《後漢演義》第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍

  第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍
卻說董承楊奉等,護著獻帝車駕,駐紮安邑,一住過年,改元建安。太尉楊彪等,名為三公,毫無政權,行止進退,俱由武夫作主,文臣不得過問。楊奉等擬就安邑定都,獨董承欲奉駕還洛,與楊奉等更生齟齬,奉竟遣將軍韓暹,襲擊董承。承奔往野王,投依張楊,楊決意調兵迎駕,使歸舊都;乃令董承先赴洛陽,修築宮室,並致書荊州刺史劉表,請他為助。表卻履書如約,陸續派遣兵役,輸送資糧,總算是有心王室,戮力從公。楊奉韓暹等聞信知懼,出屯險要,拒絕張楊董承;還是獻帝下諭譬解,令他扈蹕入洛,奉與暹方才奉詔,還至安邑,護駕東行。惟胡才李樂,仍留居河東,不願相隨,時已為建安元年秋季了。建安年號最久,且為漢朝末代正朔,故一再提明。七月初旬,獻帝駕至洛陽,宮闕尚未修成,暫藉故常侍趙忠第宅,作為行宮;郊祀上帝,大赦天下。張楊在中途迎駕,一同至洛,先就南宮督修殿宇,半月告竣,號為楊安殿,自志己功;便請帝後遷居楊安殿,且語諸將道:“天子當與天下共戴,朝廷自有公卿大臣,不勞我輩干涉,楊當出御外難便了。”乃辭歸野王。楊奉亦出屯梁地,韓暹董承,並留宿衛。獻帝封賞功臣,命張楊為大司馬,兼安國將軍,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍,領司隸校尉,皆假節鉞。惟洛陽宮府,已被董卓毀盡,急切不能修復,除楊安殿外,尚是瓦礫成堆,荊榛滿目。八字寫盡荒涼。百官無處安身,暫就破壁頹垣,作為棲處;並且無糧可因,遣人向州郡徵求,十無一應。自尚書郎以下,往往親出采穭,野谷曰穭。煮食充飢,甚至朝夕不繼,往往餓死;或被兵士沿途劫奪,輒遭格斃。這訊息傳到兗州,雄心勃勃的曹阿瞞,遂欲託名勤王,挾主稱雄。見識原高人一等。部下將吏,多言山東未定,不宜輕出,且韓暹楊奉,負功恣睢,未可猝制,不如從緩為是。獨荀彧進說道:“昔晉文公納周襄王,終成霸業;高祖為義帝縞素,天下歸心,近自董卓倡亂,天子播越,將軍首舉義兵,徒因山東擾亂,未敢遠赴關右,但尚分遣將吏,冒險通使,上達朝廷,是將軍志在效忠,人所共曉。今乘輿鏇軫東京,義士思漢,人民懷舊,誠因此時上奉帝駕,下從物望,便是大順,內秉至公,外服雄傑,便是大略,首持仁義,旁招英俊,便是大德;四方雖有逆節,亦何能為?韓暹楊奉,出身盜賊,更不足慮了。若一失此機,讓人占先,將來恐無此機會呢!”曹操大喜道:“文若所言,正合我意。”遂遣中郎將曹洪,引兵西進。將至洛陽,偏為董承等所阻,用兵扼險,不許交通。時騎都尉董昭,方由河內至安邑,隨駕入洛,遷職議郎;他本與曹操結交,見前回。因復為操設法,冒名作書,寄與楊奉,略云:
操與將軍聞名慕義,便推赤心;今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無儔,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔;必須眾賢以清王軌,誠非一人所能獨建。心腹四肢,實相恃賴,一物不備,則有闕焉!將軍當為內主,操為外援,操有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟,死生契闊,相與共之。
奉得書甚喜,即表薦操為鎮東將軍,襲父嵩爵,為費亭侯。操正在汝南潁川一帶,征剿黃巾餘黨;斬賊目黃邵,收降賊黨何義何曼,回軍駐許,接到洛陽詔使,得襲侯爵,尚不過循例拜命,無甚愜意。過了數日,又接得董承來書,邀令速詣洛陽,方喜如所望;即日引兵起程,與曹洪中途會合,直抵東都。董承本欲拒操,阻洪西進,此次為了韓暹專恣,遇事牽掣,所以變易初心,召操入衛。何進召董卓,董承召曹操,統是引狼入室,自速危亡。操既至洛陽,先將大隊人馬,駐紮都城內外;然後登殿朝謁,三呼如儀,獻帝賜操平身,宣諭慰勞,操拜謝而退。出見董承,承與語韓暹罪狀,操並忌張楊,連章劾奏;暹懼誅即走,奔往大梁。獻帝因暹楊扈蹕有功,不願加懲,詔令免議;張楊無罪可言,操之劾楊,全是私心。獨假操節鉞,領司隸校尉,錄尚書事。操得攬政權,嚴核功罪,有罪請誅,有功請賞。於是殺三人,封十三人,追贈一人,臚述如下: