2088:我想和這個世界談談讀後感

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇1

一輛破舊的“1988”,一個奇妙又傷感的相遇,一段段模糊又清晰的回憶,組成了一次既定的旅程。轉動的車輪帶動車子馳騁,一回首便幾百公里;轉動的年輪帶動歲月輪迴,一轉身便是數年。多少人在懵懂天真的童年嚮往著少年,躁動不安的少年憧憬著青年,忙碌茫然的青年之後惶恐著時間。

《1988:我想和這個世界談談》中有一個形象的比喻:流沙對希望被西風帶走的植株說“你走吧,別告訴別的植物其實他們是動物”。

當我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來,卻發現這個光明強大的世界有時候是多么黑暗與無力。我們堅信“邪惡不能壓倒正義”,但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴地說“我的道路自己來規劃”,但也許卻是“別人規劃出來的時候把我們圈進去”;即使我們的生命順風順水,也注定要用最後一次失敗來宣告成功,就像跳高運動員比賽一樣,即使他已經是冠軍,他也會選擇繼續嘗試直至結束。

小說中溫和卻懷揣著傷感經歷的路子野和有著一份不正當職業並有身孕的黃曉娜陰差陽錯又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是嚮往自由的,和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個危險的花花世界裡輾轉,為生計為情感做著願意與不願意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑,他目睹了哥哥、兒時的玩伴、少年時的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒並永遠地離去。而娜娜把她的孩子託付給路子野,這個孩子將陪路子野一道,在自由中感知世界,質疑世界,並和這個世界交流。

和路子野一樣,每一個沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀,一旦心中幽深的山谷有了追尋遠方、渴望生存的吶喊,它便會帶我們飛向自由,飛向天空。我們在高聳的雲端俯瞰人寰,見證了一場場悲歡,然後會說:“喔,這就是世界的輪廓”。

我們走在別人趟出來的道路上,一邊成長,一邊目送著朋友一個個遠去,祈禱再見不會是永遠。最後發現只剩自己。

我們懂的越多,就越像這個世界的孤兒,隔離在人海之外。

但不管我們終將走向哪裡,至少當我們含淚問自己時,還能說“我沒有迷路”。

靜心知路,勿忘初心。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇2

時間是星期六,因為周六學校七彩柱廣場偶爾會有賣書的攤子在,所以就懷著出去散步的心態去看了一下,果然發現了有一家在,就快步地走了上去,一本灰紅黑相間封面的書吸引了我的眼球,定眼一看是韓寒著的《1988我想和這個世界談談》。韓寒這個當代作家我並不是非常的熟悉,也可以說是根本不熟悉,在之前沒有讀過他的作品,這在外人的眼中看起來似乎是不可能的,一個90後的文科男竟然沒有讀過,但是現在我後悔了,後悔之前沒有讀過,當讀完這部小說後,深深佩服這位當代賽車手作家。

一輛1988,一條路,就組成了如此美妙而又深刻的小說。

之前也有聽同學講過這本書的題材是“公路小說”。因為此前從未接觸過,所以充滿好奇。看完後,所謂“公路小說”就是以路途為載體,反應人生觀、現實觀的小說。在我看來,韓寒的這部書與其稱為小說,倒不如說是一篇語言犀利、幽默,內涵頗深的雜文。這部書表達了作者對現實世界的一些看法。

《1988》以一部旅行車“1988”為載體,通過路上的見聞、過去的回憶撲朔迷離的人物關係等各種現實場景表現作者的觀點。在《1988》中,韓寒仍然延續自己敢言的個性,開始即講述在洗浴城嫖妓的故事,尺度大開。氣候更是繼其一貫路線,風流而不下流,民俗而不低俗。作品本身也不過幾十萬字,然而正是這幾十萬字,卻談到了大量的問題,關於人生、關於社會,也關於自我,有調侃,有諷刺,更有追問。

在《1988》中主要介紹了兩個人物一個是陸子野,另一個是娜娜。陸子野是小說的主人公,1988的主人。他是一個迷茫的人,一直在尋找著什麼,同時也在逃避著什麼。對初戀,他尋找了6年,找到後卻選擇離開。陸子野一直在選擇逃避的方式去生活。他不喜歡去面對,總是從一座城市去另一座城市,漫無目的不知道方向在哪裡。他不只是在逃避熟人和回憶,更是在逃避自己無法承受的事實。總覺的自己換一座城市生活後,一起都可以重新開始。他無數次試圖衝破這個矛盾但是都失敗了。他是一個矛盾的人,一直在逃避,卻又一直生活在過去和朋友們的影像中。陸子野其實就是韓寒在小說中的影射人物,陸子野的看法和觀點就是韓寒的看法和觀點。作者是在藉助主人公和這個世界談談罷了。

娜娜是陸子野在半路邂逅的一個妓女。相貌普通,沒有文化沒有手藝但是思想簡單、心地善良的一個姑娘。娜娜雖然生活卑微,但是不懼怕現實,對生活一直抱有希望。雖然經過無數次的欺騙,但是她仍然有堅持夢想的希望和勇氣娜娜最大的希望就是能在這個世界留下些什麼,最終她也是 這部小說的最終贏家。她在小說中一直陪伴著路子野,直到了旅途的終點。雖然她最終也倒在了現實的面前,但是她卻和別人不一樣,因為她留住了象徵希望和美好的孩子。娜娜最終是死還是活,小說雖然沒有交代,但是我認為娜娜最終是死亡的。根據他的她的職業工作的性質,她得的病應該是愛滋。

