《兩晉演義》第六十三回 海西公遭誣被廢 崑崙婢產子承基

  第六十三回 海西公遭誣被廢 崑崙婢產子承基
卻說桓溫得專晉政,威權無比。他本來是目無君相,窺覦非分,嘗臥對親僚道:“為爾寂寂,恐將為文景所笑!”文景指司馬師兄弟。嗣又推枕起座道:“不能流芳百世,亦當遺臭萬年!”為此一念,貽誤不少。又嘗經過王敦墓,慨望太息道:“可人!可人!”先是有人以王敦相比,溫甚不平,至此反慨慕王敦,意圖叛逆。會有遠方女尼,前來見溫,溫見她道骨珊珊,料非常人,乃留居別室。尼在室中洗澡,溫從門隙窺視,見尼裸身入水,先自用刀破腹,繼斷兩足,溫大加驚異。既而尼開門出來,完好如常,且已知溫偷視己浴,竟問溫道:“公可窺見否?”溫料不可諱,便問主何吉凶?尼答云:“公若作天子,亦將如是!”溫不禁色變,尼即別去。術士杜炅,能知人貴賤;溫令言自己祿秩,炅微笑道:“明公勛格宇宙,位極人臣。”溫默然不答。若非此二人相誡,溫已早為桓玄了。他本欲立功河朔,收集時望,然後還受九錫。自枋頭敗歸,聲名一挫,及既克壽春,因語參軍郗超道:“此次戰勝,能雪前恥否?”超答言尚未。既而超就溫宿,夜半語溫道:“明公當天下重任,年垂六十,尚未建立大功,如何鎮愜民望!”溫乃向超求計,超說道:“明公不為伊霍盛舉,恐終不能宣威四海,壓服兆民。”溫皺眉道:“此事將從何說起?”超附耳道:“這般這般,便不患無詞了。”此賊可惡。溫點首稱善,方才安寢。越日,便造出一種謠言,流播民間,但說帝奕素有痿疾,不能御女,嬖人朱靈寶等,參侍內寢,二美人田氏孟氏,私生三男,將建立太子,潛移皇基云云。看官試想!這種曖昧的情詞,從何證實?明明是無過可指,就把那床第虛談,架誣帝奕,這真所謂欲加之罪,何患無詞呢。
溫既將此語傳出,遂自廣陵詣建康,奏白太后褚氏,請將帝奕廢去,改立丞相會稽王昱,並將廢立命令,擬就草稿,一併呈入。適褚太后在佛屋燒香,由內侍入啟云:“外有急奏。”太后出至門前,已有人持入奏章,捧呈太后。太后倚戶展閱,看了數行,便悵然道:“我原疑有此事。”疑奕耶?疑溫耶?說著,又另閱令草,才經一半,即索筆寫入道:“未亡人不幸罹此百憂,感念存歿,心焉如割。”寫畢,便交與內侍,飭令送還。廢立何事,乃草草批答,褚太后亦未免冒失。溫在外面待著,但恐太后不允,頗有憂容。及內侍頒還令草,無甚駁議,始改憂為喜。越日,溫至朝堂,召集百官,取示令草,決議廢立。百官都震慄失色,莫敢抗議;只是兩晉相傳,並沒有廢立故事,此次忽倡此議,欲要援證典章,苦無成制,百官都面面相覷,無從懸定。就是溫亦倉皇失措,不知所為。倉猝廢立,典禮都未籌備,乃百官莫敢抗議,晉廷可謂無人。獨尚書僕射王彪之,毅然語溫道:“公阿衡皇家,當參酌古今,何不追法先代?”溫喜語道:“王僕射確是多能,就煩裁定便了。”彪之即命取漢《霍光傳》援古定製,須臾即成,乃朝服立階,神采自若。逢迎權惡,裝出甚么儀態。然後將太后命令,宣示朝堂道:王室艱難,穆哀短祚,國嗣不育,儲宮靡立。琅琊王奕,親則母弟,故以入纂大位。不圖德之不建,乃至於斯!昏濁潰亂,動違禮度。有此三孽,莫知誰予。人倫道喪,醜聲遐布。既不可以奉守社稷,敬承宗廟,且昏孽並大,便欲建樹儲藩,誣罔祖宗,傾移皇基,是而可忍,孰不可懷!今廢奕為東海王,以王還第,供衛之儀,皆如漢朝昌邑故事。指昌邑王賀。但未亡人不幸罹此百憂,感念存歿,心焉如割。社稷大計,義不獲已。丞相錄尚書事會稽王昱,體自中宗,明德劭令,英秀玄虛,神契事外,以具瞻允塞,故阿衡三世,道化宣流,人望攸歸,為日已久,宜從天人之心,以統皇極。飭有司明依舊典,以時施行。此令。
總計帝奕在位六年,無甚失德,不過奕雖在位,好似傀儡一般,內有會稽王昱,外有大司馬溫,把持國政。他嘗自慮失位,召術士扈謙筮易,卦象既成,謙據實答道:“晉室方如磐石,陛下未免出宮。”至是竟如謙言。溫使散騎侍郎劉享,收帝璽綬,逼奕出宮。時值仲秋,天氣尚暖,奕但著白帢單衣,步下西堂,乘犢車出神獸門,群臣相率拜辭,莫不欷歔。有何益處?侍御史殿中監,領兵百人,送奕至東海第中。一面具備法駕,由溫率同百官,至會稽邸第,迎會稽王昱入殿。昱戴平巾幘,單衣東向,拜受璽綬,嗚咽流涕。何必做作?當即入宮改著帝服,升殿受朝,即改太和六年為鹹安元年,史家稱他為簡文帝。溫出次中堂,分兵屯衛,有詔因溫有足疾,特命乘輿入朝。溫欲陳述廢立本意,及引見時,但見簡文帝泣下數行,倒也無詞可說,只好默然告退。