某乙談條件，某甲和某乙答應魔法師給每一個人滿足一個願望。所有的人都說了出來，就剩下某甲和某乙了，他們的願望是，讓魔法師變的是一個一摸一樣的寶石。魔法師變出了寶石之後。我知道真正的寶石才是獨一無二的。
在這一天是他們最開心的一天，多么美好啊!
從魔法師身上我得到的啟發就是：不管做什麼事，都不能傷害別人的利益，要先人後己，以理服人。這本生動有趣的童話書讓我愛不釋手，它讓我在神奇的童話世界中暢遊，更讓我明白了很多做人的道理。
《魔法師的帽子》讀後感
在寒假期間，我讀了一本叫《魔法師的帽子》的書。這本書是芬蘭的托芙——楊松寫的，講了一個春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來。他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小雲，可以把姆咪家變成森林——令人驚訝的是接連發生。
其中，我覺得最好玩最刺激的是姆咪特羅爾和他的夥伴們去釣魚的事，和姆咪家是怎樣變成森林的。這一章講了一個夏天的早晨，大家準備去釣魚。斯諾克小子拿出一根最長的釣絲，接著他們拖起抄網。然後在一個個釣鉤上裝上魚餌，同時吹起口哨，吹起小嗅嗅的那隻打獵歌。他們經過千辛萬苦終於有魚上鉤了，不過那是一條很大的馬梅盧克魚。他們剛把那條魚拖回家門口，意想不到的事發生了——姆咪谷出事了。姆咪媽媽無意間扔進魔法帽的一團有毒的、粉紅色植物開始發生奇怪變化。不一會兒，姆咪家變成了一片森林。姆咪特羅爾和他的夥伴們一起從地下室解救了姆咪谷——
我讀了這本書之後，明白了幾個道理。一、遇到困難時要沉著冷靜的面對，不能著急，否則就不能打敗困難。二、做事情要一次性做完，不能半途而廢，否則你之前的付出是白做了。三、做事情要有志氣，這樣才能做出驚天動地的事!
《魔法師的帽子》讀後感
寒假的第一天，我在爸爸媽媽的陪同下，來到了新華書店，迫不及待的買了寒假閱讀推薦書目《魔法師的帽子》這本書，回到家裡，這本有趣的童話故事書深深的吸引了我。
《魔法師的帽子》是芬蘭著名女作家托芙·楊松1948年創作的童話故事，也是她的被國外譯得最多的代表作之一，受到世界各國兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進入了童話世界，木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。
這本書中我最喜歡的是七章。第七章這一章很長，講小嗅嗅離家遠行所經歷的驚險故事;講了神秘的手提箱到底藏了什麼東西;講木民媽媽怎樣找回了她的美麗手提包，為了慶祝，木民媽媽請大家來到家裡開慶祝大會。最後講了魔法師來到了木民居住的木民谷。
讀完這本《魔法師的帽子》讓我懂得了魔幻世界是什麼樣子的，還使我懂得了不管做什麼事情都要以理服人，不能專橫武斷，應該克服自私自利的壞思想，從小培養人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施於人，”也就是說自己不願別人對自己做的事情，自己首先應該不對別人做這種事。
《魔法師的帽子》讀後感
假期中，我閱讀了許多的讀物，像《出賣笑的孩子》、《給你整個世界》和《魔法師的帽子》等書，其中我最喜愛的是《魔法師的帽子》這本書。從作者簡介中我了解到：它是由芬蘭著名兒童文學大師、女畫家托芙·楊松寫的。她寫的“姆咪谷”系列已經拍成了卡通片在世界各國上映。雖然我沒有看過精彩的卡通片，但我已被她寫的書籍深深的吸引了。
這是一本很有趣的書。書中講了小主人公姆咪特羅爾和它的夥伴們在山頂上找到了一頂黑色高筒帽子並把它帶回了家。起初它們並沒有發現這頂帽子有什麼特別之處，就把它當普通的垃圾簍用。有一次，姆咪特羅爾和它的小夥伴們在玩捉迷藏的遊戲時，自己藏在了帽子的下面，突然，奇怪的事情發生了，姆咪特羅爾徹底變了樣。它小小的眼睛變的像大湯盤那么大，細細短短的尾巴變成了一把大刷子，就連它小小尖尖的耳朵也變的像茶壺把。變形後的姆咪特羅爾大家都感到很驚訝，就連它的媽媽也差點認不出它了。從這件事之後，大家才發現原來這是一頂具有神奇魔法力的帽子。它能將普普通通的水變成一杯酸甜可口的木梅汁，能將雞蛋殼變成飛行的小雲朵。
讀到這裡讓我浮想聯翩。我想如果我也有這樣一頂帽子就好了，我要用它實現我的三個願望。一個是想用它把晶瑩鮮紅的草莓變成一顆漂亮的大寶石。第二個是用它變出一輛西瓜汽車，既不用排放尾氣還可以隨時吃上西瓜。願望三嘛，就是把白菜葉變成一雙神奇的翅膀，這樣就可以帶著我到天空去看看了。
《魔法師的帽子》讀後感 篇4
在寒假裡，我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個大家庭。從他們冬眠醒來，奇怪的事情就一件接一件的發生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來，就在一其玩耍，當他們來到山頂，小吸吸無意中發現了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒想到這頂帽子會使整個姆咪谷出亂子、
魔法師的帽子在姆咪家當了個紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒了的蛋殼扔到了紙簍子裡，奇怪的事發生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小雲彩，停在了台階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了。可是當他把帽子拿下來時，竟變成了一隻耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長長的怪物。他的夥伴、爸爸、媽媽都認不出來了，最後姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺得這個帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實驗。結果蟻獅變成了一隻“癩蛤蟆”。
最後一章講了小嗅嗅離家去南方遠行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽，為某甲、某乙開了慶祝大會。在大會上某甲和某乙打開了神秘的手提箱，裡面放著姆咪一家用魔法帽換來的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來到晚會。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動物每人實現一個願望但最後魔法師還是得到了一顆寶石。
我非常喜歡這本書，裡面有著珍貴、特殊的友情。如果沒有這種友情，某甲和某乙也不會把手提包還給姆咪媽媽。如果沒有這種友情，斯諾爾克也不會痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢也買不回!