陸子野和娜娜都有一個共同的特點,那就是他們想清零自己、重新開始新的生活,但方式卻是不盡相同。陸子野是通過逃避的方式來清零自己,從一座城市到另一座城市;而娜娜認為自己逃避不了過去、自身已經無法洗淨,於是選擇以重生的方式來清零自己,並把重生的希望寄托在自己的孩子身上——這也是為什麼非要堅持生下這個孩子的原因。

妓女是韓寒小說中出現頻率較高的一個群體,也是作品女主角中的熱門人選。本書以妓女為女一號,在中國是不多見的,這也許就是作者想借這一社會中的特殊群體來反映出這個社會的最真實的一面,同時也是當代中國最真實的縮影,以這個對象進行創作,證明作者不是一個青春寫手,而是一位現實主義作家,與郭敬明、張悅然有著截然不同的風格。

《1988》里人物的死亡多是悲劇性的,不像《他的國》里領導人等那樣死的多么喜感和諷刺。陸子野在旅途的盡頭,迎接到的卻是朋友的骨灰,韓寒安排這樣的結尾,也是為了表現理想的蒼白和結局的荒蕪。其實這個世界就像1988和娜娜一樣,平凡的不能再平凡、普通的無法普通,甚至有些賤。人也是如此。

《1988》不僅標誌這韓寒小說的風格在一定程度上的改變,同時也標誌著韓寒的成熟,無論是寫作上還是思想上。這部小說少了一些發泄,多了一份思考。

也許是韓寒不想和這個世界掐架了,他想和這個世界談談。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇3

看了韓寒的書很多年了,不得不說作為90後,我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界裡。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實,深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會問題也較為深刻。

小說《1988,我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事,在這個不尋常的國度,他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時,如果不是這次偶遇,可能自己永遠不知道,自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子裡的孩子生下來,讓他或她以後去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗髮店。在小說之中,穿插著故事男主人公的童年夥伴和童年趣事,為後邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80後人,他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練,10號的霸道與義氣,臨時工哥哥的以大欺小,夢中情人兼國小同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時,他會讓每個人想起自己的童年時代。

其實,每個人縱使是卑微地活著,但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道,並不是每個站在舞台上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不願意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認自己利慾薰心。

書裡面提到過丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺得他對,卻不敢說什麼多餘的話,在生活中,我們大多數人只能做路子野,做個普通人,做個講究安分的朋友,沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解,我越來越想了解在1988年之後的那一年春天的故事,像是對歷史的一場意淫,天天想。

看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了,現在這個社會,魯迅來了也不好混,妓女都不好混了,1988說的那個有很多名字的妓女,那么敬業卻也逃不了悲慘的命運,現在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。

最後,我想說,書,他永遠不可能被電視廣播網路所代替,小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來,而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個世界談談》里放置了營養寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無論你是誰,此書值得一看。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇4

一直以來,我都很喜歡韓寒和郭敬明。有人說,他們兩個是完全不同風格的,喜歡韓寒就不會喜歡郭敬明,喜歡郭敬明就不會喜歡韓寒。但我卻不一樣,我兩個都喜歡。兩個人,兩種風格,也許因為我是雙子座吧。

如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話,韓寒新出版的《1988我想跟這個世界談談》將會在中國創造一個歷史事件。文章開頭“空氣越來越差,我必須上路了。我開著一台1988年出廠的旅行車,在說不清是迷霧還是毒氣的夜色里拐上了318國道。”用一部旅行車為載體,通過在路上的見聞、過去的回憶、撲朔迷離的人物關係等各種現實場景,以韓寒本人對路上所見、所聞引發自己的觀點,這場真正的旅途在精神層面;如果說似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰。韓寒是“叛逆的”,他“試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界。試圖尋找令人信服的價值”。他認為這一切通過文學都可以實現,產生了要創造一種批判現有一切社會習俗的“新幻象”的念頭。於是,《1988我想跟這個世界談談》就此問世。

看韓寒的作品,一直是很high的,也許是因為他的叛逆,也許是因為他的尖銳。很多東西他都是一針見血的,很多東西都值得我們去思考,去探究。或者說,去反思。書中寫道: “漫漫長路,起伏不能由我”;“你懂得越多你就越像這個世界的孤兒” “我們的道路不是自己規劃出來的,而是別人規劃出來的時候把我們圈進去了”……很多時候,我們像是在走著別人為我們鋪好的路,照著設定的程式,毫無意義地走下去。這樣,我們的人生算是人生嗎?我們都已經20歲了,是個成年人,是個大學生。現在很多大學生存在一個共同的問題,就是不會讀書,不會思考。他們不知道自己的準確方向,不知道將來自己要幹嘛。有很多人只是來混大學,而不是來讀大學。他們以為混一張大學文憑就好了,就可以去外面找份工作,然後過著他們所謂的“生活”。但其實這有意義嗎?相比之下,另一部分大學生就真的是來讀大學的,他們認真讀書,有自己的思想,有自己的目標,並且肯為之努力奮鬥。失敗了不要緊,至少我們獲得經驗。犯錯誤不要緊,大學就是給我們犯錯的。在大學我們在工作中怎么犯錯都可以,但走出社會去工作的時候,老闆會給我們多少犯錯的機會?一個人做一件事情,首先要想到的,就是失敗。失敗是必然的,成功是偶然的。如果我們不能坦然面對失敗,不能勇敢正視失敗,那我們怎么能成功?怎么能走好自己的路?

