《楚辭補註》楚辭卷第十四

 

哀時命章句第十四 楚辭
 《哀時命》者,嚴夫子之所作也。夫子名忌,忌,會稽吳人,本姓莊,當時尊尚,號曰夫子,避漢明帝諱曰嚴。一雲名忌,字夫子。與司馬相如俱好辭賦,客游於梁,梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞,一雲受命而生。不遭明君而遇暗世,斐然作辭,嘆而述之,一雲追以述之。故曰《哀時命》也。
哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時。遘,遇也。《詩》云:遘閔既多。言己自哀生時年命,不及古賢聖之出遇清明之時,而當貪亂之世也。遘,一作遭。閔,一作愍。往者不可扳援兮,來者不可與期。言往者聖帝不可扳引而及,後世明王亦不可須待與期,傷生不遇時,遭困厄也。扳,一作攀。來,一作□。志憾恨而不逞兮,憾,亦恨也。《論語》曰:與朋友共,弊之而無憾。逞,解也。杼中情而屬詩。屬,續也。言己上下無所遭遇,意中憾恨,憂而不解,則杼我中情,屬續詩文,以敶己志也。杼,一作抒。夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。言己中心愁怛,目為炯炯而不能眠,如遭大憂,常懷戚戚,經歷年歲,以至於此也。炯,一作●。《釋文》作□。 隱,一作殷。心鬱郁而無告兮,眾孰可與深謀?言己心中憂毒,而無所告語,眾皆諂諛,無可與議忠信也。欿愁悴而委惰兮,欿,愁貌也。委惰,懈倦也。惰,《釋文》作●。老冉冉而逮之。言己欲行忠信而不得進,欿然愁悴,意中懈倦,年復已過,為老所及,而志不立也。居處愁以隱約兮,居,一作居。以,一作以。志沈抑而不揚。言己放于山澤,隱身守約,而志意沈抑,不得揚見於君,而永憂恨也。道壅塞而不通兮,通,一作達。江河廣而無梁。言己欲竭忠謀,讒邪壅塞而不得達,若臨江河無橋樑以濟也。願至崑崙之懸圃兮,辨鐘山之玉英。鐘山,在崑崙山西北。《淮南》言鐘山之玉,燒之三日,其色不變。言己自知不用,願避世遠去,上崑崙山,游於懸圃,辨玉英咀而嚼之,以延壽也。攬瑤木之橝枝兮,攬,一作掔。橝,一作撣。望閬風之板桐。板桐,山名也,在閬風之上。言己既登崑崙,復欲引玉樹之枝,上望閬風、板桐之山,遂陟天庭而遊戲也。板,一作阪。弱水汩其為難兮,《尚書》曰:道弱水至於合黎也。路中斷而不通。言己想得登神山,顧以娛憂,迫弱水不得涉渡,路絕不通,所為無可也。斷,一作絕。勢不能凌波以徑度兮,以,一作而。度,一作渡。又無羽翼而高翔。言己勢不能為船乘波渡水,又無羽翼 可以飛翔,當亦窮困也。然隱憫而不達兮,憫,一作閔。獨徙倚而仿徉。徙倚,猶低佪也。言己隱身山澤,內自憫傷志不得達,獨徘徊仿徉而遊戲也。一作仿佯。悵惝罔以永思兮,以,一作而。心紆●而增傷。言己含憂仿徉,意中悵然,惝罔長思,心屈纏痛,苦重傷也。倚躊躇以淹留兮,以,一作以。日饑饉而絕糧。蔬不熟曰饉。言己欲躊躇久留,恐百姓飢餓糧食絕乏也。絕,古本作 □。糧,一作粻。廓抱景而獨倚兮,超永思乎故鄉。言己在於山澤,廓然無耦,獨抱形景而立,長念楚國,心不能已,惝惘長思故鄉也。乎,一作兮。一云:超永思乎此故鄉。廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳?玩,習也。言己居處廓落,又無知友,當誰與講習忠信之謀也?白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將。將,猶長也。言日月西流,晼晚而歿,天時不可留,哀我年命不得長久也。弗,一作不。車既弊而馬罷兮,蹇邅徊而不能行。言己周行四方,車以弊敗,馬又罷極,蹇然邅徊,不能復前,而不遇賢君也。徊,一作回。身既不容於濁世兮,不知進退之宜當。言己執貞潔之行,不能自入貪濁之世,愁不知進止之宜,當何所行者也。

