孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥旦格。”也就是說：“用政治來領導人。用刑法來整齊人，人求免於刑罰便算了，不感不服領導是可恥。若把德來領導人，把禮來整齊人，人人心中將感到違背領導是恥辱，自能正確地到達在上者所要領導他們到達的方向去。”
“君子之德風 , 小人之德草 , 草上之風 , 必偃”從一個側面說明：官德和官風好且正 , 就會大化流行 , 從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞 , 官風不正 , 就會導致民德滑坡 , 民風敗落。歷史一再證明，吏治好壞直接關係到國家的興衰，官德興，政權安;官德衰，政權亂。今天，加強公務員職業道德建設同樣重要。做人做事要時時、事事、處處比照道德規範自省、自警、自律、自勉。
人民民眾的“柴米油鹽醬醋茶”是基層的國家大事。當前基層出現的問題、幹群關係的疏遠，很多都是因為部分機關幹部在思想上、感情上、工作上不夠重視民眾，嚴重脫離民眾造成的。特別是作為基層幹部，更應該常懷敬民之心、勤思富民之策、篤行利民之舉，從思想上、立場上切實擺正公僕與主人的位置，心裡時刻裝著民眾，想問題、作決策、辦事情，多從自身找原因，這樣才能得到民眾的配合與支持。要誠心誠意與民眾溝通交流，暢通民眾反映意見建議渠道，將心比心、以心換心，打開民眾心扉，消除矛盾和隔閡，這樣我們的工作才能得到民眾的理解、支持和擁護。
毛主席曾說：“我們隊伍裡邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。”當前，複雜多變的新形勢，民眾工作的新要求，對機關幹部本領提出了更高更新、更廣更深的要求。加強公務員道德修養，是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的需要。公務員作為黨的路線方針政策的實際執行者，人民利益的實現者、維護者，其職責就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民民眾推動經濟和社會又好又快發展的自覺行動，最終實現、維護和發展人民民眾的利益。各級公務員只有具備高尚的道德，心繫百姓、勤奮敬業、清正廉潔，才會具有強大的人格魅力、產生無窮的鼓舞作用，才能把人民民眾緊緊地團結在黨和政府的周圍。這樣，黨的執政能力就會不斷提高，執政地位就會不斷鞏固。
xx要求“我們要牢固樹立民眾觀念和公僕意識，把民眾呼聲作為第一信號，把民眾需要作為第一選擇，把民眾滿意作為第一標準，切實保障人民權益。”當前，有的機關幹部總是聽經過“過濾”和“篩選”的情況介紹，習慣“閉門造車”、“關到門”寫材料，喜歡“拍腦袋”辦事情，結果是遠看平平整整，近看坑坑窪窪，民眾怨聲載道、苦不堪言。尤其是缺乏基層工作經驗的“三門幹部”，不論從自身的成長，還是從工作實際需要而言，都更應該多深入基層、深入一線、深入民眾，增強聯繫服務民眾的本領，培養乾群魚水深情，與民眾同呼吸共命運。
有位國外名人曾說，眼睛可以容納一個美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個精彩的世界。民眾工作就是做人的工作，這要求機關幹部必須“懂民眾心理、懂民眾語言、懂溝通技巧”。民眾工作方法得體，就會如魚得水，左右逢源;民眾工作方法不當，則會處處碰壁，寸步難行。與民眾溝通、打交道，要“言之有物”，多談民眾感興趣的話題，如“錢袋子”、“菜籃子”等，這些既是民眾的“興奮點”，又是社會關注的熱點。要“看菜吃飯”，會講民眾能聽懂的語句，做到說理通俗易懂，切忌書面語言、死搬硬套、高深莫測，把民眾搞得“雲裡霧裡”、暈頭轉向。要“注重細節”，在空間上力爭“零距離”，與民眾交流對話、解決實際問題，要積極創造條件，儘可能到“田間地頭”、“房前屋後”，面對面地交流;時間上常下“及時雨”，對於民眾的困難、訴求，要高度重視、優先排序，在第一時間溝通銜接;儀態上寫滿“真善美”，衣著要簡潔得體，情緒要飽滿平和，肢體接觸要親切自然，讓民眾感受到真誠與溫暖，真正密切幹群關係。要聯繫服務民眾、做好民眾工作就必須得實打實，要像抓經濟工作那樣去抓民眾工作，千方百計為民眾排憂解難。要把民眾的事當自己的事辦，為民辦事最忌諱的是“不當回事”，民眾最反感的是對他們反映的問題視而不見，拖而不決，打“馬虎眼”。只要始終把民眾的事當自己的事，把聯繫民眾當作“根”，把“為人民服務”當作“魂”，老百姓就會信服，民眾就會滿意。
“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”公務員是“奉法者”， 公務員職業道德正是所有公務員時刻守望的精神家園,公務員的能力、素質、作風等，直接影響社會大局。在日常工作中行使的黨和國家賦予的權力，我們的一言一行代表的不是個人，而是國家利益、黨和政府的形象，同樣也代表人民民眾的根本利益。我們每一個人都應該擁有崇高而遠大的精神追求、決策謀長遠、幹事利長遠、發展為長遠，腳踏實地、戒驕戒躁、一步一個腳印走向理想的階梯。