一輛1988,一條路,一個故事。我也想和這個世界談談。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇5

最近零敲碎打地終於看完了韓寒寫的《1988—我想和這個世界談談》,相比於十一年前的《三重門》,文筆確實成熟了很多,更主要的是多了很多對於世事的認識和感悟,也許有些東西有些負面,乍聽起來讓人難以接受,但卻很真實。生活本來就是這樣,充滿了夢想、希望、偶然、欺騙、無奈、善良、感動、痛苦、失落,等等。裡面的“娜娜”雖然是個“雞”,但是卻異常的可愛、善良、真實、並充滿偉大母性的光輝。不得不說,其實,有些“雞”活得更像一個“人”,而有些“人”卻活得更像是“雞”。

也許我們每個人都需要跟這個世界談談,每個人都有一種跟這個世界談談的衝動,不論是否能夠得到回應……,只是一種最原始的表達的衝動。

《1988—我想和這個世界談談》觀感摘錄一些精彩片段如下:

“我說,從她的那句話起,我談戀愛的時候就一直在演戲,但我發現每次和我配戲的人都不對,我演哥哥的時候,對方說,你知道么,你太成熟了,我喜歡像我弟弟那樣的,在一起輕鬆。然後遇上下一個,我就演弟弟,結果一演,演過了,演成了兒子,她又說,你知道么,你就像我兒子,你別裝可愛,快把你的舌頭收回去,我沒有安全感,我需要人照顧,我要一個像我爸爸那樣的,然後遇上下一個,我就演爸爸,結果人家說,你知道么,我不喜歡中年男人那種性格的人,但我不也不喜歡幼稚的,我要像哥哥那樣的。我操,我就崩潰了,你說這些人,一會兒要我裝哥哥,一會兒要我裝弟弟,一會兒要我裝老爹,而我其實就一直在裝孫子,他們這么喜歡爸爸哥哥弟弟,近親結婚了得了。

娜娜說,這個你也有問題,你不能都這么想。你可以做你自己。

終於論到我冷笑,我說,做自己,多土的詞,想生存下來,誰不都得察言觀色,然後表演一番。

娜娜說,那你就是一個失敗的演員。你都不了解要和你演對手戲那人什麼樣,這方面我經驗豐富,等以後我慢慢地一個一個教你,可管用了,保證你不會裝錯角色。

我說,後來,我就不裝了,但我也不知道我自己到底是什麼樣的,我就開始有防備,從我和孟孟在一起開始。老子再也不率先掏心挖肺了,每次都發現自己都醉了,人家瓶都還沒打開呢。” ——第175頁

“對於當時的我這樣從來沒有弄明白自己有什麼追求的人來說,姑娘就是唯一的追求。這種追求是多么的煎熬,這讓我懂得了人生必須確定一個目標的重要性,無論車子、房子、遊艇、飛機,都比把一切押在姑娘身上要好很多,因為這些目標從來不會在幾個客戶之中做出選擇,只要你達到了購買標準,你就可以完全的得到他們,並在產權上寫上自己的名字,如果有人來和你搶,你可以大方地將他們送進監獄。但是姑娘不一樣,把一個姑娘當成人生的追求,就好比你的私處永遠被人捏在手裡一樣,無論這個姑娘的手勁多小,她總能捏得你求死不能,當她放開一些,你也不敢亂動,當你亂動一下,她就會捏的更緊一些,最殘忍的是,當她想去向其他的懷抱的時候,總是先捏爆你的私處再說。這種比緊箍咒更殘忍的緊什麼咒,使你永遠無法淡定神閒。我知道生命里的各種疼痛,我發現這種疼是最接近心疼的一種疼痛,讓你胸悶、無語、蜷縮、哭泣。這便是不平等愛情,當你把手輕撫在她們的私處上,總想讓他們更快樂一些的時候,她們卻讓你這樣的痛苦。我常常看見那些為愛情痛苦的同學們,但我無法告訴他們,人生愛情是什麼,我也正沉淪在裡面,自閉和防備從來不是解決問題的答案。”——第179頁

1988:我想和這個世界談談 讀後感

我很快的就讀完了韓寒的這部小說,大概快三個小時吧,這可能是我看網路小說看多了形成的詬病吧。至於為什麼這么晚讀這本書,我想可能是因為我喜歡韓寒但卻不是他的冬粉,所以對他不是特別關注。至於之前關於天價書的新聞,我倒是看過。當時對那條新聞的感覺是,韓寒做的不錯,以這樣一種另類的方式來證明書中自有黃金屋,至於對於媒體說的韓寒和那個叫什麼郭什麼明的較真看誰的書貴,我到沒怎么在意,這都是媒體嘛,只是捎帶的鄙視了一下那位炫富的妖男(說實話他長的還不如我帥,更別提跟韓寒比了)。當然,對於我當時沒有因為新聞而關注這本書,我表示遺憾。要不是朋友推薦,我想我得等上很久。

全文講了一個經歷了許多事情的A開著那輛以1988命名的破車去接朋友,在旅途上遇到一個妓女,真名叫娜娜,然後就是,他們一起經歷了一些事情。中間主角回憶了許多,也跟娜娜講了許多。在這短暫的旅途中,娜娜被A感動和感化,A也被娜娜感動了,最後娜娜走了,而A帶著那個用書中的話說是屬於全世界的孩子上路了。

我感覺全文塑造的這兩個,不,應該是好多人物,除了這兩個還包括丁丁哥哥,孟欣童,10號,孫老闆,還有那些警察,輿論,法律,政府等等……都很真實。我不知道這篇小說的目的是什麼,我覺得除了批判之外是對人性的思考。我覺得娜娜是很可愛的,她會為自己偷偷跑掉而落淚道歉, 也為自己的身份而感到卑微,她同時也對未來充滿希望,這才是一個真真正正的人生。我想她直到最後一刻都是充滿希望的,即使最後一刻查出有病毒的時候。至於最後為什麼他不見A,我想可能是由於愧疚吧,也可能是自己的病使得她對A的那一點點幻想破滅了。不過她最終還是把孩子給了A,因為她沒有看錯人,她仍舊是充滿希望的,在孩子身上。

