傳統文化研修心得體會範文 篇1
文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。
我國傳統文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關係：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。
另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統文化，尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養成良好習慣，成為一個有素質有涵養的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。在當今社會，物慾橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信套用於工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”是《弟子規》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環境太過複雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰的時候，既沒有小隱於野的氣魄，更沒有大隱於市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習，提醒自己應該如何繼續以後的人生。
自從我自己學習傳統文化以後，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。並介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行。
傳統文化研修心得體會範文 篇2
寒假裡，我終日沉浸在書海中，享受著書籍給我帶來的快樂。我帶著強烈的好奇品讀了了《中華優秀傳統文化》這本書。
這本書里，讓我認識了千字文。千字文是一篇由一千個不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來朗朗上口，此書到現在已經流傳了一千多年。書中有一首江南的詩，寫出了江南人民採蓮時優美動人景象，反襯出採蓮人無比的歡樂。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉，焦急萬分，決心勸說楚王，希望能阻止戰爭。他不顧路途遙遠，走了十天十夜，兩隻腳都磨出了血泡，才到楚國。最終，墨子憑著自己的誠懇，機智和勇敢，說服了楚王，才解除了宋國的'災難。
馬上要過年了，在這本書里讓我更加了解到年畫藝術與民俗密切相關，寄託了人們對風調雨順、五穀豐登、國泰平安的美好願望。剪紙，是中國最古老的民間藝術之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽麵、鞋花、門箋。中國各地風俗習慣的不同，形成了各自的剪紙風格。
讀了《中華優秀傳統文化》這本書，我為中華歷史悠久的傳統文化而驚嘆，而這優秀的傳統文化非常值得我們繼承和發揚光大。
傳統文化研修心得體會範文 篇3
中華傳統文化是文明的結晶，通過學習中華傳統文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關係不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什麼是好事情，什麼事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢於承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
傳統文化研修心得體會範文 篇4
中國傳統文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了!因為中國的書法博大精深，源遠流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。
我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術而自豪。我愛中國的書法!
傳統文化研修心得體會範文 篇5
今天是奶奶家過年的時候，我這幾天一直寄住在姐姐家，一早我就乘著姐姐的電瓶車向奶奶家出發。一路上我們嘻嘻哈哈好不快活。我們來到奶奶家的時候奶奶正在煮飯。中午很快來到，我們吃了飯就，和爸爸拿著春聯和糨糊去貼春聯。我在春聯的背上刷上一層糨糊，然後爸爸在把春聯平平整整的貼上。看著貼好的春聯我心裡樂開了花。
