二十四孝圖閱讀心得體會 篇1
我在網上看了一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。
這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但是，當父母生病時，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動極了。
古代的人們如此孝順。正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。在構造和諧社會的今天，我們更應該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德，但是，事實好像有點不盡人意，歷史寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。他們認為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的`愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細心，就會發現父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀髮。父母在我們的成長路上精心的養育並教育我們，卻不求回報，父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以後好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德，是我們每個人都應該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇2
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人髮指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死後，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。後來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。古有為求神為父母治病捨身的.，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節約糧食，就想把自己們孤獨寂寞的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官後，行四方尋找母親。找到線索之後，他便棄官尋母。歷經千辛萬苦，他終於在陝西和母親相遇了。多么感人的孝子啊! 這時一個聲音在腦海中不停地問：“孫天樂，你呢?你是一個孝子嗎?”“當然，可是有的時候……”有的時候我會因為一些小事，衝著媽媽發脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢買了兩包薯片，準備明天吃。可是第二天早上起來一看，媽媽竟然正在吃我的薯片。
我很生氣，對媽媽大吼道：“你為什麼吃我的薯片，你賠我。”“兒子，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營養又好吃的雞蛋，你快起來吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼。現在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發脾氣。就算是又有營養又好吃的東西，我也不能只想著自己啊!
我以後一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經我們可能都犯過錯，但我們只要好好學習孝道的文化，並踐行於我們的日常行為中，我相信每一個人都是好人，都是堂堂正正的中國人!
二十四孝圖閱讀心得體會 篇3
今天下午是我們班第一次去閱覽室閱讀，同學們非常高興。來到閱覽室，老師安排好座位後，大家就開始閱讀。閱覽室安靜極了，似乎連呼吸聲也能聽見。老師在讀自己的書，我們在讀有趣的書。我拿了一本書，翻了幾頁，嗯！沒興趣。拿了幾本，終於找到一本感興趣的書。我津津有味地讀起來。書中講的全是關於革命的故事。時間很快就過去。“叮”下課鈴響起，扈老師叫大家放好書，就回課室。
希望以後都能有這樣的活動！
二十四孝圖閱讀心得體會 篇4
最近我和家人一齊讀了《愛麗絲漫遊奇境》，愛麗絲和她的姐姐一齊看書，看見了一隻奇怪的兔子，愛麗絲跟著兔子進了兔子洞，她遇見了很多的奇奇怪怪的東西，有能夠使她變大變小的點心，有能夠讓她變長變短的蘑菇，愛麗絲變小了以後像只小蜜蜂，飛進了花園裡，在花朵上采蜜。她還看見了火烈鳥和刺蝟在打球，還看見了好多撲克牌變成的機器人，她看見自我要被一個撲克牌國王審判，被嚇醒了，原先她時做了一個奇奇怪怪的夢，這個夢就將永遠存在於她的童年及愉快的回憶中。
不一樣於愛麗絲的做夢，我和家人在國慶期間真實的展開了一場完美的旅遊，就像愛麗絲的夢境一樣。我們去了黃山，黃山是天下第一奇山，我看見了傳說中的迎客松、送客松，我從陡峭的前山經過了趣味的冒險，經過了百步雲梯，到了平緩的後山，整個爬山的過程很有意思，還看見很多像動物的岩石。我們還去了婺源，看到了人們用穀物拼成國旗、慶祝十一等形狀來曬秋。在婺源，我還在怪屋裡看到很多奇怪的東西，所有的物品都是反掛著，下頭的房屋還是傾斜的，所有人在裡面都有些傾斜，出來的時候都天旋地轉。我們還去了有玻璃棧道的壘心橋，中間有一段是玻璃的有些人很害怕，都不敢過去，我和奶奶經過了整個橋，我還在玻璃上擺出各種造型拍照留念，在上頭玩耍很開心。
國慶期間的出遊經歷，我欣賞了祖國的大好河山，真的是好精彩呀!
