嚴以修身心得體會：踐行三知

踐行三嚴三實，首先要嚴以修身。對黨員幹部而言，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，自覺遠離低級趣味、抵制歪風邪氣。怎么修?知恥防惡、知足常樂、知止不惑是良方。

知恥防惡。何謂“恥”?《說文解字》的釋義是：恥，辱也，聞過而生羞愧之心。顧炎武說過：“士而不先其恥，則為無本之人。”人之所以異於禽獸，乃因存羞恥之心也。人之在世，無知尚可，無恥難行。無知，可以通過學習逐步變為有知，無恥，則只會一點點墜入下流，人將不人。可悲可嘆的是，當今社會，包括我們黨內，一些下流無恥之事屢有發生。更有甚者，像胡長清、白恩培、xx、xx之流，連基本的純良都喪失了。知恥近乎勇，自然不作惡。知恥，才會堅持正義、遵循道義，堂堂正正做人，才會“不以惡小而為之”。

知足常樂。欲望是深淵。“知足”就是要知道控制、善於控制個人慾望。“生不帶來死不帶去”，“魚與熊掌不可得兼”，這些普通道理，應該人人都懂。在現實生活中，一些人包括少數黨員幹部卻執迷不悟，陷入欲望深淵難以自拔，終至身敗名裂才悔之莫及。“禍莫大於不知足”。知足與否，禍福之異也。唯有知足，才會有“塞翁失馬，焉知非福”的處變不驚，才會有“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得，才會有“寧靜致遠，淡泊明志”的清雅高潔。知足，是一份心態，更是一種境界。不汲汲於名利，反而活得輕鬆，工作搞得好，生活也愉快。如此，便是幸福，就會“常樂”。

知止不惑。《增廣賢文》曰“知止常止，終身不恥”。懂得知止，方算明白人。人總有力所不及的時候，事物的發展也有它自身的規律。比如一個人只能挑起一百斤，就不能去挑兩百斤。習總書記一直強調“功成不必在我任”，其實也包含“知止不惑”的意思。解決中國的現實問題，無疑要靠發展，並保持一定的發展速度。但盲目追求速度，勢必造成資源濫用、環境破壞、產能過剩等一系列難以逆轉的後果。讓中國經濟這趟列車駛入新軌道、進入新常態，是符合科學發展觀的科學決策。我們有過“人有多大膽，地有多大產”的深刻教訓，明知不可，還要霸蠻硬挺，就是罔顧客觀實際，不管自身條件，無視發展規律。所以，知止，是一種大智慧。當止則止，方能在無需止時，不懈追求，實現“安人自安、諸事通達”之目的。

知恥、知足、知止，三者辯證統一，其中內涵一般人都能體悟到，但真正做到和始終堅持並不容易。只有見賢思齊、見不賢而內自省，才能把防惡、常樂、不惑的修身大事紮根於內心、落實到行動，從而乾好事做好人走好人生路。

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