職業道德與職業紀律心得體會 篇1
作為教育戰線上的一名工作人員，十年來的教育教學生涯，特別是這次參加新時期教師職業道德修養學習以來：作為教師讓我深深地體會到，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體複雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經對於“教師職業道德”意義產生過好多的理解，經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的.快樂就在於我——如何使教育之花幸福開放？我願意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重複，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對於我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中國小教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅雲遊到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”
人的本質是主動而非被動的，採取主動並不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。
採取積極主動的態度，為自己過去、現在和將來的行為負責，並依據原則、價值觀，而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助於陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂於學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校。
習慣三：規範得體——教師禮儀修養的基本規範
孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標誌！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮，事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，並以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的影響，將終身受益。
此外，本書還介紹了關於新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關注細節和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益於師生工作學習的校園文化吧！感謝素質提升工程，給我們教師創造了學習的平台，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。
職業道德與職業紀律心得體會 篇2
作為一名普通的人民教師，教書育人是我一生應當致力於做好的事情，也是一個終身事業……因此，更需要嚴格要求自己，加強自身修養，才能應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高要求。
面對新的教育環境，我們既要敢於創新，又要運用科學的方法結合學生實際情況，總結出最有效的教學方法。
下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法，談談自己的觀點。
首先，當我們選取教師這一職業時，意味著我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”，讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學生的未來。
職業道德與職業紀律心得體會 篇3
教師教書育人的過程，是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這樣的過程中，高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，更要自覺擔負起育人的任務。才能更好地擔負起培養中國特色社會主意事業接班人和建設者的重任。師德師風不僅是個人問題，同樣也是社會群體問題。如果教師群體風氣不好，會對學生的言行造成直接的有害影響，從而對整個社會造成巨大的不利影響。所以說，師德師風建設不只是教育本行業內的問題，更是整個社會的大課題。
職業道德與職業紀律心得體會 篇4
在骨幹教師網路培訓中我選學了〈教師職業道德〉這一科。因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規則，因為教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業道德》的學習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等，同時更要具備教師職業道德素質。那么，我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鑽研，勇於創新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。
學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。如果我們只滿足於現狀，不思進取，
在時代不斷發展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應愛崗敬業，盡職盡責。在這裡更應突出體現愛心、耐心、細心，因為這裡的孩子更需要細心呵護，更需要愛的溫暖。因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導向，愛崗敬業、盡職盡責的基本精神就在於奉獻。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學校事業的發展為重。
總之，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。而今天我要在這裡說的是既然選擇了這一職業，就不要後悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。因為我愛我的孩子們，愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
職業道德與職業紀律心得體會 篇5
