原則的心得體會

原則的心得體會 篇1

“藍藍的天空, 清清的湖水,綠綠的草原 , 賓士的駿馬, 潔白的羊群 。”聽著騰格爾的《天堂》我特別嚮往那天蒼蒼,野茫茫,風吹草底見牛羊的大草原。我暑假有幸來到了美麗的烏蘭布統大草原。

那裡的天是那么的藍,藍得澄澈;那裡的空氣是那么的清鮮,鮮得清爽;那裡的草是那么的綠,綠得透徹。他給我的第一個印象就是:它多么像海啊!雖然它沒有像海那樣波濤洶湧,可是微風一吹,小草便隨風舞動。不是海洋,也是海洋。不要以為只有海可以與天連線在一起,其實草原也是可以的。天上的白雲仿佛也被這美麗的景象吸引住了,久久不願離去。草原上的野花白的似雪,紅的似火,黃的勝金,我都不敢挪動腳步,生怕一不小心就踩到這些小精靈。

來到草原怎么能不騎馬呢?我如願以償地坐上了馬背,我的馬全身棕黃, “眼下有淚槽,額邊生白點”喔真像是劉備的坐騎——的盧。它一雙炯炯有神的眼睛注視著我仿佛在說:“快點上來吧,小主人。”說實話,第一次騎馬我還有些害怕,我生怕它發狂把我從馬背上掀下來。草原上的馬道坑坑窪窪,剛開始那種搖搖晃晃,好像隨時都有可能滾下馬的感覺真叫人有些緊張。還好,我坐的是一匹訓練有素的好馬。不一會我就放鬆了心情,我的膽子越來越大也想向別人那樣飛奔。我使勁一夾嗎肚子,喊了聲“駕”,它跑了起來,駿馬賓士在遼闊的草原上,清風拂面帶著微微涼意,白雲在我頭頂飄過那個感覺就叫一個爽。

晚上我們圍著篝火,烤著羊腿,人們載歌載舞,我真不想回家了。可是必須再見了,美麗的草原!

原則的心得體會 篇2

早上7點鐘,我們到達海拉爾火車站。下了火車就坐上等候的旅遊車,前往呼倫貝爾大草原。

一路上導遊喋喋不休地給我們講草原的傳說。我一點也沒聽進去,只顧欣賞車窗外的風景。道路兩旁一望無垠的草地上點綴著成群的牛羊。在這廣闊的天地下,草原上一碧千里,四面都是小岳。草地是綠色的,小岳也是綠色的。羊群一會兒上了小岳,一會兒又下來了,走在哪裡都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

我們在中途休息。下了汽車,我感到天空是那么明朗,雲朵是那么潔白,空氣是那么新鮮,使我滿心的愉快。我們往公路左邊走了一陣,便遠遠地望見一條迂迴的明如玻璃的帶子。導遊告訴我們這是貝爾河。

接下來我們來到牧場的蒙古包里。熱情蒙古族居民把香甜可口的奶茶和冰鎮的優酪乳端上來。穿著五彩繽紛民族服飾的姑娘小伙為我們彈馬頭琴、唱祝酒歌,表演摔跤、騎馬、射箭……

下午我們來到了滿洲里,參觀了國門景區。國門呈“門”字型,莊嚴偉岸。41號界碑是中國和俄羅斯的邊境線。絡繹不絕的遊客紛紛在這裡攝影留念。我和媽媽也在界碑前留影。

最後我們來到套娃廣場。這裡的主建築是一個高30米的大套娃,裡面有餐廳和表演場地。廣場上有幾十個大約2米多高的各種各樣的套娃房子,裡面出售形形色色的套娃工藝品,讓我看得眼花繚亂。

草原上的美景讓我留連忘返,真希望明年暑假還能再來內蒙古大草原!

原則的心得體會 篇3

這個暑假,我終於來到了嚮往已久的內蒙古草原。

我們先到了張家口,第二天一大早,便向內蒙古大草原進發。

路上,周圍的環境慢慢發生著變化。剛開始,我們還是穿越在崇山峻岭中,高速上不時要經過隧道。漸漸地,高山慢慢消失了,取而代之的是連綿的土丘,路上的車也越來越少。

仿佛展開了兩幅畫軸,路兩旁的莊稼地逐漸變成了綠毯一樣的草地,中間點綴著或大片或小片的紫色薰衣草田、黃色的油菜花田,遠處坡地上還時不時出現成群的牛羊。天空中,霧霾不見了蹤影,露出了久違的藍色。面對美景,我們的情緒高漲起來,拿出手機開始狂拍。

終於,我們到達了目的地——蒙古老營,這裡古時候曾經是軍營駐地,還保留著當年營寨的遺蹟。那些斑駁的土牆、稀疏的木柵欄,仿佛向我們訴說著歷史。

放眼望去,數不清的牛羊在悠閒地走動、吃草,遠處的草地和蔚藍的天空交織在一起。風兒輕輕吹過,不知名的野花隨風搖曳,各種昆蟲在草叢中蹦上蹦下。走在草叢中,草兒的葉尖兒掃過我的腳腕,讓我不時感到微微瘙癢。奇怪的是,草原上的草並沒有我想像的高,因此看不到“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊”的景色。

抬頭仰望,幾朵白雲在空中緩緩飄過。這些白雲像馬兒在追逐、奔跑;像鳥兒在空中自由地飛翔;像老牛在穩重地散步。而那幾朵零零散散的小片雲朵,則像幾隻離群的小羊,在無憂無慮地嬉戲。

中午,我們在當地的蒙古包內吃了午飯,其中就有蒙古的特色烤羊排。烤羊排看上去油光閃閃,聞起來香氣撲鼻,吃起來更是美味可口,肥而不膩。

吃過午飯,我騎上了一匹駿馬。起初,我非常害怕會從馬背上掉下來,可漸漸地,我適應了在馬背上一顛一顛地行走,馬竟然開始小跑起來。坐在馬背上看草原風景,還真是別有一番情趣呢!

我們玩得興致高昂,然而,時間不等人,一天的旅行很快就結束了。可我意猶未盡,依然陶醉在這草原的美景中,仿佛已與它融為了一體。

原則的心得體會 篇4

一年中,我最喜愛的節日就是除夕。除夕是一年中的最後的一天,它意味著出去夕日,迎來新的來年。所以,這一天也是一年最喜慶,最熱鬧,最忙的一天。

這天早上,一家之主起早放鞭炮。通常,我們家中就是爺爺放鞭炮。爺爺拿出一大掛鞭炮,把鞭炮點燃後立即離開一陣震耳欲聾的響聲隨後響起。接著,就開始升對聯了。在大門兩端和上方貼上紅紅的對聯好顯出萬象更新的樣子。並且,在貼對聯時要把“福”字倒著貼,意味著福到家了。

貼完對聯,女人們就趕快到廚房準備菜,準備做飯。男人們就坐在那裡看電視,聊天。而我們小孩兒就到處去玩,娛樂。

中午,開始吃團圓飯了。媽媽準備了一桌子雞鴨魚肉菜……美味佳肴。當菜上齊後,又要放一掛鞭,表示過年了。而且,放鞭的時候,不要把門關著,要把小鞭炮放進家裡。以示財源廣進。就在吃飯時,還有一個規矩,坐上的魚不能吃,因為這樣意味著“年年有餘”。而且,吃飯時,晚輩要先給長輩敬酒,祝長輩福如東海,壽比南山。然後,長輩再回敬晚輩,祝晚輩身體健康。

午飯後,男人們就提著銀幣和鞭炮,給已故的親人們上墳。女人們在家收拾碗筷。小孩又可以自由自在的到處玩耍。

一眨眼,除夕夜來臨。吃完飯,大人小孩各做各的事情。大人們在家看精彩的春節聯歡晚會。小孩們則都出去看煙花,放爆竹。各式各樣的煙花像菊花一樣在空中綻放,五光十色,十分美麗。在這一夜,家家戶戶燈火通宵,不許間斷,都要守歲。到了晚上十二點,再放一掛鞭。鞭放完後,除夕之夜就過去了。

原則的心得體會 篇5

通過觀看“金秋五課”人才振興篇後,深有感悟。“鄉村振興、人才先行”必須把人才振興放在鄉村振興的重要位置,人才是第一資源,是推動鄉村振興高質量發展,創造農村高質量生活的有力支撐。鄉村振興需要人才,鄉村振興的關鍵是人,必須要在引進人才、留住人才、培養人才上下真功夫。

