《北史》卷十六 列傳第四

叉字伯俊，小字夜叉。靈太后臨朝，以叉妹夫，除通直郎。叉妻封新平君，後遷馮翊君，拜女侍中。叉女夭，靈太后詔贈鄉主。叉累加侍中、領軍將軍。既在門下，兼總禁兵，深為靈太后所信委。太傅、清河王懌以親賢輔政，每欲斥黜之。叉遂令通直郎宋維，告司染都尉韓文殊欲謀逆立懌，懌坐禁止。後窮案無實，懌雖得免，猶以兵衛守於宮西別館。久之，叉恐懌終為己害，乃與侍中劉騰密謀，詐取主食中黃門胡度、胡定列，誣懌云："貨度等金帛，令以毒藥置御食中以害帝。"騰以具奏。明帝信之，乃御顯陽殿。騰閉永巷門，靈太后不得出。懌入，遇叉於含章殿後，命宗士及直齋執懌衣袂，將入含章東省。騰稱詔集公卿議，以大逆論。鹹畏叉，無敢異者。唯僕射游肇執意不同。叉、騰持公卿議入奏，夜中殺懌。於是假為靈太后辭遜詔，叉遂與太師、高陽王雍等輔政。常直禁中，明帝呼為姨父。自後百寮重跡。後帝徙御徽音殿，叉亦入居殿右，曲盡佞媚，遂出入禁中，恆令勇士持刀劍以自先後。叉於千秋門外廠下施木闌檻，有時出入，止息其中，腹心防守，以備竊發。

初，叉之專政，矯情自飾，勞謙待士。得志之後，便自驕愎，耽酒好色，與奪任情。乃于禁中自作別庫掌握之，珍寶充牣其中。叉曾臥婦人於食輿，以帕覆之。輿入禁內，出亦如之，直衛雖知，莫敢言者。姑姊婦女，朋淫無別。政事怠墮，綱紀不舉。州鎮多非其人，於是天下遂亂矣。叉自知不法，恐被廢黜，乃陰遣弟洪業召武州人姬庫根等與之聚宴。遂為誓盟，欲令為亂，朝廷必以己為大將軍往伐，因以共為表里，如此可得自立。根等然其言，乃厚遺根等，遣還州，與洪業買馬。

從劉騰死後，防衛微緩。叉頗亦自寬，時宿於外，每日出遊，留連他邑。靈太后微察知之。正光五年秋，靈太后對明帝謂群臣，求出家於嵩山閒居寺，欲自下發。帝與群臣大懼，叩頭泣涕。遂與太后密謀圖之。乃對叉流涕，敘太后欲出家憂怖之心。叉乃勸帝從太后意。於是太后數御顯陽，二宮無復禁礙。舉其親元法僧為徐州刺史，法僧據州反叛。靈太后數以為言，叉深愧悔。丞相、高陽王雍雖位重於叉，而甚畏憚。會太后與帝游洛水，遂幸雍第，定圖叉之計。後雍從帝朝太后，乃進言叉父子權重。太后曰："然。元郎若忠於朝廷，何故不去領軍，以余官輔政？"叉聞之甚懼，免冠求解。乃以叉為儀同三司、尚書令、侍中、領左右。

叉雖去兵權，然總任內外，不慮黜廢。又有閹人張景嵩、劉思逸、屯弘昶、伏景謀廢叉。嵩以帝嬪潘外憐有幸，說雲，元叉欲害之。嬪泣訴於帝云："叉非直欲殺妾，亦將害陛下。"帝信之。後叉出宿，遂解其侍中。旦欲入宮，門者不納。尋除名。

初，鹹陽王禧以逆見誅，其子樹，梁封為鄴王。及法僧反叛後，樹遺公卿百寮書，暴叉過惡，言："叉本名夜叉，弟羅實名羅剎。夜叉、羅剎，此鬼食人，非遇黑風，事同飄墮。鳴呼魏境！離此二災。惡木盜泉，不息不飲，勝名梟稱，不入不為。況昆季此名，表能噬物，日露久矣，始信斯言。"叉為遠近所惡如此。

其後靈太后顧謂侍臣曰："劉騰、元叉昔邀朕索鐵券，望得不死，朕賴不與。"中書舍人韓子順對曰："臣聞殺活，豈計與否。陛下昔雖不與，何解今日不殺？"靈太后憮然。未幾，有人告叉及其弟爪謀反。先遣其從弟洪業率六鎮降戶反定州；叉令勾魯陽諸蠻侵擾伊闕，叉兄弟為內應，起有日矣，得其手書。靈太后以妹婿故，未忍便決。群臣固執不已，明帝又以為言，太后乃從之。於是叉及弟爪並賜死於家。太后猶以妹故，復追贈尚書令、冀州刺史。叉子舒，秘書郎。叉死後，亡奔梁，官至征北大將軍、青冀二州刺史。

子善，亦名善住。少隨父至江南，性好學，通涉《五經》，尤明《左氏傳》。侯景之亂，善歸周，武帝甚禮之，以為太子宮尹，賜爵江陽縣公，每執經以授太子。

隋開皇初，拜內史侍郎，凡有敷奏，詞氣抑揚，觀者屬目。陳使袁雅來聘，上令善就館受書。雅出門不拜。善論舊事有拜之儀，雅未能對。遂拜，成禮而去。後遷國子祭酒。上嘗親臨釋奠，令善講《孝經》，於是敷陳義理，兼之以諫。上大悅曰："聞江陽之說，更起朕心。"齎絹一百匹，衣一襲。善之通博，在何妥之下，然以風流醞藉，俯仰可觀，音韻清朗，由是為後進所歸。妥每懷不平，心欲屈善，因講《春秋》。初發題，諸儒畢集，善私謂妥曰："名望已定，幸無相苦。"妥然之。及就講肆，妥遂引古今滯義以難善，多不能對。二人由是有隙。