學習《積極心理學》心得 篇1
讀了《教師心理調適和積極心理學》這本書，在積極心理學的理念與實踐、教師職業幸福感、習得性無力感與習得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個專題的學習，讓我重新審視自己的教學活動，藉助專家的指點，將自己的教育工作儘可能完整、完善。
一、使人學會積極地面對現實。
從尋找問題的積極意義，減少對過去的`消極情緒。積極的面對過去—生活滿意點理論及其啟示。學會對過去的感恩。
二、對主觀幸福感與職業幸福感的指數。
在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領域存在。家庭領域、交往領域、工作領域。儘管每個人對生活的理解各不相同，幸福感又屬於我們個人主觀的體驗，但對於我們成年人而言，這三個生活領域的事件對幸福感的影響最為強烈。
職業幸福感對於我們成人而言，職業活動是生活中的核心內容，所以如果我們不能從職業中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對工作性質的愛：愛教育。
2、對工作對象的愛：愛學生。
3、對工作材料的愛：愛知識。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現在和未來。
2、從困難和挑戰中獲得幸福。
3、承擔起創造自己幸福生活的責任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛。
4、正義。
5、節制。
6、精神卓越。
學習《積極心理學》心得 篇2
《積極心理學與教師心理調適》，這是一本教會我們學習生活的好書。在我以前接觸的心理學知識中，都是一些關於負面事物的研究比如說，抑鬱，心理變態，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學印象不大好。直到接觸了這本書，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對於我們一般人來說了解積極的事物遠比關心那些消極事物有用，所以我對這本書很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助於我們的心理健康，如果我們心理出現問題，也只有學習那些積極的東西才有助於解決問題。
積極心理學，顧名思義就是以積極的、建設性的心態，去認識世界、發現規律，進而去掌握規律來改造世界。正如專家所言，它與其說是門科學，毋寧說是一場運動，是人們對客觀世界的一種積極而又富於建設性的態度。就像中國人常說的，凡事要往好里想。當然，是嚴謹的，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統的教育思想指導下所產生的教育其實就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀和否定的態度去進行的教育的最近讀了一些關於教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書，讀完之後，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點自己對於這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對於從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中國小教師的實際選取了部分有助於教師心理調適的積極心理學內容，因此命名為「積極心理學與教師心理調適」。我覺得非常合理。書中採用了一些心理測量工具和訓練程式，這些內容要求我們學習者進行練習。並且有很好的平台對其內容進行輔導，以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識，學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了「學習能力感」概念、「習得性無力感」等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關「習得性無力感」的研究成果，已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對於我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒；另一方面也善於調節自己和他人的情緒。
例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際衝突中控制自己的憤怒情緒，善於調節氣氛激發他人的積極情緒或者善於安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的'能力；根據對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力；成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑑學習的地方，我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
學習《積極心理學》心得 篇3
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學家》上發表《積極心理學導論》一文，標誌著積極心理學的誕生。積極心理學它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，並幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學生學習也是一樣，沒有好的心情，學習會下降。快樂的學習，不僅記憶深刻而且還能激發學生的學習興趣。現在的教育也倡導快樂學習，在玩中學習。積極心理學是幫助人們獲得快樂和幸福，把它套用在教育中，可以提高學生的學習效率，還可以激發學生的潛能等。
從五個方面，對學生進行輔導。
1.培養自主意識，塑造獨立人格。
2.坦然面對挫折，學會樂觀自信。
3.和諧人際關係，創造積極環境。
4.正確認識自我，充分發揮潛能。
5.實現多遠價值，幸福勝於成功。
一、培養自主意識，塑造獨立人格。
現在的學生大多都是獨生子目，父母對於孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以後的路都鋪了起來，上什麼樣的國小、中學、高中、大學，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學習，除了學習以外，孩子不會做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨立生存，對於家長有著很強的依賴性。這樣的孩子長大以後，會出現無法適應社會生活、焦慮、抑鬱等心理障礙。所以，要培養他們自主意識，實行自我管理，塑造獨立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認為，人最終是自我決定的，儘管在很多時候，外部環境支配著人，但是怎樣對環境進行反應卻是由我們個人決定的。無論我們的外部環境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運用自己的選擇自由，就能促進自己的人格健康發展;如果他們放棄自己的選擇權利，只會跟著父母的意識走，就會妨礙人格的健康成長。自我選擇後，還要學會自我的'管理，當孩子選擇了一條路，他們還需要學會獨立面對和處理一些生活、學習中的事情。要學會從四個方面進行管理、目標管理、時間管理、技能管理和財務管理。
二、坦然面對挫折，學會樂觀自信。
人在遇到挫折的時候，往往會感到缺乏安全感，心煩氣躁，學習和生活都受到了很大的影響。當代學生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時候，比普通人的反應會更大。學生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學習上的挫折，人際關係上的挫折和情感上的挫折。
當代學生，從國小到大學甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意願去生活和學習。他們在遇到挫折的時候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學習受到了很大的影響，惡性循環之後，他們就完全的消極小去。當代學生要學會去面對挫折，人的一生不可能只有順風，有時候也會有逆風。父母雖然都安排好了，但是以外總是會出現在人生中。順利，我們知道去面對，那麼也要學會面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時候，能夠看到它的光明之面。然後改變消極自卑的行為方式。在生活4 和學習中，坦然面對任何事情，主動和別人交往、公共場合大方不迴避等，積極融入到集體當中。
三、和諧人際關係，創造積極環境。
和諧的人際關係，對每個人來講都具有非常重大的意義。培養良好的人際交往能力是生活的需要 , 更是走向社會的需要。交往效果直接影響著我們的生活學習、心理健康和成長發展。建立和諧的人際關係，可以儘快消除彼此之間的陌生感，適應人際環境。如果能主動交往，熱情待人，豁達處世，儘快與大家融為一體，便可順利打開局面，儘快消除陌生感，適應人際環境。同時，可以增進團結，有利集體。和諧的人際關係會使同學之間會齊心協力，學習高效而愉快。反之，人際關係緊張，必然內耗叢生，強散無力，缺乏生機。怎樣做才能有很好的人際關係呢?
自信的態度，於相對成功的人士而言，他們不會隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當清楚，並且肯定自己，他們的共同點是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會溝通的人。體諒他人的行為。這其中包含「體諒對方」與「表達自我"兩方面。所謂體諒是指設身處地為別人著想，並且體會對方的感受與需要。在經營「人」的事業過程中，當我們想對他人表示體諒與關心，惟有我們自己設身處地為對方著想。由於我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應。
四、正確認識自我，充分發揮潛能。
認識自我是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調節控制的心理基礎，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎上對自身狀況的反思。人認識自我，不僅要認識自己作為人是何以存在、已經是一種什麼樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發展中應當是一種什麼樣的存在和應當怎樣存在。通過這種探索，以便進行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他並不滿足於既有的現實生活和現實存在狀況，並不停留在已經成為的東西和已經成為的樣子上;他總是力求創造新的生活，創造新的存在狀況，使自己在規定性上不斷得到充實和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強。相反，如果你抱著消極心態，不去開發自己的潛能，那麼只有嘆息命運不公，並且越來越無能!開放潛能有個前提，就是認識自我，當你看清楚自身之後，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發出來，就能成功。
五、實現多遠價值，幸福勝於成功。
我們的人生價值是什麼?有的學生認為是好的成績，有的認為是好的生活，有的認為是有金錢和地位等等。我們的人生價值只有一方面麼?不，我們可以擁有多遠價值。我們在實現這一個價值的時候，也可以實現另外一個或者多個價值。這樣，就有多個支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現在的社會，很多人認為幸福就是擁有很多的物質財富，其實，幸福是我們的感受，可能一句話一個動作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時候也會覺得失落。幸福，勝於成功。
幸福勝於成功，那麼我們只需要享受幸福，不追求成功了麼?不是的。成功是目標，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標去努力。
學習《積極心理學》心得 篇4
所謂“積極心理學”就是以預防和發展為主的心理學，就是積極心理學。愛因斯坦曾說過：“什麼是教育?當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。哪麼應當該剩下的是什麼呢?是一種力量、一種精神、一種心態!我們的積極心理學關注幸福與力量的學問。它存在於天性里，孕育在文化信仰中。離苦得樂是人的天性。有統計顯示自殺率最高的國家是丹麥、瑞典、澳大利亞這些高福利的國家。為什麼呢?因為他們很脆弱!那又為什麼脆弱呢?是因為他們沒有自己的信仰，沒有了欲望，沒有了文化孕育下的信仰! 匈奴的消亡和猶太民族的存在就給了我們很大的的啟示?他們的歷史告訴了我們文化在則人在,人在則民族在! 有文化有信仰的人堅強!文化是堅強性格的基礎!