冠崔嵬而切雲兮,劍淋離而從橫。淋離,長貌也。言己雖不見容,猶整飾衣服,冠則崔嵬上摩於雲,劍則長好,文武並盛,與眾異也。衣攝葉以儲與兮,攝葉、儲與,不舒展貌。左袪掛於榑桑。袪,袖也。《詩》云:羔裘豹袪。言己衣服長大,攝葉儲與,不得舒展,德能弘廣,不得施用,東行則左袖掛於榑桑,無所不覆也。掛,一作絓。榑,一作扶。桑,一作●。右衽拂於不周兮,六合不足以肆行。六合,謂天地四方也。言己西行則右衽拂於不周之山,以 六合為小,不足肆行,言道德盛大無所不包也。上同鑿枘於伏戲兮,戲,一作羲。下合矩矱於虞唐。言己德能純美,宜上輔伏戲,與同制量,下佐堯、舜,與合法度而共治也。合,一作同。矩,一作規。願尊節而式高兮,志猶卑夫禹湯。言己雖不見用,猶尊高節度,意卑禹、湯,不欲事也。雖知困其不改操兮,終不以邪枉害方。言己雖自知貧賤困極,不能變志易操,終不能邪枉其身,以害公方之行也。世並舉而好朋兮,壹斗斛而相量。言今世之人,皆好朋黨,並相薦舉,持其貪佞之心,以量清潔之士。壹,或作一。斗,一作升。眾比周以肩迫兮,比,親也。周,合也。以,一作而。 賢者遠而隱藏。言眾佞相與契約,並肩親比,故賢者遠逝而藏匿也。一雲隱而退藏。為鳳皇作鶉籠兮,雖翕翅其不容。為鳳皇作棲以鶉鴳之籠,雖翕其翅翼,猶不能容其形體也。以言賢者遭世亂,雖屈其身,亦不能自容入。一本“作” 上有“而”字。翅,一作翼。靈皇其不寤知兮,一無“寤”字。焉陳詞而效忠?言懷王闇蔽,心不覺寤,安所陳詞,效己之忠信乎?詞,一作辭。俗嫉妒而蔽賢兮,孰知余之從容?言楚國風俗嫉妒蔽賢,無有知我進退執守忠信也。願舒志而抽馮兮,馮,一作憑,一作懣,一作愁。庸詎知其吉凶?庸,用也。言己思舒志意,援引憤懣,盡極忠信,當何緣知其逢吉將被凶也?璋珪雜於甑窐兮,璋珪,玉名也。窐,甑,土孔(按土當作下)。一作珪璋。隴廉與孟娵同宮。隴廉,醜婦也。孟娵,好女也。言世人不識善惡,乃以甑窐之土雜廁圭玉,又使醜婦與好女同室也。以言君闇惑,不別賢愚也。舉世以為恆俗兮,恆,常。固將愁苦而終窮。言舉世不識賢愚,以為常俗,我固當終身窮苦而已。幽獨轉而不寐兮,惟煩懣而盈匈。懣,憤也。言己愁思展轉而不 能臥,心中煩憤,氣結滿匈也。魂眇眇而馳騁兮,心煩冤之□□。 言己精魂眇眇獨馳,心中煩懣,□□而憂也。魂,一作魂。之,一作而。志欿憾而不憺兮,憺,安。路幽昧而甚難。言己心中欿恨,意識不安,欲復遠去,以道路深冥,難數移也。