再談道德素質問題。
中國是禮儀之邦，中國人自古以來就以人性化、道德化的文明著稱於世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統教育的重中之重。處在和諧社會的新時期，為人師者更應該在傳授知識的同時，發揚優良傳統，利用各種渠道對學生進行道德教育。筆者個人以為，不僅要在課內通過各種感性化的教學手段（例如多媒體等）教導學生養成尊師敬長，團結同學，樂於助人等良好的道德品質和行為習慣，更要在日常生活中言傳身教。至聖先師孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 前蘇聯教育家馬卡連科也說過：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然後才是專門知識和技能的訓練。”從上述中外大教育家的真知灼見中可知，作為“春蠶”、作為“蠟炬”，作為人類靈魂的工程師，我們更應嚴格規範自己的言行舉止，為學生做出良好的表率，“學高為師、身正為范”，只有身體力行，才能打動學生、教育學生。
在這個物慾橫流的社會裡，越來越多的人在質疑我們中華民族的傳統美德到底傳承下來的有多少?生活中，自私、愛慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人為名利折腰，又有多少人在金錢的誘惑下迷失了自己？現實中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90後、00後素質的時候，在大家擔心下一代是否是“垮掉的一代”之時，作為教書育人者的我們更應該擔負起道德素質教育的責任。
儘管我們不斷努力，但是不樂觀的情況也時有發生，因為道德教育僅僅依靠學校是不夠的，還要依靠全社會的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛幼的情況時有發生；破壞公共設施、誠信缺失等道德敗壞的現象也是屢見不鮮。如果所有的人都意識到自己應該在“教育”這個“立國之本”中承擔相應的責任和義務，並且付諸於行動，那我們的生活將變得更加的祥和，“祖國的花朵”也能夠在更好的環境中成長，將來必然能夠振國興邦，讓“禮儀之邦”的美稱繼續譽滿世界！
有人曾把教師分為四種境界：以謀生為目的，以自傲為動力，以教育為己任，以愛為根本。最令筆者欽佩的是“以愛為根本”的教師。師德的最高境界是“愛滿天下”。教師對學生的愛, 就是“師愛”。“愛滿天下”是人民教育家陶行知的人生格言。“為了孩子，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做”，這也是陶行知先生畢生為之實踐的諾言。教師要有“愛滿天下”的胸懷，熱愛每一個學生，班主任更應如此。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情, 就會“親其師”，從而“信其道”，這樣的班主任，工作才能如魚得水、遊刃有餘。因此，師愛，不僅僅要求教師有愛學生的感情，最重要的是讓學生感受這種愛，從而有利於教育活動的順利進行。
綜上所述，師者如醫者，醫者醫人心之疾病；師者醫人心之困惑。作為一個職校教師，我將在教學生涯中努力用愛滋潤學生的心田，除了教好自己的專業課，更要關注學生的心理素質、道德素質等問題，爭做優秀的人民教師。