弟子規觀後感心得體會 篇1
通過這幾天培訓對《弟子規》的學習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規》之後才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規》的學習我深有感悟。主要體現在以下幾點：
一、 做人要懂得感恩。
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養育之恩，正因為如此，所以《弟子規》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日裡對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恆的無私的愛。現在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今後的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落後於別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。
《弟子規》本身就是一種規範，一種道德品質的規範;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規範。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細緻的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養品行，《弟子規》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以後會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養。我也很謝謝老師的教導，讓我學到了很多!
弟子規觀後感心得體會 篇2
今天早晨，媽媽從集市上回來，看見我聚精會神地看著電視，而地卻那麼髒，便生氣地說：“你看看，這還像人住的嗎?快去掃地!”我慢吞吞地說：“等一下，我把電視看完。”“你讓我太失望了，去看看這本書是怎麼寫的，好好學學!”媽媽大聲叫起來。我惶恐地接過書一看，原來是《弟子規》，我認真地讀了起來。
當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母則，須順承。”時，想起我剛才的行為是錯的，於是我馬上拿起笤帚就去掃地。《弟子規》讓我自覺糾正了不好的行為習慣，作為未成年人都應該按照《弟子規》裡說得去做：“在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要藉故拖延，或懶得去做。
父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心裡。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承當過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。”《弟子規》讓我知道了許多過去我不知道的規矩，這些規矩似乎平常無奇，但如果我們認真地去做，那帶給父母的是無窮的歡樂。
從小在家庭里養成好的言行舉止，將來就會成為對社會有用的人。
弟子規觀後感心得體會 篇3
它，總如清泉，每感茫然之際，滌淨他們身上的塵埃;它，總如輕風，每處苦悶之時，驅除他們心中的煩擾;它總如明燈，每在迷惘之時，照亮他們前行的道路。
在東方燦爛皇冠寶座上，矗立著一顆璀璨的明珠——中國。他，憑著那份理念，那份信仰走過了幾千年的風風雨雨，隨著春雷的一聲巨響，他實現了祈望了幾千年的夢，而那引領古老的中華民族衝破暗夜，探索前行的最大功臣莫過於《弟子規》了。
古人云：「百事孝為先。」那「孝」是人的根本吧!
周朝的文王為父親安適開止，每天雞初鳴，天未亮就向自己的父親請安並讓父親臉上充滿笑容，天天如此，從未感到一絲疲倦或是不耐煩。
一代君王都能舍其金軀之身，忘其金貴之體，有如此孝順之心，何況是平凡的我們呢?也許正因為他的孝行感動了天地，使其開創了國家八百年的基業，成為中國有史以來最長久的朝代。我們不能不說他所依靠的就是他的聖德啊!而作為當代的我們，面對著為我們奉獻了自己一切的父母，面對著他們所給予我們無私的愛，試問我們又怎麼能輸作文給古人呢?
「凡出言，信為先。」孔子曾說過，「假如一個人沒有守住信用，就不知道他有什麼可以算得是人的了。」由此可見，「信」乃做人之本。
我們的大文豪魯迅先生宣稱要「棄醫從文」，決心要揭出幾千年來的民族劣根，以引起療救的注意。於是乎，他為自己的信念用辛辣的筆來喚醒痳木的中國人，指引清醒的人們與一切惡勢力進行頑強不屈的對抗。最終，他堅定了人們心中的信念。
然而，多少年後的今天，物慾的橫流沖掃著社會的腹地，人類的良知在水深火熱之中痛苦的徘徊。於是，歷史的洪鐘叩響渾厚的激音，穿越時光的洪流，震撼了今人的靈魂。21世紀的我們，被譽為有高素質的知識分子，又怎能失去做人之本「信」呢?
在科技發達社會進步的今天，從物質享受的高度發達到精神世界的極度衰敗，這個世界變成了一片欲望的海洋，充斥著競爭、鬥爭、戰爭的價值觀，充滿了刺激、享受，縱慾的人生觀。而中國以五千年傳承不息的中華傳統文化驗證了《弟子規》必將以其燦爛的火焰，為我們的人生照亮一片坦途。
弟子規觀後感心得體會 篇4
《弟子規》全篇先是「總敘」;然後分為「入則孝、岀則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文」七個部分。
我學習了《弟子規》，當我讀到了「入則孝」這個部分，就讓我深深地感動了。
「冬則溫，夏則凊」。說的就是「黃香溫席」的故事。黃香這個小孩子因母親早逝，只能和父親相依為命，他雖然小，卻非常懂事，夏天天氣炎熱，每天晚上他都會給父親扇枕席，以便父親安歇，冬天天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。黃香小小的年紀就有這樣的孝心。
我回憶了一下自己經歷過的事情。我曾經看見媽媽幫我把房間收拾整齊。把我床上的衣服全都塞在了洗衣機裡面洗。我覺得父母幫我做這些事情是應該的。
但是我學習的《弟子規》後，我懂得了我們不能依賴父母，自己的事情自己做。有時間的話還要幫父母呢!今天是媽媽的生日，我早早起了床，裝了一杯熱騰騰的水，然後煎了一隻荷包蛋放在飯桌上。媽媽一起床，就看見了我做的早餐，她吃了我做的早餐以後。還一直誇我孝順，我卻不好意思地說：「黃香比我更孝順呢!」
我讀了《弟子規》，心有體會，決心做一個懂事、孝順的好孩子。
弟子規觀後感心得體會 篇5
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個「孝」字上。「父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……」這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會裡頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。「為他人著想是第一等學問」，「人情練達皆文章」，所謂做人難，不就是難在這裡嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。「唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受」從這句經文讓我明白了要以「德學」和「才藝」為重。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對於小學生來說，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。
《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習聖人經典文化，是教育學生及自己的子女從國小會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使聖人經典文化代代傳承下去!
