《東周列國志》第九十五回　說四國樂毅滅齊　驅火牛田單破燕

再說齊世子法章，聞齊王遇變，急更衣為窮漢，自稱臨淄人王立，逃難無歸，投太史敫家為傭工。與之灌園，力作辛苦，無人知其貴為介者。太史敫有女，年及笄，偶遊園中，見法章之貌，大驚曰：“此非常人，何以屈辱於此？”使侍女叩其來歷。法章懼禍，堅不肯吐。太史女曰：“白龍魚服，畏而自隱，異日富貴，不可言也。”時時使侍女給其衣食，久益親近。法章因私露其跡於太史女。女遂與訂夫婦之約，因而私通，舉家俱不知也。
時即墨守臣病死，軍中無主，欲擇知兵者，推戴為將，而難其人。有人知田單鐵籠得全之事，言其才可將，乃共擁立為將軍。田單身操版鍤，與士卒同操作；宗族妻妾，皆編於行伍之間。城中人畏而愛之。
再說齊諸臣四散奔逃，聞王？死節之事，嘆曰：“彼已告①者，尚懷忠義之心，我輩見立齊朝，坐視君亡國破，不圖恢復，豈得為人！”乃共走莒州，投王孫賈，相與訪求世子。歲余，法章知其誠，乃出自言曰：“我實世子法章也。”太史敫報知王孫賈，乃具法駕迎之，即位，是為襄王。告於即墨，相約為犄角，以拒燕兵。樂毅圍之，三年不克。乃解圍退九里，建立軍壘，令曰：“城中民有出樵採者，聽之，不許擒拿。其有睏乏飢餓者食之，寒者衣之。”欲使感恩悅附。不在話下。
且說燕大夫騎劫，頗有勇力，亦喜談兵，與太子樂賢相善，覬得兵權。謂太子曰：“齊王已死，城之不拔者，惟莒與即墨耳。樂毅能於六月間，下齊七十餘城，何難於二邑？所以不肯即拔者，以齊人未附，欲徐以恩威結齊，不久當自立為齊王矣。”太子樂資述其言於昭王。昭王怒曰：“吾先王之仇，非昌國君不能報，即使真欲王齊，於功豈不當耶？”乃笞樂資二十，遣使持節至臨淄，即拜樂毅為齊王。毅感泣，以 死自誓，不受命。昭王曰：“吾固知毅之本心，決不負寡人也。”
昭王好神仙之術，使方士鍊金石為神丹，服之，久而內熱發病，遂薨。太子樂資嗣位，是為惠王。
田單每使細作人燕窺覘事情。聞騎劫謀代樂毅，及燕太子被笞之事，嘆曰：“齊之恢復，其在燕後王乎！”及燕惠王立，田單使人宣言於燕國曰：“樂毅久欲王齊，以受燕先王厚恩，不忍背，故緩攻二城，以待其事。今新王即位，且與即墨連和，齊人所懼，惟恐他將來，則即墨殘矣。”燕惠王久疑樂毅，及聞流言與騎劫之言相合，因信為然。乃使騎劫往代樂毅，而召毅歸國。毅恐見誅，曰：“我趙人也。”遂棄其家，西奔趙國。趙王封樂毅於觀津，號望諸君。騎劫既代將，盡改樂毅之令，燕軍俱憤怨不服。騎劫住壘三日，即率師往攻即墨，圍其城數匝①，城中設守愈堅。田單晨起謂城中人曰：“吾夜來夢見上帝告我云：齊當復興，燕當即敗。不日當有神人為我軍師，戰無不克。”有一小卒悟其意，趨近單前，低語曰：“臣可以為師否？”言畢，即疾走。田單急起持之，謂人曰：“吾夢中所見神人，即此是也！”乃為小卒易衣冠，置之幕中上坐，北面而師事之。小卒曰：“臣實無能。”田單曰：“子勿言。”因號為“神師”。每出一約束，必稟命於神師而行。
謂城中人曰：“神師有令：‘凡食者必先祭其先祖於庭，當得祖宗陰力相助。’”城中人從其教。飛鳥見庭中祭品，悉翔舞下食。如此早暮二次，燕軍望見，以為怪異。聞有神君下教，因相與傳說，謂齊得天助，不可敵，敵之違天，皆無戰心。
單復使人揚樂毅之短曰：“昌國君太慈，得齊人不殺，故城中不怕。若劓其鼻而置之前行，即墨人苦死矣！”騎劫信之，將降卒盡劓其鼻。城中人見降者割鼻，大懼，相戒堅守，惟恐為燕人所得。田單又揚言：“城中人家，墳墓皆在城外，倘被燕人發掘，奈何？”騎劫又使兵卒盡掘城外墳墓，燒死人，暴骸骨。即墨人從城上望見，皆涕泣，欲食燕人之肉。相率來軍門，請出一戰，以報祖宗之仇。田單知士卒可用，乃精選強壯者五千人，藏匿於民間，其餘老弱，同婦女輪流守城。