而我們的班級也是一個集體，所以我們班級也要有自己的信仰：如：會畫“竹”的班主任，他會教給學生竹的品質，讓這個班級成為“竹子班”而愛看“三國”的班主任會教給學生們講義氣。這樣就會形成“義班”。面對我們現今的兒童，我們發現他們沒有感恩之心，沒有上進心等多種應當有的品質，這是我們家庭、學樣、社會的悲哀。所以我們要為他們樹立起這些品質，讓他們有自己的信仰、能夠有自己的理想、發揚中華民族的的美德、理解中華民族的信仰，即：儒家思想——忠、考、仁、義、理、智、信。
“己所不欲，勿施於人”的聲音，是中國孔子早在耶穌500多年就提出了。利瑪竇先生開始了對孔子的敬仰和對儒家思想一發而不可收的研究，他把《論語》翻成拉丁文並在西方傳播，被稱為“偉大文明的奠基者”。 在一個這樣偉大且歷史悠久的中華民族只有教育多子女的經驗，卻沒有教育獨生子女的經驗。有教育貧窮子女的經驗，而沒有教育富裕子女的經驗。使得我們現在的兒童呈現出種種惡性循環之熱勢，即：溺愛——自私——任性——脾氣大——挫折——心理疾病，不能發現自己的缺點.美國精神病專家路易塔塔利亞說：“根據我擔任二十多年的精神醫生的臨床經驗,我發現:精神病患者的性格缺陷是“總以為自己是對的”.在治療和生活過程中性格發展的關鍵,簡單地說就是懷有改變自身的謙遜態度.”也就是說好教育形成好性格，好性格促進積極心態培育使人智慧，智慧使人心理健康。所以說;教育本是一件簡單的事：該做的讓它成為習慣、該止的讓它成為底線，要有親娘心腸的後娘的手段!同時，教育也是一件複雜的事：該做的有時有地有人不讓做、該止的有時有地有人不讓止，只有這樣才能讓我們的孩子健康的成長。
在教育教學中我們要做到以人為本，對於以人為本的理念我有這樣的三點理解：
A、設身處地研究教育對象，設身處地尊重教育對象的需要，一切從教育對象的實際出發.
B、相信每個學生都有無限潛能,相信每個學生的潛能多元性。
C、相信沒有壞孩子即：：“世上沒有天生的壞孩子、沒有想做壞孩子的孩子、沒有一無是處的孩子、沒有不可救藥的孩子”。
通過這次學習，我知道：對與兒童的教育，尊重比愛更重要，會尊重是一種高尚的修養，比如說，我們會經常的批評差生。其實這樣是一種錯誤，我們應當學會進入他們的心靈。而進行他們的心靈首先要做到對差生的接納，然後讓他們感受到：1平等、 2欣賞、3因學生而異的科學的方法。把對方當成是一個獨立的個體。用農業文化、中醫思想、和諧文化來武裝我們的思想，為培養學生的積極心理而服務。要以因時、順勢、和諧、整體的原則行事。所謂因時——成長有時節，培育有佳期;所謂順勢——成長自有勢，順勢培育易;所謂和諧——成長要環境，培育須寬鬆、所謂整體——成長諸要素相輔才相成。
案例1:1979年6月,中國曾派一個訪問團,去美國考究基礎教育.回國後,寫了一份四萬字的報告,在見聞錄部分,有四段文字。
1、學生無論品德優劣、能力高低，無不趾高氣揚、躊躇滿志，大有“因我之為而不同凡響”的意味。
2、國小一年級的學生，大字不識一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢談發明創造，在他們手裡，讓地球調個頭，好像都易如反掌似的。
3、重音、體、美而輕數、理、化。無論是公立還是私立學校，音、體、美活動無不如火如荼，而數理化則乏人問津。
4、課堂幾乎處於失控狀態。學生或擠眉弄眼，或談天說地，或蹺著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去。
最後，在結論部分，是這麼寫的：美國的初級教育已經病入膏肓，可以這麼預言，再用二十年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國。
在同一年，作為互訪，美國也派了一個考察團來中國。他們在看了北京、上海、西安的幾所學校後，也寫了一份報告，在見聞錄部分，也有四段文字：
1、中國的小學生在上課時喜歡把手端在胸前，除非老師發問時，舉起右邊的一隻，否則不輕易改變;幼稚園的學生則喜歡背在後面，室外活動時除外。
2、中國的學生喜歡早起，七點鐘之前，在中國的大街上見到的最多的是學生，並且他們喜歡邊走路邊用早點。
3、中國學生有一種作業叫“家庭作業”，據一位中國老師解釋，它的意思是學校作業在家庭的延續。
4、中國把考試分數最高的學生稱為學習最優秀的學生，他們在學期結束時，一般會得到一張證書，其他人則沒有。
在報告的結論部分，他們是這麼寫的：中國的學生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的;他們的學習成績和世界上任何一個國家的同年級學生比較，都是最好的。可以預測，再用二十年時間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠遠地甩在後面。
但是二十八年過去了，美國病入膏肓的教育制度共培養了43位諾貝爾獎獲得者和197位知識型的億萬富豪，而中國還沒有哪一所學校培養出一名這樣的人才。兩家的預言都錯了。所以說，積極心態培育是一種理念，也是一個過程。豐富多彩的活動才是培育積極心態重要渠道。那麼我們又如何來培養積極的心態呢?開口，開口是培育積極心態有效方式，感覺不可長期隱藏，保持神經通路的暢通，喜怒哀樂皆有表現之處，才能讓我們的學生心理健康成長，所以心理活動課是我們學生最受歡迎的形式。我們要推鑒“開口心開”黃金法則，無論我們怎樣讀，都會告訴我們一個健康的生活心態。如：開口開心，開心開口，口開心開，心開口開等.同時積極心態的培育不但是一個過程、也是一種理念，勇敢面對挑戰是培育積極心態的關鍵，我們要正確的處理好勇敢、善良、智慧三者之間的關係。來促進我們的學生健康成長，給大家推鑒A、九項陽光措施促進健康班級：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、經典誦讀，8、凡人名言佳句展示，9、班歌演唱，B、六項陽光措施營造健康校園：1、音樂代替鈴聲,2、全員運動會,3、經典誦讀,4、凡人名言佳句展示,5、星級學生評比,6、才藝大展示。C、十項陽光措施促進積極心理：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、演講比賽，8、經典誦讀，9、凡人名言佳句展示，10、班歌演唱。同時讓校園音樂鈴聲，滋養著師生的生命。校園裡鈴聲用優美的樂曲替代，事實證明：它在潛移默化中激活學生的藝術細胞，使教育效果悄悄產生。每當音樂鈴聲響起，或凝神靜聽，或輕聲唱和，或隨聲舞動。低年級的孩子不再伸出拳腳打鬥，高年級的學生不再有髒話出口，老師們也時不時地合著旋律哼唱。一切都那麼自然，一切都那麼和諧。。一個看似細小的改變，也許可以讓孩子們不再討厭“上課鈴”。 “從電子鈴聲到音樂鈴聲，雖然是一件小事，卻起到了滋養師生生命的作用。
學習《積極心理學》心得 篇5
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理套用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識套用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就為我們把知識套用於實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以套用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的套用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對於知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改套用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在於，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心衝動而失去控制，占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反覆回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什麼是重要的，什麼應該捨棄什麼應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之後，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事後稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因為這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。
5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決於我們採取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識並非那麼平常，特別是套用於實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用於自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它套用於我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長，那麼這些常識就會顯得不平常。
學習《積極心理學》心得 篇6
很榮幸能參加市心理健康教育協會舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜誌的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課後還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特徵長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來昌盛或使他們能夠發揮最佳功能的環境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學套用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質，通過積極的心理體驗，以充分發掘積極心理要素的心理活動。
那麼在我們的教育中，我們曾經經歷了怎麼樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經在許多家長的身上體現。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。
隨之以後出現的，師生平等，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。
今天，新的教學理論讓我們把學生托起，讓學生占主體位置，教師作為主導，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。
那麼這些經歷讓我們怎麼樣面對今天的教學呢?