世界上很多事都是有緣份的，就說我從事的會計專業，就使我和會計職業有了剪不斷理還亂的緣份一樣，冥冥中有股力量一直在拉著我，讓我在財務的工作生涯中不敢有一絲怠慢，學好會計做好會計已經成為我生命的主題。恩格斯言：每個行業都有自己的職業道德。我的會計工作里，深深的感覺到要做好一名好會計，首先要有良好的會計職業道德。曾有人做出這樣的評論：“會計人，因長於計算，所以精深；因職業稟賦，所以正直；因事務繁忙，所以勤勉；因責任重大，所以端賴高度的靈魂。”我想：這裡所謂的靈魂，就是人們常說的會計職業道德，是會計人員職業品德，職業紀律，專業勝任能力及職業責任的總稱。我認為，做好財務工作，加強職業道德修養應該成為一項重要任務，沒有良好的職業道德，即使有再高的理論實踐知識也是枉然，在新時期，會計職業道德修養已注入新的內涵，我認為我們會計人應從以下幾方面加強自身的職業道德修養和鍛鍊，為進一步做好會計工作打下堅實的基礎。
一、加強政治理論、財經法規的學習，不斷增強自身的法律意識和原則性
熟悉法規是會計職業道德的基本要求，既要學習相關的法律法規，又要學習會計專業理論、新制度新準則，還要學習會計職業道德規範，只有通過不斷學習，全面學習，才能提高財務技能和專業勝任能力，才能在實踐中指導自己的所作所為，使自己知道什麼是對、什麼是錯；什麼可以做、什麼不可以做；什麼必須提倡，什麼要堅決反對，從心理上對會計職業道德有整體的認識。會計人員還要有強烈的法律意識和原則性，使遵規守矩貫穿於會計日常工作的全過程。“依法理財，依法核算”是會計職業道德的關鍵。不難想像一個喪失原則，認錢不認方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業道德。因此，我們會計人的工作一定要有原則性，不按原則辦事不僅抹殺了個人的前途，也損害了國家、企業和人民的利益。
二、修養愛崗敬業的奉獻服務精神，提高自身的職業道德水平
每個人都有實現自身價值的理想和願望，而自身價值是通過工作和事業的成功來反映和實現的。我們既然選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。愛崗敬業是會計職業道德的核心。它要求會計人員熱愛自己所從事的職業，以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位，以高度的責任感和使命感，為社會、為單位、為集體提供良好的服務。
三、修養謙虛謹慎的工作作風，以客觀公正的態度面對工作
財務工作的性質決定了財務工作必須樹立服務意識，會計崗位的特殊性，要求我們工作必須謙虛謹慎，不能有優越感和特殊感。謙虛謹慎的工作作風應體現在對領導要尊重，對同志要以誠相見，經常溝通，協調部門之間關係時要認真聽取各方面意見，虛心求教，誠懇待人。客觀公正則是會計職業道德的重要規範。會計只有站在客觀公正的立場上才能做到實事求是，才能保證會計資料的真實、完整，才能做到問心無愧。這也是會計人所追求的一種境界。
四、建立高度自覺地保密觀念
會計的職業性質，決定了會計能夠掌握和了解本單位大量的內部資料和信息，這些信息一旦外泄，可能會給單位造成很大的經濟損失。嚴守機密是會計工作極為重要的職業責任和職業紀律，我們要進一步增強保密意識，建立高度自覺的保密觀念。
會計職業道德修養是一個學習、實踐、認識，再學習、再實踐、再認識，循環往復，逐步提高的過程，除了以上幾個方面，還可以通過建立有效地監督機制、增強會計人員誠實守信觀念等多個方面來提高。會計職業道德建設任重道遠，每一位會計人員都應該從自我做起，從現在做起，從平凡的工作做起，為單位的不斷壯大，為會計事業健康發展貢獻自己的力量。
職業道德與職業紀律心得體會 篇6
(一)通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。
忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚奉獻的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
(二)通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。
熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
(三)通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養人的.工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
總之，學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈!
職業道德與職業紀律心得體會 篇7
通過短短的幾天學習，使我重溫了社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，進一步深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對社會主義職業道德有了更深的認識和理解，受到很好的職業道德教育，自身職業道德修養得到極大地提高。
道德是一種社會意識形態，是一個社會用善惡評價並依靠信念、習俗和社會輿論的力量來維持的調整人們之間以及個人與社會之間的行為規範的總和。職業道德是道德的有機組成部分，是每個從事職業的人在其工作或勞動過程中，所應遵循的與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。社會主義職業道德是一種新型職業道德，有其獨具的特點：
（一）社會主義職業道德是自覺建立起來的。社會主義職業道德是以馬克思主義為指導的，是以最終謀求整個社會的公共利益為目標的。
（二）社會主義職業道德與共產主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的新型職業道德，是作為共產主義道德規範體系的組成部分而存在和發展的。
（三）社會主義職業道德以全心全意為人民服務為普遍要求。各種職業都是社會主義事業的需要，社會主義職業道德是社會主義事業發展的要求，各行各業可以形成普遍的道德要求，即全心全意為人民服務。
（四）社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。在社會主義社會裡，公有制代替了私有制，人們的職業活動主要不是為了個人利益，而是為了滿足社會和人民民眾日益增長的物質文化生活需要，所以社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。
衛生類專業技術人員的職業是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業，這種特殊的工作性質決定了對衛生類專業技術人員的職業道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛生類專業技術人員的首要職責，也是其職業道德的第一要求。衛生類專業技術人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權利。衛生類專業技術人員要對病人主動關心，經常詢問，熱情照顧，周到服務。衛生類專業技術人員在工作中要做到嚴謹細緻，敢於負責。同時應該特別注意行為舉止莊重嚴肅，注意保護病人的隱私權。