下午二姐一家來了。奶奶家中親親熱熱，熱熱鬧鬧。奶奶把餃子皮和餡拿出來。我們趕忙去包餃子。剛開始我不會包，看著其他人包的餃子好極了。我羨慕極了。我想問又覺得太丟臉了。可餃子包的不好也丟臉啊。我就向奶奶討教，只見奶奶取餃皮一張於掌心，放入適量餡將餃皮對摺封口成半圓形食指稍過拇指前捏住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折，重複褶折直推至右端頂處放手這樣一隻餃子就完成了。媽媽包的就和奶奶包的不一樣，媽媽取餃皮一張於掌心，放入適量餡，將餃皮對摺封口成半圓形，右手拇指安捏住右頂端角，將之捏薄，將變薄的頂端往下按，連續向下按捏形成絞邊紋直至左端就完成了！大家的方法各不相同，我看的眼花繚亂。
不一會兒，餃子包好了。奶奶把餃子下鍋了。我迫不及待，想著吃餃子時的情景，這是太享受了。廚房飄來陣陣香味，餃子熟了。奶奶盛出餃子我就狼吞虎咽的吃起來，吃著自己包的餃子我心裡甜滋滋的。
傳統文化研修心得體會範文 篇6
春節 這個富有中華民族氣息的節日，就在爆竹聲聲中拉開了帷幕。我眼中的春節是一個帶有希望充滿幸福的吉祥日子。
過年了，早上天一亮我就趕緊起床，穿上媽媽給我買的新衣服，看著爸爸給我買的各種鞭炮，心想快點到晚上，就可以放好看的鞭了。我幫爸爸貼上春聯，大人們忙著買年貨，做飯，我就一個勁地吃啊。
晚上，我們開始包餃子，我擀皮，大人們包，別看我小，擀的皮是又快又好，大人都表揚我，我說因為過年了，我又長了一歲，就應該懂事聽話，多幹活，姥姥聽了我的話笑得嘴都合不上了。我們吃了餃子，到樓下放鞭，先放了一個三十萬響的大鞭，真是太響了，然後我又放了很多好看的煙花，有禮花、茶花香、小飛機、大扇子……我玩得真開心。放完了鞭，我還看了春節晚會。
過年真好，真熱鬧，我還盼著明年過年呢，小夥伴們你們過年也一定玩得開心吧！
美好的春節，快樂的春節，人人喜愛的春節，這就是我眼中的春節 ！
傳統文化研修心得體會範文 篇7
在拙作碧雲隨筆中我已經談了不少文物藝術類的話題。今天想談談第五點，就是中國傳統的人生觀，世界觀和宇宙觀的問題，這其實就是一個認識論的問題，我們古代先賢在長期的生存鬥爭中用樸素的歸納法，分類法簡單巧妙的解決了這個問題，這就是中國的陰陽五行學說，你千萬不要小看這個學說呀!這個學說雖然在中國流傳了幾千年，但是卻在近現代受到了批評和非難，1840年以後列強入侵中國，滿清政府腐敗無能，導致了中國落後的局面，很多人就把這個問題的癥結歸罪於中國傳統文化，認為是中國傳統文化限制了近代科學的發展，導致了中國受制於列強，我個人認為這是十分片面和錯誤的。中國的落後絕不是文化造成的，試舉一例：就拿中國的科舉考試制度來說吧，對中國封建社會的科舉制度，尤其是八股文，可以說早已是臭名遠揚的了。從本世紀初或上世紀末，就已被人罵臭了。直到近年報紙上，還有人寫文罵它，可以說是罵了已一個多世紀，可是八股文這一經歷明清兩代，延續了五百年的惟一教育、考試專用文體，五百年來中國知識分子無一不是這一教育制度訓練出來的人。
在漫長歷史時代中的那些名人，那些學者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培養他們的卻是腐朽不堪，空洞無物的八股文教育，這又該如何解釋呢?科舉考試有很多值得思考和學習的地方，我們在這裡暫不討論。我認為中國近現代的落後的原因在於掌握政權的政治家的無能造成的，就看清朝入關後的十代皇帝，你就可以清楚的知道，從道光開始清朝就開始加速衰亡了，道光帝讓鹹豐繼位就是一個原則性的大錯誤，其實恭親王奕欣的能力和素質比鹹豐強的不是一點兒半點兒;鹹豐就是一個無能的昏君，後來的慈禧太后就更不用說了，慈禧就是一個家庭婦女呀!不過這個人思維敏捷，有一定公關能力，如果操作一個家庭還行，讓他統治一個國家，那不是開玩笑嗎?中國的半個多世紀就是在這些愚婦稚童的手裡，那還能有什麼好結果呀!!當然也要看到是時事造英雄，而不是英雄造時事，就拿偉大領袖毛主席說吧，我認為他本來可以把中國搞的更好一點兒，他的能力，權威都可以把中國建成一個具有民主政治的新中國，但是他是1893年生人，是光緒20xx年，他本人有社會給他的影響和局限，所以他最後搞了一場文化大革命，用葉劍英同志的話說，使中國的經濟到了崩潰的邊緣!
陰陽五行學說的內容是什麼呢?很簡單就是陰陽加上金木水火土五行，中國古代的先賢很睿智，他們觀察了自然界和人類社會，看起來是紛繁複雜，其實就是兩大類，既對立又統一的兩大類，這就是陰陽，比如說太陽和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，這樣分類雖然簡單但是分析事務的精度就不足了，所以就提出了五行學說，在對自然和事物的長期觀察中得出了金木水火土這五種不同的類型來概括萬事萬物。以金木水火土的生剋制化來概括萬事萬物相互間的關係，這種提綱攜領的方法把複雜變成了簡單。陰陽五行學說描述了世界萬事萬物的屬性和狀態，他是屬性和狀態的函式，這是靜態的描述，而周易是對陰陽的動態描述，是把陰陽變化的過程呈現出來，64卦里的每一卦都是說明了事務變化的一個過程，說到這裡我已經把陰陽五行學說和周易的關係說清楚了，同樣命理學呢，就是對五行金木水火土變化的動態描述，當然這裡面也包括了陰陽的變化過程，這是一回事，所以我們可以把周易叫做陰陽動力學，把命理叫做五行動力學，其實奇門遁甲和大六壬都是陰陽五行的動態描述，只是前者重點在於天干，後者重點在於地支，這就是古聖先賢之心法也!!
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數，但是他不僅僅是十個數字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從巨觀的角度出發，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統文化的方法論和認識論是比較滯後的，這一點我們應該清楚。西方科學的方法論和實踐論應該說發展比較先進，但是發展到一定的階段，由於認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學，就是套用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存鬥爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什麼是風水一無所知，我自己進研風水數十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習，遵照偉大領袖毛主席的教導：“要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗”，然後再下結論。
如果你是學習天文和曆法的專業，你就應該清楚我國古代天文歷算的偉大成就，這些成就就不僅是認識論的範疇了，就已經進入了方法論和實踐論的領域，那么你學習過中國古代的建築學專著-魯班全書嗎?你學習過天工開物嗎?你學習過九章算數嗎?可惜我老了，已經沒有精力再涉獵這些領域了!我希望能把中國傳統文化的發展的全過程，做一個全面的描述，看看我國傳統文化那一點比西方的所謂科學落後呢
傳統文化研修心得體會範文 篇8
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨幹教師培訓。並聆聽了由陝西師範大學圖書館書記、副館長馬曉雄老師關於《傳統文化與師德新論——社會主義市場經濟 佛更要金裝》的專題報告。深受啟發，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述，給了我很多指導、引領和啟發，使我進一步開拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當前傳統文化現象談起。並從以下切入點進行詳盡分析：
1.認識現代教育之特點是開放而非封閉的。因此務必要實現從培養勞動者、建設者到培養面向現代化、面向世界、面向未來三個面向轉身；
2.鼓勵教師自由發展、自我提升，倡導依靠崗位實現個人價值和利益最大化；
3. 尊重、關愛教師而非強化約束和控制。
4.幫助教師享受職業樂趣而非增加職業和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴”。
6.幫助教師實現家庭文化的傳承和提升。
傳統文化研修心得體會範文 篇9
中華民族，是一個歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久，它的精魂何在?是的，中華民族的精魂就在於這五千多年的傳統文化上。一個民族的傳統文化，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史，可以說決定了這個民族的文化。也可以說，歷史與傳統文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學習我們傳統的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。
“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內創建孔子學院，發展中國的文學文化思想，發展中國的經典傳統文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀，成為新時代的經典。由此，我們可以看出，傳統文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統文化，我們可以說歷史成就了傳統，成就了文化。雖然歷史並不一定全是對的，並不一定具有絕對的可鑑性，但我們必須承認它的弊大於利，我們不妨把它的謬論當做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們去傳承，使其脈脈相傳。
當然，在這個多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風靡全球的網路遊戲——王者榮耀，裡面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手遊中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導致很多沉迷於其中的中小學生，把這段翻改歷史當作事實。這樣的歷史我們要有何用?但真的是歷史文化本身的錯誤嗎?不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積澱在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統文化歷史的理解和認知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。
其次，歷史與文化之間的關係並不是淺顯的，它是複雜的，無可預知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰爭開始，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許並不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風霜雨雪。
有人說，歷史與文化相當於一個角，在同一頂點出發，卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交，也不可能會有聯繫。但我認為，這並不是必然的，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎?所以說，歷史與文化之間的關係可能不容易貫通，但他們之間的關係卻是千絲萬縷。
最後，我們也必須承認，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發展的驅動力。中國古代史學著作浩如煙海，體現了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結了秦朝統治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓，向唐朝統治者發出了勿使後人而復衰後人的警告。蘇洵的《六國論》，認為六國破滅，“非兵不利，戰而不善，弊在賂秦”，並借古諷今“苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。”歐陽修借五代後唐莊宗先盛後衰，先成後敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精闢透徹，發人深省。這些文章，無不體現了古代歷史學家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示後代：應以史為鑑，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延曆史。
傳統文化研修心得體會範文 篇10
在眾多傳統文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮裡傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。製作景泰藍先要用紫銅製胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據所畫圖案粘出相應的花紋，然後用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最後再經反覆燒結磨光鍍金而成。景泰藍的製作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創始於明代景泰年間，因初創時只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
傳統文化研修心得體會範文 篇11
通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現象，是人們長期生活創造形成的產物，學習傳統文化心得體會精選(共6篇)
。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規範、思維方式、價值觀念等。
作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚，我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給後代留下了無窮無盡的精神財富，傳統文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的.脊樑，沒有了深厚的傳統文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。通過學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，並能啟悟生命的智慧型，發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。有段時間，我學習了關於《孝經》的知識，父母在最初的時候給予了我們生命，然後他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、子，教我們洗臉，等教我們學會了所有東西時候，我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴裡那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候學習到傳統文化讓我學會了感恩。我們需要學習傳統文化弘揚傳統文化，一個人有了良好的品德，才會得到大家的肯定和認可，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……傳統文化學習心得三
任時光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，於一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問一場繁華落寞後的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。
偶然熏得花香為風起，時而深的智慧為博知。若不是世間種.種緣分結識於相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許，昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上;也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿於懷;也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統文化後，我常常思考，這一生的多數所得所習，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了?與此同時，我也發覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。
為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語裡曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態千變萬化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭並進，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。
回想起自己的那次經歷，雖說奇妙，卻也生髮著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統文化之道的洗滌，心境漸覺清淨，內心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內景無所展望所致。故而知曉其本源，方覺剎那間心驀地清明，原來智慧均在古聖賢為人之道的言論里。說起為人之道，從字型而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關聯皆是人之本性所發。而這其中的各所及之道理都源於傳統文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經典。學習這些道理後便覺文化的魅力是無窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統文化更是讓我們現代人受益匪淺。若春風拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處，不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景，是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開朗便知，在傳統文化的天道之理里早已將任何自然之循環之道融入在其中。
常言道話不投機半句多，人不學不知道。若此刻淨出塵世，不求聞訊世間種.種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源於人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統之精華不慎重要，故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本後，我時常省內而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬物運行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬物若行之合一，當會皆大歡喜。如果我們一味的索取，甚至在基本的規律面前不合乎自然的法，那後果自然是可想而知的。學習傳統文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道，我發覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發生前僅僅握住，那時就已然與不和規律的線相交，也漸漸更加和諧自然。至於人與萬物皆因一場相遇而關聯，何苦破壞彼此對於個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出於不自然的感覺了。人與自然，難分離，人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨潤無聲，一場雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來到學校的時日，一直對傳統的文化存於心，卻不想那久之未曾滋潤的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的，那份戰戰兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸。回想當時國中的日子，那時的感覺意猶未盡。現今雖然少有觸及，卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。
輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束，我願將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人，將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無所顧及。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說古道西風瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說道別。
星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當雪梅般凌然。心在遠方，路在腳下。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的辛勤付出，更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同，受到更多人的感動，影響到更多的人。"行百里者半九十",繼續前行，繼續帶著學習傳統文化的理念去踐行，去影響更多的來者。
風輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來，不亦說乎"彷佛在我心裡來回的傳遞一個信念，那就是："終於等到你，還好沒放棄。"
傳統文化研修心得體會範文 篇12
中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節，家家戶戶喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢?這裡面有著一個美妙的神話故事，現在讓我給你講一講吧!