《“金秋五課”之產業為先謀振興》一課,產業興旺是鄉村振興的重點,是實現農民增收、農業發展和農村繁榮的基礎,我們鎮要緊扣時代脈搏,像課程裡面好的例子一樣,發展好自己的鎮域經濟,做大做強粵港澳蔬菜基地、四馬橋麒麟瓜產業、臍橙產業和高山葡萄等產業,努力讓村集體唱主角,帶動大戶和其他農戶增收。

原則的心得體會 篇6

一對毛絨可愛的短耳朵,萌氣十足。一雙黑亮的大圓眼睛,眼波流轉,顧盼生輝。憨態可掬的身形,再配上那標誌性的黑眼圈。沒錯,這就是我的新朋友“冰墩墩”——北京20__年冬奧會吉祥物。

從小就熱愛冰雪運動的我,自“冰墩墩”誕生那天起,就喜歡上了它。也許你會說,這不就是個普通的熊貓嗎?如果你要這樣想,可就太不了解它了。它的完美形象是由一支14人的設計團隊奮戰10個月傾力打造的。據說,光是草圖就畫了數萬張呢!“冰墩墩”在熊貓原型的基礎上裝扮了富有超能量的冰晶外殼,酷炫十足,極富科技感。臉部的.冰雪運動頭盔,流光溢彩。斑斕而生動的線條瞬間讓你仿佛置身短道速滑的賽場一般,想要趕緊去體驗和感受那奧運帶來的夢幻激情。如果你足夠細心,還會發現,“冰墩墩”的左手掌心上,一個紅色心形圖案異常明顯。它代表著我們中國作為主辦國,對來自全世界朋友的熱烈歡迎。由於“冰墩墩”的整體形象酷似航天員,寓意著創造非凡、探索未來;也因為每每想到這個新朋友,我就會用追求卓越的奧運精神來激勵自己把生活和學習上的每件小事都做得更好,我給它起了個名副其實的外號“宇航熊貓”。

冬奧會的腳步近了,更近了。特別期待能和我的這位酷炫朋友一起看運動健兒們馳騁賽場,聽那莊嚴的國歌一次次響徹在蔚藍的天空。

原則的心得體會 篇7

高考的戰鬥終於結束,在漫漫無期的長假後,終於迎來了我的大學生活,這是我生命新的開始,新的篇章。開學伊始,為了讓我們這些新生更快的適應大學生活,學校給我們安排了新生入學教育,讓我們受益匪淺。

先是,集體集合,點名,每人發了一冊《xx學院新生守則》,在開學之初以一本守則的形式開啟了我們對大學的好奇。後來,後來在這半年的生活中,我們真正理解到這本書的用途之大,真正理解到學校在開學之初就發這本書的良苦用心,真正學會了如何做一名合格的大學生。

之後,是遊園,就是參觀我們的校園。心裡那個激動啊。在學長的帶領下,我們知道了校園教學樓分ABCDE五大區,上不同的課程要到不同的教室去,呵呵。還是頭一次聽說這個呢。校園中間有一個小湖,墨色的和紅色的金魚在湖水裡暢遊,我忽然想到這不正是我們自己嗎,以後就可以自由的在大學裡徜徉啦,想到心裡那裡那個樂啊哈哈。湖中間有噴泉,那天沒有開,但是卻為日後一睹它的風采埋下了伏筆。湖對面是小小的一個廣場,好像是回音壁似的結構吧,後來沒到早晨在那裡讀英語或是美文時,從對面就傳來朗朗的回音。朝陽在天上,也在水裡,更在每一個憑湖而學的學子心中。後來,我們又發現校園裡有好多樹啊,綠葉掩映,婆娑有致,定睛一看,嚯,這不是家鄉的柿子樹嗎,呵呵,頭一次發現柿子樹也能被修成園林樹,我都快不認識你們啦。到了秋天,柿子掛滿了枝頭,也壓彎了枝頭,招引了無數的喜鵲,也拴住了我們追尋美的眼睛,滋潤了我們日漸乾涸的心。接下來是繼續的遊園,在學校的後面,我們發現了另一番風景,野花開在山坡上,曲水環流,繞堤是千姿萬態的垂柳,晚風習習,楊柳依依,流水潺潺,拱洞橋彎彎跨過,橫臥在那一片綠荷之上,恰是荷花盛開的季節,風吹過處,送來清香縷縷,讓人不禁醉在這香氣里了。後面是層層的綠樹,密密的鋪開,有這麽一個清淨的去處,真是人生之一大樂趣啊。