作為一名衛生類專業技術人員，一個醫生，要不斷加強職業道德學習，提高自身道德修養，不斷加強業務技術學習，全心全意為患者服務。從內心地自覺地樹立醫療服務行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。高標準要求自己，在診療過程中做到對患者極度熱忱，對工作認真負責，對技術精益求精，要負有責任心、愛心、耐心、細心、上進心。所謂責任心就是要對自己、對工作、對患者、對醫院，乃至對國家和社會負責。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓，每一位中華兒女都應具有的美德，醫務人員的特殊工作性質更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”醫療行業的診療活動要求醫患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭里，我們要建立和諧社會，創造良好的人居環境，以人為本，生命至上。一個好的醫務人員必須要做到膽大心細。醫學是一個高速發展的學科，只有具有上進心的醫務人員才能不斷的學習新技術、新知識，提高自己的診療技術，更好的為患者服務。
總之我們既然選擇了醫療服務行業，就要熱愛醫療事業，愛崗敬業、樂於奉獻、全心全意為患者服務。將責任心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟於心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責，為保障人民民眾的身體健康奉獻一生。
職業道德與職業紀律心得體會 篇8
“三鹿奶粉”事件發生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業事關生命安全，需要的不僅是技術和資本，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現，有見利忘義的衝動，有明知故犯的僥倖，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業置嬰兒生命健康於不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業，更重創了社會的誠信機制。
我們痛心地看到，一些企業的“無德”行為，造成了嚴重的社會後果，普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領導人多次作出重要批示，有關部門雷厲風行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序，挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟，是法制經濟，也是道德經濟。一個以人為本的現代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範，道德是構成社會文明的重要因素，也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發展也會出問題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中，道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響，消費者對奶粉質量安全的信任度驟降，不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡，生產經營陷入困境，廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中，一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設，在全社會形成誠信守法的良好環境，才能有效構築牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學發展。
職業道德與職業紀律心得體會 篇9
蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物;螞蟻，腳踏實地，兢兢業業，為自己的集體謀得發展……蟲兒如此，人亦如此。我們都應在自己的工作崗位上堅守職業道德，敬業奉獻，堅守職業道德，便如一劑良藥，讓社會更加和諧和健康的發展。
堅守職業道德，它的價值在於為百姓的生活謀利。雷鋒，這個耳熟能詳的名字不禁浮現在眼前。他一個普通的戰士，兢兢業業毫不馬虎地完成上級任務，不僅如此，還主動為民服務，幫助他人。張思德，又一個平凡但卻讓人難忘的戰士，同樣認真負責的對待每一個任務，把為人民服務放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業道德的光輝，他們雖然不是因為戰爭而亡，卻同樣是英雄，因為他們同樣體現了自己為人民服務的崇高價值，雖死猶榮。
堅守職業道德，它的價值在於為社會的進步出力。巾幗不讓鬚眉，任長霞同樣用她的行動向我們詮釋著這一價值。剛上任的她便走訪了當地的三十多個派出所，為他們作報告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過，堅決嚴懲犯罪分子。一次為了在案在村里村裡的小破屋住了一個月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?並不是。是她對職業道德的那份堅守讓她如此，她用行動去詮釋價值，為社會的治安出一份力，為社會而奉獻。
堅守職業道德，它的價值在於為國家的發展奉獻。三國鼎立之時，本布衣，躬耕於南陽的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而後已，為劉備父子的江山儘自己最大的努力，使國家強盛。我國的總理周恩來，亦如此，為國家的發展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡樸，只為國家昌盛，為國家的外交事業奠定良好的基礎。他們都在自己的位置上為國定的發展而奉獻，充分實現了職業道德的價值。
還有鐵人王進喜、錢學森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅守職業道德，為國家、社會、人民作出貢獻，實現價值。
生命本沒有意義，但是你要賦予它一個意義。而這個生命的意義，便是我們堅守職業道德所體現的價值。我們無法改變生命的長度，但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應在自己的位置上，用自己對職業道德的堅守去為百姓謀利，為社會出力，為國家奉獻，去拓展生命的寬度，實現人生的價值吧!