通過今天的學習，我認為心理學對學生能力的培養和智力的發展起到了很大的作用。
1、作為學生，智力固然有著先天的優勢，但這並不代表後天的成功，作為家長的培養，作為教師的指導這些後天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發展的優勢。
2、作為家長、教師如何發現孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相逕庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當的語氣、合適的表情真誠的表達你的讚賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產生預期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時間、場合)，讓孩子在讚揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學是適合當前教育形勢的一種教育心理學。
學習《積極心理學》心得 篇7
最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學課時長比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長時間，想要去看的初衷是因為，對大學課程的缺失感吧，大學裡很少去上課，也沒有認真的follow過一門課程，儘管我現在仍然認為國內那些大學課程就像是假冒偽劣產品一樣，師生本質上純粹是一種相互敷衍。但畢業之後，還是有失落感。
於是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結識三個真正卓越的老師，很感動。我曾親眼目睹大學裡那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程Positive Psychology
積極心理學，講師是以色列的Tal Ben—Shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最後一次在哈佛授課。這門課不需要基礎，任何人都能聽懂，整個課程跟下來我也學到了很多，特別是那個羅傑班尼斯特的.故事，深深的震撼我。實際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學，特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準確，一時又想不出可以準確描繪的詞。
學習《積極心理學》心得 篇8
從上個世紀初開始，無數人夢想著完成這個看似不可能完成的目標，即4分鐘內跑完1英里。1945年，瑞典人根德爾·哈格跑出4分01秒4的成績，此後沒有人如此接近這個目標。在4分鐘以內跑完1英里，被認為是不可能的。事實上醫生證明4分鐘跑1英里，是人類能力的`極限。生理學家進行實驗，在科學上展示證明人類能力極限，是4分鐘跑1英里，不可能少於4分鐘。跑手們證明了醫生和科學家，證明了他們是對的，1英里跑4分鐘2秒，4分鐘1秒，但沒有跑手能少於4分鐘，從一英里跑計時以來。醫生和科學家證明了跑手，運動員，世上頂尖選手又證明了醫生們是對的。然後Roger Bannister出現，他說「4分鐘內跑完是可能的，我要做給你們看」。說這話時，他是牛津大學的醫學博士，也是一名出色的跑手，頂級跑手，但時間遠高於4分鐘，他的最好時間是4分12秒，自然沒有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練，不比別的跑手練得更苦，但和世上別的跑手一樣苦練，而且有進步，他突破了4分10秒，4分5秒，跑到4分2秒時停止，像所有人一樣，無法低於4分2秒。他不是世上最好的跑手，但也是佼佼者，但他還是說「有可能，在這件事上人類沒有極限，我們能在4分鐘之內跑完1英里」。他堅持這麼做，堅持練習，卻一直失敗。
直到1954年，1954年5月6日，在重回故校時，Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里，轟動一時，登上全世界的頭版頭條。「科學遭到挑戰」，「醫生遭到挑戰」，「不可能成為可能」，它成為夢想1英里。現在聽這個，數十年來，自從開始1英里跑計時以來，沒有人突破4分鐘界限，那被認為是不可能的，但在5月6日，Roger Bannister做到了。6周後，澳大利亞跑手John Landy，1英里跑了3分57。9秒。第二年，1955年，37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年，超過300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎麼回事？運動員們更加努力訓練？當然不是，是有了新的技術，新的鞋子？不是，是信念，信念是多麼強大，不是因為跑到那個時間，就說「不好，超過速度極限了，放慢速度吧」。根本不是那樣，他們盡了最大努力，最大可能，然而他們的潛意識限制了他們，阻止他們突破界限。那不是醫生，生理學家和科學家們聲稱的身體界限，而是心理界限。
學習《積極心理學》心得 篇9
如何改變對任何事物的感受
人是透過身上五種器官的蒐集資料來認識周遭的環境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居於這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數個次感元，它們各司我們對外界所蒐集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然後就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些後，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經語言學的創始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的範圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經過掃描機掃過之後，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為「頭腦」的掃描機後，它們便會告訴頭腦這是什麼東西、有什麼樣的感受以及該怎麼辦。我們每個人都有屬於自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管範圍。
譬如說如果你較偏重於使用視感元的話，那麼你對於某次經驗的感受，很可能就是視覺次感元所蒐集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重於使用聽感元的話，那麼所得到的感受就是跟那個經驗有關的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調好他的感元頻道。偏重於視感元的話，那麼就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重於聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至於有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最後用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對於人們認知上所扮演的角色後，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重於使用哪一類的感元，然後便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什麼樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什麼樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那麼就不妨把這個問題擺在腦子裡，然後臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎麼樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變選單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對於外界事物的最終感受。
雖然在「激發心靈潛力」一書中我已經很詳盡地介紹了次感元，在此我再重複介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對於任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中，請問此時這件事給你的是昨天發生的，亦或是覺得好像發生了好久？
如果這件事給你的是個好的印象，那麼就把它拉回來，否則就讓它留在那裡吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發生於很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發生於很久之前呢？還是它就發生於近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發生的都改變了
學習《積極心理學》心得 篇10
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什麼!
一、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎台上還是在賽後，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什麼呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
二、幸福需要經常「曬太陽」。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的.幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，「曬」幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心裡的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處於亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣洩的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
三、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年後，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
四、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：「女士，您願意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?」當時聽到她的話，我先是一愣，隨後和她相視一笑，說：「我願意」從KFC出來，手裡拿著送給我的三張感謝卡，心裡有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學裡講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
學習《積極心理學》心得 篇11
1、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治癒自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治癒真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用於心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用於預防和心理障礙或精神疾病康復後的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現實中抑鬱、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什麼?
因為一方面人們的意識程度提高了，對於不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由於以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，並不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對於生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
3、為什麼應該研究和推廣積極心理學?