弟子規觀後感心得體會 篇6
聽老師說，《弟子規》是一本好書，所以我就買了本《弟子規》讀。讀書可使人睿智，使人升華。閱讀弟子規後，感悟頗多。
「父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。」當父母呼喚我們時，要及時回答，父母的命令，要立即去做。兒時，父母的命令，我們總是拖拖拉拉的做，沒有把父母的命令當作正事，覺得真愧對父母，而我們的命令與要求，父母總是把他當成最重要的事情來做，讀完這兩句，我覺得我對父母的孝敬太少了，以後要好好孝順父母。「長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐。」長輩如果站著，晚輩不能先坐下來;長輩坐下的時候，招呼、允許我們坐下，我們才可以坐下來。啊!我記得一次與媽媽出行，有座位的時候總是我先坐下，母親站著，從來沒有考慮過父母。是呀，我們現在這個年齡的孩子，就像個小祖宗，父母什麼好東西都給我們，自己卻受苦受累。讀完這兩句後，每當有座位時，我總會讓父母坐，我站著，從此我也養成了先長後幼的好習慣。
《弟子規》還交代了怎樣尊敬父母師長，怎麼為人處事，真是本好書。賈存仁的這本《弟子規》，是一本優秀著作，我讀了它，學會了孝敬父母，尊敬師長，如何為人處事等等。做人，要孝敬父母，要懂得先長後幼，還要懂禮儀，講誠信，這樣良師益友才會越來越多;學習要學思結合，要去實踐，不能光看課本;學習的時間要寬裕，這樣一些問題才能搞明白;書房要整潔，書桌上的東西擺放整齊，才像個讀書的樣子，正所謂「房室清，牆壁淨;几案潔，筆硯正。」就是這個道理。
孝敬父母吧!根據《弟子規》上所學的知識，去過每一天。
弟子規觀後感心得體會 篇7
《弟子規》這本書我讀的很慢，因為我覺的他猶如一位“翩翩君子”，讀一遍是很難領悟其中的內涵深意的，因此，在每每讀到一個章節時，就反覆的品讀，力求能夠熟記於心。越是深入的揭示這位“翩翩君子”，對於我這個即為人師，又初為人母的人來說，越是“竊喜”，因為他不僅能夠讓我在生活中不斷審視自己，不斷地提升，更為我提供了如何教育子女的範本，也讓我越來越感到生活充滿了陽光，充盈著幸福。
“百善孝為先”，孝是德行的根本。一個人對父母都不孝敬了，何談孝敬他人?如果連孝道都做不到的話，又何談為兄弟為朋友如果連孝道都做不到的話，又何談為社會為國家人的一生中對自己恩德最大的莫過於自己的父母，懷胎的辛勞，生育、養育、教育的付出，這一切的一切都使我們時時念著父母的恩德，處處盡著為子女的孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝敬父母，回報父母，這是我們每個做兒女的都應該做的。如果說未成年的我在父母下班時搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開心是源於父母的表揚與誇獎的話，成年後的我卻感覺再多的舉動也無法報答父母的養育之恩，再多的挽留也止不住歲月染白父母的鬢角。
在父母眼裡，我們永遠是孩子，父母的關心疼愛時時伴隨著我們。為人母的我對父母的愛有了更多的體味和理解：在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費花去父母多少心血……可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
學習著《弟子規》，力行著《弟子規》，我對與父母同處的日子倍加珍惜，我不再因忙於工作，而整日“沒有時間”給父母電話;也不因忙於工作而只給父母買昂貴的物品來盡著孝道……我更注重從平日生活中諸多的小事做起：上下班時，和爸媽打聲招呼省的他們擔心;做錯事情時主動向父母道歉;父母身體不適時不忘陪同就醫，噓寒問暖;工作很忙，也會抽出時間和父母聊天，工作、學習、家事……每逢父母的生日我都會準備一份禮物，讓他們開心快樂……就是這點點滴滴，匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓”。是的，又有什麼比得上合家歡樂、父母安康還幸福呢?
《弟子規》這部聖典，在不知不覺中慢慢地走進我的生活，短小精悍的句子中蘊含著生活的真諦，在慢慢的品讀、細細的品味中，使我的修養和學識不斷地提升，讓我也越來越感受到幸福的陪伴。讓我們在物慾的社會裡，多些細微的行動去孝敬我們的父母，也願天下的父母快樂安康!