《魔法師的帽子》讀後感 篇5
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師托芙·揚松創作，他以詼諧的語調和精美的圖畫來表現姆咪們在姆咪谷悠閒自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發現一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現實世界，現實世界醜惡，複雜。這個世界善良，簡單。
擁有創造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。
他們為我們創造了一個不一樣的世界觀，寫到這裡我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著雲朵遨遊姆米谷，與赫木倫一起集郵，採摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鑽進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子裡讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林遊戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個願望……
多么美好的生活，多么精彩的語調。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內心的真諦。
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師托芙·揚松創作，他以詼諧的語調和精美的圖畫來表現姆咪們在姆咪谷悠閒自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發現一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現實世界，現實世界醜惡，複雜。這個世界善良，簡單。
擁有創造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。
他們為我們創造了一個不一樣的世界觀，寫到這裡我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著雲朵遨遊姆米谷，與赫木倫一起集郵，採摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鑽進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子裡讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林遊戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個願望……
多么美好的生活，多么精彩的語調。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內心的真諦。
《魔法師的帽子》讀後感 篇6
星期三的下午，我一口氣讀完了《魔法師的帽子》，這本書是由芬蘭的托芙•楊松寫的，翻開這本書時，我仿佛進入了一個美妙的故事世界，它是一個有關於友誼、和諧和友愛的故事。
故事是這樣的：一個春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小彩雲，可以把姆咪家變成森林……令人驚訝的事情連連發生。
第七章是最有趣的，它是先講媽媽的手提包不見了，然後講魔法師從天空中降臨姆咪谷，拿手中的寶石之後換某甲和某乙手中的寶石。書里的魔法師以他那么強大的魔法完全可以把寶石王搶走，但他沒有這么做。而是用自己的行動感動了他們，得到了的回報。
我讀完這本書後，感觸很深，我們應該學習他們團結互助、熱愛生活、關心他人的精神。我們做人做事都要團結友愛，讓世界變得更加美麗和諧。在生活中，遇到困難不要驚慌，只要我們團結一心，不怕困難，就一定能把困難打敗，但如果我們不團結一心，沒有打敗困難的勇氣和毅力，這樣就反倒被困難所打敗，成為一個毫無用處的人。
我們生活在同一個世界裡，我們就應萬眾一心，做一個積極向上的人，維護我們大家的友誼，讓我們行動起來吧!
《魔法師的帽子》讀後感 篇7
這本書是芬蘭著名女作家圖韋·楊松1948年創作的童話故事，也是她的被國外譯得最多的代表作之一，受到世界各國兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進入了童話世界，小木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。
最精采的一章要數第七章了。第七章講，由於某甲、某乙把手提包還給了木民媽媽，木民媽媽便準備為工人開個晚會，某甲、某乙手提包內的寶石之王終於在晚會上同大家見面了。魔法師在月亮上發現了寶石之王，於是黑豹便馱著主人來到木民谷，他們成了黑貓和白鼠，來到晚會上，魔法師說明來意，但某甲、某乙不同意交換寶石之王。魔法師答應為在坐的每一個人變出想得的東西。某乙希望得到和寶石之王一樣的寶石。魔法師變出了寶石之後，某乙便把寶石之王送給了魔法師，魔法師拿著寶石走了。從此木民谷的谷民都過著快樂的生活。看了這個故事以後，我想：魔法師有能力得到寶石，但他沒有利用魔法奪取寶石之王。魔法師說過：“不能把寶石硬拿走，要不然就是搶了。不過你們不能跟我交換嗎?比方說我用兩個鑽石山和一個山谷的珍珠跟你交換。”他採用滿足大家願望的方法，最後每個人都得到了滿足。同時，魔法師也得到了想得到的東西。
讀了這個故事，我懂得了不管做什麼事情都要以理服人，不能專橫武斷，應該克服自私自利的壞思想，從小培養人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施於人，”也就是說自己不願別人對自己做的事情，自己首先應該不對別人做這種事。
《魔法師的帽子》讀後感 篇8
這個寒假，我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書，裡面有好多姆咪，裡面有一隻姆咪叫姆咪特羅爾，他有好多好多的朋友，有小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾爾克小子，赫木倫等好多朋友呢。就這樣，姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。
在一個陽光明媚的春天，所有小動物都甦醒了，姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發現了一頂很奇怪的帽子，。放進去的東西都會變化。假如你放進一個雞蛋殼，帽子裡就會飛出五朵能坐人的雲彩。我也想坐上去，可是我還沒碰過呢!姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾克小子坐在彩雲上面可開心了。可是過了一天彩雲就沒了。有一天，他們在玩捉迷藏時，姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面，出來時，就變成了一個大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認識變異的姆咪特羅爾，自我介紹了一下，姆咪特羅爾還以為在玩一個遊戲呢。後來他們才知道是哪頂帽子弄得鬼，在湖邊把蟻獅拿來測驗，沒想到蟻獅變成了一個刺蝟。他們看見了，害怕極了，把帽子扔到了小河裡，但帽子卻自己又回來了，那片湖變成了紅色的果醬，姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞裡。
有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個小島上玩，把有著魔法的帽子給拿回來了，到了小島上，碰到了又聾又啞還看不見的哈蒂法特納人，赫木倫把他們的晴雨表給搶了過來。半夜裡，哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表，他們身上都是電，把斯諾爾克小妞的頭髮都弄沒了。新一天又開始了，姆咪特羅爾他們一家在小島上準備撈廢舊的東西，斯諾爾克小子還發現了一座金山呢!幾天過後姆咪特羅爾他們回家了，姆咪媽媽把赫木倫收集的一個種子扔到了那個有魔法的帽子裡，結果整個屋子都變成了森林，姆咪特羅爾和他的朋友都不認識自己的家了，後來他們從地道里爬到了家裡，覺得這房子好不錯有好多樹的果實。
在晚上他們看見了某甲和某乙，他們總把話說得顛三倒四，他們手裡提了一個手提箱，有一個叫格羅克的人想把手提箱裡的東西拿回來，因為裡面的東西是他的，但手提箱是某甲和某乙的，就這樣，斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最後，把有魔法的那頂帽子和格羅克交換，某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上，第二天，小嗅嗅離家出走了，姆咪特羅爾感到傷心，某甲和某乙就把他們手提箱裡的東西給姆咪特羅爾看，原來是寶石之王啊，傳說魔法師就騎著他的黑豹來找這顆和豹子頭一樣大的寶石，那就是寶石之王，突然，姆咪媽媽急匆匆的跑出來;“不好了，我的皮包不見了。”所有姆咪都知道，姆咪媽媽沒有這皮包活不下去，於是她便說;“誰能把我的皮包找到，晚上給他編一個慶祝晚會”。原來是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當成臥室了。當給某甲和某乙辦慶祝會時，某甲和某乙把寶石之王給大家看時，被魔法師看見了，於是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給，魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之後，並把姆咪谷的每一個成員實現一個願望。
《魔法師的帽子》讀後感精選範文三
暑假的生活總是那么的悠閒自在。在這個暑假裡，我看了許多非常有趣好玩的書，真是令我快樂極了!