二十四孝圖閱讀心得體會 篇5
說起讀書，在我的身上還真發生過不少趣事呢！
自從在老師的引導下我自己讀完了《小豬唏哩呼嚕》和《我和小姐姐克拉拉》以後，我就成了一個小書迷，經常看著書就忘了吃飯，忘了睡覺為此，沒少挨爸爸媽媽訓，但他們不是真生氣，當我再要求買書的時候，他們還是會滿足我。
有一次去爸爸的一個朋友家玩，早就聽說那位叔叔家的姐姐也很愛讀書，一到他們家我就被書的香味兒吸引到了樓上的閣樓。那裡的書可真多呀！曹文軒的、沈石溪的、林格倫的我仿佛找到了一座寶藏！看著眼前滿滿的一個大書架，我的口水都快流下來了。姐姐看了看我，從書架上抽了一本《保姆蟒》給我，然後她自己也拿了一本書在沙發上坐下看了起來。一個上午，我被大蟒蛇保護幼兒的舉動吸引著，被人與動物之間的深情感動著。當阿姨來叫我們下去吃飯時，我捨不得放下手中的書，對阿姨說：阿姨，能不能給我們拿點吃的上來？阿姨被逗樂了，笑著說：看來，你也是個‘小書蟲’呀！在爸爸媽媽的呵斥下只好暫時放下書下樓吃飯。狼吞虎咽地吃了幾口，我就迫不及待地又跑到了樓上。一下午，我痛痛快快地享受著大餐。可是，快樂的時光總是過得特別快，感覺才一會兒就到傍晚了，爸爸媽媽說要回家，可是我卻怎么都不想走。叔叔阿姨客套地說：要不在這兒吃了晚飯再回去吧。我連忙點頭：好的，好的！大家都樂了。
吃過晚飯走在回家的路上，我懷裡抱著從姐姐那裡借來的十幾本書，心裡樂開了花兒。爸爸笑著打趣：＂可真得感謝你呀，我們還多吃了一頓！
二十四孝圖閱讀心得體會 篇6
八十天就可以環遊地球！對！你沒聽錯！就是八十天！怎么？不信？看看《環遊地球八十天》吧！
《環遊地球八十天》記述了主人公福克先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種人為和自然的`障礙，終於在八十天內環遊地球一周。
有志者事竟成！我看完這本書以後的感受可以用這一句話來表達。無論什麼困難，總有它解決的方法，只要不放棄，努力尋找解決的方法，就一定能成功！
生活中，一定會遇到許多困難，有時，往往會不知怎么解決問題，而愁得不得了。這時候，如果能靜下心來，用心思考，就會撥開烏雲見太陽了，所以，別把困難看得太重，壓得自己喘不過氣來，把它看輕，找找方法，等成功了，就會覺得：啊！這么簡單！
我也遇到過這么一件事呢！上次的數學試卷，有一道思考題，什麼切長方體增加面積，求正方體什麼東西的，我看都看暈了。想了好一會兒，還是不知道怎么做。忽然想起“有志者事竟成”這句話，就自己動手做了做，就想到了問題的關鍵，只要找到這一點，就能把這個題弄明白。果然，我成功了，真是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”啊！
困難並不可怕，可怕的是不去解決困難。有志者事竟成，只要你有心，一定能克服困難，重見光明！
二十四孝圖閱讀心得體會 篇7