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂並非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮並不意味著我同時就變得快樂了，情況並非是這樣，問題不會這樣被解決。最後預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑鬱還是焦慮的最有效的方法是通過專注於培養積極心態來解決。
4、專注於有效方法的重要性：積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注於研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關係，對於其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注於研究有效的東西?這個問題的答案就在於我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時是消極研究，考慮的問題是為什麼這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。後來出現了範式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什麼有的人成功了?把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
學習《積極心理學》心得 篇12
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理套用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識套用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就為我們把知識套用於實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以套用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的套用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對於知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改套用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在於，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心衝動而失去控制，占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反覆回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什麼是重要的，什麼應該捨棄什麼應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之後，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事後稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因為這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。
5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決於我們採取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識並非那麼平常，特別是套用於實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用於自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它套用於我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長，那麼這些常識就會顯得不平常。
積極心理學心得體會7
最近看了很多關於積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的辭彙是病態幻覺焦慮狂躁以及對於死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
「積極心理學」（positive psycholo—盯）是賓夕法尼亞大學教授Martin E.Seligman於1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi於20xx年在《美國心理學家》（American Psychologist）上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。「積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學」。』』。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的`核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴於預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴於培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在於換了個角度去理解心理學對於人的作用，傳統心理學更多是基於心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在於心理學並不是只為「病人」服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學並不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在於積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較複雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在於，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇範圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。
學習《積極心理學》心得 篇13
"一覺醒來，睜開眼睛，嗅一嗅空氣中的快樂氣息。"向你說這些話的人不是哪個教派的宗師，而是懷有雄心壯志的學者，他們認為，快樂和幸福不僅僅是可以追求的，也是可以教授的。
"任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺並不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。" 怎樣才會讓你滿足? 財富、年輕、婚姻、朋友、社會平等與安全、中大獎還是哲學思考…-
人們變得越來越富有，但他們似乎並沒有比以前更加幸福。
現在是教授幸福的時候了
他們，包括哈佛大學和劍橋大學的心理學家以及美國和英國的經濟學家，甚至英國最大的公立學校—-一個傳統上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機構也加入了這個行列。從今年9月開始，威靈頓學院這個為紀念打敗拿破崙的威靈頓公爵而設立的學校將推出幸福與快樂課程，年齡在14-16歲的學生每周學習一次如何積極面對生活，不以苦樂為意，享受快樂以及積極進行哲學思考。如果課程獲得成功，課程將在整個學校推廣。
威靈頓學院新任校長安東尼.賽爾登說："如果你看一看我們學校創立的宗旨你就會明白高貴的目標是它存在的意義。但隨著教育的全國化以及政府的介入，我們僅僅以考試分數來衡量學校辦學是否成功。在成人世界裡衡量其成功的標準就是他所得分數的多少。我們應以一種更為寬廣的視野來看待這個問題。對於那些能夠上大學學習的人來說，他們應該追求自己喜歡做的事情，而不是遵從他們父母，或者他們的同輩或他們的老師的意願。"
培養全面發展的個體難道不是一個好的教育體系所要追求的主要目標嗎?但考試的專制和對工作報酬的不斷追求的欲望已經模糊了這個目標，而新的研究已經提高人們對幸福的認識。賽爾登認為，學院應該既保持著學術上的優秀，同時又追求著比之更多的東西，他說："當我聽說哈佛和劍橋正在認真對待這一問題時，我認識到這是可以教授的問題，我認為這非常有趣。"
今年哈佛最受歡迎的課程是"積極心理學"。甚至常春藤聯合會的那些異常聰明的學生似乎仍然需要學習如何使自己快樂。上個世紀絕大多數心理學家和經濟學家關心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂。他們所要考慮的是使人們如何擺脫貧困或精神疾病，而研究如何使人們快樂是次要的問題。而這一點也不讓人感到驚奇，因為在幾代人以前的時候，對於很多人來說，幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子。但在20世紀90年代，隨著絕對意義上的貧窮已經被基本消除，一種意識在很多西方國家中開始浮現。人們變得越來越富有，但他們似乎並沒有比以前更加幸福。
"如何幸福"成為研究的熱門
事實的確如此，在一些方面他們較以前的滿足感降低。華威大學的經濟學教授安德魯.奧斯瓦爾德指出："通過對英國公民的隨機抽樣調查表明，他們心理的快樂感與生活滿足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個同樣的水平。在美國，人們的快樂感已經下降。美國白人女性的快樂感與他們的母親相比明顯下降。"
丹尼爾.吉爾伯特就是持有這種觀點的一員，他從前是一名地毯安裝商和科幻小說家，後來成為了一名心理學家，研究受挫和婚姻的失敗。後來，他決定從事幸福分析的工作。吉爾伯特現在是哈佛的一名教授，他表示，我們很難預言什麼將使我們變得幸福。他說："好的和壞的都不像我們所認為的那樣好或者那樣壞。對此的洞察力是完全可以教授的一種技能。"
馬丁.賽利格曼也是研究幸福的一名倡導者，他是賓夕法尼亞大學的一名心理學教授，他指出進化已經使我們的大腦產生一種消極思考的傾向。人類早期的首要任務是躲避危險：在人的頭腦中隨時都要防備樹叢中是否潛伏著老虎之類的猛獸。現在這種意識轉變為對競爭的威脅感：那輛新寶馬是否是鄰居的新寵。
目前，在美國有100多所大學開設了積極心理學。尼克.貝利斯是英國的一個主要倡導者，他是劍橋大學的一名講師，他認識到健康就像不幸一樣是不可控制的。貝利斯在埃克塞特大學獲得心理學學位。不幸激勵他去研究成功人士的生活。他在劍橋獲得了博士學位後成為了一名積極心理學和幸福學的講師。他推動了威靈頓學院開設快樂課程。他說："任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺並不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。"
賽爾登說，這些課程比那些在很多學校所開設的個人、社會以及健康課程要更引人思考，更有利於情感學習和情商的培養。所有這些或許都是非常值得稱讚的事情，但它並非是一劑萬能藥，伊莉莎白.羅伯遜是倫敦的一名大學畢業生，他並不因為自己沒有參加快樂課程而感到後悔。他說："它好像與我們所需要的試驗並吸取教訓的學習方式背道而馳。有時候在現實中而不是在教室里迷失方向是件好事情，因為這個時候你需要找到從其中走出的道路。"
其實，快樂是逐漸被老年人和絕大多數父母所認識的一個本能結論。賽爾登說："作為一個父親，我希望我的孩子能夠快樂。我並不介意我的女兒沒有去牛津和劍橋上學。她打算去倫敦，她為此而高興。"他說，孩子應該找到他們所擅長的方面，接受他們自己的局限，以他們所擁有的而自豪，並充分發揮自我的潛能。對自己誠實意味著你會成為一名積極的心理學家，祝你好運。誰知道呢，或許它會使你感到快樂。
怎樣才會讓你滿足?