弟子規觀後感心得體會 篇8
《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作.其內容採用《論語》的部分文義,以三字一句,兩句一韻編撰而成,分為五個部分加以演述.具體列出為人子弟在家,出外,待人接物,求應有的禮儀與規範,特別講求親職教育與生活教育.後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為《弟子規》.現代子女教育問題突出,一個孩子從小不知道該如何孝順父母,尊敬師長,長大後人際關係,夫妻關係一定很糟,從小沒有紀律和品德的修養,長大後即使知識水平再高,也不可能有大成就.
萬事以孝為先.《弟子規》裡的"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承".就是教育我們每一個孩子要尊敬父母,孝順父母,虛心地接受父母提出的各項意見,並積極改正錯誤,聽從父母的指揮,幫他們做力所能及的事情,減輕父母的負擔.只有這樣做,才是父母心中的好孩子,讓他們感到欣慰.想起我自己的所作所為,覺得非常慚愧.調皮的我,個性倔強,不聽父母的教導,做了很多錯事,令老師和父母傷透腦筋,令他們傷心,我不是一個聽話的孩子.讀了《弟子規》這本書後,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一個懂事的孩子,令父母感到欣慰.今後,我要嚴格要求自己,用《弟子規》裡的各項準則衡量自己,虛心接受父母的意見,聽取他們的教導,各方面要求進步.
我覺得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做,如果一個réndà部分的日常行為規範都依照《弟子規》裡面的做,將來一定有很大的成就.《弟子規》是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份,閑邪存誠,養成忠孝家風.
弟子規觀後感心得體會 篇9
金秋十月，我們培新國小舉行「書香校園」活動。老師不僅讓我們認真學習《弟子規》，還要會背誦。回家後，我讓爺爺幫忙找到《弟子規》這本書，每天中午，都堅持讀一小段。
《弟子規》相當於我們現在的語文課本，是古代兒童的啟蒙教科書，對現在的我們也有很大的啟示。它讓我們明白了許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……。書中寫到「父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須我承」，這句話的意思是父母所說的、所做的，都是為我們好，我們應當聽他們教誨，應虛心接受，不能強詞奪理，讓父母傷心生氣。我清楚的記得一則公益廣告：一個小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對媽媽說：「媽媽，洗腳」。這則公益廣告打動了千千萬萬人的心，它深深體現了小男孩對媽媽最真摯的愛。我更想到烏鴉反哺這個故事，連小烏鴉都知道孝順父母，小時候聽父母的話，長大了餵父母食物。而以前，父母讓我做事，我總是推三阻四，或者找藉口不能按時完成。現在想起來，真是非常後悔，以後我要變得勤快，父母叫我，立刻就能答應;長輩說我，我也能安安靜靜的聽，讓長輩們開開心心。
當我讀到「出必告、返必面」時，我深深的感覺到，以前不管是我早上出門不打招呼，還是放學時遲遲不出校門，讓父母在校門外焦急等待這些行為是多麼槽糕。父母的.心始終聯在我的身上，所以我以後出門，不夠有多麼著急，也要和他們打一聲招呼。放學不管有多少事，一定要及早出校門，讓父母看見我都身影，不再為我擔憂。
《弟子規》這本書對我的觸動很大，它告訴我學習中、生活中許多做人的道理，它還能教我如何做一個有修養的人。「百善孝為先」，我一定要好好學習《弟子規》裡的話，做一名懂道理、講孝順的好學生，把中華文明的優秀品質傳承下去。
弟子規觀後感心得體會 篇10
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學習，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!現在的自己，該做些什麼呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面，以後應該正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入鑽研或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的學習會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
弟子規觀後感心得體會 篇11
「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……」這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：「如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。」
這句話對於我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。
父母對於我們有養育之恩，在孕育我們到出生後的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重複的話實在是繁瑣無味，但長大後細細品味後才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的`成長也為了我們以後的道路走的順暢。對於這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什麼都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然後詢問發生的事情。
「父母教，須敬聽，父母責，須順承。」意思是：「父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。」
頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母(在反省後要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以「愛」名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該藉助這些經驗。就算不藉助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
弟子規觀後感心得體會 篇12
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的「無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養」。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裡的人民哪裡還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
我的父母曾經在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經成為我生命的一部分了。《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。現在學習這本經典也是恰當的。
特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。我記得老師曾經說過：「你憤怒嗎?讀《弟子規》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規》吧!……」大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。
是的，音樂可以使人平靜，放鬆;運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊;閱讀能使人忘記現實，醉心於與先哲的時空中。《弟子規》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的`心情的功用呢?可就是那麼一次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。一個晚上熄燈後，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束後，一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲「啊……」。
我以為出了什麼事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭髮，摸摸我的腳什麼的，而一些恐怖片的情節也在我頭腦里閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……
越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最後，我想起《弟子規》的「泛愛眾」，想起了「我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性」，這些我多年前寫給自己的格言。
不禁心情越來越平靜，後來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規觀後感心得體會 篇13
當前教育模式大多只偏重於知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的薰陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的「與聖賢為友，與經典同行」的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的薰陶和教育，在他們心靈最純淨、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。
在教學中，我做到「四個結合」，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助於心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會箇中的道理。因為我們知道「讀書百遍，其義自見」的道理。
二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我採用了「只表揚，不批評」、「只鼓勵，不強求」的教學原則，用「看誰讀得準，看誰做得好」地口號鼓勵學生進行學習;另外還採用評選「誦讀小明星」等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕鬆和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循「讓《弟子規》為我導行」，讓「經典故事伴我成長」的教育理念，注重用故事啟發和教育學生。《弟子規》內容中有很多寓意深刻的經典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底蘊。
四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去。《弟子規》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什麼用呢!我根據學習內容制定了許多關於身體力行、以身作則的日常行為規範。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯繫活動。在「家園互動欄」上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水;幫助家裡做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家後酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種醜態，就說：「爸爸，飲酒醉，最為醜!」爸爸聽到後感到吃驚，自己的孩子這麼小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美醜，看來自己日後做事要注意對孩子的影響。此後，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆「善良」的種子。
弟子規觀後感心得體會 篇14
《弟子規》的內容，是聖人對學生的訓斥，讀了它之後，才發現自己的教敬還有不滿。
《弟子規》告訴了我們不僅要孝敬父母，還要尊重老師，如《弟子規》裡的「父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承。」有的人甚至因為自己的爸爸媽媽催自己搞複習，從而覺得討厭，卻不知道父母是為了他們好，還有的人被老師批評或是責備了，很憎恨老師，上課開小差，卻不知道老師的良苦用心啊!