有的時候，我也是這么想的！我不由自主的把手搭在前面同學的肩上，跳了起來，嘴裡喊：“我們不能輸啊，加油，加油。我迫不及待想聽到爸爸誇獎我的話。春天，小金魚躲在洞穴里，咦？"怎么——不背了。我們經常一起去打籃球，桌球，因為她當假小子的時間比我長，桌球的技術已經練得非常高明，再加上他練過跆拳道，一大股殺氣，跟她一起運動練桌球，我跟著這個假小子自己還是個小姑娘嗎。
看雨中柳枝搖曳，體會孤獨，留意雨絲的纏綿，獨品大漠駝鈴的雋永；
看草原上空藍天白雲，感悟生命，留意自然的超俗，獨品草原馬嘶的超脫。
閱讀自然，收穫的是一種心情，一份感悟。
閱讀自然，是一種直接的心情體驗。只有自然的“風霜重重惡”，才能成就菊花的“性與凡草殊”、“風霜奈其何”的豪氣；只有字人的“隆冬到來時”，才能成就“紅梅不屈服，樹樹立風雪”的風格。即便是“怒髮衝冠”，那也是在“瀟瀟雨歇”後由恨而生；縱然有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，那也要先觸景爾後方能生情。
閱讀自然，就是在收穫心情。不正是因為“月下飛天鏡，雲生結海樓”的瑰麗月夜，才有了那“仍憐故鄉水，萬里送行舟”的惜別之情嗎？不正是因為“朝辭白帝彩雲間”的絢爛美景，才喲了那“輕舟已過萬重山”的憧憬嗎？不正是因為那“似花還似非花”，才有了那“春色三分，二分塵土，一分流水”的傷春惜花之愁嗎？
閱讀自然，人與景往往融為一體，自然總是教會我們很多。比如，看著那大海，心中不禁想到“大海擁有博大的胸懷，故能積涓涓細流而形成浩瀚之勢；人若能博採眾長，頂能擁有無窮智慧。”仰望著天空的時候，不免想到雨果的話“望著天空久了，你便能看到上帝。”注視著花朵是墜落，又不禁嘆道“花開花落，是一個生命的輪迴。永恆凝結美好，逝去的一切只能留給回憶。”
古人有云：“師法自然。”的確，大自然是最好的老師。只要你真心投入地去閱讀，品位，它便會用那不加雕琢的美景教會你許多。在繁雜的生活中抽出些須零碎時間時間，去欣賞，去閱讀，去感悟，於靈魂，於內心，也已是莫大的享受與收穫。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇8
所謂自控力，就是能管住自己的能力。儒家學說中的“克己復禮為仁”，就認為一個人只有能管住自己的思想、情緒、行為，才能建功立業，有所成就。
我從小接受的教育認為，一個人要想有所得必須有所舍。想進步，必須捨棄娛樂;想苗條，必須捨棄美食。
我深知缺乏自控力是限制自己進步的最大阻礙，曾經不止一次為自己制定又長又嚴格的計畫，並不斷提醒自己不能懶惰，不能懶惰，可總是因為拖沓而在執行過程中慘遭滑鐵盧。
說起自控，有人為了戒網癮、菸癮，可最終抵禦不了欲望;購物狂想控制消費，可總是抵禦不了商場的優惠大促銷;想改掉熬夜的壞習慣，卻總是忍不住玩抖音，刷微博，看朋友圈。
不是不想改變，只是每次下定決心熱血過後，不到三天便又以失敗告終。雖然當下心中懊惱不已，決定一定痛改前非，可第二日還是故態復萌。為什麼做到自控會那么難呢?那些成功人士是天生具有超強的自控力嗎?