對於這些生活於社會底層的人物,他們生活的最艱辛,我為他們的遭遇感到不公。這就是大國的悲哀,生活在這樣的所謂的大國的悲哀,我有時候很討厭自己,也很討厭這個社會……可是我又能改變什麼,或者說我自己改變了什麼。我仍舊閒來發發牢騷,然後依然庸碌著這樣的生活,我想大學畢業後,我也仍舊會像現在一樣反覆……

如果我是A,我會找到她帶她到另外一個地方,相處看合不合得來然後過下去如果她沒有病的話,合不來我也會繼續的幫助她正如作者的原意,如果不是因為她自知時日無多突然離開的話,即使像書中說的那樣有病,我也會和她一起度過最後的日子,看著孩子長大一些。可是我永遠不會是A,而生活中也沒有那么多如果,即使是小說里可以,可是這是韓寒寫的,不是我寫的。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇6

珠穆朗瑪峰簡稱珠峰,又意譯作聖母峰,位於中華人民共和國和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上,終年積雪。是亞洲和世界第一高峰。

然而在1960年5月25日,台北時間上午9時30分,年輕的登山隊員——運動健將王富洲,劉連滿,屈銀華和一級運動員貢布四人,向著珠穆朗瑪頂峰的380米高度做著最後的衝擊。

可他們在離死亡之神很近的時候,卻不曾忘記自己的同伴,劉連滿不正是這樣的寫照嗎?

他們是英雄,中國的英雄,他們完成了人類歷史上從北路攀上世界最高峰的創舉。讓人意想不到的依然是劉連滿,在那樣缺氧的環境中,沒有用氧氣筒,卻以堅強的意志和對勝利的鐵一樣的信心,戰勝了死神,頑強的活了下來,並與三位勝利歸來的戰友會合了,雖然他並沒有登上珠穆朗瑪頂峰,但他的精神卻是可貴的。

然而,究竟是什麼使得他們成功的呢?原來是強烈的團隊精神觀念和崇高的獻身精神,難道在我們的生活中不缺少嗎?

就例如說,20xx年5月12日,汶川大地震,雖然已經過去了2年了,雖然我不在汶川,然而我也深深的體會到地震給我們帶來的……雖不即汶川的地震大,可我卻忘不了那一次。可話又說回來,當初,如果那些被告廢墟掩埋的人們,都像文中的一樣,那么又有多少人有了生的機遇呢?那些警察,武警官兵們都是英雄,他們在自己危險的時候,仍要繼續救其他的人,難道他們的精神不可貴嗎?

其實英雄隨處可見,但是具有如此之佳的氣節卻是很少的!讓我們一起來學習他們不畏艱難,團結互助的精神吧!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇7

《歐也妮葛朗台》是巴爾扎克筆下的十九世紀法國。《歐也妮葛朗台》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗台老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

其中塑造的葡萄園主葛朗台,是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼裡,根本就沒有親情,友情,只有金錢。甚至因為,歐也妮花了屬於她自己的錢,也要讓她喝涼水,吃麵包度日很久。就在生命即將結束的時候,也不忘盯著他所有的財產。都開始舉行葬禮了,當金耶穌靠近他時,還起來抱住,不忘囑咐他女兒向他報賬。

歐也妮是這篇小說的主人公,同時,她也是一個,擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她,體貼的母親也去世了,在不恰當的時候愛上了破產的堂弟——夏爾,並且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人,丈夫在結婚沒多久就去世了,成了一個可憐的寡婦。

全文以歐也妮的婚事為線索,以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財,一文也帶不進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗台的聚斂癖,是當代社會的一種情慾。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經異化,完全為貪慾所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。

葛朗台老頭的吝嗇和對金錢的痴狂,在書中隨處可見:“至於僕人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤勞作了30年,只是在第20xx年上,葛朗台才痛下決心賞了她一隻舊錶,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20xx年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一隻舊錶。除了這些葛朗台還對自己的親人吝嗇:“儘管葛朗台家財萬貫,然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什麼都節約,連動作在內。每頓吃的食物,每天點的蠟燭,他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋裡才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗台照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,並決定把她關進房裡,只給冷水和麵包。”這時的葛朗台知到女兒將自己的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰勝了親情,將自己竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1820xx年10月,葛朗台太太平靜地死去。太太屍骨未寒,葛朗台便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上籤字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上籤了字,父親這才放了心。”自己的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波。“晚上,葛朗台來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗台一見金匣,就像一隻老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業:建了1所養老院、8處教會國小和一所圖書館。

書中的人物都有著自己的個性,但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安於現狀。

讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇8

今天,我閱讀了現代著名作家老舍先生寫的<<養花>>,文章主要講了老舍先生通過親身的養花實踐,體會到了勞動的樂趣,有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當的調節,有益身心。

可是,與老舍先生比起來,我們就覺得自慚形穢了,我們在家從未洗過衣服,做過飯,從未自己照顧自己,不讓父母擔心,操心,即使做過,那也是”三天打魚,兩天曬網“吧!可正是這樣一丁點兒事也不乾的我們,心裡還立著長大要乾一番大事業的宏偉抱負,嘴裡還喊著”我們是21世紀的主力軍!“真讓人可笑,可悲。記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭,待他的兒子蒸完饅頭去見父親時,父親已經死了。枕前有一紙曰:”吃自己的飯,淌自己的汗,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢!“

鄭板橋能如此教育孩子,可見他很有遠見。

我們青少年正是祖國的接班人。不少學生與家長覺得學生主要的目的就是讀書,因此,一些學生就只拚命地讀書,卻懶於勞動,什麼都由父母待勞。記得有一則我國東漢時代的故事,少年陳蕃為了將來有所作為,終日苦讀,卻懶於打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景,批評了他,哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰:‘大丈夫處事,安事一屋乎?”朋友反唇相譏:“一屋不掃,何以掃天下?''

