讓素養立於課堂心得體會範文 篇1
人們在掌握知識時，如果沒有理解意義，那么，在知識遺忘以後，就很難留下什麼；如果人們在學習知識時理解了它對生命的意義，即是知識已被遺忘，這種意義定會永遠的融合在生命之中。
教學重在培養學生的閱讀，思考和表達的能力，課堂教學必須從以聽講為基礎走向以閱讀為基礎，這是其一。其二，從教師角度講，凡是學生自己可以讀懂的內容，教師可以不講，不教，教師講的必須是學生讀不懂的知識；同時，要帶著問題走進課堂，讓學生能夠自主的發問，提問，激發學生思考的動力；最終，再使學生能夠用自己的語言表達出來，真正的實現知識的內化，讓知識產生的能力紮根。
讓素養立於課堂心得體會範文 篇2
育體育心育人，深化體育核心素養
有幸通讀本書後，使我對素養、核心素養、學科核心素養有了更加細化的認識，從而引發對體育教學的新思考和新啟發，由於通書內容無法一一分享，在此將挑選最有感觸的章節與各位同仁分享品鑑。
作為教師我們能給學生賦予什麼“東西”，本書在第一章第三節中給予我們很明確的表述，分別是剩下來的、帶的走的、可再生的，這三個理論的提出也激發了我對教育思考和一些啟發。
一、“剩下來”——教育內化
遺忘掉是所學的具體知識和內容，而剩下來的就是所謂的能力以及素質。就如同人在吃食物的過程一樣，經過人體咀嚼、吞咽、消化，有的被人體排泄出去，有的被人體吸收是一個道理，在教育中被吸收進來的東西，就會內化為人的素質成為精神的一部分，反之教育允許被遺忘，我們不應該本末倒置要求學生死記硬背所學的具體知識和內容，應鼓勵他們透過具體的知識和內容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認識方法、價值觀、文化意義。
二、“帶得走”——終身受益
學校所教的應當是讓學生“帶的走”，應該陪伴學生行走一生，使他們終身受益。與此同時讓我聯想到“終身體育學習”我們是要教會孩子體育運動的方法，培養鍛鍊的意識、能力、習慣。良好的生活方式、鍛鍊習慣亦是健康行為的一種體現。蘇霍姆林斯基提到“學生掌握進行學習活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發展學生基本的運動能力和專項運動能力，這是讓學生帶的走並且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用，方為大用。”
三、“可再生”——持續發展
能力是能增值的東西，即創造和產生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續的的發展性，有了能力就等於有了根，隨時成長出知識。實踐證明，就知識教知識，就知識學知識，並不能培養出能力強的學生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”，中國教育是一味把所有的知識儘可能灌輸給學生，並沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴格限制孩子得到的只是數量，孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學中我們不能就技術教技術，應當培養孩子的套用能力、思維能力和創新能力，讓他們明白為什麼要運用正確的技術動作，能夠在學習的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學習將散落的知識點串起來，最終在現實中得以運用和實踐。正如於素梅老師提到的“學練賽”的觀點。
讓素養立於課堂心得體會範文 篇3
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創新的少，實踐的多，思考的少，以至於有些課堂都是“穿新鞋走老路”。現在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20__年3月，“核心素養”首次出現在《教育部關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，並被置於深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研製學業質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據以來。“核心素養”一詞就出現在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養”也一直似懂非懂。看完余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》後，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養導向的課堂教學“是什麼”、“為什麼”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區”。余教授這本書很好的給“核心素養”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什麼是素養？什麼是核心素養？什麼又是學科核心素養？核心素養如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？而書中三個主題：核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建和核心素養導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養的意義”中細緻闡述了什麼是素養和核心素養以及學科核心素養的形成機制。素養是一個人的“精神長相”、是一個人的“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗；而取決於它的公民的文明素養，即取決於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”而核心素養的內涵則為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發展素質教育，要培養出德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現實而接力奮鬥的一代代優秀青年。所以說核心素養的培養是當務之急。
書中認為學科核心素養是核心素養落地的抓手，學科核心素養是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養的內涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現核心素養的內容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，國中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現實所摧殘，屈於考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本局限於文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養的培養應有的作用，要知曉英語學科的核心素養與教學的關係，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優秀的品格看成是學生的三大核心素養。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發展”，激發學生學習的興趣，培養學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發展為創新型人才。活動導學的“五不”原則：即學生自己能學會的內容教師不教，學生沒有自學的內容教師不教，學生沒有合作學習的內容教師不教，班上只要有學生會的內容教師不教，學生不會的內容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然後再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然後進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂台展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中國小教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的後續發展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學後教，就教師、教材、學生三者的關係而言，變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關係而言。變“先教後學、以學定教、多教少學”為“先學後教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關係而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環節，它對學生掌握新知識，養成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發現自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發學生的求知慾望；當發現自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利於培養學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由於學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學後教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發展性。
第三個主題“核心素養導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率。可以說，情境是學生認識的橋樑，是知識轉化為素養的橋樑。情境在我們英語課堂中尤為重要。《英語課程標準》指出：教師要通過創設和營造真實有意義的語言環境和英語文化環境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，並用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8BUnit3Onlinetours一課時，我利用多媒體呈現了網路學習遊戲的操作過程，同時將課文問題設計成遊戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術在於使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》給我以後的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發展，為學生的終身發展奠定基礎。