史丹福大學健康促進項目的健康心理學家和教育工作者，凱利·麥格尼格爾提出：自控力是每個人天生就會有的，只不過有時會很弱，但只要通過正確的訓練，便可使之變得更強。
凱利·麥格尼格爾長期致力於幫助人們管理壓力，做出有利於健康的選擇。在工作過程中，她發現人們因為對意志力的理解存在問題，這不僅給生活帶來壓力，同時也阻礙了他們走向成功。很多人為了達到自控，把自己弄得筋疲力盡不說，甚至還造成反效果，變得失控。於是，她吸收了心理學、神經學和經濟學的最新洞見，面向大眾開展了“意志力學科”這門可課，並取得了很好的效果。
《自控力》這本書的基礎便是這門課程。全書一共10個章節，分為三個部分，第一部分介紹了何為自控力，第二部介紹了導致失控的主要因素，第三部分介紹了自控力的局限性。全書結合了優秀的科學理論和課上實踐練習，告訴人們如何改變舊習慣、培養健康信息管、克服拖延、管理壓力。
書中講述了這樣的一個例子，節食者在多吃一塊披薩或一口蛋糕之後，會感覺情緒低落，覺得整個計畫都落空。可是他們並不會為了把損失降到最低而不吃第二口，相反他們會說：“那又如何，既然我已經破壞了節食計畫，不如把它全部吃光。”
通常，我們把這種現象稱為：“那又如何”效應。這種效應的實質是“放縱—後悔—更嚴重放縱”的惡性循環，是意志力領域的最大威脅之一。
我經常也這樣，本來規定自己一天要看三個小時的書，寫讀書筆記兩個小時。但如果遇上突發事情，而導致其中的一件做不完，雖然當時離睡眠時間還有兩個小時，我完全可以選擇看書或者寫讀書筆記，把當日的任務完成一部分，可大部分的情況沒這樣做，而是拿起手機刷朋友圈。卻又在心裡不斷地責怪自己不能完成任務。第二天開始自暴自棄，更沉迷於各種社交網站，結果計畫失敗，破罐子破摔，開始懷疑人生。
不僅減肥會導致這種惡性循環，任何的挫折都會，而導致更多墮落行為的並不是第一次的放棄，而是放棄之後產生的羞恥感、罪惡感和絕望感。於是，我們迫不及待地下個通過立各種flag來改變這種心情。然而。只是下定決心而沒用付出切實的行動，注定要再一次面對失敗。於是最初決定改變的良好感覺不斷被不良情緒所替代，以至於徹底失控，迫切需要再次擁有希望，然後我們再次發誓要改變，最後，我們變成了一個只會立flag的“積極廢人”。
所謂積極廢人，就是在言語上不斷地立下各種計畫，卻總是不願意付出行動。
我們之所以會成為“積極廢人”除了本身行動力的缺失，還存在著一種錯誤的思維。認為人一旦犯錯是不可能改正的，失敗了便很難再成功，一切是不可能改變的，於是就破罐子破摔。
然而，人都會犯錯，一不小心染上壞習慣也是在所難免的。如果意識到錯誤之後，一直揪著不放，那么你的自控力到這裡也就徹底消失了。所以除了用行動來維持自控力之外，最重要的是改變思維模式。
《終身成長》一書中介紹了兩種截然不同的思維模式。固定性思維模式和成長型思維模式，前者認為任何事物都是一成不變的，而後者則相信個人的能力是通過努力來培養的。
破罐子破摔，就屬於固定型思維模式。這種模式，在面對挫折時，不會採取有效行動來解決自身存在的問題，反而陷入“計畫失敗—沮喪—自我批評—制定新計畫—繼續失敗—自控力消耗殆盡“的負循環當中。
這種循環不僅消耗”我要做“的力量，還會會消耗”我想要“的力量，對成長一點好處也沒有。
要打破這種循環，最有效的辦法是及時止損，不要沉湎於自我批評和譴責之中，而是要學會原諒自己，並且從中尋找原因，使之轉化為成長型思維模式下的正循環。
正循環是這樣的”計畫失敗—原諒自己—深度思考失敗原因—改善問題—制定新計畫—自控力不斷提升”。擁有成長型思維模式的人，總是能從每一次挫折之中尋找到未來成功的希望。
如果你也正在提升自控力，不妨從因貪圖一時之快而盲目設定的繁重任務中抬起頭來，適當的自我同情，讓自己從錯誤中走出來，然後繼續往前走，越能善待自己的人，自控力也更好。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇9
這學期我只想著怎么給同學推薦好書。剛剛學了語文書上葉聖陶寫的《荷花》。文章很好看，我很喜歡。我覺得孩子們也很喜歡，就讓同學們看他的作品，同意和孩子們一起讀，一起寫他們的讀後感。