其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻，它向我們展示了一個充滿真誠、善良和美麗的奇妙世界!
春天的一個早晨，小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過後上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣，會一種神奇的魔法：你把一樣東西放進去，它就會變成另一樣東西，你想都想不到它會變成什麼東西!
木民們把這頂帽子當做紙簍，木民媽媽扔進一個蛋殼，蛋殼竟慢慢的變成了五朵小雲彩。小夥伴們駕著雲彩四處飛翔，八方飄遊。他們還把海水放進去變成了木莓漿，三條魚遊了進去，一隻蟑螂跳了進去，結果都變成了金絲雀。
一個雷雨的夜晚，哈蒂特納人竟把斯爾克小妞的頭髮給燒掉了，早上在大家的共同安慰下，這才忘掉了傷心……
木民媽媽把一團有毒的粉紅色植物扔進了魔法師的帽子裡，那團粉紅色的植物開始從帽子裡慢慢的長出來，爬得滿屋都是，結果，木民家變成了一座森林。小木民們在森林裡玩得非常開心!
書里有一句話：讓我們把尾巴纏在一起。這句話體現了木民們的友誼、團結互助和助人為樂的精神。團結一致和助人為樂也是我們中華民族的優良傳統!20__年5月12日，當四川遭受突如其來的地震侵襲時，我們敬愛的溫總理火速趕赴災區看望受災人民，全國上下紛紛捐錢捐物，為災區人民送去了陣陣溫暖。這就是我們團結一心、勇敢堅強的中國……
後來，木民家又迎來了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見了這顆他尋找了幾百年的寶石，於是他幫木民谷的每一個人實現了各自的願望，同時某甲和某乙也送給他另一塊和箱子裡一模一樣的紅寶石。大家非常開心地度過了一個難忘而快活的夜晚!
書中，各種小動物的可愛形象刻畫得惟妙惟肖、活靈活現,我好象身臨其境一般!木民爸爸沉靜睿智，木民媽媽勤勞寬容，小木民矮子精機靈善良，某甲某乙助人為樂……
這一群可愛的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂!我想，我也應該具有木民們勇敢、自信的性格，在遇到困難時不退縮，永遠要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對!
《魔法師的帽子》讀後感 篇9
托芙。揚松寫的《魔法師的帽子》。 是一個嶄新的世界。童話里的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨一無二的，每一個人物的模樣也很特別。
《魔法師的帽子》這本書的人物很有創意，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發生在這一個個像人卻又不是人的身上。讀完這本書以後，在我的潛意識裡，好像真的有一個“姆咪谷”，在“姆咪谷”裡面，有一個“姆咪”們住的大房子，打開門來的是一個個可愛的小“姆咪”，在房子裡住著快樂而可愛的“姆咪”們過著屬於他們的幸福生活。其實整個故事想要向我們大家表達的事情很少，也很簡單，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子，後來，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個名叫“寶石之王”的東西，最後，魔法師騎著他的黑豹，到“姆咪谷”，拿走了“寶石之王”。
在整個故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。
小吸吸平時很自傲，他以為他什麼事自己都會，都能做得很好很好。但是，當他給大家幫忙的時候，他卻把事情弄得一團糟。所以，我們決不能學小吸吸這樣自以為是，到處亂逞能!到最後發現自己一無是處。我們應該謙虛，友善，不要總是以我為中心，要勇於接受別人的建議和批評，在成長中不斷學習，在學習中慢慢成長。
還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個讓魔法師開心的願望。在這件事中某甲和某乙對魔法師很有同情心，我們也要學習他們，要多幫助多關心他人，但是，千萬要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內心卻十分險惡的人身上，防止自己上當受騙。
《魔法師的帽子》這本書給了我們很大的啟示，我希望有更多的人去閱讀它，宣傳它。
《魔法師的帽子》讀後感 篇10
無論被家人們怎樣訓斥，我都不曾頂過一次嘴。他們的一兩句訓斥，於我而言，如同晴天霹靂般強烈，簡直令我發瘋。別說頂嘴了，我甚至認定這些責備正是萬世一系的人類的所謂“真理”，而自己則毫無踐行此真理的能力，因此恐怕自己已經無法與人類共處了。所以我連與人爭執和自我辯解的能力都不具備，若是別人說我什麼，我就覺得對方說得對極了，都是自己做錯了，總是默默地承受著對方的攻擊，內心感到極度的恐怖。
當然，沒有人在遭受別人責備與訓斥時，會覺得愉快，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦遇到機會，就會像那些溫順的臥在草原上睡覺的牛，突然甩動自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一樣兇狠。突然看到人類在生氣時暴露出來的這種醜惡本性，我總是感到毛骨悚然般的戰慄，一想到這種本性或許是人類賴以生存下去的一種資格，便對自己幾近絕望。
我對人類總是感到恐懼，終日戰戰兢兢，對於作為人類一員的自己的言行沒有絲毫自信，於是我將自己獨有的煩惱深藏在胸中的小盒子裡，竭力將這一憂鬱和敏感隱蔽起來，一味裝出天真無邪的樂天個性，使自己逐漸地變成了一個滑稽的異類。
無論做什麼都行，只要能讓他們發笑，這樣一來，即使我處於他們所說的那種“生活”之外，也不會引起他們的注意了。總而言之，自己決不能礙他們的眼。我是“無”、是“風”、是“空”，這樣的念頭日甚一日，我用滑稽的表演來逗家人發笑，就連比家人更費解、更可怕的男傭和女傭們，我也不遺餘力地逗他們開心。
《魔法師的帽子》讀後感 篇11
竇娥冤是元代著名雜居家關漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨，賽蘆醫為了免債欲謀害蔡婆婆，被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的，哪知時局腐敗，貪官橫行，被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認罪，竟當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈，叫地地不應。她悲憤的咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達自己的反抗決心，在臨行時她提出三樁誓願，第一樁誓願——血飛白練，通過這種方式，她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓願——六月飛雪，通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平;第三樁誓願——亢旱三年，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無心正法。這三樁誓願由小到大，由弱到強，一步步遞升，表達了竇娥希望通過三樁誓願直接懲戒殘暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓願也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓願的實現更是竇娥反抗的最終結果。
竇娥就是那個時代造就的悲劇，可以說狹隘落後的封建思想毒害了女性的一生，女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重，有的被當成繁殖勞動的工具，有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落後的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固，男人們覺得男尊女卑是自然規律，應該享有對女人的控制權;而很多婦女們欠缺自省意識，看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神，但在時代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影，在那個時代不知有多少女性步了竇娥的後塵。竇娥三樁誓願的實現也說明自身反抗的無力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望於外物或虛無縹緲的天地。
生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高，且隨著社會分工的日益精細化，對性別的要求也會越來越明顯，但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的，所以希望新時代的女性們時刻警醒，不要被表面現象蒙蔽了雙眼，可能的話用一切手段維護自身的基本利益。
《魔法師的帽子》讀後感 篇12
昨晚我在預習新課文時，無意中讓我發現了一篇文章《懷念母親》，於是我把這篇文章讀完了，這篇文章令我思緒萬千!