《弟子規》中的「規」是規範的意思，還寫道做人要懂得誠實，感恩，《弟子規》還有一句「凡出言、信為先;詐與妄、奚可焉。」說的就是既然答應別人的事情就一定要辦到，凡事從口裡說出來的話，一定要以守信為基礎。
說到感恩，父母、朋友、老師為我們付出了這麼多，我們也是應該好好回報下了，在家裡，哪怕幫爸爸媽媽整理家務，在朋友身邊，遇到困難時，幫助他們一起解決，在學校的走廊上，如果碰到了老師就說聲：「老師好!」在課堂老師為我們在黑板上寫了那麼多粉筆字，浪費了那麼多的口水，說聲：「老師，您辛苦了。」這些都是感恩，讓我們一起去感恩父母，感恩朋友，感恩親人，感恩傳授我們知識的人，感恩曾經與我們一起拼搏奮鬥的人，感恩那些曾批評我們的人吧!
《弟子規》讓我懂得了不少深刻的道理，我相信如果每個人都按照弟子規的條件去做好每一件事，社會將會是快樂的社會，世界將會是和諧的世界。
弟子規觀後感心得體會 篇15
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行屍走肉等現象。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
二、自己的幾點做法。
①以自己先學，帶學生跟著學，不懂的字句問語文老師或上網查資料，課間或班會課與學生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書，哪些沒做到位，或還需改進的學生的不良言行，要求及時發現，及時糾正。
②學懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養、鍛鍊學生的注意力，又能使學生跑出節奏，增強學生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點感受。
通過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。
①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
② 心靈淨化了。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的薰陶，通過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為創建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。
弟子規觀後感心得體會 篇16
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢想。教師的幸福是什麼?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福;受學生愛戴，是一種幸福;得家長信任，是一種幸福;被同行敬重，是一種幸福;教師的幸福從哪裡來?從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規》之後，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學到了很多為人處世之道。
一 做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國有句古話叫做「百善孝為先」，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年。「孝，德之根本也，教之所由生也。」我們都知道教育學生成為一個德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什麼。我們看到「孝」字，是「老」和「子」為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學業成功的。再看「教」字，由「孝」和「文」組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那麼如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學生愛和幸福。
二 做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」《弟子規》雲「不力行，但學文，長浮華，成何人?」意思是老師不深入研究學問，不在人品上扎紮實實的落實，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學生。凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且努力做好;凡是不允許學生做的，自己堅決不做。，在平時的工作中，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會學生懂得「長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐」「過猶待，百步余」的禮節，又要讓學生擁有「朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時」的良好心態。學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學生的信任和愛戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個成功的教師，就要勤奮、創造性地開展工作。對此，我對書中提到的「寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。」這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。在平時的學習和工作中，。如有時對於手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關係到我們與同事與家人是否融洽。「事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略」，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的態度;「話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。」是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信;「行高者，名自高，人所重，非貌高。」是在提醒我們要想有良好的人際關係，必須做到德才兼備，而絕非什麼御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什麼事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾並且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關係，有助於業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
總之，學習《弟子規》不僅是提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。我們對於《弟子規》的學習，絕不能停留在學習的層面，而重在落實餞行，我們要在平時的不斷的學習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬於自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失。現在的學生最大的特點是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個孩子就是一個家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
弟子規觀後感心得體會 篇17
晚上，伴著習習涼風，我翻開了《弟子規》，映入眼帘的是「若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。」這樣一句話。細看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至於外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了「君子憂道不憂貧」這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮鹹。雖然他家裡並不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮鹹也不例外，他根據當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮鹹晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮鹹一點也不在意，他認為：富貴不是可以誇耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴關鍵在於他的德行和學識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個幼稚園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的父親是她們家的司機!可笑可悲的背後是深深地思考：我們的社會怎麼啦?我們的孩子怎麼啦?講究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下，假如都以現在的這個趨勢發展下去，那麼10年後，20年後，甚至100年後的今天，我們的子孫後代將變成怎麼樣的人呢?到時候吃穿的攀比又將如何呢?無數的問號在我腦海中迴蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……