對我來說，這個童話《稻草人》是很小的時候讀的，我對它的記憶依然是稻草人是個稻草人。它插在莊稼里，用大米趕走麻雀。他雖然不會動，也不會說話，但心地善良，想幫助受苦的人。
現在，當我讀完整篇課文時，我的心裡充滿了無聊和沮喪。稻草人的形象一直揮之不去，可憐的老太婆一直縈繞在我的心頭。我久久不能從悲痛中走出來。
文章講述了稻草人看到的幾個片段。一種是老婆婆種的麥穗被害蟲吃了，稻草人想告訴主人卻無能為力；第二，一條鯽魚試圖逃離熱水，但用盡全力也無法實現。結果很悲慘，魚死了。稻草人也無力地躺在麥田裡…
當我看到老太太的小麥被嚼碎了，我的心感到疼痛。怎么可能？麥子是老婆婆一顆一顆種下的。然而，那些害蟲毫不費力，敢於不付出任何代價就偷食物。我仿佛看到了老人灰白的頭髮和兩行渾濁的淚水。
如果說老婦人的遭遇是悲劇，那么我想說稻草人的遭遇更是悲劇。他說不出自己的疾苦，也看得見普通人的疾苦，卻什麼也說不出來，什麼也幫不上。他用盡全力揮舞著扇子，卻無法擺脫那些可惡的侵略者。他的努力沒有結果。他的內心是焦慮的，怨恨的，可恨的，羞愧的。也許他最後在戰場上是因為他不忍心看到人們再受苦了。也許是太痛苦了，他崩潰了。
本文運用了擬人、誇張、寓言、幽默等手法。以一種孩子喜歡看、容易理解的風格，喚起豐富的想像力和符合孩子心理特點的想法，反映當時的社會狀況。稻草人是比喻一個人像葉聖陶老師一樣，想成為一個拯救水深火熱的人。然而，由於他們的力量不足，他們無法成功。無奈之下，他們不得不眼睜睜看著人民受苦，卻無能為力。老婦人和魚的悲慘經歷恰恰反映了社會上的統治階級剝削老百姓的食物和財產，甚至把他們逼上絕路。
回顧20世紀中國童話創作，葉聖陶是一個不朽的名字，他的《稻草人》將流芳百世。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇10
人們都說家是溫馨的港灣，是大海上為你指路的明燈，家是幸福的，是美滿的，無論你在外面受了多大的挫折，到家裡的時候，也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代，一切的一切全都變了，那是一個令人恐怖的家，那是一個“吃人”的家，封建的思想把人都改變了。
當讀完的《家》這部著作時，我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中，時不時的為覺新的懦弱而憤怒，又時不時的為覺慧的反抗而叫好，整個心全部都揪在一起，現在，我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經被前人打垮，讓我們活在一個嶄新的時代，這是多么慶幸的事啊!
我討厭覺新那樣的人，自己本來有美好的前途，幻想著美好的未來，卻被封建社會無盡的打破了。可是你並不懂得反抗，只是一直說“我有苦衷，我有苦衷”認為反抗都是無謂的，正是你這種懦弱，這種作揖主義，讓你失去了學業，同時，也讓你失去了寶貴的愛情，讓你的愛人最後都含淚鬱鬱寡歡而死，你也同時是可惡的劊子手，逼著覺民完婚，難道你自己創造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔?可能最後你終於明白了，幫助覺慧逃出了這個“魔窟”，也許，你懂得了覺慧嚮往的那個時代才是對的吧。
我支持像覺慧那樣的人，知道反抗成功的幾率會很小，可是還是義無返顧的去做，哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制，蔑視長輩權威;打破封建等級觀念，大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢於頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的醜劇;他衝出家庭，大聲呼喊：我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人，敢於向時代，向社會挑戰的人，最後，在朋友的幫助下，帶著對封建思想的怨恨，和對新思想的渴望，離家出走。你是明智的選擇，讓我為你的'舉動而歡呼!