職業道德與職業紀律心得體會 篇10
這是去年夏天的一個中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。
當我回來時，經過醫院那空蕩蕩的大廳，“噹噹當……”時鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從裡面滲出。好奇心驅使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下，然後徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見裡面幾個醫生正坐著津津有味地閒聊，眉飛色舞，笑逐顏開。當他們看到青年進來，頓時，他們的臉晴轉陰。有位醫生冷冰冰地問了一句：“哎，千什麼?"
“醫生，我的手指在工作時被軋斷了，請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔，用不標準的國語說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰凍的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來乾什麼，去去去!”
那醫生極不情願地擺擺手，青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時，那位醫生譽了他一眼，鐵著臉說：“這是骨科醫生的事，到樓上骨科室去。”一邊說，一邊把他推了出去。(推來推去，試問醫生的責任心哪裡去了?)
當他到骨科室，裡面坐著一位女醫生，她的臉塗得白白的，一雙眼睛周圍畫得藍藍的，活像國寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環。左手拿著一面小鏡子，正在塗口紅。青年人站在門口，說了句：“醫生，我來看病。”“我已經下班了，接班的人還沒來，等會兒再來。”那位女醫生連眼皮也沒抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛打扮。“這……產沒等青年把話說完。“砰!”門關了。青年人的眼裡無滿著哀求和痛苦。面對如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履，一步步走出醫院的大門，跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時，我感到很迷茫。醫院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在牆上。但那些醫生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫生雖然只代表極個別人，但我多么希望我們的白衣天使能夠忠於他們自己這崇高的職業啊!
職業道德與職業紀律心得體會 篇11
最近幼稚園組織教師進行了《職業道德》的學習，是由洪曉華校長擔任講師。從她得講學中我覺得收益很大，讓我對幼教這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。讓我覺得作為一名幼兒教師是幸福的，但同時又使我深刻體會到作為一名幼兒教師，必須要有“愛”，要有“責任心”。各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重於言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣，作為資訊時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是每位教師的自我修養！
職業道德與職業紀律心得體會 篇12
教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業——明責之源泉
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
勤業——盡責之展現
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。
“教師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
精業——履責之依託
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節。
職業道德與職業紀律心得體會 篇13
作為新時代的一名一線青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業道德規範的基本要求呢？《中國小教師職業道德規範》中的六條，資料充實，體現了時代特色，更給了我以指導。同時也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無論從事著什麼，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應這樣！
其次，務必熱愛和忠誠於人民的教育事業。那么我就要愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表。
教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創造出一個又一個的奇蹟，所以，教師從事的職業是崇高的、神聖的，那么這么神聖的職業我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環節就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向學生。一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有透過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛能夠為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，能夠轉化學生自身學習和進步的內在動力。
一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還務必自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為范。在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的潛力，練就紮實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經常學習，到達終身學習，這樣不僅僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
