《舊唐書》卷三十 志第十

皇帝行用《太和》：

肅我成命，於昭黃祇。裘冕而祀，陟降在斯。五音克備，八變聿施。緝熙肆靖，厥心匪離。

登歌奠玉帛用《肅和》：

黃祇是祗，我其夙夜。夤畏誠潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。念茲降康，胡寧克暇。

迎俎入用《雍和》：

夙夜宥密，不敢寧宴。五齊既陳，八音在縣。粢盛以潔，房俎斯薦。惟德惟馨，尚茲克遍。

皇帝酌獻用《壽和》：

惟以明發，有懷載殷。樂盈而反，禮順其禋。立清以獻，薦欲是親。於穆不已，裒對斯臻。

皇帝飲福用《福和》：

穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，執珽有顒。樂以平志，禮以和容。上帝臨我，雲胡肅邕。

皇帝還宮用《太和》：

昭昭有唐，天俾萬國。列祖應命，四宗順則。申錫無疆，宗我同德。曾孫繼緒，享神配極。

迎神用《靈具醉》代順和(侍中源乾曜作)

靈具醉，杳熙熙。靈將往，眇禗禗。顧明德，吐正詞。爛遺光，流禎祺。

祭神州於北郊樂章八首(貞觀中褚亮作)

送神用《順和》詞同夏至方丘：

皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。

登歌奠玉帛用《肅和》：

大矣坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月竁。露潔三清，風調六變。皇祇屆止，式歆恭薦。

迎俎用《雍和》：

泰折嚴享，陰郊展敬。禮以導神，樂以和性。黝牲在列，黃琮俯映。九土既平，萬邦貽慶。

皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。

送文舞出迎武舞入用《舒和》：

坤道降祥和庶品，靈心載德厚群生。水土既調三極泰，文武畢備九區平。

武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。

送神用《順和》詞同冬至圓丘。

又祭神州樂章二首(太樂舊有此詞，不詳所起。)

迎神：

黃輿厚載，赤寰歸德。含育九區，保全萬國。誠敬無怠，禋祀有則。樂以迎神，其儀不忒。

送神：

神州陰祀，洪恩廣濟。草樹沾和，飛沉沐惠。禮修鼎俎，奠歆瑤幣。送樂有章，靈軒其逝。

祭太社樂章八首(貞觀中褚亮等作)

迎神用《順和》詞同夏至方丘。

皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。

登歌奠玉帛用《肅和》：

后土凝德，神功葉契。九域底平，兩儀交際。戊期應序，陰墉展幣。靈車少留，俯歆樽桂。

迎俎用《雍和》：

美報崇本，嚴恭展事。受露疏壇，承風啟地。潔粢登俎，醇犧入饋。介福遠流，群生畢遂。

皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。

送文舞出迎武舞入用《舒和》：

神道發生敷九稼，陰陽乘仁暢八埏。緯武經文陶景化，登祥薦祉啟豐年。

武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。

送神用《順和》詞同冬至圓丘。

又太社樂章二首太樂舊有此詞，不詳所起。

迎神：

烈山有子，后土有臣。播種百穀，濟育兆人。春官緝禮，宗伯司禋。戊為吉日，迎享茲辰。

送神：

告祥式就，酬功載畢。親地尊天，禮文經術。貺徵令序，福流初日。神馭爰歸，祠官其出。

享先農樂章(貞觀中褚亮等作)

迎神用《鹹和》：

粒食伊始，農之所先。古今攸賴，是曰人天。耕斯帝藉，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。

皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。

登歌奠玉帛用《肅和》：

尊彝既列，瑚簋有薦。歌工載登，幣禮斯奠。肅肅享祀，顒顒纓弁。神之聽之，福流寰縣。

迎俎用《雍和》：

前夕親牲，質明奉俎。沐芳整弁，其儀式序。盛禮畢陳，嘉樂備舉。歆我懿德，非馨稷黍。

皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。

送文舞出迎武舞入用《舒和》：

羽龠低昂文綴已，乾戚蹈厲武行初。望歲祈農神所聽，延祥介福豈雲虛。

武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。

送神用《承和》：

又享先農樂章一首(太樂舊有此詞，不詳所起。)

送神用《承和》：

三推禮就，萬庾祈凝。夤賓志遠，藨濆惟興。降歆肅薦，垂祐祗膺。送神有樂，神其上升。