遊園結束後不久,我們的系主任給我們作了報告,詼諧幽默的講說常常逗得我們捧腹,侃侃恢宏的旁徵博引常常引來一片讚嘆。在短短的一個多小時裡,系主任的講話讓我們明白了什麼是大學生,怎么做一個合格的大學生,怎么去適應大學生活,怎么與人交往,怎樣在大學裡樹立一個人生新的目標,並為之而奮鬥。他讓我明白了未來與現實的距離,;理想與現實的差距,並為我揚起了遠航的風帆,指明了前進的方向。讓我在開學之初的茫然里似乎看到了一扇半開的門。從那裡隱約透進了希望之光。我知道,我的生命有了新的萌動,如破繭的蛾子,從此開始展翅飛翔。

原則的心得體會 篇8

20__年第24屆冬季奧林匹克運動會確有特殊意義,它是中國首次舉辦冬奧會,亦使北京成為首個同時舉辦過冬夏奧運會的城市。從而使我國先後舉辦奧運會、殘奧會、青奧會、冬奧會、冬殘奧會得到奧運滿貫,國人不禁由衷自豪。涓涓細流匯成江海,無數雙手挽作長城,今日之成就離不開十四億海內外同胞的全力奉獻,不是我們在中國之中,而是,我們就是中國。

於我而言,冬奧會的舉辦不僅僅是讓世界了解冰雪,更是讓世界認識中國。作為有上下五千年歷史的主辦方,從徽章到場館,所有設計無不彰顯著我國現如今的綜合國力與傳統文化。從有跡可循的夏商周,經逐成規模的春秋戰國秦漢三國,至令人嚮慕的隋唐盛世,再到如今,血脈相承的瑰寶無可計數,但處處均有其不可磨滅的厚重。

冬奧標誌便足以體現中國書法的魅力。標誌以“冬”字為主體,將冰雪運動形態與書法數字巧妙結合,天人合一,撥動心弦,展現了冬季運動的活力與激情。

憶四十年驚濤駭浪,九萬里風鵬正舉,苔花似的人們必還是那般百折不撓,十年飲冰,難涼熱血;百年回首,自請長纓。在壬寅虎年的冬奧會上,凱旋而歸。舞墨冬奧,禮讚中國。

原則的心得體會 篇9

趙淑芳老師閱讀了《學習共同體》一書後,認為培養學生的學習力需要從三個方面入手。一個是強化學生的學習意識,提升學生對新知識的探究欲,挑戰未知的勇氣和毅力,不斷超越自我。二個是建立學習共同體,保障深度學習的發生。三要建構深度學習的課堂模式,課堂上應該進行高品質學習設計等內容。

宋現玲老師分享到:《學習共同體》與我之前所接觸的教育著作不同,他是真正的教育,真正對於孩子有用的教育,說出了我們一線教師只可意會不可言傳的一種心態,我們不要只看眼前的學習成績,知識的傳授,而要注重捕捉學生需求的敏感的問題,多思考真正對於學生將來的學習與發展考慮有用的方面。

董夢成老師在閱讀本書後,思考到了三個問題。第一,在繁雜的教育工作中,我們是否忽略了“人文情懷”?第二,在疲憊的教學工作中,我們是否忘卻了“學習”的本質?第三,在複雜的教育現實中,我們是否還能守望教育的理想?所以,找到教學的起點是教師的第一要務,因為教學必須了解學生的已知與未知。教師在課堂上必須營造安全的心理環境,真實的學習往往是從學生說出“我不懂”開始,對學生的充分了解是教師教學的真正自信。

段鈺通過拜讀陳靜靜博士的《學習共同體走向深度學習》感悟到體現深度學習的課堂教學必然根植於深入。準確的學情分析,既包含對本體性知識的分析,也包含對學生已有思維路徑的把握。

原則的心得體會 篇10

《國富論》,全稱《國民財富的性質和原因的研究》是亞當斯密,經濟學之父的經典代表作。這本書的初版為1776年版本,它能夠和當時美國的《獨立宣言》被後人視為1776年發表的兩個最重要的文本,可見其歷史價值之高。而我讀後也受益匪淺。