財富：這只是部分因素。研究表明一旦基本需求獲得滿足，快樂就不再增長。英國的一項研究表明25000英鎊的收入是快樂增長的極限。其後收入更多的錢並不意味著獲得更多的快樂。你發現自己處在一個單調的"享樂主義的跑步機"上，永無休止地追求實際上對你來說並非必要的財富。
年輕：並不能讓你有滿足感。雖然年輕人可能比中年人快樂，但老年人才是對自己生活最為滿意的群體。
婚姻：或許會讓你有滿足感。結婚的人一般來說要比單身的人快樂，但這種情況只對那些傾向於結婚的人來說適用。
朋友：會讓你有滿足感。伊利諾斯大學進行的一項大型研究表明：最快樂的人中最關鍵的因素是他們和朋友和家人共度時光。
社會平等與安全：可能會讓你有滿足感。快樂度平均水平最高的國家(根據1995年-20xx年的調查)有：丹麥、瑞士、冰島以及芬蘭。丹麥的快樂級別為8.2，英國為7.1，辛巴威為3.3，坦尚尼亞為3.2。
中大獎：不會讓你有持久的滿足感。研究表明，中獎獲得的歡愉感在一年內便會消失，人們一般又會返回到之前的滿足水平。
哲學思考：可能不會讓你有滿足感。阿爾貝.加繆曾經說過："如果你一直研究幸福是由什麼構成的，那麼你永遠也得不到幸福。如果你總是探尋生命的意義，那麼你將無法活在這個世界上。"
學習《積極心理學》心得 篇14
一分鐘掃除「壞情緒」
研究長壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過於不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑鬱、恐懼、憤怒等等）。
那麼，如何才能儘快擺脫不愉快的情緒呢？
該發洩時就發洩
最明智做法就是別抑制它，任其發洩幾分鐘，但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會變得好起來。
向傾訴
當你把和一起分享時，很多人都會覺得；當你把痛苦向傾訴時，痛苦就會減輕。因此，當你的壞情緒湧上心頭時，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之後給打一個電話隨便聊聊，你的壞心情也會在不知不覺中被化解。
「裝出」一份好心情
研究發現：如果一個人老是想像自己進入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑鬱的時候，可以多回憶愉快的時光，還可以用微笑來自己，要儘量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的，只是讀書時要有表情，還要選擇振奮精神而非抑鬱的讀物。
迅速進入工作角色
不愉快時，不妨迅速進入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會被你的忙亂衝掉。
採取直接行動
為一件事煩惱可能會花幾天，而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說，求職面試後你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會有個著落。
轉移注意力，暫時置身事外
當你因某事煩惱時，最好使自己暫時忘記它，轉移注意力，或者乾脆暫時放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹林裡走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者，你也可以輕輕鬆鬆地享受清晨的沐浴，讓清水流過臉頰，滑過身體，驅散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……
聽聽的音樂
音樂是心靈的陽台。很多資料表明，音樂能人的情緒。輕鬆、歡快的音樂總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會感受到你那愉快的心跳。當然，當你放聲高唱出來，你的心情會變得更好。
學習《積極心理學》心得 篇15
我把自己定位為終生學習者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知慾與好奇心是我與生俱來或童年環境有關所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業以來，我除了工作需要的產品設計類，另外也接觸了很多學科領域，雜食者，什麼都想觸碰想觸摸，都想了解背後的原理，都想運用於生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的「世界」，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的`平均幸福水平。
也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學學習，接觸新領域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說通過課程了解了常識背後的機制，知曉了為什麼，從而更認可了「常識」，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，並進一步理解。
古語云「攘外必先安內」，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛鍊出批判性。我需要的是系統認識與運用，系統的對「我」是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與「我」的目的進行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考後，把握之。
接下來我希望，給樂觀的想像長短期目標實現過程和結果，在這基礎之上制定帶上時間坐標的計畫，給生活再做減法，給自己提供舒適積極的環境，然後持之以恆的享受其中和幸福。
學習《積極心理學》心得 篇16
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程並不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之後得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會採用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或「生活的情趣』』取決於你內心的對話及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授，在他《學習來的樂觀主義》(LearnedOptimism)一書中，稱此為「解釋形態」(e_planatory style)。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為「加框」(framing)。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之後，腦海中立刻會閃過一些文字，然後你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：「事情是沒有好壞之分的，全看你怎麼去想它。」
心靈學派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經寫過一句話：「生活就是一連串的問題。」你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜誌都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什麼他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使並非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為「這世界本來就是這樣子。」
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：「我喜歡我自己!」和「我熱愛我的工作!」等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，並更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重複說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位「最傑出的人士」時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出「我喜歡自己!」這句話。不管周邊發生了什麼事，你越說「我喜歡自己!」，就會真的越來越喜歡並尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：「我喜歡自己並且熱愛我的工作!」這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思並把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說!
學習《積極心理學》心得 篇17
上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學一直沒有什麼概念，也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學》課程以後，加上做了些小練習和對比案例，我漸漸發現自己心理健康程度也不是自己以為的那麼好，感覺我還是缺少了「自我認同與自我接納」。以前以為自己就是這樣：沒什麼特長，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒什麼錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這麼說，心裡還是對自己不滿意，別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉世到一個有錢家庭，有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學》
上本門課程以後，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫生給病人看病一樣，我也開始對自己進行剖析，了解到自己的心理問題，並照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有嚮導其實自己也有那麼多的優點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和讚美。優秀的人，也會有不優秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課後，想通了其實優秀的並不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納並認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子裡，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利於自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在於人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我並沒有做到「無條件地接納自我」，總是用自己的缺點去和別人的優點作比較，所以心裡藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是「那麼優秀」，不再做事那麼有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛鍊機會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優秀的。現在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對於自己的態度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的讚許時才會接納自己。可是如果根據一個人行為表現不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決於外在條件，所以不應該太較真結果。
所以，我們要學會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言佳句「一個人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內心的力量，這種自信導致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務實的精神。
學習《積極心理學》心得 篇18
提起「幸福」這個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數瑣碎庸常的日子裡，「幸福」的味道日漸淡薄。尤其作為一個教師的我，從教11年來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業的幸福感覺。
可是沒有幸福的感覺了，這書還怎麼教?教育是陶冶人心靈的職業，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業幸福感的教師，又怎麼能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生「過一種完全幸福的教育生活了。」
那麼，幸福到底是什麼呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。幸福它是一種狀態。教師的職業幸福感又是什麼呢?應該是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態，而教師職業幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那麼幸福。面對同一項具有挑戰性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價值體現的機會，鍛鍊自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態度不一、心態不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨幹教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術並得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業證和入學通知書，是節假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決於自身的的體會，壓力每個人都會產生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對於教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
幸福是一個螺旋形的動態過程，人不可能每天都處在幸福中，所以自我定位和自我價值實現就顯得尤其重要。教師的成長包含適應期、發展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個過程。對一個新教師來說，完成既定的任務就覺得很幸福;對年輕教師來說，跟學生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對於一個好老師來說，他把民族責任感融入了教學中，培養出品學兼優的好學生是讓他們備感幸福的事，也許跟同事的親密合作也會讓他們備感幸福。總之，我們每一位教師一旦對自己要求過高，當感到達到自己的要求非常困難時，就會產生對自身的發展前途缺乏信心，進而出現厭倦的情緒。所以，科學的自我定位很重要，自我定位的
萎縮和擴大都是不可取的。
因此，我必須喚醒沉睡的幸福，擦亮心靈，做一個幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠的心，行走在教育路上，將幸福溢滿，將幸福播灑和傳遞。
首先要有屬於自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其次要有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!從學生的角度來觀照，一個沒有教育個性的教師，在學生的心目中，是一個沒有恆久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之於毛澤東，聞一多之於臧克家，沈從文之於汪曾祺，魯迅之於一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，教育的魅力與教師的幸福就在這兒!
第三要打造屬於自己的儒雅風度。時代的發展或許會改變教師的形象與內涵，但是，作為教師的外在形象特質——儒雅風度——是不能流失與改變的，「風流儒雅亦吾師」(杜甫)，這也一直是知識分子引以為豪的形象表徵，而當一位教師真正的擁有了儒雅風度，不僅僅能夠體現一個知識分子的良好形象，也是予以學生心理健康成長的形象化的教育資源，學生在與老師的共處、交流中耳濡目染，會潛移默化的改變著學生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
第四要建造屬於自己的精神家園。這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以稜角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間，來安撫自己的靈魂。
既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業。無論遇到什麼艱難，都不應後悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創造就在，職業的幸福源泉就在。
人說：「生活著是美麗的，工作著是幸福的。」幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恆久地動力。教師的幸福，也是學生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我願做一名幸福的教師，在物慾繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恆久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!