弟子規觀後感心得體會 篇18
我認為，《弟子規》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》裡提出：「弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文」古人云：「百善孝當先」所以自然將「孝」放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且並不像眾所認為的「封建孝道」如——「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲」指明雖然重孝，但不可舍理求孝。
現實生活中，即使是第一部分「入則孝」也很少有人全部做到。
但古人亦云：「忠孝不能兩全。」
實事上，如果「孝」做的太絕，不會有什麼好處，因為社會發展的力量來自於新一代，如果這幫人都把精力用在「孝」上，那麼社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不願接受兒女的孝意，但有些人卻說養兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需發展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的發展上，但是發展中的社會並不能直接回報父母，需要在子女這裡回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。
所以說父母的愛，是為社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。
我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人並不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉站，等到我們為人父母，是我們該奉獻的時候了。
所以，父母應該注意自己的使命，並不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的'，所以要孝順這些無私的人，他們為社會做了貢獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
弟子規觀後感心得體會 篇19
中華傳統文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發現貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規範孩子與我的行為，做一個有德、有才的人。現在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄託，沒有寄託的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄託，是我們現在的當務之急。而構建什麼樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什麼樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的工具機和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園裡健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就乾淨了。《資治通鑑》裡有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行後分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規》要放寬心量，這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》，沒有了解和深入體會《弟子規》就帶著分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎麼能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見，心態很重要，把心態方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》，並用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎麼生存?”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學習《弟子規》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規》就是一部行經，就是培養孩子良好習慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說：喪三年，常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎?所以說，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取捨不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然後孩子不那麼貪心，不那麼情緒化，不那麼傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以後的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。並念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園裡薰陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規觀後感心得體會 篇20
親所好，力為具，親所惡，謹為去。每讀到此句，就想到父母現在年歲已大，最大的希望是兒孫能經常陪伴在左右，承歡在膝下，於是儘量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問候爸爸;每逢節假日陪伴完公婆也抽出一個時間回老家看看爸爸，雖然來去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食，或坐走，長者先、幼者後。以前在用餐時，不懂得謙虛禮讓、長幼有序，開飯就吃，而且選自己認為較方便的位置入座。現在用餐時我會等公婆、姐姐姐夫落座後我才近桌前，選一個不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動筷後我才舉筷。行走時也是儘量讓長者先行、將方便留給他們。這樣做下來我感覺自己收穫到的是一份自在與心安。
衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來越高檔，價格越來越貴，我也學會了買衣服進出高檔商場，講品牌，比價格，生怕穿差了會被人瞧不起。現在學了傳統文化，學了《弟子規》，我不再去商場買衣服，也不講究名牌，更注重經濟實惠，買的衣服既便宜又得體，心裡更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風，也為家裡節省了不少錢，真好!
斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。以前碰到發生點什麼事，我也想去看個究竟，聽同事、朋友背地裡說三道四，我也想問個清楚，現在我會儘量避而遠之，少看少聽。反觀下來我也並未損失什麼，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學了《弟子規》，我學會了不隨便亂說看到的事情，也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實，也少了很多是非、紛爭。
見人惡，即內省，有則改，無加警。當看到別人有了不好的言行時，我會覺察下自己：我有沒有?如果發覺自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯;如果自己沒有，則警醒自己不能犯那樣的過錯。漸漸發覺自己自我覺察、自我反省的能力變強了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心裡隨意評判，包容心也增強了些。
聞過怒，聞譽樂，損友來，益友去。以前也會喜歡聽到讚美之詞，聽到批評就會不高興、生氣甚至反駁，現在我會儘量用平和的心態去接受批評之詞，用心去體會別人的批評、檢討自己的過錯;聽到讚美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收穫到的是對我說真話的人多了，跟同事、朋友的關係近了。
過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。我有一個毛病——上班愛遲到，其實心裡很想改，可還是時有發生。以前單位實行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰。現在單位實行指紋打卡，我也學了《弟子規》，我選擇勇敢面對自己的遲到，不找任何藉口，直面錯誤，並在行為上徹底改正。雖然這樣的結果是在公司範圍內通報、罰款，會引來別人的非議，也會遭受經濟上的損失，但會換來我行為上的真正改過;我知道我仍然有機會找理由、編藉口改變這個結果，但那樣我還會心存僥倖，遲到仍會繼續伴隨著我，我心裡還會欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過，讓遲到不再發生，讓自己真正做一個守規則的人!