同學們,為了能在激烈的競爭社會立足,請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人,才能把事情做成功,並從中體會到樂趣!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇9

《查理和大玻璃升降機》是一本非常有意思的書,我被它的故事情節深深地吸引住了。

查理是一個非常幸運的小男孩兒,繼承了朱古力製造商旺卡先生的朱古力工廠,在查理一家要住進朱古力工廠的時候,他們乘坐的玻璃電梯衝出了朱古力工廠,並且一直飛到了太空中。於是,他們遇到了一系列稀奇古怪的事情,比如闖進了美國太空旅館的鏡頭中,被人們誤認為是外星人。之後,他們又遇到真正的外星人,而且還是宇宙中最殘暴的外星蠕蟲克尼德,勇敢的查理開動腦筋,解決了他們遇到的許多問題,最終又使大玻璃升降機回到了地球。回到地球以後,由於幾位老人貪吃了旺卡先生的旺卡維他藥,約瑟芬奶奶和喬治姥爺變成了嬰兒,而喬治娜姥姥已消失了,進入了負數人地帶。查理又經歷了一番冒險過程,才讓他們恢復原狀。

我特別喜歡查理這個人物,因為他不僅樂於助人,還很勇敢。在太空船因為沒有火箭所以沒法返回地球的時候,把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。我原以為查理認為自己保住生命就行了,不用管太空船,可是查理卻選擇幫助太空船回到地球,實在是了不起。

查理還去了負數人地帶救喬治娜姥姥,負數人地帶有可怕的格努利,而且格努利是看不見的。只要讓格努利蜇了皮膚,就完了。先會被減掉,過一會兒被除掉,最後就會成為格努利的一份子了,而勇敢的查理為了救喬治娜姥姥而不怕成為格努利的一份子。

這本書充滿著有趣的幻想,故事情節又很曲折,讓人時而開懷大笑,時而擔心緊張。這是我最近讀到的最有意思的一本書!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇10

初讀中國台灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟,卻有力量--林清玄最新散文精選》一書,該書收錄《生命的化妝》《迷路的雲》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期經典作品。書中優美的辭藻,散發著一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子就喜歡上了這本書。

翻開眼前這本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中,洗淨鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,我想也不足為過。

喜歡林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事,但總表達著一種情感。讀著、讀著就會情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。欣賞林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念,或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實,不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記……

沒有多餘的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,仿佛置身於那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。

這篇《溫一壺月光下酒》確實是達到一定的高度。它妙在一種風神,這種風神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄,當然還有古龍。不過,索性除了這種蕭散風神之外,還有一種更強勁的力量,就是一種厚重,這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國藩,風神與厚重並存。

佛云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神,在講述真理的同時,又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌雲的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。於是,我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落,凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑藉情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”

還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

讀林清玄的書,總會有一種難以名狀的觸動,那些或寧靜或激昂的文字,給予我太多太多。不得不說,林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。 林清玄是中國台灣當代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關注現世人生,顯現出博大的悲憫情懷,其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感核心,悲憫是其散文的精神特質,清真成為其散文重要的美學風格。受禪宗思想的影響,林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在於,他的寫作能以積極的“入世”態度,關注現代人生存中面臨的種種問題,並伴之以人文的關懷和思考。他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。文學如月光,無用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動,用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮,撫平流年的傷痕,讓內心不再孤單慌張。既不顯露,也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精緻;也唯其柔軟,我們才能超拔自我。

末了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。我想,這是面對苦難生命最好的方法吧。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇11

《你一年的8760小時》這本書里艾力寫道:”心靈雞湯吃多了,味道也不同:有的鹹,有的甜,有的辣。吃多了,肚子會壞,步子會慢,腦子也會亂。有些時候,把雞湯和道理放在一邊,先邁出一步,然後在實踐中不斷地總結、修正。只有這樣,我們才不會成為那個懂的很多,會的卻不多,最後幾乎沒有任何改變、一事無成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明,這本書也講道理,但是講方法。教別人任何事,”授人以魚不如授人以漁“嗎?本文是小編讀《你一年的8760小時》心得感悟,歡迎大家閱讀。

上個月的某段時間,我明顯感覺自己生活,工作力不從心。工作上雖然早出晚歸,勤奮辛苦卻總因為一些小事而犯錯,向幾家雜誌社投稿,每天興致勃勃的打開信箱卻每天都是空白的無人問津,找到新發行的某雜誌的編輯,他卻禮貌性的對我說,你的文章挺好的,但是不適合我們的雜誌,感覺太官方了。

於是我沉默了,即便去讀很多的書,即便有朋友安慰我,對我卻沒有任何的幫助。我那陣子就在消沉的情緒里,一天天的打發著時間。然後當我拿到了手中的這本書《你一年的8760小時》的時候,我開始以為這本書就是一本簡單的時間管理類的書籍,然後看了一眼作者,艾力。說實話,對艾力的最初印象就是,《奇葩說》這個綜藝節目一名辯方選手。我又自己很主觀的理解為,這又是一類有點小名氣就開始寫書的人。