學習《積極心理學》心得 篇19
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什麼!
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎台上還是在賽後，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什麼呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心裡的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處於亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣洩的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年後，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您願意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨後和她相視一笑，說：“我願意”從KFC出來，手裡拿著送給我的三張感謝卡，心裡有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學裡講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
學習《積極心理學》心得 篇20
一、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21：1。
鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治癒自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治癒真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用於心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用於預防和心理障礙或精神疾病康復後的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
二、目前現實中抑鬱、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什麼？
因為一方面人們的意識程度提高了，對於不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由於以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，並不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對於生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
三、為什麼應該研究和推廣積極心理學？
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂並非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮並不意味著我同時就變得快樂了，情況並非是這樣，問題不會這樣被解決。最後預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑鬱還是焦慮的最有效的方法是通過專注於培養積極心態來解決。
四、專注於有效方法的重要性：
積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注於研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關係，對於其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注於研究有效的東西？這個問題的答案就在於我們提出的問題的本身，好的問題是成功的'一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
五、幫助高危人群的研究。
開始時是消極研究，考慮的問題是為什麼這些人會失敗？健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。後來出現了範式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什麼有的人成功了？把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
學習《積極心理學》心得 篇21
這學期我在教學之餘讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學》，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，其研究目的在於服務教育。通過閱讀本書，我有以下收穫：
《教育中的積極心理學》既包含了普遍性共同性的教育教學原理，同時又結合學科，針對學科的不同特點，以及學生的興趣與能力，將學科組織、調整與呈現，並進行教學。因此，學習此書，一舉兩得，在了解學生的心理現象及其規律為自己班級管理提供理論依據的同時，也提高了自己學科教學能力。
一、學習心理學的重要性。
這本書強調了教師通過認真學習心理學，知道了作為一位人民教師，必須具備的優秀心理品質，從而自覺地培養這些心理品質。能夠系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵，根據小學生的年齡和心理特點，在課堂教學中要採取相應的措施。有時你認為不經意的一句話，但在學生的眼裡分量是多麼重，甚至會影響他們的一生。有句話是這麼說的：「好孩子都是夸出來的!」老師的讚揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學中要了解孩子的內心，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信。
二、了解學生的心理是做好教育教學工作的基礎。
人的任何活動都是由一定的動機所激發並指向一定的目的的，學習也不例外。學習是複雜的心智活動過程，牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想像等智力因素，構成直接參與學習活動的智力系統。而這些非智力因素，構成了與學習相關的動力系統。其中的動機則是學習活動最基本、最主要的心理動力。心理學研究表明，學習動機強的學生，必然在學習活動中表現出較高的學習積極性，他們在學習中能專心致志，具有深厚持久的學習熱情，遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。因此，要提高學生的學習習近平，就必須千方百計調動學生的內驅力，激發培養他們的學習動機，提高學習效果。提高教學工作質量是科學性與藝術性相結合的工作，並不是僅僅掌握某學科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握並運用一些心理學原理來實施教育教學策略。比如學生在學習的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質和最佳的學習時機，都要求教師採用最佳的手段以最佳化影響學生學習效果的各種因素。這時，就需要了解學生賴以進行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發展能力的規律，以及相關非智力因素情況的誘導，促使學生的認知興趣得到發展，形成穩定的、積極進取的人格特徵。在教學過程中培養學生的整體素質，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好「書中自有黃金屋」。這本書很有價值，對我的教育教學有很大的幫助，今後我還要繼續研讀它。
總而言之，通過這一期對《教育中的積極心理學》的學習，我收穫良多。不僅有專業知識的積累和專業素養的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
學習《積極心理學》心得 篇22
怎樣才能過上最好的生活？在蓬勃發展的積極心理學提供了很多答案：我們要善待他人，關懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恆善，惡無恆惡。友善和關懷是好事，只要你善待和關懷的人值得你這麼做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不願彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛並感到快樂，除非你是一個賭徒並相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經把某些心理特質和心理狀態標識為「積極」，把其餘的那些標識為「消極」，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為，「心理特質和心理過程並沒有積極或消極的本質；相反，心理特徵促進還是破壞幸福，取決於它們在什麼情境下發揮作用。」
我們如何從積極心理學中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認為，我們不要再假設像友善這樣的「積極」心理特質永遠有助於增進幸福，而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什麼時候、對誰、在什麼情境下才能真正增進健康快樂。此話何解？
他們提出三個方法：
考慮情境。
為了理解心理特質和心理過程什麼時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。「積極」心理特質和心理過程並非所有情況下都是積極的，在某些特定的環境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關係，如果她的過錯只是忘了關燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到後悔，那麼寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到，我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關注那些快樂的傢伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的.人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特徵的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上，也要在被診斷為四期癌症的病人身上，開展研究。
考慮時間發展。
大多數心理學研究是橫斷研究（在同一時間測量一群人的感受）。為了了解心理特徵如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量）。這很重要，因為研究人員發現的在短期內有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關係問題的夫妻，在當下報告稱，他們對於夫妻關係的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低於那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關係。
積極心理學運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程式正在集中推廣積極心理特徵，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特徵對於每個人而言並不一定是有益的，那麼我們需要謹慎對待，只在它們有可能發揮作用的情境中推廣它們。
學習《積極心理學》心得 篇23
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這裡有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片後說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之後說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說，那你就想像自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他，你為什麼不用你的另一條腿呢?這個故事裡有積極心理學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理學。“積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理學的材料，我感到積極心理學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理困擾的能力，發揮其自身積極力量，並幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今後的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的後面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在於如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今後的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對於我今後方法的改變有很好的指導作用。
學習《積極心理學》心得 篇24
如何才能改變不良的習慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒菸，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什麼，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽菸的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意願。
你必須激起自己100%要立刻改變的意願，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉後，有些人身材已經很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要幹什麼。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現在就要改變。同時你必須，現在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當自己有負面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽菸的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太噁心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益於身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等於有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
學習《積極心理學》心得 篇25
怎樣讓積極心理學與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學生中提高積極心理學的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發，深知這門學科的重要性。積極心理學把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發人自身內在的積極力量和優秀品質，並利用這些積極力量和優秀品質來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力並獲得良好生活。
21世紀的社會已不同於過去的任何時代，人類的一切活動都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代，人類已不再需要消極來時時對自己發出警告，而是需要積極來增強自己的 力量和信心，這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性，但這並不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發地表現出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發芽生長，還要依賴後天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長發育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環境氣候和後天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發育的環境，同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘;心理學不僅僅是關於疾病或健康的科學,它也是關於工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言, 積極心理學的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足(對過去) 、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中於這些品質的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關係良好的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。
面對問題學生，由於家庭和社會的環境，他們在思想意識方面、行為規範方面、學習方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學習沒有正確的認識，對學習沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實他們很自卑，很消極。而積極心理學家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環境下為什麼有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什麼使有些人能總是有尊嚴地活著。他們發現，只有人自身的積極品質和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預防問題產生的最好工具。
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋，並使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學生，我們要多方面探尋問題產生的原因，問題之所以會產生，肯定有它特定的原因，原因本身並不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態度去面 對問題，更有助於問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量。
學習《積極心理學》心得 篇26
近期，我讀了本關於心理學的書——《教育中的積極心理學》。在讀這本《教育中的積極心理學》之前，我覺得心理學的書，往往會聯想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書後，我才知道原來心理學包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態度以及對人對己是很有道理!