人有短，切莫揭，人有私，切莫說。別人的隱私，我不會去輕傳，但我很容易看到別人的缺點，有時還快言快語脫口而出，現在我學會了看到別人的短處不說出來，在腦中一閃而過，聽到或看到別人的隱私，更不會說，並隨即將之忘卻掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。當明白稱讚別人的善行也是一種美德時，我開始儘量去表達對別人的讚美，鼓勵他的善行，也增加對方的自信，讓其更善更美。
恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。以前遇事總愛報怨，而且抱怨時總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過對方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對方的和氣。現在我牢記了此句，並時常用來提醒自己，我會在發生不愉快時儘量去想對方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時的不快。幾次用下來，感覺這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復平靜。
非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學了傳統文化，我看傳統文化的書、視頻，聽愛和感恩的歌曲，參加各種傳統文化的學習班，占去了幾乎我所有的業餘時間，以前熱衷的心理學書籍對我也失去了吸引力。因接觸了傳統文化，我堅持了近五年的心理學的學習也黯然失色，我欲放棄將所有的時間都投入到傳統文化的學習上來，我不想破壞我的心志，受到任何干擾。現在電視、肥皂劇更是遠離了我的生活，我覺得看電視簡直是浪費時間;電腦也只是我聽愛和感恩的歌曲、看傳統文化的視頻，學習傳統文化的工具。這樣下來感覺自己的生活更充實、更豐富，而且樂在其中!
最令我欣慰的是，我發現老公、兒子也有了悄然變化。以前家裡的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家裡的長子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對此我心有不滿，可對於家裡多年形成的習慣我又無從表達。這次婆婆住院，我發現老公變了：在醫院的告家屬通知書上，老公主動從他姐姐手中搶過寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國慶休假期間老公每天都去醫院看望婆婆、送飯，一天也沒間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼裡讓我非常感動，我看到了老公在力圖扭轉一個在家裡延續多年的習慣和作為兒子的擔當!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時間更少了，所以每次放假都惜時如金，不肯將他玩的時間挪用一點。這次在國慶放假前兒子主動問我國慶節有什麼安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，並得知兒子班上十幾個同學相約國慶節那天一起去看一個會展。我認為這對於很少跟同學相約出行的兒子來說是一個跟同學相處的好機會，建議他可答應跟同學出行，改日再去醫院看奶奶，結果兒子作出了自己的決定：在國慶節這個節日裡看奶奶為重，推掉了同學的相約出行。他認為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之後還主動跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒有回外公家了，是「要盡孝道」讓兒子選擇了將放假玩的時間拿來看望長輩，以表孝心!
以上是我學習、力行《弟子規》很膚淺的一點心得體會，還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統文化時間不長，但它給了我一種找到根的感覺，並強有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達心底最柔軟的地方，喚醒最初的、本來的最真最善最美的東西並讓它散發出來!同時讓我更有力量、信心去面對生活中所發生的事。我堅信傳統文化的路會越走越寬，越走越好，我們的明天會更加美好!
弟子規觀後感心得體會 篇21
從今年開始，我們學校全體師生共讀經典《弟子規》，上下齊心，共同品讀，共同欣賞，共同學習。
這本書主要講述了做人的一些規範和道理。令我感觸最深的是「事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。」這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看「事勿忙，忙多錯。」
忙，一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說「用心去做」。當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。中國人講用「心」，西方人講用「腦」。「心」幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。「心」與我們的生活息息相關，是我們感知事物、判斷事物的出發點，如同一台照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑著一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西，農夫必須在城門關閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑著，正巧前面來了一位過路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：「大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城裡?」可這位過路人卻說：「你慢慢地走還來得及。」農夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這麼說，慢走可以到達，那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個一個地撿了起來。這時，天色已晚，當農夫到城門時，城門早就關閉了。可想而知，這位農夫最後是竹籃打水一場空!
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計畫，我們的事情應該怎麼做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好;而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最後變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，「事勿忙，忙多錯。」就是告訴我們做任何事情，心裡都要先有一個計畫，循序漸進，最後才有可能成功做好這件事。什麼是優先次序?我們都要明了，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
為人父母的在家裡也應該教導自己的子女，可以從簡單的學習和勞動中去磨練孩子的心志，培養孩子的獨立性。比如，擦桌子，教他們怎麼擦，從哪裡擦起，擺碗筷怎麼擺。飯後，教他們怎麼收拾;收拾完以後，要教導他們如何洗碗。像這一套，做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多，這些學習的機會，都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情，他就沒有做事的這種經驗;沒有經驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團。且不說做家務，我們單看孩子做功課，有許多孩子因為沒有養成「今日事，今日畢。」的習慣，功課累積了很多，一旦要考試，就匆匆忙忙的臨時抱佛腳，結果肯定是考不出好成績的。正因為「事勿忙，忙多錯」忙亂中就容易出錯。所以，我們不要凡事都顯得匆匆忙忙，而是要有計畫的進行，循序漸進，最終一定能達到成功的彼岸。
