“詩歌”，從發源來看，“詩”與“歌”二者並列。《毛詩序》：“在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”《尚書》:“詩言志，歌永言”形象地指出了詩與歌的內在聯繫。楊老師讓古詩詞配上音樂，唱出新韻，“插上音樂的翅膀，搭上音樂的快車”， 伴著舒緩的弦樂，學生靜靜地坐在那裡，眼中看到的是意境深遠的寫意畫，耳中聽到的是曲調宛轉的古曲，充滿激情的朗誦，使學生們的心靈受到了強大的感染與震撼，由此產生了一種要努力讀好古詩的強烈願望。學生有了讀好古詩的強烈願望，在學習時都特別認真，隨著音樂聲行進，課堂上有些學生隨著音樂的節奏用情地誦唱起來，並且越來越多的學生加入這一環節。朗朗的誦唱與悠揚的樂聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動聽。整個教室迴蕩著音樂，學生們沉浸在詩意的學習情境、濃濃的文化氛圍之中……
古詩新韻力圖通過形、聲多感官創設學習情境，激發學生的學習興趣。良好的學習情境是學生獲取知識的前提和基礎，它能激發學生的學習興趣，並使這種興趣維持整個教學活動的始終。這種良好的學習情境正是教師所追求的，由此調動學生的學習興趣，激發他們的求知慾。第一次知道古詩文還可以這樣學習：讓學生在歌唱中學習，在歌唱中積累，在歌唱中理解，在歌唱中欣賞……
詩是抒發詩人的感情的，而感情又一定要通過形象構成一種意境，然後藉助語言文字表達出來；而古詩新韻則藉助古詩語言的押韻合轍，節奏鮮明，琅琅上口，悅耳動聽，呈現出抑揚頓挫的音樂美的特點，讓詩歌教學回到詩的原點，用音樂解決了語文教學中的實際問題，引領學生在音樂的鏇律中更生動的品味古詩詞的語言美、畫面美、意境美，從而獲得審美愉悅、審美享受。學生在這種潛移默化的薰陶下，怎能不對中華傳統文化產生喜愛之情？這真是老師教學智慧靈性美的充分體現。
這段跟崗的日子真是一段美之旅，其中的一幕幕如在眼前：譚教授專程為我們指導開題報告，對每個學員的報告一一提出了非常中肯的評價和建議；陶印寶教授的中美教育對比打開了我們閉塞的視聽；申英明老師一節《楊修之死》具有人生哲學深度的探討；周東方老師一節《春》生動活潑，互動熱烈春意盎然的課堂；每一節展示課前，楊xx都從百忙中抽時間為我們磨課；每一節課後，楊xx都帶領我們評課研課……您如果來聽聽老師們的發言，聽聽一次次激烈的爭論，就會看到我們在這段學習過程中思想的碰撞、共鳴、蛻變、成長……連我們親切又嚴格的楊xx老師都表揚我們“課越評越好了。”“越來越有想法，越來越有意思了。”……這過程中的一幕幕無一不在記憶中留下美的畫面。羅素說：“參差多態乃是幸福的本源。”這豐富多樣的研修學習活動，就是我們不斷探索，日漸成長的幸福之源。
舉杯祝福時，楊xx老師祝大家：“精神健康，身體快樂。”有這么美的文本可讀，這么美的課堂可欣賞，這么美的老師相伴，這段跟崗的美的旅程必定讓每個人更加健康，更加快樂。勒杜鵑四季綻放，就像我們“美麗號”專列一路前行。老師們，謝謝！