這篇文章中主要寫了：季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分淒楚。他到德國之後，經常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之後，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感讀完了這篇文章，我覺得我要向季羨林伯伯學習。我經常因為一些小事情就和媽媽吵架，吵完了架，就不用心去學習，來氣媽媽。而季羨林伯伯從小就離開了媽媽，沒有媽媽的呵護，但是這並影響不到他的學習，反而還讓他更加熱愛學習更加思念母親，更加刻苦學習，就是因為他的熱愛學習，刻苦學習，讓他考上了博士學位，還去了德國留學。儘管他取 得了如此大的成就，他仍然沒有忘記過他的兩位母親，仍然後悔沒有去孝敬母親!
現在我再也不可以像以前那樣，那么孩子氣了，要力所能及的為媽媽做些家務，如：為媽媽洗洗碗，為媽媽打掃衛生，在媽媽下班時給媽媽倒杯茶。我已經長大了，不再是以前那個只會給媽媽添加麻煩，而不會孝順媽媽孩子了，我一定要從現在開始，做一個懂事的孩子，做一個會孝順媽媽的好孩子!
讀完了這篇文章，我思緒萬千，我也覺得非常慚愧，慚愧到我的臉都紅了!看季羨林伯伯，再看我自己，我簡直就連季羨林伯伯的一根頭髮都不如。回想於以前的我：星期一在國旗底下唱國歌，我不是在改歌詞，就是在亂唱;有時又故意把紅領巾脫下來亂扔亂放，有時還用紅領巾來擦桌子。想起這些行為真的真的覺得很慚愧!
既然我以前那么不尊重我們的祖國媽媽，現在一定要改正這個缺點，就應該無時無刻的提醒我自己，應該尊重祖國媽媽，尊重祖國媽媽就要從身邊的小事做去，那怕是：把國歌唱好啊!那怕是從我身邊的小事做好啊!
《魔法師的帽子》讀後感 篇13
暑假期間，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由於知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了後來，什麼都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會裡，人們過著什麼樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂於助人的……
在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
《魔法師的帽子》讀後感 篇14
“這部書只不過是對於騎士文學的一種諷刺”這是作者塞萬提斯對於自己所寫之書的評價，寫此書的目的在於“把騎士文學地盤完全摧毀”。《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，它全面批判了西班牙16世紀和17世紀初的整個社會，全面批判了這一時期封建西班牙的政治，法律，道德，宗教，文學，藝術以及私有財產制度。使它成為一部“行將滅亡的騎士階級的史詩”，一部偉大的現實主義文學名著。
堂吉訶德的身份及生活方式：“總之，他沉浸在浪漫離奇的書堆里，夜以繼日地讀呀讀呀，睡得極少，讀得極多，終因用腦過度，精疲力竭，失去理性。”常人多讀書只會讓自己更加清目明智，曉理通暢，而堂吉訶德因為讀了太多的騎士小說不著邊際，反而使得自己失去了理性，作者直接揭露批判了騎士小說的荼毒危害，使人沉淪虛幻的小說情節中喪失理智，想入非非。為小說後文的發展鋪敘奠定了基礎，交代了堂吉訶德離經叛道行為的背景起因，明示了當時社會盛行風氣的畸形不正。
“他要做的頭一件事，便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已銹跡斑斑，長年累月堆放在角落裡，無人問津。”作者用了一大段文字來細緻詳細地刻畫描寫了主人公堂吉訶德開始他可笑騎士生涯的第一步，就是尋找盔甲。堂吉訶德找到了其祖父廢棄多年的盔甲，盔甲早已破敗不堪，暗示了騎士時代早已終結，封建制度的腐敗衰壞。而堂吉訶德想方設法絞盡腦汁去修補盔甲，非要穿上這身已經過時沒有作用的補丁戰衣，這盔甲一碰就會掉落，是作者借喻堂吉訶德以為可以靠自己的力量與對騎士精神的盲從就能恢復、彌補整個時代的缺憾，必然是不可能，連遠行必備的戰衣都是如此的單薄易碎，這就注定了堂吉訶德渴望的騎士之旅的告破與失敗結局，暗示了理想與現實的格格不入與作者本身無力抗爭的無奈。
在介紹了堂吉訶德出行的原因及背景後，懷著明知是悲劇卻還是要看堂吉訶德如何一步步從現實中清醒，顛覆偽騎士精神的心情跟著穿上了破損盔甲的堂吉訶德一起出發吧。
堂吉訶德首次出遊：堂吉訶德像個真正的冒險家一樣，第一次單槍匹馬出遊了。遊蕩一天之後，他來到了一家簡陋的客棧，可是這一切在他眼裡完全變了模樣，這裡儼然成了威嚴的城堡，可以聆聽動聽的音樂，品嘗美味的鱈魚，享用精白面的麵包。不過，這一切都是堂吉訶德自己個人的臆想世界，成為了他幻想實現可笑的騎士事業的基地。
“他覺得，再不到那傷痕累累的世界裡闖蕩是一種罪過，這世界需要他這么一位救星，他想到自己要去伸冤，要去矯枉，要去除暴，要去盡職。越想越多。”
堂吉訶德由於受到騎士小說的毒害頗深，此時已經把自己想成了救世主般的大英雄，認為整個世界處在水深火熱之中，亟待自己，也只有自己才能去拯救世界，解救受苦受難的人們。其實，堂吉訶德的力量極其微薄。因為即使是真正有英雄主義情節的其實存在，以天下為己任，也不可能憑藉其一個人的力量就改變世界，將黑暗帶向光明。更何況是堂吉訶德這樣一個只沉迷於書。愛幻想，身無大力的半百老人呢?直言不諱是天方夜譚!這一段描寫堂吉訶德心理狀態的文字充分、直白地表明了堂吉訶德渴望將書中表述的理想英雄主義帶到現實中，而沒有考慮到真實的現實情況，體現了堂吉訶德盡信書的愚昧與可笑。
“他決定一碰到人，就讓人封自己為騎士。”