但是,當我認真看完整本書之後,它改變了我之前對這本書的偏見。我被他的努力和拼搏給折服了。俞敏洪給他的評論是:”一個人,即使沒有任何背景,靠著日復一日的堅持和努力,學會聚焦,在一個領域做到極致,也能闖出屬於自己的一片天地。“ 艾力,他是有我們現在很多年輕人羨慕的成績。畢業於北大名校,新東方最年輕的演講師,參加過全國無數次的演講。單憑畢業名校這一點,我想他就已經可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有,他在26歲的年紀里,從新東方兩萬老師里脫引而出,成為集團里最年輕的演講師、培訓師,網上製作“酷艾英語”的視頻,教大家英語贏得了點擊量5000萬的成績,他公益創辦早起團,健身團,讀書團,這本書就是寫下他這一路的經歷和故事的。

我想很多人應該和我一樣,一面在平淡的、無趣的生活里渴望雞湯來給自己一劑清醒,但是另一方面又排斥這個滿是雞湯味的社會。我經常在想,雞湯能給我們什麼呢?今天因為拖延沒有完成應該完成的任務,然後找到一篇雞湯文,讀完後熱血沸騰,但是有用嗎?回到現實生活中後,該拖延的工作還是拖延,抱怨工作但是不能改變的狀態還是在抱怨,覺得現實很骨幹於是理想變得越來越遠了。然後我靜下心來認真審視這一切的時候,我覺得雞湯並不是一無是處,雞湯也不是靈丹妙藥。它適合一種人:本身擁有執行力,擁有衝勁的人!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇12

今天看了一部小說,名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的照舊"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。"這就是文章的開頭部門。

通過一個叫振保的男人,反映出現實社會的一種現象,一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人,一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰,一個是聖潔的妻,一個是熱烈的情 婦,同期的,相間的,點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人

其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人,李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海,是的,法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像,許仙是依依挽手,細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。

現實的醜陋與不堪總是讓人脊背發冷,無法直面我希望對於這世上的某個人,我既是他心中的白玫瑰,又是他心中的紅玫瑰,他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以後擁有這般完美的婚姻,假如做不到,那么我也寧願挑選做一顆硃砂痣。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇13

《愛麗絲漫遊奇境記》這本書,我很喜歡讀。

愛麗絲是個天真活潑、善良、極具同情心的可愛小姑娘,她強烈的好奇心使她開始了奇幻之旅:她掉進兔子洞後就被兔子當成了奴僕,兔子叫她拿東西,她拿完東西看見一瓶藥水,就往嘴裡倒,結果她變大了;兔子看見房子裡有怪東西,就往房裡投石子,愛麗絲看見石子變成小蛋糕了,就吃了一塊,她變小了就衝出屋子逃跑了;她又來到王后的槌球場,王后請她玩球,她們打球的方式可真怪:棒子是紅鶴,球是刺蝟,愛麗絲的紅鶴跑了,她去追紅鶴,紅鶴追回來了,可刺蝟又跑了!就這樣球場亂了套,王后氣得每隔一分鐘就喊:“砍掉她的頭!砍掉他的頭!”結果球場上所有當門洞的士兵都跑去砍人頭啦,王后就沒有辦法玩槌球了,最後當許多紙牌飄在她身上,她醒了,發現這一切只是一場夢而已!

我非常喜歡愛麗絲,因為她很勇敢,在面對困難的時候會命令自己不許哭,在孤獨的時候會安慰自己。我也非常喜歡這個故事,寫故事的人的想像力如此的豐富,真令人驚嘆!我也想插上想像的翅膀,在童話世界裡盡情地遨遊!我希望我們的現實生活能有一些這樣的奇遇就好了,那會讓我們的童年更加多彩,生活也變得更加有意義啦!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇14

寒假的時候,我看了一本叫《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》的書。這本書的作者是楊紅櫻。我看了這本書後有許多感想。首先,我先向你們介紹一下書里的人物:笑貓是這本書中的主人公。他是一隻會笑的貓,也是一隻能聽懂人說的話的貓。虎皮貓是一隻雌貓,她的耳朵聾了。在每個黃昏,虎皮貓都會為人們敲響祈福的晚鐘。杜真子是馬小跳的表妹,還是笑貓的主人。

介紹完人物,我就來講講這本書主要的內容。我知道在遙遠的群山之中,藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山。生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但通往藍山的道路危機四伏,根本沒有人能通過。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹,還有力大無比的湖怪,都能輕易地置人於死地。為了虎皮貓,

這一路我走得義無反顧。但是我歷盡千辛萬苦才采來的兔耳朵草竟被幾隻讒嘴的兔子偷吃了。當我萬念俱灰地回到馬小跳的家,綠毛龜(一隻被我稱為大師的烏龜)卻告訴我,只要心中有愛,奇蹟就一定會出現……這就是這本書的大致內容了。

在書上還有許多蘊涵著深刻道理的地方。比如:“在池塘邊的蘆葦叢中,我找到了綠毛龜,向他請教這個謎團。‘這些科學家只知其一,不知其二。’綠毛龜將頭從殼裡伸了出來,‘他們只知道植物是有生命的,卻不知道植物也是有感情的。’植物有感情?我也是第一次聽說。‘我問你,’綠毛龜問我,‘那枯樹和鐵樹,是不是都聽過你給虎皮貓講的故事?’我點點頭。的確,枯樹和鐵樹都聽過我的故事,而且都聽過不知多少遍了。”這段話體現了植物也是有感情的。所以我們不要破壞植物,要成為植物的好朋友。

這本《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》還有很多感人的地方,如果你有興趣,可以去買一本。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇15

凡是經歷過“文化大革命”的人都知道,毛澤東同志的經典著作——《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》被稱為“老三篇”,而且還有一定數量的人會背誦這三篇文章。我學習毛著的積極性很一般,只會背誦其中的《為人民服務》,如今也忘記得差不多了。