職業道德與職業紀律心得體會 篇14
《教師職業道德》基本內容有六條，體現了教師職業特點對師德的本質要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。
1.愛國守法――教師職業的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神聖職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規範自己的行為，不做法律禁止的事情。
2.愛崗敬業――教師職業的本質要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。
3.關愛學生――師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
4.教書育人――教師的天職。教師必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的標準。
5.為人師表――教師職業的內在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6.終身學習――教師專業發展不竭的動力。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
學習《教師職業道德》讓我了解了新時期教師職業道德的基本要求，同時也為我進一步樹立崇高的職業理想，規範自身言行指明了新的方向。
職業道德與職業紀律心得體會 篇15
今天，我根據武進區教育局轉發的《省教育廳關於印發教師師德失范行為處理實施細則的通知》要求，組織全體教師認真學習了《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》。會上，全體教師認真傾聽，認真記錄，會後，大家分別寫下了自己的感悟。
通過學習《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》，我深有感觸：長期以來，廣大教師教書育人、敬業奉獻，贏得了全社會的尊重。同時也必須看到，在市場經濟條件和開放環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新挑戰；對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。師德建設工作還存在許多不適應的方面和薄弱環節。教師隊伍的師德水平和全面素質亟待進一步提高，師德建設工作亟待進一步加強和改進。更重要的是，教師的觀念應隨著學習真正轉變，教師的行為也應隨著觀念進一步跟進。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段。沒有規矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在以後的工作中我將時刻敲響師德的警鐘，時刻提醒自己注意以下幾點：
1、作為校級領導，學校黨支部紀檢委員，我絕對維護黨中央權威，在教育教學活動中和其他場合絕不發布損害黨中央權威和違背黨的路線方針政策的言行，要做黨的政策的宣傳者，堅決做到“兩個維護”。作為分管學校宣傳的領導，時刻注意學校輿情，不僅自己不在課堂、論壇、信息網路，尤其是家長群、朋友圈等發表錯誤觀點、虛假不良信息等，更重要的是監督全校老師共同弘揚社會正能量，發揚教育新風尚。
2、作為一名教師，我無論什麼時候，都服從學校工作安排，顧全大局，工作上絕不拈輕怕重。我將忠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作認真負責，切實履行崗位職責，維護學校榮譽。絕對遵守學校工作紀律，做學校紀律規範的守護者。
3、作為一名教師，我還將不斷提高教學質量，愛生如子，關心愛護全體學生，公平公正的對待每個孩子，不把學生分為三六九等，一視同仁，寬容每一個學生。教師是學生的啟蒙人、開拓者。千人千面，每個學生都有其獨特的個性，不可能人人都是乖乖女，其中不乏熊孩子的存在。面對學生的過失，作為教師，當然不能姑息，應予以教育，但應注意教育適當，控制好自己的情緒，不應體罰或變相體罰學生。不應造成師生間對立，甚至造成無法挽回的損失。
4、關愛每個學生的身體和心理健康，讓“關愛”成為開啟學生心靈大門和知識大門的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛心，對學生的一言一行，一舉一動保持敏感性。當學生處於困境時，及時予以伸出援助之手，一句熱情中肯的評語、一次誠心的交談、一個會心的微笑往往能夠起到意想不到的效果。
5、做到廉潔從教，不收受學生和家長的禮物禮品。教師節，學校下發倡議書，教師們向廣大家長表明了廉潔從教的決心。平時，婉拒家長宴請、禮品。要求教師做到的，首先自己做到。
6、不搞有償家教。和學生一起珍惜課堂，享受課堂，不搞有償補課，做到真正從內心關愛學生。不從事校外培訓機構教學活動，不兼職兼薪。不向學生推銷圖書報刊、教輔資料、社會保險或利用家長資源謀取私利。
通過對《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》的學習，我覺得今後將從思想上更加嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”，從而培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
職業道德與職業紀律心得體會 篇16
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠於黨的教育事業
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣紮實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮鬥。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
職業道德與職業紀律心得體會 篇17