再看「勿畏難，勿輕略。」
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領悟，正因為失敗後的堅持，因為懂得自己總結經驗教訓，並接受別人有益的建設性的批評和建議，再經過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態決定命運。無論是工作或者學習，我們要有不畏困難積極樂觀的心態。我想，每個人往往都會想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進，或者乾脆抱著僥倖心理等待事情的轉機。也正因為大多數人都有這種心態，所以成功的人總是少數。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇於面對困難，努力戰勝困難的決心，並且持之以恆，直到成功。
我們回想一下自己小時候，有沒有過這樣的經歷?在做數學題的時候，往往還沒有算就先投降，就說：這道題太難了，我不會，算不出。然後就把題目推到父母那裡，請父母或者哥哥姊姊幫忙。當我們長大後，我們明白了許多道理，也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現，為此我們開始教導自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉化為成功。
記得讀書的時候，讀到《中庸》裡頭的一段話，「人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說：當別人的聰明智慧比我們好很多的時候，可能他一次就會了;但是我們如果用一百次的功夫來反覆的訓練，自己也一定可以達到，一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到，就能達到，我們如果差一點，沒有關係，我們就不要怕困難，我們用一千次，說不定就可以完成。
當然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態。現在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓班，總之他是上學前就已經學習過了，到後來學校再有同樣課的時候，他往往就會比較傲慢，就會認為自己已經都學會了。這樣所表現出來的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會努力去學習，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應付了事。
如此，「勿畏難，勿輕略」更是告訴了我們為人處世的一種心態，也是相當重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經常勉勵自己，向自己挑戰。因為，我們每個人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經常向自己挑戰，你的才學就會慢慢的進步，得以提升。
弟子規觀後感心得體會 篇22
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂「弟子」就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。「規」是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。
「入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文」是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
「父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、須順承」，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，「長者先，幼者後」，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的「仁」與佛家講的「慈」是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，「怡無色，柔無聲」沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，「言語忍，忿自泯」沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規觀後感心得體會 篇23
」弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……」從上學期開始，我們一遍遍誦讀著琅琅上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我的深刻的'教育，《弟子規》作為我們中華民族優秀的文化傳統，給了我很多收穫，很多啟發。
《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承」意思是：父母教你的時候，你應該及時回答;父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉;父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規之後，就再也沒有這樣過了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊!弟子規就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多「瑰寶」!
同學們，讓我們來細細地品味《弟子規》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中!!!
弟子規觀後感心得體會 篇24
《弟子規》這本書是依據先師孔子的教誨而編成的生活規範。
弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親人。有餘力，則學文。這24個字的意思是：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，如果做了這些之後，還有精力就應該好好地學習“六藝”等其他有益的學問。
在《弟子規》裡，我對“首孝弟”的感受最深。一個孩子從小不知道如何孝順父母，尊師長，長大後又怎麼會尊重人，關心人，同情人呢?在學校少先大隊部組織開展的家庭好孩子“四個一”活動，要求我們“每天一句溫馨問候，一杯濃濃的熱茶，”來孝順父母和長輩，從而形成一種濃厚的家庭親情。
弟子規觀後感心得體會 篇25
生活中普普通通的一個動作、一個眼神、一句話都飽含著愛的力量，我們要用一雙智慧的眼睛，去發現生活中的愛。我們的生命因為有了愛才更加精彩，世界因為有了愛才更加美麗。
愛，可以是分享，可以是力量，可以是責任，可以是承擔，也可以是奉獻。愛，像茉莉花那樣平淡無奇卻又芳香迷人;愛，像玫瑰花一樣布滿荊棘但又艷冠群芳。
20__年5月12日，一個令世人震驚的日子。14時28分，四川汶川多少人在瞬間被奪去了寶貴的生命，多少人在瞬間被埋入了廢墟，多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎……5·12汶川大地震，撼及了整箇中國的靈魂。面對突如其來的災難，我們中國人民沒有畏懼，也沒有退縮，而是堅強地挺起了身軀，勇敢地、從容不迫地面對。
在災難發生的那一刻，溫和胡書記第一時間趕赴災區，親臨抗震救災的第一線。臂纏綠絲帶的志願者從全國各地奔向汶川，外國友人來了、台灣同胞來了、眾多的「白求恩」來了，來自世界各地、全國人民的捐款、捐物、捐血猶如雪片似的飛來了……大難有大愛!正是這種震不垮的愛支撐著我們，支撐著抗險救災的叔叔阿姨們，支撐著廢墟下的人們……
愛是石，敲出星星之火;愛是火，點燃熄滅的燈;愛是燈，照亮夜行的路;愛是路，指引我們走向黎明……今天，在新的學年，在新的起點，我們會在大愛之光下奮勇前進。
弟子規觀後感心得體會 篇26
曾幾何時，一直不屑讀《弟子規》，以為那是封建體制的產物，如今隨著年齡細細讀來卻不禁感慨萬千，古人的智慧著實讓人嘆服，其中道理蘊含了多少道理精華啊，關於弟子規讀後感800字我們一起起來學習和閱讀把，希望大家學會更多的道理!
