《舊唐書》卷一百六十四 列傳第一百一十四

上嘗謂絳曰："卜筮之事，習者罕精，或中或否。近日風俗。，尤更崇尚，何也？"對曰："臣聞古先哲王畏天命，示不敢專，邦有大事可疑者，故先謀於卿士庶人，次決於卜筮，俱協則行之。末俗浮偽，幸以徼福。正行慮危，邪謀覬安，遲疑昏惑，謂小數能決之。而愚夫愚婦，假時日鬼神者，欲利欺詐，參之見聞，用以刺射小近之事，神而異之。近者，風俗近巫，此誠弊俗。聖旨所及，實辨邪源。但存而不論，弊斯息矣。"

他日延英，上曰："朕讀《玄宗實錄》，見開元致理，天寶兆亂。事出一朝，治亂相反，何也？"絳對曰：

臣聞理生於危心，亂生於肆志。玄宗自天后朝出居藩邸，嘗蒞官守，接時賢於外，知人事之艱難。臨御之初，任姚崇、宋璟，二人皆忠鯁上才，動以致主為心。明皇乘思理之初，亦勵精聽納，故當時名賢在位，左右前後，皆尚忠正。是以君臣交泰，內外寧謐。開元二十年以後，李林甫、楊國忠相繼用事，專引柔佞之人，分居要劇，苟媚於上，不聞直言。嗜欲轉熾，國用不足，奸臣說以興利，武夫說以開邊。天下騷動，奸盜乘隙，遂至兩都覆敗，四海沸騰，乘輿播遷，幾至難復。蓋小人啟導，縱逸生驕之致也。至今兵宿兩河，西疆削盡，甿戶凋耗，府藏空虛，皆因天寶喪亂，以至於此。安危理亂，實系時主所行。陛下思廣天聰，親覽國史，垂意精賾，鑒於化源，實天下幸甚。

上又曰："凡人行事，常患不通於理，已然之失，追悔誠難。古人處此，復有道否？"絳對曰："行事過差，聖哲皆所不免，故天子致諍臣以匡其失。故主心理於中，臣論正於外，制理於未亂，銷患於未萌。主或過舉，則諫以正之，故上下同體，猶手足之於心膂，交相為用，以致康寧。此亦常理，非難遵之事。但矜得護失，常情所蔽。古人貴改過不吝，從善如流，良為此也。臣等備位，無所發明，但陛下不廢芻言，則端士賢臣，必當自效。"帝曰："朕擢用卿等，所冀直言。各宜盡心無隱，以匡不逮。無以護失為慮也！"

其秋，魏博節度使田季安死，其子懷諫幼弱，軍中立其大將田興，使主軍事，興卒以六州之地歸命。其經始營創，皆絳之謀也。

時教坊忽稱密旨，取良家士女及衣冠別第妓人，京師囂然。絳謂同列曰："此事大虧損聖德，須有論諫。"或曰："此嗜欲間事，自有諫官論列。"絳曰："相公居常病諫官論事，此難事即推與諫官，可乎？"乃極言論奏。翌日延英，憲宗舉手謂絳曰："昨見卿狀所論採擇事，非卿盡忠於朕，何以及此？朕都不知向外事，此是教坊罪過，不諭朕意，以至於此。朕緣丹王已下四人，院中都無侍者，朕令于樂工中及閭里有情願者，厚其錢帛，只取四人，四王各與一人。伊不會朕意，便如此生事。朕已令科罰，其所取人，並已放歸。若非卿言，朕寧知此過？"

八年，封高邑縣男。絳以足疾，拜章求免。九年，罷知政事，授禮部尚書。十年，檢校戶部尚書，出為華州刺史。未幾，入為兵部尚書。丁母憂。十四年，檢校吏部尚書，出為河中觀察使。河中舊為節制，皇甫鎛惡絳，只以觀察命之。十五年，鎛得罪，絳復為兵部尚書。

穆宗即位，改御史大夫。穆宗亟於畋遊行幸，絳於延英切諫，帝不能用。絳以疾辭，復為兵部尚書。長慶元年，轉吏部尚書。是歲，加檢校尚書右僕射，判東都尚書省事，充東都留守。二年正月，檢校本官、兗州刺史、兗海節度觀察待使。三年，復為東都留守。四年，就加檢校司空。

寶曆初，入為尚書左僕射。二年九月，昭議節度使劉悟卒，遺表請以子從諫嗣襲，將吏詣闕論請。絳密奏請速除近澤潞四面將帥一人，以充節度；令倍程赴鎮，使從諫未及拒命，新使已到，所謂"疾雷不及掩耳"。潞州軍心，自有所系。從諫無位，何名主張。時宰相李逢吉、王守澄已受從諫賂，俱請以從諫留後，不能用絳言。

絳以直道進退，聞望傾於一時。然剛腸嫉惡，賢不肖太分，以此為非正之徒所忌。又嘗與御史中丞王播相遇於道，播不為之避；絳奏論事體，敕命兩省詳議，鹹以絳論奏是。李逢吉佑播惡絳，乃罷絳僕射，改授太子少師，分司東都。