今年回鄉探親時與比我年長兩歲的妻姐一起回憶文化大革命的事,想不到唯讀過三個月半日制學校的她當年竟然全部會背“老三篇”,現在還能脫口而出背出部分章節,我對她不禁肅然起敬。我問她:“你終年在田地里勞作,農閒時還趕集賣饅頭、賣衣服,辛辛苦苦蓋起了兩所房子,現如今又帶著5歲的孫女和1歲的孫子(兒子兒媳出外打工了),侍候著80多歲臥床不起的老人,那么勞累而少有怨言,是不是‘老三篇’給了你力量呀?”她笑著回答:“也說不上給了啥力量,閒下來歇息的時候背幾段‘老三篇’心裏面會寬慰一些。人是要認命的,生成勞動的命,你不幹活誰乾!”看著妻姐硬朗的身板,想想她幾十年吃的苦受的累,我更加覺得她的形象高大了。

前幾天我找出“老三篇”讀了一遍,只覺得那些文字朗朗上口,似曾相識,有幾分親切感。老人家的這些文章都是自己動手寫作的,帶著樸素的感情,言之有物,簡潔明了。聯想時下盛行不衰的文山會海,各級領導終日淹沒在“會議”中不能自拔,聽一些句句正確的“大道理”,自己又把這些正確的“大道理”傳達給更下一級,屁股坐大了,問題也沒有解決多少。檔案多得連題目都沒有時間看,畫個圈簽個日期又轉給了別人,有人以開會為樂事,有人以發檔案論成績,不知道有多少人在這個圈子中浪費著行政資源和物力資源。我認為各級黨政機關的領導同志都有必要重讀“老三篇”,學一學老一輩革命家當年務實的作風、實話實說的會風和以“我手寫我心”的文風,盡個人努力減少那些華而不實的東西。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇16

遠古時代,山上住著一個巨人氏族叫夸克族。夸克族的首領叫夸父,他身高奇高無比,力大無窮。

有一年,天大旱,人們熱得難受,實在無法生活。夸父看叫這種情景,就立下雄心壯志,發誓要把太陽抓住。一天太陽剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

太陽在天空飛快地轉,夸父在地上像疾風一樣的追。可是,夸父實在是太累太渴了,當他走到途中時,身體再也支持不住了,慢慢地倒下去死了。夸父死後,他的身體變成一座大山。這就是夸父山,夸父死了,但他並沒有抓住太陽,可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動,懲罰了太陽。從此,夸父的子孫居住在夸父山下,生兒育女、繁衍後代,生活過得非常幸福。

夸父追日是我們耳熟能詳的中國遠古故事,我閱讀了許多書籍,其中夸父追日最令我印象深刻,因為夸父犧牲小我、完成大我的精神,值得我們學習,而夸父追太陽時那鍥而不捨的精神,真是令我佩服,所以我想把這個故事分享給大家。看完夸父的故事,我覺得夸父既有毅力,又有決心,雖然夸父追日的故事,有些人覺得夸父很愚蠢,因為憑著我們人類是無法抓住太陽的。

但是夸父的精神卻是值得我們學習的,希望每個人都可以學習他永不放棄及不半途而廢的毅力,所以夸父留下的可能是後世的嘲笑,但也可能留下了拚命追求的精神,我想這是夸父這個故事一直被流傳的原因吧!

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇17

金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說家、散文作家和詩人,以經典作品《金銀島》、《綁架》,以及驚險恐怖小說《化身博士》著稱。作為19世紀英國文壇新浪漫主義文學的奠基者和最傑出的代表之一,斯蒂文森以其獨特的創作風格及其作品意識的前瞻性,當之無愧地成為20世紀世界文學現代主義的先驅之一。

主人公吉姆?霍金斯原是一個膽小、害羞的孩子。父親去世後,他偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳特里勞尼先生和大夫的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一訊息,他配合特里勞尼先生、大夫、忠實的船長及水手同海盜們展開了英勇機智的鬥爭,最後終於戰勝了他們找到了寶藏。

在探險之旅中,初時吉姆只是一個船艙里的服務生,但他卻勇於與敵人搏鬥,後來更從海盜手中奪回大船,並自命為新任船長。雖然經常衝動,但他所表現出來的非凡勇氣和過人膽識,足以令我佩服不已。憑著勇氣與膽識,由一個膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時遇到難題,便自亂陣腳,不努力探討解決的辦法。試想想,若我們也有傑夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神,許多難題不是都能迎刃而解嗎?

文中對人物的描寫真實的反映了19實際水手的生活。他們的嗜酒如命、粗獷豪邁給讀者以深刻的印象。正如書中所說:“英國正是靠這些人才得以稱霸海上”獨腿西爾弗是一個連弗林特船長——一個著名海盜——都畏懼的人物。他的可怕之處不在於他功夫很強,在於他善搞陰謀詭計。這種人在現實中也是可怕的。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇18

暑假裡細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》,感觸很深,我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節,讓我想起很多很多……

簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的厭棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏,但也正是因為這種痛苦的遭遇,培養了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝一切的強大的人格力量。

在這裡,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性,一個對自己的

幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

簡愛雖然相貌平常,但性格堅強,自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這裡,以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點困難就哭喊著,讓父母幫忙;遇到失敗,就放棄;聽見批評的話語,就不高興,甚至哭泣……簡·愛,我學習生活的榜樣,激勵著我前進。因為我始終相信:腳下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它、戰勝它,最終達到成功的彼岸。