而至於覺民，你為你自己，為寶貴的幸福，與家族進行反抗，鬥爭，你不想像你的哥哥一樣，一手斷送了自己的幸福，你要爭取它，最後你成功了，我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴，你是我見過最勇敢的女子，你決心要為女子闖出一片天地，你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學一樣剪短髮，主張男女應同校，男女應平等，她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、嚮往自由平等、大膽爭取個性解放、敢於向封建禮教反抗的形象。如果要是沒有你可能現在的婦女也不會發展的那么快。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇11
一本書和一本好書的區別在於，好書讓你讀得越多，得到的越多，經過閱讀獲得強大的精神力量。《沉思錄》為我們淨化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，並不了解它的本意。
對於道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》後才有較為深入和系統的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是柯林頓在《聖經》之後受影響最大的一本書，這本書來自於一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，可是卻用自我一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學思考，也不一樣於羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自我，能戰勝自我的人，便能戰勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的研究，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什麼，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裡頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們能夠經過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發展，物質禮貌日益豐富的同時，我們的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統治。
如果說，神和道德扮演著同樣的主角，都是人類欲望的救贖之路，那么，神可是是基於道德而產生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把__徒看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰自我內心的人。這是悟性的開啟，是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自我。他們和賽內加一樣，試著藉助自我的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。
終究如拔著自我的頭髮想離開地球那樣，無法成功。於是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自我。而在偉大的神明背後，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖主角的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰鬥的一生，而戰鬥的終極目標，可是是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的醜陋面也會隨之淡去。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇12
今天，我讀了馮驥才的《俗事奇人》中，《刷子李》這篇文章，給了我很大的感觸。
刷子李是一個粉刷匠，但他那高超的粉刷技術不得不讓人叫絕。刷子李每次刷牆時都會穿一身，像是故意和那桶白漆較上了勁兒。其實，他也是在挑戰他自己啊！
他在刷牆時，手臂悠然地擺來擺去，猶如戲水一般流暢，自如。刷牆完後，那一身黑卻沒留下任何一個小白點。坐在剛刷完的房間裡，猶如升天一般美麗，天衣無縫。這么高超的手藝有誰能不叫絕呢？
通過刷子李，我想到了我自己。原來，我的運動能力非常差，每一次跑幾步就會肚子疼，所以每一次提到跑步我就十分反感，總想擺脫。
有一次上體育課，老師讓我們每人跑三圈，當時我一聽頓時傻眼了，硬著頭皮跑了三圈。從此，我再也沒跑步了，可又很想讓我的體育增強。所以，天上不會掉餡兒餅，想讓我的體育增強，就要加強鍛鍊，像刷子李一樣，勤學苦練。
有本事才會有尊嚴，而本事又是勤學苦練得來的。所以，我也要加強鍛鍊，才能像刷子李一樣有本事。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇13
“我打江南走過，那等在季節里的容顏，如蓮花的開落。”詩中淒婉的語調，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙於革命，無心於兒女情長。而等到覺慧終於知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的訊息。覺慧啊,當你於午夜夢回，卻又忽然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白髮蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在著她那痴心等待的背影?
覺慧為了改變當時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業忽略妻子，子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不願意。
請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的`書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細細品味每一個字元?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。
若允許，我願不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇14
《愛麗絲漫遊奇境記》是有趣的書，講述的是一個叫愛麗絲的小女孩和她姐姐在河邊看書時睡著了，夢中她追逐著一隻穿著背心的兔子而掉進了兔子洞，從而來到一個奇妙的世界。在這個世界裡她時而變大時而變小，以至於有一次竟掉進了由自己的眼淚匯成的池塘里;她還遇到了愛說教的公爵夫人、神妙莫測的柴郡貓、神話中的格里芬和假海龜、總是叫著要砍別人頭的撲克牌女王和一群撲克牌士兵。參加了一個瘋狂茶會、一場古怪的槌球賽和一場審判。直到最後與女王發生衝突時才醒來。發現自己依然躺在河邊，姐姐正溫柔地拂去落在她臉上地幾片樹葉——在夢裡，她把那幾片落葉當成了撲克牌。
我的感受：愛麗絲是一個勇敢、聰明、樂觀的孩子，這樣的精神非常值得我們學習!
