《金史》卷八 本紀第八

十一月庚戌，以左副都點檢崇安為賀宋正旦使。甲寅，詔：“河水泛溢，農夫被災者，與免差稅一年。衛、懷、孟、鄭四州塞河勞役，並免今年差稅。庚申，平章政事崇尹致仕。甲子，上謂宰臣曰：“卿等老矣，殊無可以自代者乎，必待朕知而後進乎？”顧右丞張汝霖曰：“若右丞者亦石丞相所言也。平章政事襄及汝霖對曰：“臣等苟有所知，豈敢不言，但無人耳！”上曰：“春秋諸國分裂，土地褊小，皆稱有賢。卿等不舉而已。今朕自勉，庶幾致治，他日子孫，誰與共治者乎？”宰臣皆有慚色。

十二月庚午，以翰林待制趙可為高麗生日使。丁丑，獵於近郊，壬午，宋遣使告哀。甲申，上諭宰臣曰：“人皆以奉道崇佛設齋讀經為福，朕使百姓無冤，天下安樂，不勝於彼乎？爾等居輔相之任，誠能匡益國家，使百姓蒙利，不惟身享其報，亦將施及子孫矣！”左丞斡特剌曰：“臣等敢不盡以為，第才不逮，不能稱職耳。”上曰：“人亦安能每事盡善，但加勉勵可也。”戊子，禁女直人不得改稱漢姓、學南人衣裝，犯者抵罪。

二十八年正月丁酉朔，宋、高麗、夏遣使來賀。癸卯，遣宣徽使蒲察克忠為宋弔祭使。甲辰，如春水。

二月乙亥，還都。乙丑，宋遣使獻先帝遺留物。癸巳，宋使朝辭，以所獻禮物中玉器五，玻璃器二十，及弓劍之屬使還遺宋，曰：“此皆爾國前主珍玩之物，所宜寶藏，以無忘追慕。今受之，義有不忍，歸告爾主，使知朕意也。”

三月丁酉朔，萬春節，宋、高麗、夏遣使來賀。御慶和殿受群臣朝，復宴於神龍殿，諸王、公主以次捧觴上壽。上歡甚，以本國音自度曲。蓋言臨御久，春秋高，渺然思國家基緒之重，萬世無窮之託。以戒皇太孫，當修身養德，善於持守，及命太尉、左丞相剋寧盡忠輔導之意。於是，上自歌之，皇太孫及克寧和之。極歡而罷。戊申，命隨朝六品、外路五品以上職事官，舉進士已在仕、才可居翰苑者，試製詔等文字三道，取文理優贍者補充學士院職任。應赴部求仕人，老病昏昧者，勒令致仕，止給半俸，更不遷官。甲寅，幸壽安宮。

四月癸酉，命增外任小官及繁難局分承應人俸。丁丑，以陝西路統軍使孛術魯阿魯罕為參知政事。癸未，命建女直大學。

五月丙午，制諸教授必以宿儒高才者充，給俸與丞簿等。戊申，宋使來謝弔祭。

七月辛亥，尚書左丞粘割斡特剌罷。

八月甲子朔，日有食之。辛未，還都。庚辰，上謂宰臣曰：“近聞烏底改有不順服之意，若遣使責問，彼或抵捍不遜，則邊境之事有不可已者。朕嘗思之，抬徠遠人，於國家殊無所益。彼來則聽之，不來則勿強其來，此前世羈縻之長策也。”參知政事孛術魯阿魯罕罷。壬午，以山東路統軍使完顏婆盧火為參知政事。甲申，上謂宰臣曰：“用人之道，當自其壯年心力精強時用之，若拘以資格，則往往至於耄老，此不思之甚也。阿魯罕使其早用，朝廷必得補助之力，惜其已衰老矣！凡有可用之材，汝等宜早思之。”

九月甲午朔，以鷹坊使崇夔為夏國生日使。丙申，以安武軍節度使王克溫等為賀宋生日使。乙亥，秋獵。乙卯，還都。十月乙丑，京、府及節度州增置流泉務，凡二十八所。禁糠禪、瓢禪，其停止之家抵罪。乙酉，尚書省奏擬除授而拘以資格，上曰：“日月資考所以待庸常之人，若才行過人，豈可拘以常例？國家事務皆須得人，汝等不能隨才委使，所以事多不治。朕固不知用人之術，汝等務循資守格，不思進用才能，豈以才能見用，將奪己之祿位乎？不然，是無知人之明也。群臣皆曰：“臣等豈敢蔽賢，才識不逮耳。”上顧謂右丞張汝霖曰：“前世忠言之臣何多，今日何少也？”汝霖對曰：“世亂則忠言進，承平則忠言無所施。”上曰：“何代無可言之事，但古人知無不言，今人不肯言耳！”汝霖不能對。十一月戊戌，以改葬熙陵，詔中外。上謂侍臣曰：“凡修身者，喜怒不可太極，怒極則心勞，喜極則氣散，得中甚難，是故節其喜怒，以思安身。今宮中一歲未嘗責罰人也。”庚子，太白晝見。詔南京、大名府等處避水逃移不能復業者，官與津濟錢，仍量地頃畝給以耕牛。甲辰，以河中尹田彥皋等為賀宋正旦使。戊申，上謂宰臣曰：“制條以拘於舊律，間有難解之辭。夫法律歷代損益而為之，彼智慮不及而有乖違本意者，若行刪正，令眾易曉，有何不可。宜修之，務令明白。”有司奏重修上京御容殿，上謂宰臣曰：“宮殿制度，苟務華飾，必不堅固。今仁政殿遼時所建，全無華飾，但見它處歲歲修完，惟此殿如舊，以此見虛華無實者，不能經久也。今土木之工，滅裂尤甚，下則吏與工匠相結為奸，侵克工物，上則戶工部官支錢度材，惟務苟辦，至有工役才畢，隨即欹漏者，奸弊苟且，勞民費財，莫甚於此。自今體究，重抵以罪。”庚戌，上謂宰臣曰：“朕近讀《漢書》，見光武所為，人有所難能者。更始既害其兄伯升，當亂離之際，不思報怨，事更始如平日，人不見戚容，豈非人所難能乎？此其度量蓋將大有為者也，其他庸主豈可及哉。”右丞張汝霖曰：“湖陽公主奴殺人，匿主車中，洛陽令董宣從車中曳奴下，殺之。主人奏，光武欲殺宣，及聞宣言，意遂解，使宣謝主，宣不奉詔。主以言激怒光武，光武但笑而已，更賜宣錢三十萬。”上曰：“光武聞直言而怒解，可謂賢主矣，令宣謝主，則非也。高祖英雄大度，駕馭豪傑，起自布衣，數年而成帝業，非光武所及，然及即帝位，猶有布衣粗豪之氣，光武所不為也。”癸丑，幸太尉克寧第。