本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特徵。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發展。
「積極心理學」，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現代社會的芸芸眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發展，試圖以新的理念，開放的姿態，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發起者、美國當代著名心理學家馬丁?賽里格曼說：「當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意」。
在學習了積極心理學之後，我主要有以下幾點體會：第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對!第二、活動方面。無論學習還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現活動時既愉快又有意義。第三、態度方面。快樂與否在大多數情況下取決於主觀意識。態度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學習態度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間裡完成越來越多的事務，卻忽視了「數量會影響質量」，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急於求成，做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發展，因而堅持鍛鍊、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
因而，學習、研究「積極心理學」，對於我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學習和研究積極心理學，是我們每個人必需做的事。
學習《積極心理學》心得 篇27
最近看了很多關於積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的辭彙是病態幻覺焦慮狂躁以及對於死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
「積極心理學」(positive psycholo-盯)是賓夕法尼亞大學教授MartinE.Seligman於1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi於20__年在《美國心理學家》(AmericanPsychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。「積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學」。』』。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴於預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴於培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在於換了個角度去理解心理學對於人的作用，傳統心理學更多是基於心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在於心理學並不是只為「病人」服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學並不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在於積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較複雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在於，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇範圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等)，更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。
學習《積極心理學》心得 篇28
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這裡有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片後說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之後說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說，那你就想像自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他，你為什麼不用你的另一條腿呢?這個故事裡有積極心理學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理學。“積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現並利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理學的材料，我感到積極心理學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理困擾的能力，發揮其自身積極力量，並幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今後的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的後面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在於如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今後的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對於我今後方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記住：教育的目標不在於發現“學生的問題”，更不是發現“問題的學生“，而是發掘學生自身具有的優勢和潛能。
學習《積極心理學》心得 篇29
最近讀了一些關於教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書，讀完之後，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點自己對於這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對於從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中國小教師的實際選取了部分有助於教師心理調適的積極心理學內容，因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中採用了一些心理測量工具和訓練程式，這些內容要求我們學習者進行練習。並且有很好的平台對其內容進行輔導，以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識，學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果，已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對於我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒;另一方面也善於調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際衝突中控制自己的憤怒情緒，善於調節氣氛激發他人的積極情緒或者善於安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑑學習的地方，我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
學習《積極心理學》心得 篇30
消除抑鬱的14種方法
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑鬱狀態，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑鬱的症狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閒要按部就班，從穩定規律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃乾淨。
三、即使在抑鬱狀態下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，「活到老學到老」。
六、建立挑戰意識，學會主動接受矛盾，並自己。
七、即使是小事，也要採取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑鬱的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應儘快糾正。
九、拓寬自己的情趣範圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經有了潛在的抑鬱，應儘快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開闢新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
學習《積極心理學》心得 篇31
教師這一職業是一種特殊的職業，是一種用心靈澆灌心靈的職業，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質，提高學生的心理健康水平。
通過學習《積極心理學與教師心理學調適》，使我認識到，一個教師的心裡是否健康直接關係到學生的心理健康成長、學業完成集合人格發展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業當作快樂的事業去經營，明白了要用積極的心態去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放鬆心態，把工作當成自己的最開心的活動「玩」。
一名教師，要有一個健康的心態，不要把工作定性為工作，不要把任務定性為任務，要用輕鬆的心態面對工作、任務，當作一種快樂的遊戲來經營。把工作當成遊戲。賣魚人把枯燥的工作當作遊戲，所以他們樂此不疲。孔子說：「學之者不如好之者，好之者不如樂之者。」所以樂學為最高境界。孔子之所以學而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂在其中嗎？童年時誰不喜歡玩遊戲？長大後誰不喜歡旅遊？我們在玩中完全放鬆，放棄功利，找到真我。但是，多數人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開的。這個世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個呢？常常聽到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛幹得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成遊戲，把學生看成最美麗的風景，我想，笑容會時常掛在你們臉上。
二、學會用快樂傳遞快樂，讓別人快樂。
