教師因肩負著“教書”—“授業”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責任，故使教師這一行業更顯神聖和莊重。有人說，世界上三種最親密、重要的關係是：親人、老師和同學（戰友）。可見，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業。
教師就應該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風采和特色來。一個有理想、有能力的教師就應該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代聖賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學家、思想家又是教育家，三人並稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學家、思想家、教育家；但可有能有力修一些哲學，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲幹，更不會無為，他清醒周圍的現實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督
情趣是一種色彩，一種標誌，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區別開來的色彩、符號。教師在廣大民眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。知識分子的優雅、博學、從客、慈悲更應該引起社會的敬佩和親近；但有時候，敬佩並不值得親近，“敬而遠之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。親其師方能信其道。要讓學生“親”，必先讓學生對你有興趣。為師者身上必先散發出迷人的“光”和“采”，才能產生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風采的教師，往往在教學中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學生，但如果在課下也能讓學生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學生們會用什麼樣的眼光看你？——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產生於業餘時間。
做有特色的教師，特色是生命力，也是創造力。在知識分子雲集的教師隊伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關乎評優、職稱、獎勵等敏感問題上，孰優孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫釐之間。當你抱怨自己未能脫穎而出時，應該反思自己是否有出類撥萃之才；
特色是教師綜合素質的突出表現，尤其是在推行教育改革的當下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行；三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學改革切忌形成“大一統”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背後，都有當地教育資源乃至行政資源在起作用。教學改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學生、教材乃至經費投入等諸多方面。教學質量的提高遠不是學一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應該結合學生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
做有成果的教師，如果你是一個有思想、有情趣、有特色的教師，想不出成果也難；即使再普通的教師，也應該追求在“平凡的崗位上作出不平凡的業績”來。“三百六十行，行行出狀元”。做教師的也要有“雄心壯志”，以謀“宏圖大業”。許多教師在走上教師崗位之後，只滿足於勤勤懇懇、扎紮實實地工作，以默默無聞、無私奉獻為信條、為榮，這本無可厚非；做個平凡的小人物也是一種偉大，但平凡之中應該追求事業的“不平凡”，應該完成由教師“職業”到“事業”的飛躍和轉換。這是一種境界。