《金史》卷一百十九 列傳第五十七

是時，從官近侍率皆窮乏，悉取給於鎬，鎬亦不能人滿其欲，日夕交譖於上，甚以尚食闕供為言。上怒，雖擢拜大夫，而召見特疏。小婁室之在息州也，與石抹九住有隙，怨鎬為九住辨曲直。及上幸蔡，婁室見於雙溝，因厚誣鎬罪，上頗信之。鎬自知被讒，憂憤鬱抑，常稱疾在告。會前參知政事石盞女魯歡侄大安來，以女魯歡無反狀，為官奴所殺，白尚書省求改正，尚書省以聞。上曰：“朕嘗謂女魯歡反邪，而無跡可尋。謂不反邪，朕方暴露，遣人征援兵，彼留精銳自防，發其羸弱者以來。既到睢陽，彼厚自奉養，使朕醯醬有闕。朕為人君，不當語此細事，但四海郡縣，孰非國家所有？坐保一城，臣子之分，彼乃自負而有驕君上之心，非反而何？然朕方駕馭人材以濟艱難，錄功忘過此其時也，其釐正之。”群臣知上意之在鎬也，數為右丞仲德言之。仲德每見上，必稱鎬功業，宜令預參機務，又薦以自代，上怒少解。及參政抹捻兀典行省息州，鎬遂以御史大夫權參知政事。

九月，大兵圍蔡，鎬守南面，忠孝軍元帥蔡八兒副之。未幾，城破被執，以招息州不下，殺之。

烏古論先生者，本貴人家奴，為全真師。佯為狂態，裸顛露足，綴麻為衣，人亦謂之“麻帔先生”。宣宗嘗召入宮，問以秘術。因出入大長主家，殊有穢跡，上微聞之，敕有司掩捕，已逃去。正大末，從鎬來官汝南，人皆知與其妻通，而鎬不知。生不自安，求出，鎬為營道宇，親率僧道送使居之。車駕將至蔡，生欲遁無所往，因自言能使軍士服氣不費糧。右丞仲德知其妄，乃奏：“欲如田單假神師退敵之意，授一真人之號，鏇出奇計，北兵信巫必駭異之，或可以有成功。”參政天綱以為不可，遂止。復求入見，言有詭計可以退敵。及見，長揖不拜，且多大言，欲出說大帥噴盞為脫身計。時郎中移剌克忠、員外郎王鶚具以向者“麻帔”為言，上怒殺之。

贊曰：晉劉越石長於撫納，短於駕馭，以故取敗。粘葛奴申陳州之事，殆類之矣。三婁室皆金內族，唯大婁室死得其所，其兩婁室讒賊人也，襄城事急，醉不能軍，乃逭一死，金失政刑，一至於是。烏古論鎬幸蔡之請，雖非至謀，區區效忠以讒見忌，哀宗之明，蓋可知矣。

張天綱，字正卿，霸州益津人也。至寧元年詞賦進士。性寬厚端直，論議醇正，造次不少變。累官鹹寧、臨潼令，入補尚書省令史，拜監察御史，以鯁直聞。升戶部郎中，權左右司員外郎。哀宗東幸，遷左右司郎中，扈從至歸德，改吏部侍郎。知元帥官奴有反狀，屢為上言之，上不從，官奴果變，遂擢天綱權參知政事。及從上遷蔡，留亳州，適軍變，天綱以便宜授作亂者官，州賴之以安。及蔡，轉御史中丞，仍權參政。

扶溝縣招撫司知事劉昌祖上封事，請大舉伐宋，其略云：“官軍在前，饑民在後，南踐江、惟，西入邑、蜀。”頗合上意。上命天綱面詰其蘊藉，召與語無可取者，然重違上命，且恐閉塞言路，奏以為尚書省委差官。護衛女奚烈完出、近侍局直長粘合斜烈、奉御陳謙、權近侍局直長內族泰和四人，以食不給出怨言，乞往陳州就食。天綱奏令監之出門任所往。才出及汝南岸，遇北兵皆見殺，時人快之。妖人烏古論先生者自言能使軍士服氣，可不費糧。右丞仲德援田單故事，欲假其術以駭敵，語在《烏古論鎬傳》。上頗然之，天綱力辨以為不可，遂止，且曰：“向非張天綱，幾為此賊所誑。”軍吏石抹虎兒者求見仲德，自謂有奇計退敵，出馬面具如獅子狀而惡，別制青麻布為足、尾，因言：“北兵所恃者馬而已，欲制其人，先制其馬。如我軍進戰，尋少卻，彼必來追。我以馴騎百餘皆此狀，仍系大鈴於頸，壯士乘之，以突彼騎，騎必驚逸，我軍鼓譟繼其後，此田單所以破燕也。”天綱曰：“不可。彼眾我寡，此不足恃，縱使驚去，安保其不復來乎？恐徒費工物，只取敵人笑耳。”乃罷之。

蔡城破，為宋將孟珙得之，檻車械至臨安，備禮告廟。既而，命臨安知府薛瓊問曰：“有何面目到此？”天綱對曰：“國之興亡，何代無之。我金之亡，比汝二帝何如？”瓊大叱曰：“曳去。”明日，遂奏其語，宋主召問曰：“天綱真不畏死耶？”對曰：“大丈夫患死之不中節爾，何畏之有。”因祈死不已。宋主不聽。初，有司令供狀必欲書虜主，天綱曰：“殺即殺，焉用狀為！”有司不能屈，聽其所供，天綱但書故主而已。聞者憐之。後不知所終。