“他一看到客棧，就把它當成一座周圍有四座塔的城堡，每個塔尖都銀光閃閃，還有壕溝、吊橋等，總之，凡是城堡該有的，這裡全都有了。”
“有個豬倌要從已收了的莊稼地里召回一群豬，吹起了號角，堂吉訶德以為這是侏儒在吹號角通報他的到來。這是他盼望的信號，於是他洋洋得意，來到客棧前。”
堂吉訶德不再滿足於一個人陶醉在自己臆想的世界裡，他需要別人的肯定來證明自己是真正的騎士，他需要讓周圍生活中活生生的人來參與他荒謬的幻想遊戲，並且信奉他的想法。於是他將出行沿路遇見的任何事物都經過幻想演化成他在小說中看到過的騎士必需的事物，甚至十分滿意，令人讀來深感無語可笑。將客棧看成城堡，將豬倌的號角聲當成歡迎自己的信號，甚至把看到他身著奇裝異服受到驚嚇的婦女們當成是因為害怕他，當他可笑的繁文縟節被人們嘲笑時，還一再強調自己信奉的騎士禮法。此時的堂吉訶德已經完全沉浸在病態的痴迷中，迷醉於飄渺的不切實際的騎士夢想，用一切外在現實世界迎合自己的幻想，並且認為理所應當，無法自拔。
本章描寫了堂吉訶德初次出遊的開端場面，與人們的首次接觸，他種種荒謬，異於常人的行徑不只驚駭了人們，更體現出他腦海中的構想與現實的背道而行，無法交融，為後文堂吉訶德更加驚世駭俗的作為埋下伏筆，鋪墊基礎。
堂吉訶德自封騎士的趣事：堂吉訶德即將名正言順地成為一個騎士——他把客棧老闆當成長官，硬要老闆受封他“騎士”的名號。老闆見他神志不清，變想拿他開心逗樂，就當起他的“教父”，在這個“受封典禮”上，發生了各種令人啼笑皆非的事情。
“一吃完，他便喊來老闆，把自己和老闆關在馬棚里。他對著老闆雙膝跪下，說道：”最勇敢的騎士，在你答應我的請求之前，我是不會站起來的。我求你一件事，這事會為你增添榮譽，也會為人類造福。“言談舉止中表現出了堂吉訶德的荒唐，他一味迷戀和執著於他理想化騎士道。，已然失去了理智，表現出與常人無法理解的作為。
”堂吉訶德說一個子兒也沒帶，因為他在遊俠騎士的專記中從未讀過其實要隨身帶錢。“由此可以看出，堂吉訶德已將虛擬世界的騎士小說情節當成了自己行為處事的指導準則，完全照本宣科依照不存在的規律行事，還以為這種虛無的法則是共存的意識形態。堂吉訶德緬懷已經沒落的騎士制度，幻想用騎士精神來改造現實世界，用騎士小說里虛構的方法論來指導信使世界的行動。但是他卻不知道自己已經脫離了實際，因而處處碰壁，屢遭失敗。
”老闆說：‘這可不對，因為傳記中是不會提到帶不帶錢這樣的事的，作者以為這就如同要帶乾淨襯衣一樣無須多說，誰會認為騎士出門既不帶錢又不帶襯衣呢?’“堂吉訶德之所以這樣，是因為他一味迷戀騎士小說而想入非非，喪失了基本的理智。連客棧老闆都故意取笑以這種拙劣的方式都可以糊弄他，足說以他已徹底失去了獨立思考的能力，只以任何與騎士相關的信息為自己的信條，任何人杜撰的騎士小說的情節堂吉訶德都不假思索的盲目相信與盲從。
”堂吉訶德早已把一切東西集攏好，便拿到去放到院裡牆邊的飲馬水槽里。這時，天色漸黑，堂吉訶德擁著盾牌，手持長矛，神氣活現地在水槽前面來回巡行。“作者用一系列的動作描寫，對堂吉訶德的行為做出了全面而細緻的刻畫。堂吉訶德之所以這樣，是因為他已被深深污染荼毒，雖然他的理想是美好的，但也是極不合常理與實際的，所以根本不可能有實現的時代背景與允許的社會環境條件，但此刻的堂吉訶德已將自己整個身心完全融入了”騎士時代“，騎士精神已在堂吉訶德讀書的過程中潛移默化的扎入到了他這樣一個成人深深的腦海，影響且改變了一個成年人多年穩固的世界觀。這一是證明堂吉訶德本身思想的單純簡單，易受外界影響;二是足以證明封建騎士精神的危害之深，能改變一個人多年根深蒂固的看法與意識神態。這注定了堂吉訶德的行為與當時主流社會的格格不入，也注定他泡沫般的幻想遲早會狠狠破碎。
”堂吉訶德一見那情況，抬起雙眼，望著天空，就像在同他的意中人杜爾西內婭道出心聲一樣，叫道：‘我的小姐呀，您忠實的女僕有了第一次機會了，在這個勇氣受到考驗的第一次緊要關頭，但願您能幫我，保佑我。’“這部分細緻描寫了堂吉訶德的語言和動作，顯著體現出堂吉訶德已經把騎士精神化為了具體行動，在行為上又推進到一個更為具體也更為誇張、不可思議的程度，甚至到了用生命去捍衛的程度。一個人能如此忠實捍衛自己的信仰本是件忠實又令人尊敬的事情，但是堂吉訶德選擇遵循與維護一種沒有實現前提的所謂信仰，其結果必然是執迷不悟的悲劇。
”聽到這些，客棧老闆真擔心騎士會採取這樣的極端行為，忙去取來一本記載驢夫所用草料的賬本，又把上文提到過的那兩個女的帶來，此外還要一個男孩高高舉起點著蠟燭，來到堂吉訶德面前，令他跪下，接著，看著賬本，口中念念有詞，就如在重複誦讀什麼虔誠演說詞一般。“客棧老闆為以防堂吉訶德做出出格的事情，便拿賬本當成聖經來應付堂吉訶德，而他竟全部相信。神聖的儀式變成了可笑的形式，作者對現實和理想巨大差異的描寫，將自己對當時社會上封建制度與腐化風氣真實的不滿與憤懣滲入到堂吉訶德不可理喻的日常生活的細枝末節中，取得了極強的諷刺效果，表達了自己真實的強烈的不加修飾的情感，直指時事，強烈抨擊。
《魔法師的帽子》讀後感 篇15
在這大千世界中，無論人、物、事，都在不斷地發生著變化，社會而在不斷地向前發展。如果一個人不能及時適應這種變化，就會被這個不斷變化的時代所淘汰。
要知道地球始終是在不斷轉動的!這幾天我讀了一本名叫《誰動了我的乳酪》一書，使我更加深刻明白了這個道理。
書中的乳酪指的就是生命中想要得到的東西，如一份好的工作，一個健康的身體，一份好的人際關係……當這些東西沒有了，被人破壞了，變化了的時候，也許有人只會竭力地喊叫：“誰動了我的乳酪”?但這本書告訴我，只要跟著乳酪的變化而變化，才能夠站住腳，才能生存。
關於《誰動了我的乳酪》的讀後感