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業道德品質，不斷加強自我人格修養，解決人格定位與現實人格的衝突。而這種職業道德品質的培養可通過道德教育、道德修養及道德實踐三種途徑來實現。
教師是一種良心的職業，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響。作為一民高等醫學院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫學相關職業，這些職業與人的健康和生命緊密聯繫在一起。我們不僅需要學習理論知識，更應該加強實踐，實踐是檢驗真理的標準，因此，在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活，傾聽學生的心聲，以人文的情懷關愛學生，用心面對那些質樸的心靈。不斷學習，提升自我，加強職業道德修養，努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個學生都是一本內容不同的書，一幅風格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，願為之努力和付出。
職業道德與職業紀律心得體會 篇18
目前，會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設定賬簿或設定多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的"製作過程"無一不經會計人員之手。有的會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員占著崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。
會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是，他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質的高低提高會計人員素質的途徑
（一）樹立創新意識，強化終身學習的理念。
知識經濟時代，知識淘汰速度加快，學習不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學習成為社會和國民的共同目標，也是會計人員必須堅持的，只有這樣才能跟上時代的步伐，適應工作的需要。"活到老，學到老"雖是一句俗語，可是伴隨著知識有效期的縮短，自學校畢業後若不繼續汲取新知，則在校所學知識將很快成為過時，或者知識根本就不夠用。知識的提升量與資訊化密切相關，知識的增加量與時間呈反比，即知識增加的時間縮短，但量卻呈幾何級數增加。因此，終身學習確有其實質上的必要，欲適應未來的會計工作，終身學習的生活是必不可少的。
（二）樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，強化職業道德意識。
會計人員職業道德是指會計人員在日常工作應遵循的行為準則，是公民道德規範在會計職業行為和活動中的具體體現。正直、客觀、獨立、保密、技術標準、業務能力、道德自律是會計人員必須具備的品質能力，要把誠信放在首位，把它當成人生的一種追求，以誠信為做人標準，一名優秀的會計人員不僅要有一流的專業知識，更要有一流的職業道德水平，嚴格規範會計行為，就是要求會計人員嚴格履行法定的職責，忠於職守、堅持原則也是提高會計工作質量的有力保障。無論何時，高水準的職業道德是一名會計人員所應具備的最基本的素質，失去它就無從談起會計工作質量和會計信息。即會計工作的合法性，信息的真實可靠性。因此要求財務人員必須對照會計法規，知法守法廉潔自律。面對紛繁複雜的社會環境，決定財務人員要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在思想上熱愛本職工作，熱愛自己的崗位，把工作視為自身的一種需要和自我價值的體現，在處理會計業務時，心無雜念，依法辦事。
（三）加強後續教育，不斷增加新知識。
所謂後續教育是指對正從事會計工作和已取得或受聘會計專業技術資格（職稱）的會計人員進行以提高政治思想素質、業務能力和職業道德水平為目標，使之更好地適應社會主義市場經濟發展要求的培訓、再教育，這是會計隊伍建設的重要內容。後續教育與提高會計人員素質有著必然的聯繫，對於在職人員來說，後續教育是不可避免的。
所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該積極學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那么我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那么我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。
職業道德與職業紀律心得體會 篇19
作為一名衛生類專業技術人員，一個醫生，要不斷加強職業道德學習，提高自身道德修養，不斷加強業務技術學習，全心全意為患者服務。從內心地自覺地樹立醫療服務行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。高標準要求自己，在診療過程中做到對患者極度熱忱，對工作認真負責，對技術精益求精，要負有責任心、愛心、耐心、細心、上進心。所謂責任心就是要對自己、對工作、對患者、對醫院，乃至對國家和社會負責。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓，每一位中華兒女都應具有的美德，醫務人員的特殊工作性質更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”醫療行業的診療活動要求醫患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭里，我們要建立和諧社會，創造良好的人居環境，以人為本，生命至上。一個好的醫務人員必須要做到膽大心細。醫學是一個高速發展的學科，只有具有上進心的醫務人員才能不斷的學習新技術、新知識，提高自己的診療技術，更好的為患者服務。
總之我們既然選擇了醫療服務行業，就要熱愛醫療事業，愛崗敬業、樂於奉獻、全心全意為患者服務。將責任心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟於心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責，為保障人民民眾的身體健康奉獻一生。