吃過晚飯，左右閒來無事，斜倚在沙發上，天馬行空地胡思亂想。年近五十了，快知天命的年紀，自己身體健康狀況，也感覺在走下坡路的架勢。每年單位職工查體，一千多人中，總有那么三兩個查出重疾，受現有醫學水平限制，再高明的醫生也無力回天。
每次聽聞這樣的事情，心裡難免生出一些感慨，是啊，造化弄人，生死難料，人這一生要經歷些什麼，還有最後的結局等，真的無法預測。毫無懸念地只有一點，那就是生老病死，是每個人必走的歷程。既然結局如此，那該怎樣安排自己的身後事呢?
記得以前曾看到這樣一則新聞，河北一名叫琪琪的小朋友，因先天性心臟病去世，年僅2歲。她的家人捐獻了她的眼角膜、肝臟和腎臟，共有四名患者獲得救助。據悉小琪琪是河北省年齡最小的器官捐獻者。當然，小琪琪家人的義舉，也獲得了社會的高度讚揚。
當時，看到這則新聞，不由得對自己的身後事，就有了些感慨，其實，這個疑問，自己在幾年前就曾想過。老一輩的人，信奉的是入土為安，去世以後，想盡千方百計，也會把遺骸運回老家，並埋在自己祖墳附近，還美其名曰“守祖”。而現在越來越多鄉鎮的城市化，寸土寸金，以前在老家田野中，經常看到家族式的一個個大墳堆。後來，逐漸被種地的農戶侵去了許多，變得越來越小了，有的甚至已經早已失去了印跡。
而現在迎合市場需要，每個城區幾乎都建立了新的陵園，有需求的人都可以買一塊墓地，作為去世親人永久的安居地。我們姊妹幾個，在父母去世後，考慮到回老家祭拜不方便，就把父母的墓地，安在了本縣區的陵園。每次去陵園給父母掃墓，心裡也會閃過，自己的身後事，又會是怎樣呢?
中國有個不成文的規定，一般嫁出去的閨女潑出去的水，生是夫家人，死了也得是人家的鬼。閨女死後是不能隨娘家守祖的，而要跟隨丈夫，最終的歸宿，大都是去守著婆家的老祖宗。想想活著再也見不到父母，連死了以後也要離得遠遠的，心又開始傷感起來。
再回到開頭舉的那個例子，河北小女孩死後捐獻遺體的義舉，每次看到電視媒體上一些類似的宣傳報導，對身後遺體捐獻的人，一直懷著崇敬的心情，他們的捐出，使受捐人重獲健康，又可以延續幸福的日子。其實，自己以前也曾動過這樣的心思，想想也挺好，自己雖然永久的去了，但自己身體的某一部分，換做另一種形式還留在世間，何嘗不是一件值得驕傲的事。
但當自己以半是試探半是胡侃的口氣，和家人就此事交流時，竟招來家人激烈的反對。是啊，自己在家人心裡，占了舉足輕重的份量，無論是生是死，家人都不忍看我受任何傷害。既然以後我的離去已經讓他們傷心欲絕，我又何必再給他們增加一份傷痛呢!
還有，也曾聽過有的國家領導人，死後把骨灰撒入大海或高山的事例。“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”。人生前不一定都能飽覽河山大川，那死後可以擁抱大海、身臥青山，也是一件足夠豪氣、足夠風雅的幸事。但這個念頭實施起來也還是有一定難度，你想啊，人家領導人的骨灰，撒的時候，都有專人開著直升飛機，搞得儀式非常隆重。自己一介草民，肯定以後不會擁有那樣的排場。想想自己的骨灰，以後會像倒垃圾一樣被倒掉，心裡油然而生出怪怪的感覺。
想起多年前，老家有位伯母去世，伯父難掩傷痛，不顧兒女們的反對，從伯母骨灰盒裡抓了一小把骨灰，用手絹包好，又放在一個精緻盒子裡。至今過去近二十年了，伯父先後搬了幾次家，依然把伯母的骨灰，放在自己臥室里。伯父也早已對兒女做過叮囑，自己百年以後，要帶著這個小盒子去和伯母團聚。雖然這事確實有點駭俗，當初也引來眾鄰居的長時間的議論，但這般殷殷摯愛之情，真的讓人感動不已。
上個月，農曆“十月初一”，是祭祀先人的日子，當時我和大姐去陵園祭拜父母，大姐隨口一句：“你說等咱都老了，誰來給爹娘上墳呢，爹娘的墓地誰管……”我未加思索，立馬接道：“操那么多心幹啥，那你說秦始皇的墳，現在誰給他上?”說完這句，自己先不厚道的笑起來……雖然扯得遠，難道事實不是這樣嗎?
其實，對於身後事，人算總比不上天算，冥冥之中，對錯自有安排，又豈是你我能夠左右的?現在胡思亂想，要么是杞人憂天，要么是庸人自擾，又或許，直接是吃飽了撐的、胡言亂語，所以，還是別想那么多吧。身後事，就交給時間，愛咋地咋地吧！