我以後要學習愛麗絲做一個勇敢、聰明、做事認真的好孩子。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇15
愉快的寒假，我在書的海洋里自由自在地暢遊著。中國的文學作品，一本本都能讓我們讀出它的韻味。今天，我要向大家介紹一本十分有趣的書——《大林和小林》。
這本書的封面呈現出許多顏色。看，大林穿著黃色的西裝，哈哈大笑。瞧，五個聽差正跪著待命呢。瞅，薔薇公主，覺著小嘴，好像十分生氣。它像有魔力是的吸引著我進入它的世界……
我迫不及待打開書，這本書講訴了兩個主角——大林、小林，他們是兄弟。可是，後來大林成了富翁的兒子，小林和女孩喬喬成了開火車中麥先生的孩子。
我們先來講講小林。他為人正直、懲奸除惡、善良、為百姓服務，他不貪錢。他被四四格買下，又在四四格那打工，受盡皮肉之苦。可當女孩喬喬告訴小林，他會變雞蛋被吃掉。小林不想有那樣的命運，於是他決定除惡把四四格殺了，變成雞蛋的孩子們也被救了出來，可又冒出第二個、第三個四四格，把怪獸喊來……無論一路上多么跌宕，喬喬和小林保持一顆善良的心，因此有好的結局，也許這就是善有善報吧！真心為他們點讚！
大林是個貪婪的人，一聽到做富翁樂翻了天。他不學無術，不動腦子，還吃成大胖子，最後結婚火車被推到海里，活生生地被鯨魚吃了，最後在富翁島上等死，是他的貪婪，把自已推向了死亡。
我不由得回想起那次，我想悄悄拿媽媽的錢去買糖果，我心裡一個聲音在吶喊：“不行，不要做貪婪的人。”我堅定地驅走了“偷拿”的念頭，戰勝心魔。
《大林和小林》讓我學會明辨“善”與“惡”，“美”與“醜”，懂得“貪婪”的可怕……我愛讀書，但我更愛那綿綿不斷的書香！我在書香中成長。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇16
《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家裡吃墨的隱鼠。魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家裡吃墨的隱鼠。
魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳出令人厭煩的哀嚎。魯迅先生那樣一說，也的確令人厭煩。
但在我們的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不一樣的觀點。我一向覺得狗頑皮、聰明伶俐、忠實、靠譜。儘管有時候看見有點傻乎乎，確是人們的好朋友。貓呢，她靈便、討人喜歡、擁有明顯的求知慾。儘管有時候有點頑皮、愛斗、卻不會暴力行為。耗子呢，我對它填滿著心理創傷。有一次我上隔樓時，它恰好爬過我的腳，我給嚇了個半死不活。耗子一件事而言非常神密。
一開始讀到狗貓鼠本文，有很多文章段落都要我覺得比較難懂。我只能就我明白了的文章段落來講下我的讀書筆記了。
魯迅先生討厭狗，感覺他愚昧、沒見識。在《自然史底國民童話》中小動物們說象弓著背，狗就沉默無語的說弓著背的貓便是象，確實傻到沒數。
魯迅先生倒是喜愛那柔弱的小隱鼠。感覺他可伶、靈便、嬌小玲瓏、討人喜歡。在魯迅先生的作品，的確是只趣味的寵物呢！
我覺得魯迅先生的念頭也不會和我相差太大，他為什麼對貓、狗這般厭煩，又對鼠這般鍾愛呢？細心看一下才發覺：這文章內容好幾處提及了人。細細地揣摩，才懂了魯迅的形容。那貓不就要愛持械凌弱的人嗎？狗不便是自以為是知識淵博的“頗具具體指導青年人義務”的老前輩之流嗎？那柔弱的鼠更是社會發展上這些受人欺侮的老百姓。本文更是魯迅先生對欺負、欺詐者的不滿意，對痛苦老百姓的同情與關愛的主要表現哪！