對《誰動了我的乳酪?》 這本書我早有耳聞。主要內容是生活在一個迷宮裡兩隻小老鼠和兩個小矮人，他們不同的追尋乳酪的事。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明了混沌的生活。乳酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
這時，《誰動了我的乳酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，使我們希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的乳酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
《魔法師的帽子》讀後感 篇16
八十天環遊地球，這在科技發達的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前，這可是件難事。於是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場事關兩萬英鎊巨款的大賭局，也有了這八十天在世界各地那有驚無險的旅程。
故事中的主人公—斐利亞.福克斯是位年約四十，眉清目秀，沉著冷靜並且生活有著超常規律性的豪爽男子。他和他的僕人—聰明能幹而又正直誠實的法國人路路通一起因為這場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上，他們遇到了錯把福克斯當成賊的警官費克斯，還差點被費克斯拘留在半途中。最後自命不凡的費克斯終於發現了自己的錯誤，不再和福克斯主僕作對。福克斯也排除了一個又一個險情，驚險地贏得了這場賭局。
《八十天環遊地球》寫得扣人心弦，使我感覺像走進了書中的場景，和福克斯先生在一起環遊世界。看到緊張處，常常讓我為福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀著這本小說，我在不知不覺中學到很多：地理知識，風物人情，還有做人的道理。書中的福克斯先生十分慷慨大方，他在出發前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇，在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達夫人;他遇事沉著冷靜，有信心，有毅力，遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這么多優秀的品質，我想，這也是他最後取得成功的原因。雖然我在平時的生活中，一般不會出現像福克斯先生在八十天環遊地球時出現的危機和困難。但對我來說，如果能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計;遇事時沉著冷靜，遇事後不輕言放棄，那現在常常困擾我的很多情況都會迎刃而解。至少不會出現上課時因為前一天忘記把學具放進書包而尷尬地向同學借用;也不會因為在超市和爸爸媽媽走散而茫然不知所措;更不會因為覺得練習籃球基本功太枯燥而想放棄籃球訓練。
《魔法師的帽子》讀後感 篇17
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現實和傳統中的宗教戒律和遊戲規則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現的人和人們，只不過沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種並不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規的篤信也並不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人嚮往了，完全沒有一般佛門寺廟裡清規的羈絆。這裡的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之後，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這裡的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪裡是一個“佛門淨土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。
《魔法師的帽子》讀後感 篇18
這是一本關於寬容的書，這本書講述了一隻名叫喬的小狗的故事。暑假裡的一次偶然的機會，讓我與這隻小狗認識，並知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無法猜想接下來發生什麼事的書，也讓我感受到了這世間的不平凡。
美麗的喬一開始沒有名字，它住在它原來的主人——詹金斯家裡。詹金斯簡直就是個虐待狂，他在美麗的喬剛剛學會走路時把它的夥伴全部摔死，又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死，故事是使我看的驚心動魄。最可怕的是，他還讓美麗的喬失去了耳朵，這是多么殘忍的事啊!還好，天下總是有好心人的，一名叫哈利的人把喬接走了並給他起了這么可愛動聽的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好，喬也不忘救命之恩，對他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動物一起全心全意的保護這個大家庭：阻擋小偷、保護哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場火災，並從火災中救出了一隻能說會道的鸚鵡等等。它是一隻善解人意的小狗，內心比名字還美麗!