有一首歌唱得好：「你快樂，所以我快樂。」有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因為你不能控制別人的快樂，例如商紂；有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上，那是高尚的，也是長久的，因為你可以通過自己的努力讓別人快樂，例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關心顧客，顧客甜美的'笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎？很簡單，讓你的學生快樂你就會快樂，反之，讓你的學生煩惱，你也會煩惱。在課堂上，如果你想方設法讓學生臉上綻放出最美麗的笑容，你會不快樂嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學聚會，聽到同學牢騷：「我要是能選擇，就不當老師。」我不解地問：「為什麼？」她說：「工作壓力大，還要經常學習，具體的事太瑣碎，沒有意義。」說了很多，還比較慷慨激昂。一個同學說：「每次走進教室就煩，出教室就輕鬆了。」我忽然覺得很可悲：我們每天都要走進課堂，如果進課堂就不快樂，我們為什麼還要做這個職業？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什麼意思？要麼快刀斬亂痲，辭職不乾；要麼，乾一天就要全身心投入，人在心在，並且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自於他們的投入，當他們的眼睛看著下面的時候，當他手舞足蹈地講故事的時候，你會說：他是多麼投入又多麼快樂啊！
教育是神聖的職業，是用心理經營的事業，只要心態改變了，擺正了，內心充滿愉悅的幸福感，還能再說做教師累嗎？是啊！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悅的心態下做好教師的工作，定會享受陽光的溫暖，教師的幸福。
學習《積極心理學》心得 篇32
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程並不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之後得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會採用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或「生活的情趣』』取決於你內心的對話及信仰。
賓州的馬西？謝利格曼（MartinSelignmn）教授，在他《學習來的樂觀主義》（LearnedOptimism）一書中，稱此為「解釋形態」（explanatorystyle）。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為「加框」（framing）。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之後，腦海中立刻會閃過一些文字，然後你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：「事情是沒有好壞之分的，全看你怎麼去想它。」
心靈學派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經寫過一句話：「生活就是一連串的問題。」你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜誌都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什麼他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使並非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為「這世界本來就是這樣子。」
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：「我喜歡我自己！」和「我熱愛我的工作！」等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，並更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重複說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位「最傑出的人士」時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出「我喜歡自己！」這句話。不管周邊發生了什麼事，你越說「我喜歡自己！」，就會真的越來越喜歡並尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：「我喜歡自己並且熱愛我的工作！」這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思並把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說！
學習《積極心理學》心得 篇33
周末到校值班時來到閱讀吧，在書櫃中看到《教育中的積極心理學》一書，封面上的一句話「當我們聚焦於積極面的時候，我們就看到了進步和希望」，深深的吸引了我。作為教師，我們工作了一定的時間後，可能會對比較枯燥的工作感到厭倦，就需要用積極的心態處理一下，有利於我們的成長。看了這本書的第一篇《教師發展與積極心理學》，我認為我們應該從以下方面調整作為我們教師的積極心態。
一、教師的人才觀
教師要能敏銳地發現每個學生的才能和優秀品德，並且在互動過程中進行培養強化。在具體的教學過程中，我們要做到：
1.調整情緒，將愛、包容發展為教師標誌性性格力量。我們知道，作為教師的我們都不喜歡調皮搗蛋，學習不好的後進生。很大一部分的原因是後進生給我們製造了很多的痲煩。其實呢？我們在看待這些學生的時候，就會帶上有色的眼睛，看著他們就會心煩，情緒必然就會不好，在日常的教學中。我們應該把愛和包容發展為教師的標誌性的力量，因為這兩種性格力量會讓我們擁有良好的師生關係，讓學生體會到被愛的感覺，給予他們更多的賞識和支持。
2.立足發揚優勢品德，避免讓分數成為衡量學生的唯一砝碼。把升學率和分數當做衡量學生的唯一砝碼，這種價值取向的教師視野比較單一，不能全面的評價學生，同時也容易忽略學生的優勢特點，容易讓學生在受教育過程中受到挫敗。積極心理學認為，我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質，我們在教學中應該以平等的眼光看待每一位學生，多關注學生的積極方面，用善於發現的眼睛去尋找他們身上的閃光點，並給予及時的肯定和積極的評價，學生得到關注就會更有利於促進他們主動地學習。
3.轉變態度，積極面對問題作出積極的解釋積極心理學提倡對個體問題作出積極的解釋，並使個體能從中獲得積極的意義，我們的學生不是神人，所以每位學生或多或少都會出現問題。學生上課睡覺是課堂中常會出現的現象屢禁不止，但針對不同的學生，教師的態度會截然不同。這樣對於學生來說是不公平的。在日常教學中，我們應該對所有的學生一視同仁，從多個角度考慮學生出現問題的原因，並對其作出積極的解釋，是教師自身和學生本人從問題中獲得積極的體驗。
二、教師的職業生涯
要成為一名優秀的教師，需要做好自己的生涯規劃，而優秀教師的職業生涯是一種滿懷激情、積極投入的生活方式。積極心理學的相關研究給出了我們一些啟示：
1.從教師自身發展的角度考慮，認清自己品格和能力的特徵，充分發揮自身的優勢才能和特質。積極心理學認為，個體的優勢和才能的發揮是幸福生活的基礎。而積極投入的教師生涯也需要教師發揮自身的優勢和才能，入行之前，慎重選擇是不可忽視的，入行前應該先了解自己的優勢特質是否符合教師行業的發展要求，如果不符合，就應該重新進行規劃，如果優勢特徵符合教師的職業要求，那麼就應該充分地發掘和展示自己的優勢，才能在工作中揚長避短，克服困難，積累成功的體驗。
2.在教育實踐中體驗成功，提升教師心理資本，促進教師積極投入。
心理資本指可提升工作績效與組織競爭優勢的個體重要內在資源，包含自我效能、樂觀、希望、韌勁。教師心理資本作為教師教育工作中的內在積極力量，具有補充明顯的補充能量以及動機激發功能，可以影響教師對工作意義的體驗，對工作過程的堅持及工作責任感。
三、教師的存在價值
如果教師能夠成為傳播幸福的人，不僅自身擁有幸福，在生活中充滿活力，培養出來的學生也將更有幸福感和創造活力，所以讓學生因為教師的存在而感到幸福，是教師獲得幸福的重要源泉。教師的工作首先應該是播種幸福，讓學生因為教師的存在而感到幸福，這也是教師獲得幸福的源泉。根據積極心理學的研究成果，我們可以從以下幾個方面入手：
1.訓練自己將看問題的角度聚焦在積極方面，從而更多地獲得積極的情感體驗。比如可以做以下的練習：
（1）寫感恩信；
（2）每天回憶三件不錯的事情。
2.在工作，生活中做自己擅長的事情，充分發揮自己的優勢，開發自己的潛能。教師在努力工作的時候，能讓每個學生都能得到更好的發展，看著他們走向美好的人生，而教師也就成就了自己幸福的人生。
3.建立良好的人際關係，包括同事關係、師生關係等，積極心理學，認為積極的社會關係可以住促進積極特質的發展和表現，從而進一步促進積極的主觀體驗，促進良好的'人際關係發展，可以進行積極的建設性的回應的練習。
4.要理解為了工作和學習而付出努力的意義和目標價值。教師要和學生一起探索工作和學習的意義，因為只有具體的探索過程，才更容易讓學生理解和接受師生領悟和掌握了真正的意義，並在這個過程中獲得自己的體驗。
5.分享成就感。敘說自己成功的經驗和故事，教師和學生都需要用自己的成功體驗和成功實踐來強化成就感。成就感對人幸福感的影響力最大，也是幸福感得以持久的關鍵。讓學生獲得幸福的時候，教師也一定很幸福，教師自己要身體力行，率先垂範，這樣教師的幸福和學生的幸福可以構成良性的循環。
四、教師的生活態度
教師是人生髮展中具有榜樣的效應，從某種意義上說，教師的生活，對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福，工作順利的時候，說明我們社會發展文明和諧。快樂生活，積極工作是普通教師改變自己的重要途徑。
1.積極有規律地鍛鍊身體。
2.保持規律而充足的睡眠。
3.保持穩定的友誼。
4.經常與好友聚會。
5.為自己認定的有價值的目標努力工作。我們要牢記自己的目標，在工作和生活中把自己最優秀的個性力量表現出來，努力工作，實現目標，人生將充滿成就感與幸福感。
五、教師的人格魅力
心理健康是魅力人格的基礎，如果心理不健康，是不可能成為學生家長和同事歡迎的教師。教師自身心理健康是形成人格魅力的基礎，需要較長時間的自我修煉。
我們要做到以下幾點：
1.自我調節，建立積極的關係資源，修復和提升自己，我們的關係資源永遠是我們成長發展的動力源，我們需要找到這樣的資源。
2.建立良好的人際關係，主動尋找朋友或家人的支持和幫助。家人和朋友對自己比較了解，所以尋找幫助的時候要重新思考這種關係，讓家人和朋友表達對你的認識和看法。說出你的變化和進步，特別是重要的家人對自己的積極肯定與評價，你會獲得意外的收穫，也許可以冰釋當年基於心中的不良感覺。
3.尋求專業支持，比如尋求優秀的心理諮詢師的幫助，這是現代人科學解決自己成長的方法。
4.尋找和適合自己的工作環境，了解自己的特點，揚長避短。
六、師生關係的教育功效
良好的師生關係是獲得教育效果的基礎，師生關係在學生的成長過程中具有陪伴的功效。在我們的工作中，我們要做到如下幾點：首先要做到了解學生，同時也要學生了解老師，讓學生知道老師希望和欣賞的，他們也知道老師會生氣，會難受。但是老師可以和他們一起快樂，一起分享成功的體會和經驗，其次，要讓學生知道每一個課堂都具有存在的意義和價值，對於自己和人生是有積極影響的，也是很有趣的，在人生的不同發展階段，不同的課程將發揮不同的作用。第三是讓學生知道老師的底線在哪裡，懂得遵守原則，如果觸犯了底線，大家都不會快樂。
七、教師的生命詮釋
教師和學生在課堂校園相遇，能不能產生生命的共鳴？教師能不能對學生未來的人生產生積極的影響，關係到教育能否成功。在我們教學的過程中：
首先，和諧的師生關係的構建不是教師或學生單方面決定的，需要雙方共同努力，所以選擇合適的對象是重要的一步。
其次，在敘述交流中引發來訪者的反思，讓他們看到自己積極的力量和積極的品質。
第三，對敘事的記錄要進行分析整理。
總之，今天我們教師遇到了比以前更多的挑戰，積極心理學給了我們新的視野和方法，我們一定可以從中獲得推動教育發展的力量，積極心理學告訴我們，當我們聚焦於消極面的時候，我們看到的都是問題和失望，當我們聚焦於積極面的時候，我們就看到了進步和希望。積極心理學的人才觀認為，所有的人才都是充分發揮了自己的優勢才取得了成就，為社會做出貢獻而得到社會的認可。只有努力學習積極心理學的成果，開啟新思維新方法，並運用於實踐，才能創新，才能更好地促進學生髮展。