《南北史演義》第八十二回 揮刀遇救逆弟敗謀 酣宴聯吟艷妃專寵


僕射江總,雖為宰輔,不親政務,常與都管尚書孔范,散騎常侍王瑳等十餘人,入閣侍宴,稱為狎客。宮人袁大舍等,頗通翰墨,能作詩歌,叔寶命為女學士。每一宴會,妃嬪群集,女學士及諸狎客,兩旁列坐,飛觴醉月,即夕聯吟,彼唱此酬,無非是曼詞艷語,靡靡動人。又選入慧女千餘名,叫她學習新聲,按歌度曲,分部迭進,更番傳唱。歌曲有《玉樹後庭花》,及《臨春樂》等名目,統由狎客女學士編成。叔寶亦素工詞賦,間加點竄,大略是讚美妃嬪,誇張樂事。最傳誦的有二語,是“壁戶夜夜滿,瓊樹朝朝新”十字。此十字亦無甚佳妙,不過似近今吳人小調而已。且狎客名目,尤屬非宜,豈叔寶特開妓館耶?一笑。
張貴妃髮長七尺,鬒黑如漆,光可照物,並且臉若朝霞,膚如白雪,目似秋水,眉比遠山。偶一眄睞,光采四溢,每在閣上靚妝玉立,憑軒凝眺,飄飄乎如蓬島仙姝,下臨塵世,性尤慧黠,才辯強記。起初但執掌內事,後來干預外政。叔寶荒耽酒色,嘗不視朝,所有百司啟奏,統由宦官蔡脫兒、李喜度傳遞。叔寶將貴妃抱置膝上,共決可否。李、蔡或不能悉記,貴妃即逐條裁答,無一遺漏。又好籠絡內侍,無論太監宮女,都盛稱貴妃德惠,芳名鵲起,益得主歡。自是內外連結,表里為奸,後宮家屬,招搖罹法,但教向貴妃乞求,無不代為洗刷。王公大臣如不從內旨,亦只由貴妃一言,便即疏斥。因此江東小朝廷,不知有陳叔寶,但知有張貴妃。婦女擅權,勢必至此。
還有都官孔范,與孔貴嬪結為姊妹,阿諛迎合,善伺主意。舍人施文慶心算口占,榷算甚工,並得叔寶親幸。文慶且薦引沈客卿、陽惠朗、徐哲、暨慧景等,概邀擢用。客卿為中書舍人,惠朗為大市令,哲為刑法監,慧景為尚書都令史,數人皆以小吏起家,不達大體,督責苛碎,聚斂無厭。叔寶方大興土木,供億浩繁,國用正慮不給,經數人爬羅剔抉,取供內庫,當然得鬨動天顏。叔寶大喜過望,重任施文慶,嘆為知人。孔范又自稱有文武才,舉朝莫及,嘗從容入白道:“外間諸將,起自行伍,統不過一匹夫敵,若望他有深見遠慮,怎能及此?”叔寶信以為然,見將帥稍有過失,便黜奪兵權,把部曲分配文吏。領軍將軍任忠,素有戰功,偶掛吏議,即奪忠部卒,交與孔范等分管。忠被徙為吳興內史。於是文武懈體,士庶離心,覆亡即不遠了。小子有詩嘆道:
宵小都緣女盅來,玄妻覆祀古同哀;
臨春三閣今何在?空向江東話劫灰。
叔寶既已荒淫,又復驕侈,夜郎自大,挑釁強鄰,欲知底細,容待下回再詳。

叔陵之謀殺乃兄,殘忍無親,原為名教罪人,但實受教於乃父。乃父雖未嘗殺兄,而兄子伯宗,因曾篡廢之而賊害之也。兄子可殺,去殺兄僅一間耳。幸而藥刀鋒鈍,手刃不殊,叔堅助順,逆弟脫逃,卒竄死白楊道中,叔寶始得安然嗣立。厥後耽情酒色,恣意聲歌,疏骨肉,寵婦寺,終致亡國敗家。陳主頊欲為子孫計,而子孫仍為俘虜,謀國不仁,殃必及之,不於其身,必於其子,天道豈真無知歟?張麗華為江南尤物,與鄴下之馮小憐相似,小憐亡齊,麗華亡陳,乃知尤物之貽禍國家,無古今中外一也。