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時分，“年”獸又闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家裡，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
從此以後，每到除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。後來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。
傳統文化研修心得體會範文 篇13
對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，行孝需越早越好。因為在這個世上，父母是最無私愛我們的。我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨遊。在我們的成長曆程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家。北宋范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”明清思想家顧炎宗也道：“天下興亡，匹夫有責。”一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。所以我們的心靈深處都應充溢著對國家沉甸甸的責任感。
要感恩所有的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧，我們生存需要工作，生存需要付出，工作給予了我們生存的物質條件，工作還為我們提供了展現人生價值的舞台，工作意味著責任，感恩讓我們擔負起責任。
傳統文化研修心得體會範文 篇14
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。
在農曆正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。
奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。
重陽節，又稱“老人節”。重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裡觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。
中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
傳統文化研修心得體會範文 篇15
我們的祖國是一個繁榮富強的文明古國。她，有著五千多年悠久的文明歷史;她，有著960萬平方公里的面積;她，有著無數光輝燦爛的成果;她，使每一個華夏兒女為自己的祖國感到自豪與驕傲。
中國有著悠久而獨特的地質歷史，在長期的地質歷史過程中形成了多種多樣的地貌類型。考古證實發現，中國是世界上最重要的農業發源地，是世界上國土面積最大的國家之一，而且自然地理環境豐富多樣，自然景觀壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大，自史前時代，即有許多人類部族在這片大好河山上活動生息，為締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以後的中國，社會生產和科學技術取得顯著的進步。春秋晚期到戰國，是人們所熟知的“百家爭鳴”的偉大時代。中國古代學術思想和科學技術，伴隨著絲綢、茶葉和瓷器，沿著兩條舉世聞名的“絲綢之路”，傳遍全世界。在明代以前，世界上重要的創造發明和重大的科學成就，中國占57%以上，尤其是四大發明，對整個世界的歷史發展進程產生過巨大而又深遠的影響。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實用的商品，還將整個歐亞大陸聯繫了起來，對人類文明的交流發展起到了大動脈作用，而中國就是這動脈系統中的心臟!這種狀況幾乎持續了_年之久!漢字是中華文明最豐碩的成果，是中華文明綿延不絕的根本保證，也是中華民族對人類文明的重要貢獻。在漫長的歲月中，中華民族創造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值;注重自強不息，不斷革故鼎新;注重社會和諧，強調團結互助;注重親仁善鄰，講求和睦相處，歷來愛好和平。
然而，隨著經濟和社會的不斷發展，我們的生存環境也發生了巨大的變化。曾經清澈的小溪變得污濁，曾經浩淼的湖泊已經消失，曾經茂密的森林被砍伐，曾經賴以為生的淡水資源枯竭或被污染，曾經美麗的海灘不再美麗，曾經突發性環境污染事故及大規模生態破壞事件層出不窮……全球變暖，霧霾籠罩，氣候反常等。這就是中國所面臨的環境問題!這類人為製造的環境問題已經成為人類面臨的主要環境問題，已經對人類的生存和發展構成了一定的威脅。也就是說當今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的，而不是自然因素。
青少年是國家的未來!為了建設美麗中國，我們要主動接受環保教育，學習環保知識，從我做起，積極參與環保活動，養成良好的環境道德觀念和行為習慣，做到終生參與環保。同時，我們應該激勵廣大民眾關心環保，支持環保，參與環保，增強在發展中保護環境的信心，把環保意識滲透到每個人的生活和工作中。只有這樣，在不久的將來，我們的天才會更藍，水才會更綠。
傳統文化研修心得體會範文 篇16
翻開歷史的塵封，時間的車軸早已行進了許久，悠久的歲月，悠久的歷史，悠久的中華已存在千年，回想在千年的歲月長河裡，炎黃子孫以他們無窮的智慧，共同創造了不朽的中華文明。
中華文化如同奔流不息的大河，在廣闊的神州大地上，流經千年的歲月，中華文化激勵著無數中華兒女以奮鬥鑄就輝煌。然而，如今在經濟全球化的影響下，我們的傳統文化卻受到巨大的衝擊，在網路文化泛濫的波及中，我們的傳統文化卻被推進了歷史的長河中，中華文化命途堪憂!
清明掃墓，這是懷著對祖先的崇敬，中秋賞月;這是寄託著對親人的思念……當聖誕的鐘聲敲響時，許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中，他們忘記了古老的中國似乎也有這樣的新春祝福;當情人節在中國興起的時候，他們似乎忘了在七夕的夜空下，牛郎和織女那千年的等待，他們忘的是悠久的中華文化。
琴棋書畫，這些中華文化輝煌的見證，可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園裡掀起了一場“藝術熱”，學習美術和音樂的人很多，但是學美術的並非是中國畫，卻是西方的素描;學音樂學的並非是中國的古典樂，而是西方的流行音樂，難道他們忘了中國畫的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動人民智慧的結晶嗎?
漢字，這是中華文化源遠流長的見證，與其相伴而生的便是書法，但是隨著手機、電腦的普及，我們的書寫能力便慢慢地退步了，我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢?恐怕當需要手寫時，看到的只是一個個蹩腳的符號，中國漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了，但又有多少人在意過呢?現今寫錯字，提筆忘字更是常有發生，作為一個中國人，連我們自己的文字都無法書寫自如，這又能怪誰呢?一切都只不過是我們自己不注意罷了。
央視曾播出《舌尖上的中國》這部紀錄片，它所講述的是中國傳統的美食文化，這讓我們更深地了解了中華文化，然而在西方“快餐文化”的衝擊之下，人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化，就此而言，他們忘的不僅僅是美食文化，更是包含美食文化的傳統中華文化。
當西方掀起一場“漢語熱”時，當“孔子學院”在世界興起時，當中國國學走向世界時，作為華夏兒女的我們卻對國學漠然視之，只覺得國學難懂、難學，便放棄學習的信念，留下的只有于丹等國學大師在那裡孤獨地呼喚，這是我們炎黃子孫應該做的嗎?從不曾想到，許多人已經將祖先的歷史忘得一乾二淨了，他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚，忘了子美在浣花溪畔憂國憂民，忘了東坡在赤壁之下豪情壯志，忘了這博大精深的中華文化了嗎?
中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長河中，朋友們，都快點清醒吧!保護屬於我們自己的一片文化淨土，莫要讓中華文化湮沒於歷史之中，因為中華文化正是輝煌的時刻，它所需要的是我們對其傳承與弘揚。