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。
當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個「育人」的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文」的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠於職守，互相幫助，協作共事，作為服務視窗工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，並且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中「二十四孝親圖」在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。
弟子規觀後感心得體會 篇27
女兒的學校最近開展了一項特色教育----親子共讀《弟子規》。當時心裡很奇怪，一般都學《三字經》怎麼突然鑽出一本《弟子規》。上網查閱了一下，發現自已這麼多年真是自以為“讀書破萬卷”，結果才是只“井底之蛙”，這麼優秀的精神財富我居然從來沒有聽說過。
了解之下才知道《弟子規》這本書是依據至聖先師孔子的教誨編成的，它本來是古代中國學童們的生活規範，但是在目前的現代社會裡，很多東西都是我們必須要學習和遵循的。雖然這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生於這個年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典是非常恰當的。學習《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
在我沒讀《弟子規》這本書之前，一直認為我在生活和學習中做得很好，直到看了《弟子規》這本書後，才明白了什麼是正人君子的品行。發現了我在生活中的不足之處，特別和女兒一起閱讀後，我更加發現這本書不僅是我們的生活規範，也是我在生活中的指南針，讓我和女兒從內心的明白“孝”，並努力的做到“孝”。而且天天一起閱讀，互相找出缺點後，我覺得我們之間更親密了。
書裡還告訴著我們，社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發生後怎樣去正確的處理，那麼我想法就是錯誤的。《弟子規》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;倘若你把身外的錢財物看輕點，少計較，朋友之間、家人之間就不會產生怨恨; 講話時不要太衝動，傷感情的話要能忍住不說，那麼再多不必要的衝突怨
恨就會消失得無影無蹤。
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，就業困難，面臨金融危機，失業率高，子女教育困難，鄰里關係緊張，同事之間互相猜忌，夫妻之間相懷疑。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最後的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。如果每個人都能靜下心來認真學習和發揚咱們具有五千年悠久歷史的中華優秀傳統文化的話，構建和諧社會，開拓中華未來肯定是指日可待的。那麼就讓我們一起來盡到我們自己應盡的那份責任，大力弘揚《弟子規》吧!
弟子規觀後感心得體會 篇28
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》，它將會讓你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候培養。<<弟子規>>中要求我們先端正品德。其中包括孝，悌，禮，仁，忠等。在做這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才，我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確定有一定的差距。在讀《弟子規》之後，我終於明白了我的缺點所在，若我今後能按照它上面的去做，相信我會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講品德，有品位，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中的道理，正是教人倫理綱常的最基本常識。
《弟子規》可以真正培養出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會，提高修養，何樂而不為?
弟子規觀後感心得體會 篇29
20__年8月，我走進上海火炬潤滑油這個大家庭。就從這天起，我的人生發生了轉變。
入職那天，我第 一次接觸到《弟子規》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經》，而且就知道那麼一句「人之初，性本善;性相近，習相遠」,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規》時，頓時呆住了，裡面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這麼小小的一本《弟子規》，成為了我每天空閒時間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中_深的是「父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承」.這是《弟 子規》中第一篇《入則孝》，讀完後這才恍然大悟!原來過去我是那麼的不珍惜。
記得那時我剛上國中，由於不習慣一個人的住校生活，再加上體質差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，乾冷乾冷的，經不起寒冷氣候的突變，我感冒了，並伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。於是撥通爸爸的電話，委屈地說：「爸爸，你快點過來，我感冒了」.等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：「爸爸，你怎麼還沒有過來啊」.說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說「快了，馬上到，你堅持住」.很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖，那漫天瀰漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著「那麼醜，我才不穿呢」.說著就一撅嘴坐上機車，當機車啟動的那一刻，撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著機車一邊朝後對我說：「把大衣收緊點」.出了學校大門，我才把那個象爺爺經常披著的軍大衣披在身上，瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發現爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護膝，卻堅實地在我前邊替我遮擋風雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那麼暖意融融，頓時，眼淚止不住地流了下來。父愛如山。
弟子規觀後感心得體會 篇30
第一次拜讀《弟子規》一書，是在單位工作時間，當時現場給每人都發了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的「新課標國小語文閱讀叢書」，我和同事談笑道：「小學生讀本，是要帶回家給孩子看的麼?……」直到一個休息日，出於無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發現它——《弟子規》的內容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規中的第一篇便是「入則孝」，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規所言：「父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。」短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務就是對父母是「孝」，現在才發現什麼是「孝」我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家裡，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在「嗯嗯、啊啊……」的應付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的藉口，和父母強詞奪理，談何做到「父母教，須敬聽」…… ……
其次就是第二篇「出則弟」也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學禮、懂禮。還有「謹」、「信」、「泛眾愛」、「親仁」、餘力學文「一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統，讀完這《弟子規》我不再笑它是小學生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應該細細品讀的一本好書，通過它，你會發現自己習以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規》是蒙學的課本，也許讓我們現代人也讀《弟子規》並不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規》實踐到我們的當代現實生活中，一直傳承下去!
弟子規觀後感心得體會 篇31
「弟子規 聖人訓」弟子就是學生，規就規範。《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨而編成的學生的生活規範。
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文八部分。總敘就是總的概括一下後面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母，心裡念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上，能夠順從長上，能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者，人恆愛之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學習。仁者無敵。餘力學文就是除了以上六個部分所學習的之外，如果有多餘的時間和精力，就要好好地學習其它有益的學問。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個道理，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長，謹告訴要謹慎做事。在今後的學習與生活中，我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識，《弟子規》一定會讓我比以前更加好。《弟子規》適合所有學校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價值觀念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧，社會風氣的淨化，也必然有莫大的助益。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《第子規》對我十分有益，在學習與生活中我也一定回按照《第子規》。