《簡·愛》讓我收穫了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源於自智,一個人生活的過程,就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業密碼”對上號,就像一把鑰匙打開了一把鎖,接著徐徐開啟,便是成功的大門。總有一種事業,總有一樣東西,會讓你大放異彩,出類拔萃。所有的傷痛,挫折,失意,失敗,都只是黑暗隨著的一部分,咬緊牙關,勇往直前然後你便豁然開朗。

我們也應如簡·愛一樣,通過雙手的努力,讓自己的人生燦爛發光,讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮鬥過程。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇19

讀了這本書之後我感觸頗深,其中主要有兩點最深刻的感觸。

因為從我自身看來,我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇,有點優柔寡斷,而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊乳酪,誰就能得到新乳酪。”

放棄,是指在面臨矛盾時,敢於面對現實、分析利弊、冷靜思考,然後捨棄不利因素,選擇自己認定的目標,並且努力堅持下去。

因此,放棄首先應該是一種自信的體現,沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失,優柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯失良機,使自己陷入惡性循環中不能自拔。而充滿自信的人,則堅信失敗為成功之母,哪怕成功並不能立刻到來,他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看,努力不懈,最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最後毅然邁出尋求新乳酪的第一步,就是一種不自信到自信的轉變。

是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西,你選擇了一面,同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在,既然無法躲避就去勇敢面對。學會取捨,學會放棄也是一門學問。

然後,放棄是來源於心智的指引,當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時,幾乎沒有人不感受到恐慌,那么是被壓的錯亂複雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢?擁有智慧的人,就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄,哪些該保留,權衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產生的結果,最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智,而非一時的頭腦發熱。每個人的內心都有巨大的潛力,當這個潛力通過智慧表現出來時,就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話,其實就是心智的探索。

接下去,放棄還意味著不斷的創新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾,當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西,比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄並不是目的,放棄只是暫時的,放棄以後,要想方設法把它們尋找回來,而且要找回來更好的,當然可能會更加辛苦,就像哼哼,在迷宮裡,經過好多辛苦之後,終於又重新找回了乳酪。

敢於放棄,堅持你自己的選擇,並為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點。

以上是我感觸的第一點,下面談談第二點:

因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“乳酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產生不同的態度,由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,並能及時調節自己去適應變化。其實,對於任何一個人來說生活和學習中有太多的變化,變化無時無處不在發生,無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能儘快調整自己適應變化,我們完全可以做得更好。當我們面對變化時,會害怕,會感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。從另一方面說“乳酪”是一種機遇,也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考,我們常常嚮往著孟郊“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜的傷感情懷。作為這種對比,我們就需要把握今天,把握機會,學會細心保護和精心呵護,不要等手中的“乳酪”變酸、變壞,在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恆的,儘管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人越來越多了,這是時代和社會的發展所致。原有的“乳酪”總有一天會消耗,我們應該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說,不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“乳酪”而嚮往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,伺機而動,尋找新的“乳酪”,生活並不會遵從某個人的意願,改變會隨時降臨,但積極的面對改變會讓你發現更好的“乳酪”,不管我們是否意識到,新的“乳酪”總是存在於某個地方。

2088:我想和這個世界談談讀後感 篇20

母愛是偉大的,是無私的,是慈祥的,是溫暖的。這些我以前不知到,那是讀了《秋天的懷念》而體會到的。那是一個秋高氣爽,到處都是開滿菊花的秋天,史鐵生自從雙腿癱瘓後,他的脾氣變得暴怒無常,聽見收音機里甜美的歌聲,就會把手邊的東西猛地向牆上摔去,那是母親得了肝病,每天晚上都是翻來覆去睡不著覺。有一天,母親向史鐵生願不願意去北海,史鐵生答應了,母親很高興,但那是最後的訣別,母親臨死前都牽掛自己的兒子和女兒。

我感到母愛是最偉大,無私的,真實的。

有一次,是一個寒冷的冬天,我晚上很喜歡踢被子,本來是在暖和的被子裡,突然我右腳一蹬,把被子踢開,大聲喊道“好熱,好熱,媽媽,好熱”。把疲憊的媽媽從熟睡中叫起來了,她摸摸我的頭,再摸摸她的頭,我的頭似乎比媽媽頭熱多了,於是她跳起床,找體溫表,我沒想到,媽媽一回家就睡了,她又從哪來的神力,找體溫表呢?一定是母愛。媽媽找到了體溫表,放在我的腋窩下,5分鐘後,媽媽拿出體溫表一看,情不自禁地喊到'我的媽呀,41度呀”她二話不說,披上一件棉襖,抱起我在馬路上瘋狂地跑著。馬路上只有路燈和二尺厚的雪,走上去,吱吱地響著。到了醫院,醫生說:“要打2瓶吊針”我睡了,醫生給我打了吊針,第二天早上,媽媽還在我床上,我問她睡了嗎?她說睡了,我看見媽媽眼裡又有了幾根紅紅的血絲,她一夜沒睡。

想想媽媽,她一直為我付出,為我操勞,不知不覺銀髮已悄悄替代了黑髮,皺紋爬滿臉龐,可我卻毫不珍惜,有時還惹她生氣,有時媽媽叫我去吃飯,我還不耐煩地說:'急什麼,等一下。”自從讀了這篇文章我懂事多了,經常幫媽媽幹些力所能及的事情,在考試中,我會取得好的成績回報她的,如果看到這些,媽媽的臉上就總是露出燦爛的笑容。

啊!母愛真偉大,我忘不了您。媽媽的愛,像一股暖流,永遠溫暖著我的心,媽媽的愛又像一把熊熊燃燒的火焰照亮我的人生的前程,我將終生難忘,媽媽我愛你。