《北齊書》卷四十四 列傳第三十六



七年夏卒,時年五十六。柔在史館未久,逢勒成之際,志存偏黨。《魏書》中與其內外通親者並虛美過實,深為時論所譏焉。

馮偉,字偉節,中山安喜人也。身長八尺,衣冠甚偉,見者肅然敬憚。少從李寶鼎遊學,李重其聰敏,恆別意試問之,多所通解,尤明《禮傳》。後還鄉里,閉門不出將三十年,不問生產,不交賓客,專精覃思,無所不通。趙郡王出鎮定州,以禮迎接,命書三至,縣令親至其門,猶辭疾不起。王將命駕致請,佐史前後星馳報之,縣令又自為其整冠履,不得已而出。王下廳事迎之,止其拜伏,分階而上,留之賓館,甚見禮重。王將舉充秀才,固辭不就。歲餘請還。王知其不願拘束,以禮發遣,贈遺甚厚,一無所納,唯受時服而已。及還,終不交人事,郡守縣令每親至其門。歲時或置羊酒,亦辭不納。門徒束修,一毫不受。耕而飯,蠶而衣,簞食瓢飲,不改其樂,竟以壽終。

張買奴,平原人也。經義該博,門徒千餘人。諸儒鹹推重之,名聲甚盛。歷太學博士、國子助教,天保中卒。

劉軌思,渤海人也。說《詩》甚精。少事同郡劉敬和,敬和事同郡程歸則,故其鄉曲多為《詩》者。軌思,天統中任國子博士。

鮑季詳,渤海人也。甚明《禮》,聽其離文析句,自然大略可解。兼通《左氏春秋》,少時恆為李寶鼎都講,後亦自有徒眾,諸儒稱之。天統中,卒於太學博士。從弟長暄,兼通《禮傳》。武平末,為任城王湝丞相掾,恆在京教授貴遊子弟。齊亡後,歸鄉里講經,卒於家。

邢峙,字士峻,河間鄚人也,少好學,耽玩墳典,遊學燕、趙之間,通《二禮》、《左氏春秋》。天保初,郡舉孝廉,授四門博士,遷國子助教,以經入授皇太子。峙方正純厚,有儒者之風。廚宰進太子食,有菜曰"邪蒿",峙命去之,曰:"此菜有不正之名,非殿下所宜食。"顯祖聞而嘉之,賜以被褥縑纊,拜國子博士。皇建初,除清河太守,有惠政,民吏愛之。以年老謝病歸,卒於家。

劉晝,字孔昭,渤海阜城人也。少孤貧,愛學,負笈從師,伏膺無倦。與儒者李寶鼎同鄉里,甚相親愛,受其《三禮》。又就馬敬德習《服氏春秋》,俱通大義。恨下里少墳籍,便杖策入都。知太府少卿宋世良家多書,乃造焉。世良納之。恣意披覽,晝夜不息。河清初,還冀州,舉季才入京,考策不第。乃恨不學屬文,方復緝綴辭藻,言甚古拙。制一首賦以"六合"為名,自謂絕倫,吟諷不輟。乃嘆曰:"儒者勞而少工,見於斯矣。我讀儒書二十餘年而答策不第,始學作文,便得如是。"曾以此賦呈魏收,收謂人曰:"賦名六合,其愚已甚,及見其賦,又愚於名。"晝又撰《高才不遇傳》三篇。在皇建、大寧之朝,又頻上書,言亦切直,多非世要,終不見收采。自謂博物奇才,言好矜大,每云:"使我數十卷書行於後世,不易齊景之千駟也。"而容止舒緩,舉動不倫,由是竟無仕進。天統中,卒於家,年五十二。

馬敬德,河間人也。少好儒術,負笈隨大儒徐遵明學《詩》、《禮》,略通大義而不能精。遂留意於《春秋左氏》,沉思研求,晝夜不倦,解義為諸儒所稱。教授於燕、趙間,生徒隨之者眾。河間郡王每於教學追之,將舉為孝廉,固辭不就。乃詣州求舉秀才。舉秀才例取文士,州將以其純儒,無意推薦。敬德請試方略,乃策問之,所答五條,皆有文理。乃欣然舉送至京。依秀才策問,唯得中第,乃請試經業,問十條並通。擢授國子助教,遷太學博士。天統初,除國子博士。世祖為後主擇師傅,趙彥深進之,入為侍講。其妻夢猛獸將來向之,敬德走超叢棘,妻伏地不敢動。敬德占之曰:"吾當得大官。超棘,過九卿也。爾伏地,夫人也。"後主既不好學,敬德侍講甚疏,時時以《春秋》入授。武平初,猶以師傅之恩,超拜國子祭酒,加儀同三司、金紫光祿大夫,領瀛州大中正,卒。贈開府、瀛滄安州諸軍事、瀛州刺史。其後侍書張景仁封王。趙彥深云:"何容侍書封王,侍講翻無封爵。"於是亦封敬德廣漢郡王。子元熙襲。