《國富論》被稱為經濟學中最重要的著作,是市場經濟的聖經。讀過本書之後,我認為此說法有其道理所在。隨著歷史的發展,人類不斷進入新的歷史時期,人們看問題的角度也在更新。很多經濟學著作或者說經濟學原理不能接受不同歷史時期的檢驗的原因很大一部分在與其歷史局限性,即它只適用於一定條件下的經濟狀況。而《國富論》不同,《國富論》分析揭示的是經濟學的本質,是從事經濟的社會中的人的本質,而人的活動的本質、心理是不隨時代的變遷而改變的,或是說,沒有重大改變的,即都是追求自身的利益最大化。因此,亞當斯密的觀點無論是對於早期還是現期的社會都具有重要的參考意義與借鑑意義。其許多觀點也亦被當今人們奉為經濟學中的定理。

《國富論》中最具精華的理論,我認為,即是看不見的手的原理。斯密從人的利己的本性出發,論述了利己主義的利益觀。他認為,每一個人行為的動機主要是在於利己,求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。人們在經濟活動中追求效益最大化,整個社會就在不同的個人實現自己的效益最大化過程中實現社會的效益最大化,即社會福利。因此,他認為,利己心並不是值得反對或摒棄的,自私有利於社會福利。然而,斯密在所著另一本書《道德情操論》中從人具有同情心出發,論述了利他主義的倫理觀。這看似矛盾的觀點恰恰揭示了斯密矛盾的內心世界,在我看來,也揭示了經濟活動中人們矛盾的內心世界。人們一方面追求效益的最大化,一方面又逃脫不了自身的倫理觀、社會觀。經濟實際上是利己性與利他性結合起來完整的人的活動,是人們追求自身來自物質與精神整體的效益的最大化。這隻看不見的手引導市場實現每個人的最大效益,並實現共同福利。

其次,斯密在書中提到了分工。他認為分工可以帶來很多好處,分工是提高生產率的關鍵。社會中從事經濟活動的每個人必然有不是自己專長的方面,如果每個人都自給自足,那么帶來的將是低效率的生產。分工使每個人都從事自己最擅長的一方面,分工促進生產的專業化。通過分工,社會資源能夠被最有效的利用方式所利用;通過分工,每個人的生活狀況都將變得更好。

正因為如此,斯密反對殖民地政策,主張自由貿易。他認為,殖民地國家大多實行重商主義政策,而這對於殖民地及其統治國雙方都是有害無益的。殖民地國家在殖民地造成的經濟壟斷不僅使殖民地財富與資源大量外流,也阻礙了殖民地生產力的發展,制約了其分工的專業化進程;統治國亦未在其與殖民國交易的過程中取得分工的好處,從而帶來兩國整體效益的無謂損失。斯密也主張自由放任,他強調,只有對內對外的商業不受任何限制,才能使一個國家得到充分的發展和繁榮。自由競爭促使資源向實現其效用最大化的方向流動,因而,他反對各種公司的壟斷,因為壟斷同樣能帶來低效率的生產。私密將此理論向更深一步擴展,主張國家與國家之間應像個人與個人之間一樣實行分工,即主張自由貿易。此觀點,無論是後來的絕對分工理論,還是相對分工理論,都證明了其正確性所在。

基於此,斯密在書中對政府存在的意義提出了自己的觀點,確切地說,他對政府的職責規定得相當具體。他認為,政府的主要任務在於:保護社會免遭其他社會之暴力入侵;儘可能地保護每個社會成員免受其他社會成員之不正義的壓迫;建立和維護特定的社會公共工程和公共制度。總結起來,即:對外抵禦敵國,對內執行司法;政府的另外一個重要職責是創建並經營某些公共工程,這也就是我們現在稱之為公共事業的各種設施。特別地,他反對政府對經濟的干預,主張自由放任。

此外,《國富論》中也提到了教育的重要,提倡政府推動教育的發展。亞當斯密指出,在自由國家,政府安定主要依靠有力的輿論,而這與公民的受教育程度有關。公眾教育程度越高,受教育者越多,越有公正判斷的能力。

從《國富論》初版出版到今天已經兩百多年了,然而,《國富論》中許多觀點對於今天的社會經濟活動都仍具有重要的指導意義。