合上這門關於狗與人之間故事的書，我很失望，也很欣慰。失望是因為動物的一生就這么短。狗的生命真的如此短暫嗎?我有些捨不得。他們總是默默的來到這個世界，又靜靜的離開，不告知任何人。一隻狗在自己的一生中如果當上了寵物，那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經養過一隻狗，跟我很要好，每次我一回到奶奶家，我必定會和他玩一會，它也高興地往我身上撲······今年勞動節放假，我與往常一樣和爸爸媽媽來到奶奶家，卻看不到狗狗了，我很疑惑，去問奶奶，奶奶說：“狗死了······”。我的眼淚“嘩”地就下來了，腦海里想著以前和狗狗玩的場景，傷心地哭了。欣慰是因為喬的一生還是很充實的，跟著主人到處遊玩。
善待我們身邊的動物吧!人們都說：動物與人類是一家人。我們都在同一片藍天下生活，就應該受到同樣的保護。因為，善待動物，就是善待生命!
《魔法師的帽子》讀後感 篇19
早晨，涼風習習，外面的鳥兒正在婉轉的歌唱，我手捧一本書，正聚精會神地看著，在裡面自由的奔跑，突然，我看見了一家子雪豹的生活。
本書的女主角阿燦霞，在一次狩獵中失去了配偶，它膝下有四隻幼豹：白老大，銀老二，花老三，麻老四，二雄二雌，阿燦霞成了單身媽媽。直到它遇到了豹群中的佼佼者——花月亮，為了讓阿燦霞繁衍它花月亮的後代，它殘忍的咬殺了麻老四，阿燦霞果斷放棄了花月亮這個惡魔。它又遇到了豹群中的窩囊廢——泥雪滾，泥雪滾身體嬴弱，這隻從未感受過家庭溫暖的雪豹，選擇成為三隻幼豹的繼父。狂風驟雨中，它用它骨瘦如柴的身子將銀老二護在腹下，自己卻淋著傾盆大雨;兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將白老大托出水面，全然不顧自己的安危;花老三餓得奄奄一息時，它鋌而走險到豺群捕獵幼豺，九死一生。它衰老又醜陋，平凡又瘦弱，卻擁有一顆金子般的心，本以為經歷過無數困難，就可以擺脫繼父豹的命運，然而等待它的，卻是命運的另一次捉弄——阿燦霞雖與它在一起，但阿彩霞肚子裡蠕動的小生命，卻是身強力壯的花月亮的後代，可憐的泥雪滾只能做永遠的繼父豹。
讀了這本書，我的眼淚像斷線的珠子一樣落下來：泥雪滾為三隻幼豹付出了無限的愛，它盡心盡力的幫阿燦霞撫養了三隻幼豹，泥雪滾雖然沒有什麼才華，可它卻擁有人世間最偉大的力量——愛!它用愛創造了奇蹟!我們在生活中多付出一點愛，關心關愛身邊的每一個人，我相信，充滿愛的世界會更加美好!
《魔法師的帽子》讀後感 篇20
忙裡偷閒拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啟發，它給我帶來了深刻的感受，並明白了什麼樣的書才能稱得上劃時代的巨作，什麼樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府干涉商業和商業事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，並延續至今。
亞當斯密於1768年開始著手著述《國民財富的性質和原因的研究》(簡稱《國富論》)此書共分為五篇，總計三十二個章節，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財的性質及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，並對各個問題進行了最基本的理論闡述，對後世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認為一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一節生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力;第二，從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數，是什麼比例。不論一國土壤、氣候和面積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決於這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認為分工有以下的好處：勞動者的技巧因業專而日進;勞動置換的時間減少;簡化勞動和縮減勞動的機械發明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認為勞動或者說職業的差異並不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因於交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業。因為在這種狀態下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩餘部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩餘部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的製作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力?其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業化，可以提高勞動的熟練程度。
至於交換產生的原因，斯密認為，主要源於人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、菸草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢?斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什麼是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什麼;第二，構成真實價格的各部分，究竟是什麼;第三，什麼情況使上述價格的某些部分或全部，有時高於其自然價格或普通價格，有時又低於其自然價格或普通價格?換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在?
斯密認為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那么，商品的交換價值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於說，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變為私有，情況就要另當別論了。因為此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裡找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模稜兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。
亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在於利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為利己心這並不是值得反對或摒棄的;他相信，個人自私可以有助於整個社會的福利。
《魔法師的帽子》讀後感 篇21
：源氏物語讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語》成書於1000年前，那個時候世界上各個國家幾無交流，文學發展各自成體。當時的西方正在普遍建立封建制度，宗教運動，也是中世紀的黑暗年代，當時的西方人人自危，疲於求存，幾乎沒有什麼具備影響力的文學作品留下。但是《源氏物語》出現了，紫式部即是開拓者，又到達了一定的高度，填補了公元1000年左右文學史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時候正好身處大唐影響後的日本，平安時代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權，女性一般多用假名，於是導致我們今天看來即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，並且假名文風柔美細膩，語言環境愈發神秘，日本藝術審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心嚮往之。據說作為曾獲得諾貝爾文學獎的日本文學大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語》後才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來艱難，而英譯本卻讓他感動得要落淚。東瀛民族善於以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂，所以《源氏物語》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著，而《紅樓夢》則與亂世一損俱損一榮俱榮，餘下皆是野狐禪。
第三，紫式部書寫《源氏物語》當年，日本婦女並沒有權利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內女主人公紫姬而得名，“式部”是後來以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱為紫式部，可見當年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生於書香家庭，自幼便隨父學習漢詩與和歌，熟讀中國古代典籍，對白居易的詩有很深的了解與體會。在那樣的一個大背景環境下，紫式部以細膩獨特的女性視角寫下了男權社會上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實主角光源氏也是個可憐人，一生也輪迴在無常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因為出身低下處處遭人算計，於是在源氏三歲時便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長中母親的缺席導致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子。《源氏物語》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養成計畫”“百人斬”其實是與之有很大關係的。用佛洛依德的話來解釋就是俄狄浦斯情結，這種情結伴隨了源氏一生，兒時的戀母情節沒有得到良好的疏導最後才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個女人的美，不論對方美醜貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，痴於女子千嬌百媚，醉於女子風情萬種，敬於女子博學多思，但卻一直沒有一個明確的方向，猛一回頭，發現紫姬才是自己的真愛，可惜那時紫姬已經香消玉殞。這樣的男人放現代不能容忍，但是放在那個時代背景下來看，的確沒有什麼惡感。每一部經典作品都不應被因為一些狹隘的思想而被批判。讀源氏物語，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結的心理。蘿莉養成之類的，是情節。看客們看到了源氏養育紫上，最後娶她為妻的圓滿劇情。而這個故事最終是個悲劇：源氏年過四十，內心卻依然不滿足，而迎娶了朱雀帝的三公主之後，紫上發現多年以來自己認為很牢靠幸福的人生，居然什麼也不是，自己人生的三觀都是源氏教導出來的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權社會給予的一切重壓。但是，在三公主的問題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個呆板的13歲少女缺乏女性風韻，源氏對她不過爾爾。紫上一點也不嫉妒她，但就是這個毫無魅力的少女，居然毫不費力奪走了她擁有的一切。萬事，轉頭空。紫上因此而死。書中，能夠“順從，能夠承受男權社會給予女性的一切重壓”的女性，才有良好結局，比如用自己的一生去韜光養晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇麵包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂、平安時代風雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說一句，《源氏物語》因進入西方世界較早，全球翻譯語言眾多，光是在中國形成影響力的幾個譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個人偏愛更具女性氣質的林文月譯本，辭藻優美，和歌翻譯古風悠然，意境淒清。舉個小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時候泣不成聲寫的和歌： 環露痴心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來時哭聲哀。 秋去冬來淒心苦，淚眼茫茫生死別。空蟬死後： 蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹密少人知。 似我衫常濕，愁思可告誰? 桐壺更衣的絕命詩： 面臨大限悲長別，留戀殘生嘆命窮。冷露淒風夜，深宮淚滿襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱
《魔法師的帽子》讀後感 篇22
最近，我在網上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學家龐朴曾經說過：“歷史使人聰明，因為歷史是前人的失敗和成功的記錄，是成功到失敗或由失敗到成功的經驗積累。”聽了這段話，你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那么，請跟我一起暢遊瀰漫著歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書說的是在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮鬥之夢，照亮了中國歷史的前進之路。
《中華上下五千年》從盤古開天闢地說到大禹治水，從劉邦項羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰，字裡行間都在傳達著一句話，那就是：我們經受住了嚴峻的考驗，已經創造而且正在創造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現了五千年以來的社會變遷，其中最吸引我眼球的歷史故事是：武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠古時代，有一個叫商的部落，到了商紂時，紂王非常昏庸，根本不顧人民的死活，只知道一味地貪圖享樂。姬發(周武王)在姜太公的輔佐下，打敗了商紂王，消滅了商朝，建立了周王朝。這則小故事，讓我懂得了：做為一代君王，心中必須有人民，昏庸無道者，必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國將領岳飛，抵抗金兵的故事。岳飛年青時，是一個有著遠大理想的青年，貧窮激發了他的雄心壯志，刻苦的學習增長了他的知識和才幹。他率領著岳家軍，面對強大的敵人，毫無懼色，打得金兵四處逃散。他常對兵官說：“文官不貪財，武將不怕死，一個國家才有希望。”岳飛的領兵之道令我欽佩，岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》，就如同在時光的隧道中自由穿梭，收穫歷史帶給我的啟示，真是一件快樂的事。
《魔法師的帽子》讀後感 篇23
這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯綜複雜，人生悲喜參半，它告訴我應以勇氣，以職責感，直面屬於自我的職責，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書里心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。
在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰，可說是人性的基本特徵之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味著它是恰當的態度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在於我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心裡疾病的根源。”
幾乎人人都會出現心理問題，或者說我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應對著如此的命運。
然而想要成長為一個心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，藉口，卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭，並且時有輸贏。
人生的問題其實並不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應對它，如果能以堅毅果敢的勇氣應對它，百折不撓的精神去解決它，那么問題這個東西，對我們來說將不在是一個問題，而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。
人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰勝恐懼，克服懶惰，就必須要學會自律，缺少了自律人生不可能會解決任何問題。
每一天都規劃好自我要乾什麼，每一天把自我要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計畫來進行學習，生活，工作，運動。我想這就是自律，經過自律，培養出自我的一種進取向上的心態，在應對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去應對。
自律的原動力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容。他所說的愛，並不是過去自我認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。
內心沒有愛的人，心靈里是必須沒有能量的。
派克醫生給愛下的定義是：愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意願，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。
愛是什麼呢?我覺得他使人有了信念，催發人生夢想，甘願應對困難承擔職責。
一個懂愛的人，一個有愛的人，他必須是一個自愛，自律，自立，自信，自強的人。
因為心裡有愛，《老人與海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏鬥。
因為心裡有愛，《黑客帝國》中的尼奧，明知有死無生，應對著強大無法戰勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。
因為心裡有愛，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅持尊嚴，歷經將近20年，在長度約有3個足球場那么長的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天。
因為心裡有愛，紅軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們如何才能勉力克服自身的種.種局限?
我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會拉著你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程，都有自我應當應對的人生選擇。
少有人走的路，期望越來越多的人會來走!
《魔法師的帽子》讀後感 篇24
這個暑假裡，我看了《簡·愛》這本書。最後，我得出的結論是：簡·愛不簡單!
簡·愛不簡單，是因為她的堅強對於別人來說不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛託付給了簡·愛的里德舅舅，但是，後來里德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了里德夫人。但是，里德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關係似的。所以，簡·愛天天被關進里德舅舅升天的紅屋子裡，每次里德夫人都說是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子裡常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到里德夫人家，並要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這裡，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛並沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。在修女學校里，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起床，頂著寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的並不是在上學的過程中，而是在一開始里德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。里德夫人當著簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最後， 簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最後，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終於回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。
簡·愛不簡單， 是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校里，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什麼心裡話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪裡都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情。”就是這么一回事吧。最後，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多， 簡·愛冒著被挨打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最後和海倫聊聊天，談談心，來最後和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到後面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得並不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以並沒有看上簡·愛。於是，簡·愛便對羅切斯特先生說：“我知道自己長得並不怎么樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢。”羅切斯特先生聽後，發現簡·愛很有文化，於是就歡愉的接受了簡·愛。接著，簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家裡。簡·愛清楚地知道之後，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。我看到這裡，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然後，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥聖約翰家。聖約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛並不愛聖約翰，她只愛羅切斯特，雖然聖約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最後，簡·愛還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。
簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。
我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，蒙朦朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單!