毛澤東思想是依據馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎。馬克思列寧主義是發展的理論，正確的理論必須結合具體情況並根據現實條件加以闡明和發揮。毛澤東思想正是在這個結合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。
以毛澤東同志為代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創性的經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物----毛澤東思想。通過在黨校老師們的生動全面的講授和自學下，對毛澤東思想有了更進一步的認識，下面，談談自己的一些體會。
一、毛澤東思想是中華民族的精神支柱
毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄，對中華民族的理論貢獻是巨大的。正如劉少奇同志在《論黨》中所說：“毛澤東思想，一方面完全是馬克思主義的，另一方面又完全是中國的，是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括”。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度。”可以說，在中國有了毛澤東思想，才有鄧小平理論和“三個代表”重要思想。有了毛澤東領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”，中國人民翻身解放，當家作主，才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。
在中國，不僅毛澤東思想具有強大的凝聚力，而且毛澤東的偉大品格也具有動人的感染力。毛澤東的一生是革命的一生，戰鬥的一生。為了革命成功，他苦苦探索，嘔心瀝血，堅持真理，不畏強權。他為國家為人民勇於獻身的精神，永遠激勵後人為創造祖國的美好前程而奮鬥。他運用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領導藝術，永遠是各級領導幹部領導現代化建設的楷模。
二、毛澤東實事求是思想路線的真理光輝
我們黨成立之初就把馬克思主義確立為自己的指導思想。但是，在中國當時的具體情況下，如何實現馬克思主義的指導功能？如何正確對待共產國際給我們的指示？我們該走一條什麼樣的革命道路？這些都從客觀上要求我們確立一條正確的認識路線。但是，在探索革命道路的過程中，年輕的中國共產黨付出過慘痛的代價。１９４１年皖南事變的發生使毛澤東不僅思考我們黨在蘇維埃後期的“左”傾錯誤，同時思考抗戰初期的右傾錯誤。他認為“左”和右看似兩個極端，但是能從“左”到右，說明兩極相通，相通的根源在於把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來，說白了就是思想上的主觀性和片面性。他認為應該在全黨範圍內開展一次普遍的馬克思主義教育運動。於是就有了延安整風，就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用於指導中國革命和建設的實踐，中國革命節節勝利，勇往直前。
毛澤東實事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先，實事求是著眼於一切從實際出發，理論必須聯繫實際。毛澤東正是在對中國革命實踐深入研究中，在同王明等“左、右”傾教條主義鬥爭中創立的實事求是思想路線。其次，實事求是的根本點是要從對客觀實際的研究中找出事物的內在聯繫和規律，要在實踐中檢驗真理，發展真理。正是在這樣的基點上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實事求是基礎上增加了解放思想的內容，豐富了毛澤東實事求是思想路線內涵。第三，實事求是的本質要求不斷創新。毛澤東思想的產生本身就是對馬克思主義創新的結果。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。如果說毛澤東當年提出實事求是的思想路線，主要著眼於反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線，主要著眼於衝破“兩個凡是”的束縛，那么“三個代表”重要思想所體現的與時俱進思想路線，主要著眼於面對新世紀、新形勢如何建設中國特色社會主義，重點強調“立”。無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規律性與合目的性統一的實事求是的本質要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。
三、毛澤東民眾工作思想永放光芒
在中國革命和建設的偉大實踐中，毛澤東同志把馬克思主義關於人民民眾是歷史的創造者的原理，系統地運用到黨的全部活動中，提出了黨的民眾工作思想。實踐表明，只有把民眾真正發動起來、組織起來，切實做好民眾工作，我們黨才有力量。正是在毛澤東民眾工作思想的指引下，我們才取得了革命和建設的偉大勝利。
“人民民眾是歷史的創造者”是毛澤東民眾工作思想的理論依據。毛澤東十分重視人民民眾的作用，始終把人民民眾放在國家主人的位置上。他一再強調，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。人民民眾是社會實踐的主體，是物質財富和精神財富的創造者，是創造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信民眾、尊重民眾的首創精神，團結依靠民眾的大多數來進行革命和建設放在戰略和策略的高度上。