二十四孝圖閱讀心得體會 篇17
每個人都有自己的童年。在這期間，很多人影響了我們，給了我們人生的啟示。取下普通的閃靈書，重現高爾基小時候的領袖。
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第一部。在這本書里，高爾基描述了他真實的童年生活，並沒有經過潤色就呈現給讀者。
在書中，外婆的形象是最光輝最溫柔的。和所有奶奶一樣善良，卻又如此出眾。
在高爾基眼裡，奶奶有自己的上帝，她永遠和上帝在一起。她知道很多關於上帝的故事，甚至看到祭壇上有兩個天使！雲一樣，半透明的兩個天使！她不僅見過天使，還見過被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車歡快的幽靈。馬黑黑的，都被父母詛咒了。當時一車鬼都要結婚了！
但是不管是爺爺還是鬼，還是什麼可怕的東西，我奶奶都不怕，就怕黑蟑螂。即使蟑螂離她很遠，她也能聽到它們爬行的聲音。她經常在半夜叫醒阿麗莎，讓他抓住他。如果他沒找到，他就不敢睡覺，求阿麗莎抓住它。她對自己害怕蟑螂的解釋是不理解蟑螂的用處，不知道它們會帶來災難。奶奶老了，苦了一輩子，病了，但還是聰明能幹。當火災發生時，她平靜地面對它，指揮某人的滅火行動。面對熊熊大火，她不再是可憐的老太太，而是一個救火英雄！
小說的氣氛嚴肅而低沉，但卻是從一個孩子的角度去描寫，使得一個悲劇不至於太沉重，給社會的殘酷增添了純真，也留下了高爾基童年的不幸和痛苦。
社會雖然黑暗，但這個環境裡也有誠實善良的人。善良的祖母影響了阿麗莎一生的思想道路。除了她的祖母，還有樂觀能幹的年輕Tsz Gang，老實人grigori，還有知識分子“好東西”。是這個普通人給了阿麗莎力量，讓他在黑暗中勇敢堅強。
二十四孝圖閱讀心得體會 篇18
自然的，王子把勝利的桂冠戴在了灰姑娘的頭上，親吻了一下她冰冷的鎖骨。
望著面前人兒紅撲撲的臉蛋，王子仔細地聆聽著她從未停止過的嬌喘聲，他突然發生了一種極強的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一會，突然想起了她不是公主的事實，又返回了王宮。
他並未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能撿起做個留念再逐個查找誰合適穿。王子沒有，直到第二天僕人把它扔進了垃圾堆里。
時間過了一天又一天，灰姑娘還是在等，企盼王子能來用他矯健的白馬把自己接走。她不知道，王子已經當上國王，正享受著權力與地位給他帶來的喜悅。
一天，狐狸來了，告訴她：“王子已經當上國王了，要迎娶鄰國的公主，別等了”。灰姑娘不信，鸚鵡也來了，告訴她同樣的訊息，她也不信，直到她一直信任的小白鴿也告訴她，她才忍不住淚去看王子與公主的婚禮。
王子結婚那天，真的是打扮得非常帥氣，公主真的很美。一對碧眸直勾人心魂。金髮上配著鳳冠，更添幾分高貴與華美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悅，而是自嘲。枉費韶光，白作黃梁，終成南柯一夢。灰姑娘倒了下去，第一縷月光撒在了她的身上，勾勒出她悽美絕倫的容顏。這一切，她將永遠地沉淪於她那美麗的夢境，懸在天空的明月也在祈禱著她的來生，會做王子的新娘……
你相信么?王子是屬於公主的。所以，即使她在夢境裡也會看見王子與公主在一起，不過這一次，相信灰姑娘會祝福他們，永結百年之好，白頭偕老……